Славяне

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Народ

Файл:Карта славянских государств.svg
Страны со славянским большинством

Славя́не, славя́нские наро́дыШаблон:Sfn — группа народов, говорящих на славянских языкахШаблон:Sfn индоевропейской языковой семьи. Крупнейшая<ref>Шаблон:Cite web</ref> в Европе этноязыковая общностьШаблон:Переход.

По данным археологии, этническая общность славян сложилась не позднее второй половины IV векаШаблон:Sfn. Первой достоверно славянской (праславянской) археологической культурой, по мнению большинства археологов, является пражско-корчакская культура V—VII вековШаблон:Sfn. Славянская группа народов образовалась в процессе расселения древних славян (праслав. *slověne, Шаблон:Lang-cu<ref name=Фасмер>Шаблон:Фасмер</ref>) в VII—VIII веках н. э. Возникшие в результате этого народы сохранили сознание общности, что отражено в исторических памятниках и самоназваниях ряда славянских народовШаблон:Sfn.

В настоящее время славяне расселены на обширной территории Южной, Центральной и Восточной Европы и далее на восток — вплоть до Дальнего Востока России. Славянское меньшинство имеется также в государствах Западной Европы, Закавказья, Америки и Центральной Азии.

Общая численность славян — около 300 млн человек<ref name="автоссылка1" />. Среди них выделяются западные славяне (поляки, силезцы, словинцы, чехи, словаки, кашубы, моравы и лужичане), восточные славяне (русские, белорусы, украинцы, русины) и южные славяне (болгары, сербы, хорваты, босняки, македонцы, словенцы, черногорцы).

Название

Шаблон:Основная Этноним славяне (Шаблон:Lang-chu, бел. славяне, укр. слов'яни, болг. славяни, Шаблон:Lang2, Шаблон:Lang2, словен. Slovani, пол. Słowianie, чеш. Slované, словац. Slovania, Шаблон:Lang-rue, Шаблон:Lang-csb, Шаблон:Lang-hsb, Шаблон:Lang-dsb) сохранился во всех современных славянских языках.

Этноним «славяне» как племенной закрепился в ходе этногенеза словаков (с несколько иным суффиксом), словенцев и словинцев. Этноним словене как основной, кроме этих народов, носили также ильменские словене — жители Новгородской земли.

В античных (римских и византийских) письменных памятниках название славян выглядит как «склавины» (греч. Σκλαβηνοί, лат. Sklavīnî), в арабских источниках — как сакалиба.

Происхождение

Существуют несколько версий происхождения этнонима «славяне» (праслав. *slověne<ref name=Фасмер />), основными из которых являются:

  • от двух родственных славянских слов, восходящих к общему праиндоевропейскому корню *ḱleu̯ «молва, известность»:
    • «слово», таким образом словѣне — это «люди, говорящие „по-нашему“», в отличие от немцев — «немых», то есть «не владеющих нашим языком», «чужих»,
    • «слава», то есть славѣне — «славные»; эта форма (с -а- в корне), однако, — позднее образование, зафиксированное в славянских источниках позднего Средневековья;
  • от индоевропейского слова *s-lau̯-os «народ» (с индоевропейским «подвижным s»), ср. Шаблон:Lang-grc;
  • от топонима, являющегося, видимо, названием реки (ср. эпитет Днепра Славутич, реки Слуя, Слава, Славница в разных славянских землях) — от Шаблон:Proto «омывать, очищать» ср. Шаблон:Lang-grc «омываю», κλύζει ̇ πλημμυρεῖ, ῥέει, βρύει, κλύδων «прибой», Шаблон:Lang-lat «очищаю», сlоāса «канализационный сток»; этой версии отдают предпочтение некоторые лингвисты (например, М. Фасмер) в силу того, что суффиксы -ѣн(ин) и -ян(ин) встречаются только в производных от названий мест<ref name="Фасмер"/>.

История

Происхождение

Шаблон:Основная

Файл:Balto-Slavic lng.png
Область балто-славянского диалектного континуума (фиолетовый) с предполагаемой материальной культурой, соотносимой с носителями балто-славянского языка в бронзовом веке (белый). Красные точки — архаичные славянские гидронимы

Близость славянских языков при значительном современном ареале расселения славян и отсутствии у славян когда-либо политического единства, а также языковое сходство древнейших славянских письменных памятников (конец 1-го — начало 2-го тысячелетия) свидетельствуют об относительно компактной территории исходного проживания и позднем распаде славянской общности. Большинство исследователей, основываясь на данных исторического языкознания, письменных источников и археологии, считают, что древние славяне проживали в лесной и лесостепной зоне Центральной и Восточной Европы от реки Одер до Среднего Поднепровья и прилегающего Полесья. Учёные помещают прародину славян в пределах этой территории в Среднем Поднепровье, Полесье, Висло-Одерском регионе (польский лингвист, славист Т. Лер-Сплавиньский, Тадеуш, его последователи и др.), Северо-Восточном Прикарпатье (немецкий лингвист Ю. Удольф и др.), Среднее Подунавье (О. Н. Трубачёв) и др.Шаблон:Sfn

Письменные свидетельства

Шаблон:Также

Файл:4 Gift Bringers of Otto III.jpg
Склавиния, Германия, Галлия и Рим приносят дары императору Священной Римской империи Оттону III. Мастер школы Райхенау, Шаблон:Нп5, около 1000

Наиболее ранние упоминания (Плиний Старший, Тацит, Птолемей), вероятно связанные с этногенезом славян, предположительно, относятся<ref>Буданова В. Великое переселение народов. Лекция 6. Славянский этап великих миграций.</ref> к венедам. Первые достоверные упоминания славян читаются в письменных источниках V—VI веков, где они названы склавины, и, предположительно, анты и венеды, в частности, в трудах византийского дипломата и историка Приска Панийского и византийского писателя Прокопия Кесарийского. Приск, в 440-х годах участвовавший в византийском посольстве к правителю гуннов Аттиле в Среднее Подунавье, приводит слова, которые имеют ближайшие соответствия в славянских языках (напр., μέδος — medъ) и/или связываются преимущественно со славянскими традициями. О склавенах, как выделившемся из венедов самостоятельном этносе, писал готский историк Иордан в первой половине VI века:

Шаблон:Цитата

Отождествление венедов (венетов) античных авторов со славянами не имеет никаких иных подтверждений, кроме указаний авторов V—VI веков, и рядом учёных термин «венеды» рассматривается как этникон (наименование по месту жительства), характерный для античной историографии, а не раннее название славянШаблон:Sfn.

Русские летописи, включая древнерусский летописный свод начала XII века «Повесть временных лет», помещают родину славян на среднем (Норик) и нижнем Дунае, где их впервые зафиксировали византийские письменные источникиШаблон:Sfn<ref name="ПВЛ">Повесть временных лет (Подготовка текста, перевод и комментарии О. В. Творогова) // Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачёва, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. СПб. : Наука, 1997. Т. 1 : XI—XII века. (Ипатьевский список «Повести временных лет» на языке оригинала и с синхронным переводом). Электронная версия издания Шаблон:Wayback, публикация Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН.</ref>.

Лингвистические данные

Славянские языки имеют большое число сходств с балтскими, что объясняется происхождением славян и балтов от единой балто-славянской общности (в рамках индоевропейской) и/или длительными контактами славян и балтов. Заимствования в праславянском языке из иранских языков исследователи объясняют различными причинами: расширением на запад «скифо-сибирского мира», соседством славян с сарматами и/или народами позднескифской археологической общности. Влияние германских языков на праславянский и в обратном направлении, предположительно, было следствием экспансии некоторых германских объединений на восток. Некоторые особенности культуры и языка славян восходят к эпохе компактного проживания носителей индоевропейских языковШаблон:Sfn.

Археологические данные

Шаблон:Основная

Файл:East europe 5-6cc.png
Карта балтских и славянских археологических культур V—VI веков

Преимущественно со склавинами соотносятся памятники VI—VII веков пражской культуры (включая суковско-дзедзицкий тип), ипотешти-кындештской группы и производных от них. Присутствие славян на части территории Балкан, отмеченное топонимией вплоть до Греции, археологически слабо подтверждено. С антами связывается пеньковская культура. Предположительно, с частью венедов и другими славянскими группами могут быть сопоставлены памятники V—VII веков типа верхних (поздних) слоёв тушемлинской культуры, культуры длинных курганов, колочинской культуры и др., а также некоторые памятники лесостепного Подонья (из группы Замятино — Чертовицкое, ряд пеньковских и колочинских памятников) и Поволжья (именьковская культура). Эти культуры восходят к памятникам первой половины 1-го тысячелетия киевской культуры и других групп, восходящих, в свою очередь, к традициям зарубинецкой культуры (III / II век Шаблон:Донэ — II век н. э.).

К славянскому кругу ряд исследователей относят также часть носителей пшеворской культуры (II век Шаблон:Донэ — IV век н. э.), памятников лимигантов, отдельные компоненты черняховской культуры (II—IV века) и др.Шаблон:Sfn

Первой достоверно славянской (праславянской) археологической культурой, по мнению большинства археологов, является пражско-корчакская культура, объединяющая регионы славянского мира, которые в результате распада праславянской общности стали ареалами самостоятельных славянских этнолингвистических групп — южных, западных и восточных славянШаблон:Sfn. Памятники пражской культуры получили распространение на Балканах<ref>Врионис С. Славянското общество на Балканите (VI—VII в.). София, 1999.</ref> и достигли Среднего ПоднепровьяШаблон:Sfn.

Расселение древних славян

Шаблон:Основная Шаблон:Внешние медиафайлы К VI веку расселились в Восточной Европе и стали известны древним историкам как склавины, а также, предположительно, венеды и антыШаблон:Sfn. В VI веке славянский ареал был рассечён расселившимися из Центральной Азии аварамиШаблон:Sfn. В VI—VIII веках происходила славянская колонизация Восточных Альп, до этого заселённых германцами и разнородным романизированным населением. К 692 году относится поход императора Юстиниана II с покорёнными им славянами на арабов. С середины VII—VIII веков усилилось присутствие и расширился ареал славян на востоке и севере (Мартыновский клад, Сахновское городище, роменско-борщёвская культура, культура новгородских сопок)Шаблон:Sfn. К VIII веку в южной части своего ареала славяне заселили Балканы.

По мнению историка В. В. Напольских,

<templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}…мы можем вести речь не просто о носителях реконструируемого лингвистами славянского праязыка, а можем быть уверены в реальном существовании такой общности (скорее всего, что-то вроде крупного племенного союза), члены которой осознавали своё языковое и этническое единство и отличали себя от соседей, говоривших на других языках. Наличие этнического самосознания у носителей славянского праязыка зафиксировано в древнем их самоназвании словене, то есть «люди слова, люди правильной, понятной речи» — в отличие от соседей на западе, которые говорили непонятно, и потому их называли немьци, то есть «немые, не умеющие говорить». Это название [словене] фиксируется в письменных источниках уже в VI в. и сохраняется как самоназвание в разных вариантах у разных славянских групп (словенцы, словене новгородские и др.)Шаблон:Sfn.{{#if:

| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />

}}

Славянские племена

Шаблон:Основная

Файл:Slav-7-8-obrez.png
Карта расселения славян в VII—VIII веках

В источниках конца 1-го — первой половины 2-го тысячелетия н. э., отражающих также более ранние реалии, имеются сведения о многочисленных племенах славян в Центральной Европе — группы полабских славян, поморяне, западнославянские поляне, мазовшане, слензане, висляне, лендзяне, чехи, нитряне и др., в Восточной Европе — словене, кривичи, полочане, радимичи, вятичи, дулебы, белые хорваты, волыняне, дреговичи, древляне, восточнославянские поляне, северяне, уличи, тиверцы, и на Балканах — хорваты и сербы, хорутане, мораване и др.Шаблон:Sfn

Государственный период

Файл:Apotheosis of the Slavs history - Alfons Mucha.jpg
«Апофеоз истории славян»
А. Муха. 1926

В VII веке возникли первые достоверно известные славянские государственные образования: Са́мо, Карантания, несколько «славиний» (название объединений славянских племён в византийских источниках) на Балканах. Некоторые группы славян вошли в состав Аварского каганата (562—823), данническую территорию Хазарского каганата (примерно с IX века), Венгрию (около 895—1000). Позднее сформировались крупные государства, в которых славяне составляли большинство населения: Первое Болгарское царство (681—1018), Великая Моравия (822—907), Киевская Русь, государства сербов, хорватов, Пржемысловичей, Пястов и др. Образование разных славянских государств закрепило распад славянской общностиШаблон:Sfn.

В Средние века и позднее большая часть славян в бассейне Эльбы и отчасти Одера была ассимилирована немцами. В Западном Подунавье основную часть славян ассимилировали баварцы и австрийцы. На части территории Среднего и Нижнего Подунавья — венгры, румыны, молдаване. В юго-западной части Балкан — греки, албанцыШаблон:Sfn.

В Восточной Европе славянами был ассимилирован ряд балтских и финно-угорских народов, в том числе полностью были ассимилированы голядь, меря, мещера, мурома и др.Шаблон:Sfn

Преимущественно на славянской основе сформировались казаки (этносословные группы). В позднее Средневековье и Новое время русские расселились на обширных территориях Евразии: на Урал, в Сибирь, на Дальний Восток вплоть до Тихого океана, на Северный Кавказ, в Среднюю АзиюШаблон:Sfn.

Университет Портленда и «Коалиция цветных сообществ» (США) в 2014 году опубликовали исследование, в котором славяне и славянские эмигранты в США отнесены к «цветным», или к категории угнетаемых меньшинств. Из числа «белых» авторы исследования исключили славянских эмигрантов по причине того, что они подвергаются дискриминации при получении школьного и высшего образования, медицинской страховки и при трудоустройстве<ref>Curry-Stevens, A. & Coalition of Communities of Color (2014). The Slavic Community in Multnomah County: An Unsettling Profile Шаблон:Wayback. Portland, OR: Portland State University.</ref>.

Языки

Шаблон:Основная

Файл:Slavic-2005-ru.png
Современные славянские языки

Славянские языки представляют собой ветвь (группу) индоевропейской семьи языков. Они широко распространены в ряде стран Центральной и Восточной Европы и Северной Азии. Носители славянских языков составляют большую часть населения России, Беларуси, Украины, Болгарии, Македонии, Сербии, Черногории, Боснии и Герцеговины, Хорватии, Словении, Словакии, Чехии и Польши. Компактные группы носителей проживают в странах Центральной Азии, Молдове, странах Закавказья, Балтии и ряде других европейских стран. Отдельные группы носителей проживают в США, Канаде, Аргентине, Австралии, Израиле и др. По оценкам конца 2000-х годов, общее число говорящих на славянских языках составляло более 290 млн человекШаблон:Sfn.

В пределах индоевропейской языковой семьи славянские языки имеют наибольшее число общих древних черт с балтийскими языками, поэтому учёные предполагают существование общего балтославянского этапа в развитии этих двух индоевропейских диалектных группШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Славянские языки представлены тремя группами: западнославянские, восточнославянские и южнославянские языки.

Эти группы языков сложились на основе племенных диалектов праславянского языка в результате миграции славян с середины 1-го тысячелетия н. э., в особенности в западном (до бассейна реки Эльба), юго-западном (Альпы) и юго-восточном (Балканы) направлениях.

Влияние других языков и на другие языки

Ряд заимствований в праславянском языке появился как итог его контактов с германскими, кельтскими, иранскими и другими индоевропейскими идиомами. Позднее отдельные славянские языки обогатились заимствованиями из различных языков. Германские языки влияли на славянские начиная со Средних веков. В наибольшей степени влияние оказал немецкий язык, особенно на западнославянские языки. Тюркские и другие восточные языки — в основном на южнославянские и восточнославянские языки. Финно-угорские языки — на восточнославянские языки. Новогреческий, албанский, румынский — на славянские языки балканского региона; румынский и венгерский — на славянские языки карпатского и соседних с ним регионов. Культурные контакты повлияли на заимствования в ряде славянских языков из древнегреческого, латинского, французского языков. В новейшее время все славянские языки испытывают влияние английского языкаШаблон:Sfn.

Влияние славянских языков на соседние языки идёт ещё с праславянского периода и представлено в основном в местной топонимике. Наиболее сильно славянское влияние на лексику прослеживается в румынском и венгерском языках. Корни некоторых праславянских металлургических терминов схожи с прагерманскими, что, возможно, обусловлено перениманием техники железоделательного искусства (Шаблон:Lang-gem «меч», ← нем. Schwert, ср. Шаблон:Lang-x-slav «сверло», Шаблон:Lang-gemнем. Ofen, ср. Шаблон:Lang-x-slav «кузница»)<ref>А. Ф. Журавлёв. Материальная культура древних славян по данным праславянской лексики // Очерки истории культуры славян Шаблон:Wayback). М.: Издательство «Индрик», 1996. Стр. 138</ref>.

Культура

Шаблон:Основная Традиционная культура славян является типичной для Центральной, Восточной и Юго-Восточной ЕвропыШаблон:Sfn.

Письменность и литература

Шаблон:Details

Файл:Bascanska ploca.jpg
Башчанская плита, один из старейших глаголических памятников, рубеж XI и XII веков, Крк, Хорватия

Достоверно существовавших азбук у славян было три: глаголица, кириллица и латиница. В настоящее время большинство православных славянских народов используют кириллицу, а большинство католических — латиницу.

Первые памятники славянской письменности были созданы в 860-х годах. Ими стали переводы богослужебных и некоторых других текстов с греческого и иногда с латинского языков, связанные с деятельностью Кирилла и Мефодия, греков-миссионеров, для нужд христианского богослужения в Моравии создавших на базе южномакедонского диалекта особый письменный язык, в дальнейшем получивший название старославянский язык. Первым славянским алфавитом стала глаголица, применявшаяся в Моравии и Чехии до конца XI века, в Хорватии — до конца XVIII века. В X—XI веках в Восточной Болгарии глаголицу сменила кириллица, получившая распространение в Болгарии, Сербии, Боснии и на Руси.

Более поздний этап развития старославянского называется церковнославянский язык. Он использовался в качестве литературного языком православными славянами вплоть до XVIII—XIX вековШаблон:Sfn. Православные славяне в период с IX века до начала Нового времени образовывали так называемую «Slavia Orthodoxa» (современный термин) — литературную общность, существовавшую в условиях единой языковой среды (церковнославянский язык, его изводы, а также близкие к ним национальные литературные языки) и обладавшую единым литературным фондом<ref>Пиккио, Рикардо. Slavia Orthodoxa. Литература и язык Шаблон:Wayback. М. : Знак, 2003.</ref><ref>Живов В. М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры Шаблон:Wayback. М., 2002. С. 122.</ref>. Она имела тесную связь с византийской литературной традицией<ref>Каравашкин А. В. Литературный обычай Древней Руси (XI—XVI вв.). М. : РОССПЭН, 2011. 544 с.</ref>. Графические средства церковнославянского языка также использовались для записи нелитературных текстов, таких как русские берестяные грамоты (с XI века)Шаблон:Sfn.

В X—XI веках появляются первые известные славянские письменные тексты на латинице — Фрейзингенские отрывки, которые исследователи считают старейшим памятником словенского языка. В конце XIII века возникло чешское и польское письмо на основе латиницы. В более позднее время для записи текстов на некоторых славянских языках применялась арабская графика: мусульманская письменность в Боснии, старобелорусские рукописные китабы XVI—XVII веков, записанные белорусским арабским алфавитом польско-литовскими татарами.

Современные литературные славянские языки складывались с XVIII века. Некоторые славянские народы и малочисленные этнические группы обрели современные литературные языки только в XX веке (македонский язык, языки различных групп русин и др.)Шаблон:Sfn.

Антропонимика

Имена

Шаблон:Основная

Мифология и религия

Шаблон:Details

Файл:Стороны збручского идола.jpg
Стороны Збручского идола
Файл:Christos Acheiropoietos.jpg
Спас Нерукотворный (новгородская икона XII века)
Файл:Kozakiewicz Antoni Koncert Kobziarza 1876.jpg
Столб-часовня в Польше (А. Козакевич, 1876)

Славянская мифология формировалась на протяжении долгого периода в процессе выделения древних славян из индоевропейской общности народов во 2-м — 1-м тысячелетии Шаблон:Донэ и взаимодействия с мифологией и религией соседних народов. Поэтому в славянской мифологии имеется значительный индоевропейский пласт. Предполагается, что к нему относятся образы бога грозы и боевой дружины (Перун), бога скота и потустороннего мира (Велес), элементы образов близнечного божества (Ярило и Ярилиха, Иван-да-марья) и божества Неба-Отца (Стрибог). Также индоевропейскими по сути являются такие образы, как Мать Сыра-Земля, связанная с ней богиня ткачества и прядения (Мокошь), солнечное божество (Дажьбог), и некоторые другие<ref>Об индоевропейских истоках славянской мифологии см.: Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. М.: Наука, 1974.</ref>. Славянские мифологические повествования не сохранились: религиозно-мифологическая целостность славян была разрушена в период их христианизации. Высшая мифология древних славян известна фрагментарно. Больше сведений имеется по низшей мифологииШаблон:Sfn.

Прокопий Кесарийский (VI век) писал о жертвоприношениях верховному богу славян — громовержцу, речным духам (названным им «нимфами») и др. Русско-византийские договоры X века упоминают дружинного бога Перуна и «скотьего бога» Волоса. «Повесть временных лет» (начало XI века) под 980 годом называет несколько богов, идолы которых были поставлены в Киеве князем Владимиром Святославичем: Перун, Хорс, Дажьбог, Стрибог, Симаргл, Мокошь. Западно-европейские авторы XI—XII веков подробно описывали святилища и культы Радегаста (Сварожича) в Ретре, Святовита (Свентовита) в Арконе, Триглава в Щецине, Чернобога, святилище в Волине и др. Ряд исследователей рассматривают некоторые восточно-европейские археологические памятники как славянские языческие святилища (Перынь, комплекс близ места находки Збручского идола и др.), однако это отождествление не является бесспорнымШаблон:Sfn.

Между VI и X веками большая часть славян приняла христианство: восточные и юго-восточные по Византийскому обряду, а Западные и Юго-Западные по Римскому обряду.

Некоторая часть славян приняла ислам в результате Османской оккупации Балкан. Славянами-мусульманами являются помаки, торбеши, горанцы и бошняки.

Славянское язычество дошло до наших дней в «христианизированном» виде<ref>Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей Шаблон:Wayback. М., Изд-во Моск. ун-та, 1982. 248 с.</ref>Шаблон:Sfn. После христианизации старые верования сохранялись в культуре славян в культе предков и веры в низших духов: домовых, леших, русалок и др.Шаблон:Sfn<ref>Georgieva, Ivanička. Bulgarian Mythology. Sofia : Svyat Publishers, 1985. S. 108.</ref> Большое число дохристианских элементов сохранялось в славянских календарных обрядах и обрядах жизненного циклаШаблон:Sfn.

С XX века формируется славянское неоязычество, в той или иной степени придерживающееся псевдоисторических идейШаблон:Sfn<ref>Шаблон:Статья</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Календарь

Шаблон:Details У славянских народов к позднему Средневековью сложились системы членения, счёта и регламентации годового времени, организующие обрядовый цикл (календарные обряды), хозяйственную и бытовую практику, в значительной мере верования и бытование фольклора. В структурном и генетическом отношении народные календари у славян представляют собой сложные переплетения различных моделей: распорядка христианских праздников, постов и мясоедов; календарей солнечного, лунного, вегетативного; земледельческого, скотоводческого, охотничьего, ткаческого, пчеловодческого и т. д.; свадебного и поминального, демонологического (ср. сезонность и календарную приуроченность появления мифологических персонажей), фольклорного (ср. календарные регламентации пения, загадывания загадок и т. п.). Каждая из этих моделей образует особый цикл и соотносится с особым кругом верований о природе и человеческой жизни; вместе с тем все они взаимно связаныШаблон:Sfn.

Славянская культура у неславянских народов

Шаблон:Основная

Антропологические типы

Шаблон:Основная Славянские народы относятся к разным ветвям европеоидной расы. В антропологическом отношении (по морфологическим признакам) отдельные славянские народы сближаются с неславянскими народами Европы и Кавказа.

Наука о славянах

Шаблон:Основная Славистика, славяноведение — наука, изучающая языки, литературу, фольклор, историю, материальную и духовную культуру славянских народов.

Более узкая специализация в рамках славистики возможна как по традиционным дисциплинам (лингвистика, филология, этнология) так и по интердисциплинарным областям, комплексно изучающим язык, историю, литературу и культуру (в том числе — современные), одной из стран Восточной Европы (примеры — русистика, украинистика, словакистика, полонистика). При этом вне славянского ареала в славистику и её региональные разделы могут включаться также и современная история страны, изучение её экономики и политики.

Современные характеристики

<templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}Когда-то славяне были этносом, но уже много веков славяне — это только языковая семья. Нет ни славянской расы, ни славянской религии, ни славянского политического объединения, ни специфически славянской культуры, ничего. Нет даже славянского языка — только сходство языков. Это всё, что объединяет славян. И идея о том, что когда-то они были единым народом.{{#if: Клейн Л. С.<ref>Шаблон:Статья</ref>

| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />

}}

Современные группы и народы

Файл:Pan-Slavic postcard "Dědictví otců, zachovej nám, Pane".jpg
Почтовая карточка с изображением Кирилла и Мефодия с надписью «Достояние отцов соблюди нам, Господи!» на девяти языках (чешском, русском, польском, лужицком, украинском, болгарском, словенском, хорватском и сербском)

Восточные

Шаблон:Основная Шаблон:Нет АИ в разделе

Шаблон:Скрытый Шаблон:Скрытый Шаблон:Скрытый Шаблон:Скрытый Шаблон:Скрытый Шаблон:Скрытый

Шаблон:Скрытый

Шаблон:Скрытый

Западные

Шаблон:Основная

Южные

Шаблон:Основная

  • Болгары (самоназвание — българи, единственное число — българин, название языка — български език)
  • Босняки (самоназвание — bošnjaci, единственное число — bošnjak, название языка — bosanski jezik, srpskohrvatski jezik)
  • Македонцы (самоназвание — македонци, единственное число — македонец, название языка — македонски јазик)
  • Сербы (самоназвание — срби, единственное число — србин, название языка — српски језик)
  • Хорваты (самоназвание — hrvati, единственное число — hrvat, название языка — hrvatski jezik)
  • Словенцы (самоназвание — slovenci, единственное число — slovenec, название языка — slovenski jezik, slovenščina)
  • Черногорцы (самоназвание — црногорци, единственное число — црногорац, название языка — црногорски језик)

Славянские группы со спорным статусом

Шаблон:Нет АИ в разделе

Генетика

Шаблон:Основная

Файл:Ancestral components of the Balto-Slavic gene pool.PNG
Генетические компоненты в балтославянских популяциях — ADMIXTURE анализ (K=6)<ref name=":0">Шаблон:Статья</ref>

По данным Y-хромосомы, мтДНК и аутосомному маркеру CCR5de132 генофонд восточных и западных славян (словаков и чехов) практически неразличим, что согласуется и с лингвистической близостью славянских языков, демонстрируя значительные отличия от соседних финно-угорских, тюркских и северокавказских народов на всём протяжении с запада на восток; такая генетическая однородность несколько необычна для генетики с учётом столь широкого расселения популяцийШаблон:SfnШаблон:Sfn. Вместе они составляют основу «восточноевропейского» Шаблон:Нп3, в который входят также иноязычные венгры и аромуныШаблон:SfnШаблон:Sfn.

По данным о Y-хромосоме и мтДНК, поляки и северные русские среди восточных и западных славян относятся к другому, «североевропейскому» генетическому кластеру вместе с балтами, германскими и прибалтийско-финскими народамиШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Южные славяне, географически отстоящие от других славян, по данным Y-хромосомы, генетически неродственны остальным славянам и представляют варианты балканского генофондаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

По данным об аутосомной ДНК<ref name=":0" /><ref>Шаблон:Статья</ref>, беларусы, украинцы и русские юга (Белгородская область) и центра (Тверская область) формируют выраженный кластер. Русские севера (Вологодская область) отличаются от прочих восточных славян и смещены в сторону финнов. Западные славяне больше отличаются друг от друга, чем восточные. Чехи и в меньшей степени словаки смещены в сторону немцев и других западных европейцев, а поляки либо пересекаются с восточными славянами, либо смещены в их сторону. Большинство южных славян отстоит от других балтославянских популяций и формирует отдельную группу, которая подразделяется на западные и восточные регионы Балкан. В западные входят словенцы, хорваты и босняки. В восточные — болгары и македонцы. Сербы расположены посередине. К восточным славянам смещены литовцы, латыши, эстонцы и мордвины. У северных русских также более выражен «сибирский\волжский» компонент, чем у прочих восточных и западных славян — у южных он отсутствует. Идентичные сегменты аутосомной ДНК восточных и западных славян с одной стороны и южных с другой говорят об умеренном потоке генов между двумя группами<ref name=":0" />.

Численность

Файл:Slavic World.svg
Тёмно-зелёный — страны со славянским большинством. Светло-зелёный — страны со славянским населением более 10 %
Народ Основные страны проживания
(больше 10 % общей численности народа)
Оценочная численность в мире
Русские Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация

Шаблон:Флагификация

129 000 000<ref>Шаблон:Статья</ref>
Поляки Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация 57 393 000<ref>Включая 36 522 000 представителей одной этнической идентичности, 871 000 — комплексной этнической идентичности (431 000 поляков и силезцев, 216 000 поляков и кашубов и 224 000 поляков и другой идентичности) в Польше (по данным переписи 2011 года Шаблон:Wayback) и примерно 20 000 000 человек вне Польши: Świat Polonii, witryna Stowarzyszenia Wspólnota Polska: «Polacy za granicą» Шаблон:Webarchive</ref>
Украинцы Шаблон:Флагификация 46 700 000<ref>Paul R. Magocsi. A History of Ukraine: The Land and Its Peoples Шаблон:Wayback. University of Toronto Press, 2010. P. 11.</ref>
Сербы Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация 12 000 000<ref>The Serbian Diaspora and Youth: Cross-Border Ties and Opportunities for Development, Theodore E. Baird, Roskilde University and Amanda Klekowski von Koppenfels, University of Kent at Brussels p. 5.</ref><ref>Ethnic Groups of Europe: An Encyclopedia, Ethnic Groups of the World, Jeffrey E. Cole, ABC-CLIO, 2011, ISBN 1-59884-303-6, pp. 333—334. Шаблон:Wayback</ref>
Чехи Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация 12 000 000<ref>Шаблон:Cite web</ref>
Белорусы Шаблон:Флагификация 10 000 000<ref>Шаблон:Книга</ref>
Болгары Шаблон:Флагификация 9 000 000<ref>Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback</ref><ref name=Cole>Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback</ref><ref>Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback</ref>
Хорваты Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация 8 000 000<ref name=diasporas>Шаблон:Citation</ref><ref>Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback</ref>
Словаки Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация 5 401 000<ref>Включая 4 353 000 жителей Словакии (по данным переписи 2011 года), 147 000 одной этнической идентичности, 19 000 комплексной этнической идентичности (18 000 чехов и словаков и 1 000 словаков и другой идентичности) в Чешской Республике (по данным переписи 2011 года), 53 000 в Сербии (по данным переписи 2011 года Шаблон:Wayback), 762 000 в США (по данным переписи 2010 года Шаблон:Архивировано), 2000 одной этнической идентичности и 1000 комплексной этнической идентичности — словаки и поляки в Польше (по данным переписи 2011 года Шаблон:Wayback), 21 000 единых этнических идентичностей, 43 000 множественных этнических идентичностей в Канаде (по данным переписи 2006 года Шаблон:Wayback).</ref>
Босняки Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация 2 800 000
Словенцы Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация 2 500 000<ref name="Glasgow">Шаблон:Cite web</ref>
Македонцы Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация 2 200 000<ref name="Nasevski">Шаблон:Книга</ref>
Черногорцы Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация, Шаблон:Флагификация 400 000—500 000
Лужичане Шаблон:Флагификация около 60 000

См. также

Шаблон:Навигация

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Refbegin

на русском
на других языках

Шаблон:Refend

Ссылки

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Шаблон:Внешние ссылки Шаблон:Славянские языки Шаблон:Навигационная таблица Шаблон:Индоевропейцы Шаблон:Формирование славянских народов - генофонд, история