Эбиониты

Шаблон:См. также Эбиони́ты (эвиониты, евиониты<ref name="Викитека МЭСБЕ">Шаблон:ВТ-МЭСБЕ</ref>, от ивр. אביונים‎ — «бедняки, нищие») — христиане-иудеи (по рождению), продолжавшие придерживаться моисеевых законов (обрезание, шаббат, кашрут). Тертуллиан ошибочно предполагал, что прозвище «эбиониты» происходит от имени основателя этого учения Эбиона. Эта версия сейчас считается невернойШаблон:SfnШаблон:Nbsp<ref>Шаблон:Cite web</ref>. В IV—VII веках они исчезли<ref>Шаблон:Публикация</ref>.

Описание

Об «эбионитах» упоминают Ириней Лионский<ref>Против ересей, кн.Шаблон:Nbsp1, гл.Шаблон:Nbsp26</ref> и Ориген. Юстин, один из самых ранних историков Церкви (середина IIШаблон:Nbspвека), выделил Шаблон:Num верующих в Христа евреев:

1. Евреи, вошедшие в Церковь Христову, они быстро исчезли, растворившись среди неевреев.
2. Евреи («назаретяне»), оставшиеся в составе фарисейской синагоги, лишь втайне верующие в Христа, они также просуществовали недолго, ибо нельзя жить вне объединения с единоверцами.
3. Те, кто стал «эбионитами».
4. Те евреи, которые стали «назорянами» (иногда «назореев» и «эбионитов» отождествляют<ref name="автоссылка1">Шаблон:Cite web</ref>, хотя «назореи» существовали задолго до начала нашей эры и отвергали употребление вина).

Поскольку ещё никакого единого канона Нового Завета не существовало, то верующие были предоставлены сами себе. Их вера основывалась на Танахе, на устном предании о земной жизни Иисуса Христа, на неполных посланиях Петра, Павла, Иоанна, Иакова и на других книгах, включая и еретические. Так, например, «эбиониты», согласно Евсевию Кесарийскому<ref>[[[:Шаблон:Cite web]] Церковная история, кн.Шаблон:Nbsp3:27]</ref>:

• верили в необходимость соблюдать все еврейские законы;
• отрицали непорочность зачатия и считали Иисуса человеческим сыном Марии и Иосифа;
• не признавали, что Иисус — сын Божий, а считали его учителем веры, праведником, пророком и Мессией;
• отрицали апостольство Павла, его послания, и считали его отступником веры<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

По мнению «эбионитов», Иисус пришёл исполнить закон и пророчества, как «новый Моисей». Он убрал из Закона всю фальшь, накопленную в течение всей истории еврейского народа. Они активно проповедовали бедность, аскетизм и вегетарианство.

Богослов Ф. Ф. Брус заметил, что «эбиониты» считали себя мостом между церковью и синагогой, сочетая в себе черты как христианства, так и еврейства. Но в результате церковь назвала их «еретиками», а синагога — «вероотступниками» (мини́мами).

Обвинения в ереси со стороны Византийской церкви о неверной трактовке личности Иисуса известны со слов самих византийских деятелей.

Евангелие эбионитов

Ириней Лионский сообщает, что единственным евангелием «эбионитов» было Евангелие от Матфея, читаемое по-еврейски (на арамейском)<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Также им приписывают отдельное Евангелие эбионитов<ref>Шаблон:Cite web</ref> или Евангелие от евреев<ref name="автоссылка1" />. В частности, Иисус Христос в Евангелии эбионитов выступает против жертвоприношений и против убийства животных, в отличие от канонического Евангелия, где Иисус согласно Евангелию от Луки (Шаблон:Библия) и Евангелию от Матфея (Шаблон:Библия) призывает исцелённого им принести Богу дар.

См. также

• Опресноки
• Иудеохристианство
• Раннее христианство
• Паулианство
• Нищенствующий орден

Источники

• Шаблон:ВТ-ЭСБЕ+
• Эбиониты (евиониты, фибиониты) Шаблон:Wayback
• Гарнак. История догматов ГлаваШаблон:NbspIV. Иудео-христиане и их выделение
• Шаблон:Публикация