Теос
Шаблон:О Шаблон:Древний город Те́ос (Шаблон:Lang-grc) — древний ионийский город на западном берегу Малой Азии, важный торговый порт и один из самых процветающих городов в регионе до эллинистического периода. Располагался к юго-западу от Смирны (современного Измира). В настоящее время руины находятся в окрестностях махалле Шаблон:Нп3 (тур. Sığacık) района Сеферихисар в иле Измире на берегу залива Сыгаджик<ref name=map>Шаблон:Карты государств</ref> на расстоянии около 30 километров от Измира<ref name=enc>Шаблон:Cite web</ref>.
Жителя или уроженца Теоса называли теосец (Шаблон:Lang-grc)<ref name=ger>Геродот. История, I, 168</ref>.
Теос — ликвидированная епархия Католической церкви, подчинённая Эфесу<ref name="cat">Шаблон:Книга</ref>.
Основание
Основана ионийцами не позднее X века до н. э. По преданию Теос основали минийцы из беотийского Орхомена во главе с Атамантом, после прибыли ионийцы во главе с Апеком (Апойком), третьей волной были афиняне во главе с Наоклом (Навклом) и Дамасом, сыновьями Кодра и беотийцы во главе с Гересом<ref>Павсаний. Описание Эллады, VII, 3, 6</ref><ref>Страбон. География XIV, с. 633</ref>.
Входил в ионийское Двенадцатиградие, был одним из первых его членов, колонисты из Теоса и Эрифр заселили Фокею, где изначально жили эолийцы<ref name=enc />. По преданию Фокею приняли в Ионийский союз после того, как фокейцы вызвали из Теоса и Эрифры на царство Деета, Перикла и Абарта из рода Кодра<ref>Павсаний. Описание Эллады. VII, 3, 10</ref>. Фалес Милетский предложил сделать Теос административным центром Ионийского союза из-за географического расположения в центре Ионии<ref>Геродот. История. I, 170</ref>.
Колонии Теоса
Теос был важным торговым портом, достигшим расцвета в VI веке до н. э., когда укрепились дружественные связи Теоса и Египта<ref name=enc />. В Навкратисе при фараоне Амасисе II (569—525 до н. э.) Теос сообща с другими 8 городами построили греческое святилище Эллений<ref name=ger2>Геродот. История. II, 178</ref>.
До персидского вторжения Теос был подвластен царю Лидии Крёзу (560—546 до н. э.). В 546 году до нашей эры персы под предводительством полководца Гарпага покорили берега Малой Азии. После захвата города Гарпагом подобно фокейцам теосцы покинули город по морю, потому что не стали терпеть оскорбления персов<ref name=ger /><ref name=str>Страбон. География XIV, с. 644</ref>. Около 545—540 годов до н. э. большая часть жителей переселилась в Абдеры во Фракии и в Фанагорию на азиатской стороне Киммерийского Боспора (Керченского пролива) напротив Пантикапея (Керчи)<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Среди жителей, переселившихся в Абдеры был Анакреонт, лирический поэт. По Страбону часть жителей вернулась из Абдер в Теос<ref name=str />. Теос принимал участие в Ионийском восстании 499—494 годов до н. э. В битве при Ладе в 494 году до н. э. Теос выставил 17 кораблей. В отличие от свободных и необязательных отношений между метрополией и колонией, типичных для колонизации в архаический период, Абдеры и Теос сохраняли прочные экономические, религиозные и политические связи до окончания эллинистического периода<ref name=enc />.
На серебряных статерах Теоса и Абдер изображался грифон, начиная с 520—515 годов до н. э. По одной из версий Абдеры были основаны как центр поставки серебра из Фракии в Теос, что позволило Теосу сохранить финансовую независимость в период персидского владычества<ref name=enc /><ref>Шаблон:Статья</ref>.
У Абдер и Теоса были общие религиозные праздники, тремя важнейшими из которых были: Антестирия (праздник цветов), в честь Геракла и в честь Зевса<ref name=enc />.
Надписи свидетельствуют о близких связях городов до II века до н. э.<ref name=enc />
История
С поражением персов в битве при Микале в 479 году до н. э. закончилось их владычество в Теосе. Вскоре после этого Теос вступил в Первый афинский морской союз, где оставался до 412 года до н. э., когда перешёл под контроль Спарты. До окончания Пелопоннесской войны в 404 году до н. э. спартанцы и афиняне боролись за контроль над Теосом. В 407 или 406 году до н. э. спартанцы под командованием Лисандра или Калликратида захватили Теос. В 394 году до н. э. в сражении при Книде афинский стратег Конон нанёс поражение спартанцам и освободил Теос. По Анталкидову миру 386 года до н. э. Теос отошёл персам. Был освобожден после победы Александра Македонского в битве при Гранике в 334 году до н. э.<ref name=enc />
По Страбону теосцы устроили святилище Александра, где проводились Александрийские игры<ref name=str />. В 323 году до н. э. Александр умер, империя его распалась. Теос последовательно переходил к Антигонидам, Селевкидам и Птолемеям<ref name=enc />.
В 319 году до н. э. Теос захватил царь Антигон I Одноглазый. В 302 году до н. э. Препелай, военачальник Лисимаха захватил Теос. Антигон попытался переселить жителей Лебеда в Теос в 306—302 годах до н. э., но синойкизм Лебеда с Теосом не удался, так как Лисимах соединил Лебед с Эфесом. После смерти Лисимаха в битве при Курупедионе в 281 году до н. э. Теос отошёл государству Селевкидов. В течение III века до н. э. Селевкиды и Атталиды боролись над контролем над Теосом. В 222—218 годах до н. э. Теос был под контролем Ахея. До 205/204 года до н. э. — под контролем Аттала I Сотера<ref name=enc />.
В 205/204 году до н. э. Теос вновь отошёл к Селевкидам. В ходе Антиоховой войны в Шаблон:Нп3 осенью 190 года до н. э. объединённый флот Родоса и Римской республики под командованием прелата Луция Эмилия Регилла разгромил флот Антиоха III Великого. Теос, выступавший на стороне Антиоха, обратился к римскому сенату, чтобы избежать разграбления. По Апамейскому миру 188 года до н. э. Теос отошёл к Пергаму, который достиг в этот период расцвета. Владычество Атталидов подтверждается надписями середины II века до н. э. в Теосе о поклонении Эвмену II. Период закончился со смертью Аттала III, царя Пергама в 138—133 годах до н. э., который завещал своё царство Риму. была создана римская провинция Азия. Теос пришёл в упадок. Разрушен землетрясением 47/46 года до н. э.<ref name=enc />.
Экономика
Географическое положение и наличие двух гаваней сделало Теос важным торговым городом в восточной части Средиземного моря. Теос процветал и сообща с другими городами Теос основал греческое поселение в Навкратисе<ref name=enc /><ref name=ger2 />.
С конца VI века до н. э. Теос чеканил монету. В IV веке до н. э. 400 теосцев относились к денежной знати, а общее население составляло 2000—3000 жителей<ref name=enc />.
Помимо морской торговли жители занимались животноводством. В надписях упоминается крупный и мелкий рогатый скот, свиньи. Также было развито кустарное производство, с преобладанием текстильной промышленности. С конца IV века производятся цветные платья и куртки из милетской шерсти, как называлась особо прекрасная шерсть. Второй по значимости кустарной продукцией была керамика. В конце VII века до н. э. Алкей пишет: «Льется вина плеск из теосских чаш» (перевод М. Гаспарова). Экспортировалась древесина и известняк, который добывался в карьере в холмах за дорогой Сыгаджик — Сеферихисар<ref name=enc />.
В римский период Теос, как и другие ионические города пришёл в упадок, стал расти соседний город Смирна<ref name=enc />.
Политическое устройство
Теосская надпись, так называемая Teiorum dirae относящаяся к 70-м годам V века до н. э. свидетельствует о демократическом устройстве города. Высшими органами власти были народное собрание и буле. Верховным правителем в IV—I веках до н. э. был притан, а исполнительным органом был тимухи. В римский период городом управлял стратег. Была развита система литургий<ref name=enc />.
В Теосе встречаются 4 ионийско-аттические филы и праздник Апатурии. Из фил известна только фила гелеонтов, по имени Гелеонта, сына Иона<ref name=enc />. Также упоминаются πύργοι и σομμορίαι<ref name=enc />, в которых следует видеть подразделения фил: πύργοι (башни) — деление территориальное, соответствующее, по всей вероятности, аттическим демам; σομμορίαι — деление родовое, несомненно соответствующее аттическим фратриям, а не родам, как утверждает большинство учёныхШаблон:Нет АИ. И здесь, стало быть, перекрещиваются первоначальное родовое деление с территориальным.
Религия
Главным богом Теоса был Дионис. Ему был посвящён храм, построенный по проекту архитектора Гермогена из Алабанды. Храм служил убежищем для беженцев и нуждающихся<ref name=scol />. О культе Диониса рассказывают надписи, на монетах из Теоса изображен грифон, тесно связанный с культом Диониса. В честь Диониса устраивались два главных религиозных праздника: Антестирия (праздник цветов) и Дионисии<ref name=enc />.
В IV веке до н. э. Теос служил центром союза дионисовских художников, «ремесленников Диониса»<ref name=scol>Шаблон:Книга</ref>. В союз входили актёры, певцы, музыканты и поэты, которые бродячими труппами давали спектакли по всей западной Малой Азии. В середине II века до н. э. отношения союза и города ухудшились и он переехал в Эфес. Другими важными религиозными праздниками были Гераклия и Дия, в честь Геракла и в честь Зевса, соответственно<ref name=enc />.
Архитектура
.jpg){kind=link}
Теос располагался на полуострове с двумя гаванями по сторонам, северная из которых называлась Герестик<ref name=str /><ref>Тит Ливий. История Рима от основания города. XXXVII, 27, 9</ref> и используется сейчас жителями Сыгаджика, южная стала непригодной из-за наносов. В обеих гаванях сохранились остатки древних молов под водой<ref name=enc />.
Акрополь располагался на расстоянии 1,5 километра от гаваней. Обнаружен фундамент вытянутого здания 38,46×7,3 метров, что сравнимо с храмом Геры VIII века до н. э. на Самосе<ref name=enc />.
От стен архаического периода Теоса сохранился участок в западной части акрополя. Частные дома и сохранившиеся стены классического и раннего эллинистического периода построены из кирпичной кладки из местного известняка. В плане город был прямоугольный, стены тянулись от акрополя до южной гавани<ref name=enc />.
Руины храма Диониса располагаются с внутренней стороны западной стены. Это периптер ионического ордера, ранняя работа Гермогена из Алабанды. Имеет 6 колонн по короткой стороне и 11 по длинной. Построен по сложной системе интерколумния, разработанной Гермогеном и, по Витрувию, относится к евстилю (εὔστυλος, подпираемый прекрасными колоннами). Колонны реставрируются. Акротерий и рельефный фриз находятся в археологическом музее в Измире<ref name=enc />.
К югу от акрополя находится театр, построенный во II веке до н. э. Сохранилась сцена, перестроенная в римский период<ref name=enc />.
К юго-востоку от театра находится одеон римского периода, закрытое здание с одиннадцатью рядами сидений, хорошо сохранившееся. К западу от одеона находятся руины частных домов и древней дороги. Гимнасий отождествляется с руинами большого здания на северо-востоке акрополя. На Агоре близ гавани находятся руины небольшого храма эллинистического периода<ref name=enc />.
Примечания
Шаблон:Навигация Шаблон:Примечания