Ион (мифология)
Ошибка скрипта: Модуля «hatnote» не существует.{{#if: | }} Шаблон:Мифологический персонаж
Ион (Шаблон:Lang-grc) — мифический родоначальник ионян<ref>Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.554-555</ref>. См. также Иаван.
Более древнее предание (у Гесиода) признает Иона сыном Ксуфа<ref>Геродот. История VII 94 </ref>, одного из трёх сыновей Эллина. Изгнанный из Фессалии братьями, Ксуф, по более поздней обработке того же предания, переселился в Аттику, где женился на дочери Эрехфея Креусе и имел от неё сыновей Иона и Ахея. Согласно Еврипиду, Ион — сын Аполлона и Креусы, вырос в Дельфах, по оракулу Аполлона Ксуф признал в нем сына. От него ионийцы.
Чтобы объяснить легендарное пребывание ионян на северном берегу Пелопоннеса и историческое имя этого берега — Ахайя, было составлено предание о том, что Ксуф был изгнан из Аттики сыновьями Эрехфея и переселился со своими сыновьями в упомянутую землю, называвшуюся прежде Эгиалея. Ион стал набирать войско против эгиалеев. Тогда их царь Шаблон:Нп3 (Селин) предложил ему в жены свою дочь Шаблон:Нп3, а его самого усыновил. По смерти Селинунта Ион выстроил город Гелику, а народ назвал ионами<ref>Павсаний. Описание Эллады VII 1, 3-4</ref>. Ион становится царем Эгиалеи, жители которого и называются, по его имени, ионянами. Потомки Иона удерживали власть, пока не были изгнаны ахейцами.
Ион приходит на помощь афинянам и, по одному из вариантов, становится царем<ref>Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 7, 3</ref><ref>Павсаний. Описание Эллады VII 1, 5</ref>. По Геродоту, полководец (стратарх)<ref>Геродот. История VIII 44</ref>. Был избран афинянами полководцем в войне против элевсинцев и изгнал оттуда Дисавла. Либо победил в единоборстве элевсинского царя Евмолпа и был избран афинянами в цари. Победил фракийцев, подвластных Эвмолпу. По Павсанию, война закончилась мирным договором, и в Элевсине остался сам Эвмолп<ref>Павсаний. Описание Эллады II 14, 2</ref>.
В Афинах у него родились сыновья Гоплет, Гелеонт, Эгикорей и Аргад, эпонимы древних четырёх аттических фил. От четырех сыновей Иона производили четыре филы: Гелеонты, Гоплеты, Аргады, Эгикоры<ref>Еврипид. Ион 1580</ref>. Ион разделил народ на 4 филы и на 4 сословия: земледельцы, ремесленники, священнослужители и стражи<ref>Страбон. География VIII 7, 1 (стр.383)</ref>. По другим, филы не от сыновей Иона, а от различного образа жизни: воины — Гоплиты, ремесленники — Эргады, земледельцы — Гелеонты, Эгикореи — пасли и разводили мелкий скот<ref>Плутарх. Солон 23</ref>. Эти четыре филы были отменены при Клисфене<ref>Геродот. История V 66</ref>.
Могила в деме Потамы (Аттика)<ref>Павсаний. Описание Эллады I 31, 3; VII 1, 5</ref>. Святилище в Спарте<ref>Павсаний. Описание Эллады III 12, 5</ref>. По версии, предводитель ионийской колонизации<ref>Веллей Патеркул. Римская история I 4, 3</ref>.
Специальное аттическое предание, обработанное Еврипидом в его трагедии «Ион», старается сделать Иона не чужеземцем, а местным героем, сыном Креусы не от Ксуфа, а от Аполлона. Полагают, что Ксуф — первоначально лишь прозвище Аполлона (светловолосый).
Действующее лицо трагедий Софокла «Креуса» и «Ион»<ref>Софокл, Ион. фрагменты 150(319)-151(320)</ref><ref>Frag. 319—320. Tragicorum Graecorum Fragmenta (TrGF) / Ed. . Gottingen, 1979. Vol 4. Sophocles. — р.308-309</ref> и трагедии Еврипида «Ион». Главный герой трагедии Леконта де Лиля «Аполлонид».