Некрофилия

Ошибка скрипта: Модуля «hatnote» не существует.{{#if: | }} Шаблон:Заболевание Некрофили́я (от Шаблон:Lang-grc — «мёртвый» и Шаблон:Lang-grc2 — «любовь»), или труполо́жество, — любовь ко всему мёртвому, в многочисленной литературе выраженная как парафилия, являющаяся половым влечением к трупам, что является только частным случаем. Может рассматриваться в том числе как разновидность фетишизма или как самостоятельное расстройство полового предпочтения. Является противоположностью биофилии.

Общие сведения

Некрофилия встречается как среди мужчин, так и среди женщин. Возраст некрофилов также может быть различным, начиная от подросткового и заканчивая пожилымШаблон:Sfn. Эрих Фромм писал, что причиной некрофилии может стать «гнетущая, лишённая радости мрачная атмосфера в семье, сонливость … отсутствие интереса к жизни, стимулов, стремлений и надежд, а также дух разрушения в социальной реальности в целом»Шаблон:Sfn.

Некрофилия встречается при шизофрении, расстройствах личности, умственной отсталости, а также других психозах<ref name="СтоименовыЭнциклСлов"/>. Также может представлять собой самостоятельное отдельное изолированное расстройство. В МКБ-10 обозначается кодом Шаблон:ICD10 «другие расстройства сексуального предпочтения». В МКБ-11 обозначается кодом 6D35 «Другое парафилическое расстройство с вовлечением других лиц без их согласия или в отношении других сексуальных объектов». Данное расстройство характеризуется стойким и выраженным определённым паттерном атипичного сексуального возбуждения, который проявляется стойкими мыслями, фантазиями, побуждениями или действиями сексуального характера с вовлечением других лиц без их согласия или в отношении других сексуальных объектов и который не описан ни в одной из других категорий данного раздела (напр., сексуальное возбуждение в отношении трупов или животных). Человек должен был совершать конкретные действия в соответствии с этими мыслями, фантазиями или побуждениями или испытывать существенный дистресс в связи с ними. Данное расстройство определённо исключает сексуальное поведение с согласия вовлечённого лица или лиц при условии, что они способны дать такое согласие.

Известные случаи некрофилии

Случаи некрофилии описаны в исторических источниках. Греческий историк Геродот упоминает о фактах некрофилии в Древнем Египте, когда бальзамировщики совокуплялись с телами недавно умерших красивых женщин (История 2:89).

В трактате «Бава Батра» Вавилонского Талмуда приводится легенда, в соответствии с которой царь Ирод в течение семи лет хранил тело полюбившейся ему Мариамны в меду. В легенде указываются и расхожие мнения о причинах такого поступка, в том числе молва о том, что Ирод совершал половой акт с мёртвым телом ради утоления страсти к Мариамне<ref>Вавилонский Талмуд, Бава Батра, лист 3, с. 2 Шаблон:Wayback.</ref> (отсюда и презрительное название акта некрофилии в еврейской религиозной литературе: «акт Ирода» (ивр. מעשה הורדוס‎, маасе́ hо́рдус)<ref>Мордехай Наор, «Царь Ирод и его период Шаблон:Wayback», книга издательства «Яд Ицхак Бен-Цви», Иерусалим (1987), с. 39.Шаблон:Ref</ref>).

Достаточно большое число случаев некрофилии описано Рихардом фон Крафт-Эбингом, в том числе классический случай сержанта Бертрана, который совершал некрофильные акты сначала с животными, а потом и с трупами людей, как женщин, так и мужчин.

Как образец некрофильного характера Эрих Фромм приводит в пример Адольфа Гитлера<ref name="Hitler">Шаблон:Книга</ref>. Фромм описал его как нарциссическую личность, с ярко выраженными чертами некрофилии и садомазохизма<ref name="Hitler"/>.

Классификация некрофилии

Джонатан Росман (англ. Шаблон:Lang-en2) и Филлип Ресник (англ. Шаблон:Lang-en2) предлагают следующую классификацию некрофилииШаблон:Sfn Шаблон:Sfn:

Некрофильное убийство.
Повторяющиеся некрофильные действия с трупами.
Некрофильные фантазии без совершения активных действий.

Указанные авторы считают, что привлекательность контактов с трупами определяется для некрофила отсутствием сопротивления со стороны «партнёра», ненужностью установления эмоционального контакта, возможностью делать «всё, что угодно».

Криминальный психолог Анил Агграваль предлагает следующую 10-уровневую классификацию некрофилии, основанную на возрастании уровня тяжести расстройстваШаблон:Нет АИ:


Уровень	Именование	Описание
Уровень I	Ролевики	Люди, которые возбуждаются, когда их партнёр притворяется мёртвым во время сексуальной деятельности.
Уровень II	Романтические некрофилы	Люди, потерявшие близкого человека, которые всё ещё остаются привязанными к трупу партнёра.
Уровень III	Фантазирующие некрофилы	Люди, которые фантазируют про некрофилию, но физически не взаимодействуют с реальными трупами.
Уровень IV	Тактильные некрофилы	Люди, которых возбуждает прикосновение или поглаживание трупа, без участия в сексуальной деятельности.
Уровень V	Некрофилы-фетишисты	Люди, которые изымают предметы или части тел с трупа ради возбуждения, без участия в сексуальной деятельности.
Уровень VI	Некромутиломаны	Люди, которые получают удовольствие от нанесения повреждений трупу при мастурбации, без участия в сексуальной деятельности.
Уровень VII	Некрофилы-оппортунисты	Люди, которых не привлекает некрофилия, но воспользуются возможностью, если им представится возможность.
Уровень VIII	Классические некрофилы	Люди, которые испытывают возбуждение при сексуальной деятельности с трупом.
Уровень IX	Некрофилы-убийцы	Некросадисты<ref name="автоссылка1" />, которые убивают ради сексуальной деятельности с жертвой.
Уровень X	Исключительные некрофилы	Люди, которые предпочитают сексуальный контакт исключительно с трупом.

Некрофилия может иметь как гетеро-, так и гомо- или бисексуальный характерШаблон:Sfn.

Проявления некрофилии

Проявлениями некрофилии (по Шаблон:Нп3) можно считать следующееШаблон:Sfn:

Совершение сексуальных действий с трупами.
Возникновение полового возбуждения при виде трупа.
Влечение к похоронной атрибутике и обрядам.
Расчленение трупов и иное надругательство над мёртвыми телами.
Стремление видеть или обонять разлагающуюся плоть.

Согласно фон Гентигу, «насильственное прерывание живых связей» — цель некрофильской деструктивностиШаблон:Sfn. Эрих Фромм выделяет в качестве характерной черты некрофилов стремление к разрушению, которое может проявляться, в частности, в виде желания расчленения человеческого тела. Фромм писал, что эта тяга может проявляться и в неявном виде: <templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |
}} Я встречал, например, немало людей, у которых эта тяга проявлялась в очень мягкой форме: они любили рисовать на бумаге фигурку обнажённой женщины, а потом отрывать у рисунка руки, ноги, голову и т. д. и играть с этими отдельными частями рисунка. Такая безобидная «игра» на самом деле выполняла очень серьёзную функцию, утоляя страсть к расчленениюШаблон:Sfn. {{#if:
| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />
—
}}

Проявлением речевой некрофилии является преимущественное употребление слов, которые связаны с экскрементами или разрушением. Эрих Фромм приводил в пример некрофила, у которого любимым словом было «говно», который мог называть так всё, что угодно: природу, людей, жизнь, идеи. Про себя самого он с гордостью говорил: «Я мастер по разрушению»Шаблон:Sfn, что показывает характерную некрофильскую характерологическую черту — страсть к разрушению ради разрушенияШаблон:Sfn. Итальянский «Манифест футуризма» Фромм приводил в качестве примера проявления элементов некрофилии в литературеШаблон:Sfn.

Некрофилы также проявляют пристрастие к дурным запахам, например к запаху гниющего мяса, экскрементам и нечистотамШаблон:Sfn. В случае вытесненного желания получить удовольствие от дурных запахов некрофил всюду пытается устранить любую возможность таких запахов и проявляет своеобразную реакцию, даже когда в окружении они явно отсутствуютШаблон:Sfn.

Некрофильский фетишизм проявляется в любви к предметам погребального ритуала: венкам, гробам, портретам покойников, цветам и тому подобномуШаблон:Sfn.

Диапазон некрофильных сексуальных практик очень широк и может включать разнообразные действия с трупами помимо половых актов: испражнение на них, расчленение и иное уродование тела, каннибализм, обмазывание трупными жидкостями и так далееШаблон:Sfn

В настоящее время случаи некрофилии изредка встречаются в моргах и похоронных бюро. Известны также случаи раскапывания могилШаблон:Sfn. Существуют сайты, посвящённые данной тематике, например, коллекции фотографий девушек в гробах.

Указывается, что некрофилия нередко приводит к совершению убийств с целью совершения полового акта с трупом убитого человекаШаблон:Sfn. Таким образом, достаточно большое число серийных сексуальных убийств носит некрофильский характер.

Также проявлением некрофилии может считаться стремление к совокуплению с умирающим, агонизирующим человеком (например, как результат убийства по сексуальным мотивам)Шаблон:Sfn.

Схожие патологические явления

Схожие с некрофилией явления<ref name="СтоименовыЭнциклСлов">Шаблон:Книга</ref>:

Некрофетишизм — форма фетишизма, при которой половое удовлетворение достигается при наличии рядом трупа либо при представлении его.
Некромания — влечение к осквернению трупов.
Некросадизм — совокупление с трупом, сопровождаемое его расчленением или обезображиванием.

С некрофилией также может сочетаться некрофагия, съедание частей человеческих трупов<ref name="СтоименовыЭнциклСлов"/>.

Некрофилия и закон

Законодательство многих государств предусматривает ответственность за некрофильные действия. Ответственность может устанавливаться как непосредственно за половые контакты с трупами, так и носить более общий характер. Например, Уголовный кодекс РФ в ст. 244 устанавливает ответственность за надругательство над телами умерших и местами их захоронения, под которым может пониматься и совершение некрофильных действий.

Некрофилия у животных

Некрофилия встречается не только у людей, но и среди грызунов и других животных. В частности, Шаблон:Нп3 сделал одно из таких наблюдений<ref>Donald MacLeod Necrophilia among ducks ruffles research feathers Шаблон:Wayback // The Guardian, 8 March 2005</ref> (и получил за него Шнобелевскую премию по биологии 2003 года), когда находился в своём офисе в «Натуурмюзеум Роттердам». Он услышал ясно различимый звук лёгкого удара птицы о стеклянный фасад здания. При проверке он обнаружил труп самца дикой утки, лежащей в двух метрах от здания. Рядом с мёртвой птицей находилась вторая особь этого вида, начавшая копуляцию с трупом. Акт некрофилии длился около 75 минут, в течение которого, согласно Мёликеру, живая птица дважды прерывалась перед тем, как завершить копулятивное поведение. Мёликер предположил, что во время столкновения со стеклом обе птицы выполняли обычный паттерн в поведении уток под названием «rape flight» («изнасилование в полёте»). «После того, как первая особь умерла, другая просто продолжила своё поведение и не получила никакой отрицательной обратной связи. Ну, вообще не получила никакой обратной связи», — заметил Мёликер. Это было первое зафиксированное свидетельство гомосексуальной некрофилии у диких уток.

Каннибализм богомола исследует Роже Кайуа. В XVIII веке это явление объясняли тем, что самке богомола для формирования яиц требуются белковые вещества, которых ей негде найти в большем количестве, кроме как у особей своего же вида. Рафаэль Дюбуа, ссылаясь на работы Ф. Гольца и А. Бюске, согласно которым лягушка при удалении центров высшей нервной деятельности немедленно принимает позу copula, которая в обычных условиях бывает у неё лишь весной, — высказывает предположение, что самка богомола, обезглавливая самца перед совокуплением, стремится удалить у него тормозящие мозговые центры и тем самым добиться более длительных спазматических движений при половом акте. На нижней ступени развития живых существ, у простейших, один из организмов полностью поглощает другой при половых сношениях; то есть перед нами явление примитивное. Это замечание подкрепляет тезис Кирнана, согласно которому садизм следует рассматривать «как ненормальную форму, которую принимают у человека явления, встречающиеся уже у истоков животной жизни, как пережиток или атавистический возврат к примитивному сексуальному каннибализму»<ref>Кайуа Р. Богомол Шаблон:Wayback // Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. М.: ОГИ, 2003, с. 62 сл.</ref>.

Некрофилия в мифологии

В древнеегипетской мифологии бог Гор был зачат богиней Исидой от мёртвого супруга Осириса.
В мифологии ингушей и чеченцев богиня Села-Сата была рождена от бога Селы и скончавшейся девушки<ref>Шаблон:Книга</ref>.

Некрофилия в творчестве

Шаблон:Нет ссылок в разделе

Песня «Гимн Некрофила» группы «Каловый Завод».
Повесть «Некрофил» Габриэль Витткоп.
Серия фильмов «Некромантик».
Песня и одноимённый альбом группы «Гражданская оборона».
Творчество группы «Сибирский мастурбатор» (Татарск).
Также песни про некрофилов исполняли такие группы, как «Красная плесень» и «Пятая Бригада».
Творчество нойз-музыканта Марко Корбелли (псевдоним Шаблон:Iw).
Песня «St1m» «Володя невиновен» 7 серии 4 сезона сериала «Полицейский с Рублёвки» .