Англиканство: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
imported>Ostrovsky Gregory
imported>YurikBot
м добавлена ссылка на Лексему d:Lexeme:L86440
 
imported>Ostrovsky Gregory
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{wikipedia}}
[[Файл:Canterbury Cathedral-2016-10-22.jpg|thumb|[[Кентерберийский собор]], главный собор Англиканской церкви]]
= {{-ru-}} =
'''Англика́нство''' (''англикани́зм'') — одно из направлений [[протестантизм]]а, появившееся в ходе [[Реформация в Англии|Реформации в Англии]]. Англиканские церкви имеют особую историческую связь с [[Церковь Англии|Церковью Англии]] и объединены с ней общими [[богословие]]м, [[богослужение]]м и церковной структурой<ref name="cofe">{{cite web |url=https://www.churchofengland.org/our-faith/being-an-anglican.aspx|title=Being an Anglican|publisher=Church of England|access-date=2017-05-18|lang=en|archive-url=https://www.webcitation.org/618ZJSDxv?url=http://www.churchofengland.org/our-faith/being-an-anglican.aspx|archive-date=2011-08-22}}</ref>. Термин «англиканство» восходит к латинской фразе {{lang-la2|ecclesia anglicana}}, первое упоминание которой относится к 1246 году, и означает в дословном переводе на русский язык «Английская церковь». Последователи англиканства именуются «англиканами», а также «[[Епископальная церковь|епископалами]]». Абсолютное большинство англикан принадлежат к церквям, входящим в [[Англиканское сообщество]], которое носит международный характер.
{{Лексема в Викиданных|L86440}}


=== Морфологические и синтаксические свойства ===
Учение Церкви Англии, старейшей из церквей Англиканского сообщества, основывается на [[Священное Писание|Писаниях]], традициях [[Христианская церковь|Апостольской церкви]] и согласующемся с Писанием учений ранних [[Отцы Церкви|отцов Церкви]]<ref name="автоссылка431">{{Cite web|lang=en|url=https://www.churchofengland.org/about/leadership-and-governance/legal-services/canons-church-england/section|title=Section A|website=The Church of England|access-date=2021-04-10|archive-date=2021-04-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20210410080221/https://www.churchofengland.org/about/leadership-and-governance/legal-services/canons-church-england/section|url-status=live}}</ref>. Англиканство, представляющее собой одну из ветвей [[Западное христианство|западного христианства]], окончательно обособилось от [[Католическая церковь|Римско-католической церкви]] во времена [[Елизавета I|елизаветинского]] религиозного примирения. Для некоторых исследователей оно являет собой форму протестантизма{{sfn|Козыренко|2006}}, однако без доминантной руководящей фигуры, какими были [[Лютер, Мартин|Мартин Лютер]], [[Нокс, Джон|Джон Нокс]], [[Кальвин, Жан|Жан Кальвин]]. Некоторые{{кто}} считают его самостоятельным течением в христианстве<ref name="sgm">[http://www.sent2all.com/Status%20Of%20Global%20Mission%202011.pdf Status of Global Mission 2011] {{Wayback|url=http://www.sent2all.com/Status%20Of%20Global%20Mission%202011.pdf |date=20120610105647 }}{{недоступная ссылка|accessdate=2017-05-18}}</ref>. В рамках англиканства существует несколько направлений: [[Евангельские христиане|евангелизм]], [[Либеральная протестантская теология|либеральные христиане]] и [[англокатолицизм]], а также [[англоправославие]]<ref>{{Cite web|url=http://www.orthodoxytoday.org/articles2/DiPuccioAngOrthodox.php|title=William DiPuccio, Ph.D -- "Anglo-Orthodoxy": Why some Episcopalians are turning to Eastern Orthodoxy for spiritual enlightenment|website=www.orthodoxytoday.org|access-date=2020-12-05|archive-date=2019-10-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20191029034329/http://www.orthodoxytoday.org/articles2/DiPuccioAngOrthodox.php|url-status=dead}}</ref>.
{{сущ ru n ina 1a
|основа=англика́нств
|слоги={{по-слогам|ан|гли|ка́н|ство}}
}}
 
{{морфо-ru|англикан|-ств|+о}}
 
=== Произношение ===
{{transcriptions-ru|англика́нство|англика́нства}}
 
=== Семантические свойства ===
 
==== Значение ====
# {{религ.|ru}} [[разновидность]] [[протестантизм]]а, [[в основном]] [[исповедуемая]] [[в]] [[Великобритании]] {{пример|Нужно заметить, что этот последний писатель, отличавшийся добросовестностью, пока он исповедывал {{выдел|англиканство}}, и впоследствии, добросовестно же (так я предполагаю) обратившийся в романизм, с переходом внезапно утратил свою добросовестность.|А. C. Хомяков|Несколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях. По поводу брошюры г. Лоранси|1853|источник=НКРЯ}}


==== Синонимы ====
Ранняя англиканская догматика коррелировала с современной ей реформационной протестантской догматикой, однако уже к концу XVI века сохранение в англиканстве множества традиционных литургических форм и епископата стало рассматриваться абсолютно неприемлемым с точки зрения тех, кто стоял на более радикальных протестантских позициях. Уже в первой половине XVII века Церковь Англии и связанные с ней епископальные церкви в Ирландии и североамериканских колониях стали рассматриваться некоторыми англиканскими теологами и богословами как особое, самостоятельное направление христианства, носящее компромиссный характер, «средний путь» ({{lang-la2|via media}}) между протестантизмом и католицизмом. Этот взгляд приобрёл особое влияние на все последующие теории англиканской идентичности. После Американской революции англиканские конгрегации в США и Канаде были преобразованы в независимые церкви со своими собственными епископами и церковными структурами, ставшими прообразами для многих новосоздаваемых, в ходе расширения [[Британская империя|Британской империи]] и усиления миссионерской деятельности, церквей в Африке, Австралии и Тихоокеанском регионе. В XIX веке был введён термин «англиканство», который был призван описать общие религиозные традиции всех этих церквей, а также [[Шотландская епископальная церковь|Шотландской епископальной церкви]], которая, хотя и образовалась из [[Церковь Шотландии|Церкви Шотландии]], стала рассматриваться как церковь, разделяющая ту же самую идентичность.
# [[англиканизм]], [[англиканское вероисповедание]], [[англиканское сообщество]]


==== Антонимы ====
Степень различия между протестантской и римско-католической тенденциями в англиканстве остаётся предметом споров, как внутри отдельных англиканских церквей, так и в Англиканском сообществе в целом. Отличительной чертой англиканства является «[[Книга общих молитв]]», которая представляет собой собрание молитв, являющихся основой богослужения на протяжении веков ({{lang-en2|common prayer}} — «литургия»). Хотя «Книга общих молитв» была неоднократно пересмотрена, а некоторые англиканские церкви создали иные богослужебные книги, именно она является одним из стержней, скрепляющих Англиканское сообщество. Не существует единой Англиканской церкви, которая бы обладала абсолютной юрисдикцией над всеми англиканскими церквями, так как каждая из них является автокефальной, то есть пользуется полной автономией.
# -


==== Гиперонимы ====
== Терминология ==
# [[протестантизм]], [[религия]], [[христианство]]
Слово «англиканство» ({{lang-en2|Anglicanism}}) — это неологизм, появившийся в XIX веке. В основе его лежит более старинное слово «англиканский» ({{lang-en2|Anglican}}). Это слово описывает христианские церкви по всему миру, находящиеся в каноническом единстве с [[Диоцез Кентербери|Престолом Кентербери]] ({{lang-en2|the see of Canterbury}}), их учения и обряды. Впоследствии этот термин стал применяться к тем англоязычным церквям, которые провозглашали уникальность своей религиозной и теологической традиции, её отличие как от восточного православия, так и от католицизма или других направлений протестантизма, независимо от их подчинённости [[Британская монархия|Британской короне]].


==== Гипонимы ====
Слово «англиканский» ({{lang-en2|Anglican}}) восходит к латинскому термину {{lang-la2|ecclesia anglicana}}, относящемуся к 1246 году и означающему в дословном переводе со средневековой латыни «Английская церковь»<ref name=cat>{{cite encyclopedia|encyclopedia=Catholic Encyclopedia |title=Anglicanism}}</ref>. Употреблённое в качестве прилагательного, слово «англиканский» используется для описания людей, институтов и церквей, а также литургических традиций и теологических концептов, разработанных [[Церковь Англии|Церковью Англии]]. Как существительное, «англиканин» — действительный или по интенции член церкви, входящей в [[Англиканское Сообщество|Англиканское сообщество]]. Этот термин также используется раскольниками, которые вышли из состава сообщества или возникли вне его, хотя само Англиканское сообщество считает подобное употребление некорректным<ref name=gro>[http://www.anglicanjournal.com/sexuality-debate/055/article/group-drops-name Anglican Journal article «Group drops name»(1 May 2006)] {{Wayback|url=http://www.anglicanjournal.com/sexuality-debate/055/article/group-drops-name |date=20090703111806 }} Retrieved 23 January 2007</ref>. Однако большинство отколовшихся сохраняет англиканское учение в более консервативной форме, чем некоторые члены сообщества<ref>[http://www.cephas.ru/news/852-v-ssha-prinyata-rezolyuciya-dopuskayushhaya.html В США принята резолюция, допускающая рукоположение геев " Портал Христианских ресурсов КИФА.ру<!-- Заголовок добавлен ботом -->]{{Недоступная ссылка|date=2018-05|bot=InternetArchiveBot }}{{недоступная ссылка|accessdate=2017-05-18}}</ref>.
# -


=== Родственные слова ===
И хотя первые упоминания термина «англиканский» в отношении Церкви Англии относятся к XVI веку, широкоупотребительным он стал лишь во второй половине XIX века. В законодательных документах Британского парламента, касающихся английской государственной церкви ({{lang-en2|the English Established Church}}), она описывается как Протестантская епископальная церковь ({{lang-en2|the Protestant Episcopal Church}}), отличная тем самым от Протестантской пресвитерианской церкви ({{lang-en2|the Protestant Presbyterian Church}}), обладающей государственным статусом на территории Шотландии. Последователи «высокой церкви», которые выступали против использования термина «протестантская», поддерживали употребление термина «Реформированная епископальная церковь». Поэтому слово «епископальная» более употребительно в названии [[Епископальная церковь США|Епископальной церкви США]] (провинции Англиканского сообщества) и [[Шотландская епископальная церковь|Шотландской епископальной церкви]]. Вне Британских островов, однако, предпочтение отдаётся термину «Англиканская церковь», так как он позволяет чётко отделить эти церкви от всех других церквей, которые считают себя епископальными, то есть чья форма управления представляет собой епископальную структуру. В то же время Церковь Ирландии и Церковь Уэльса продолжают использовать данный термин, но с ограничениями.
{{родств-блок
|умласк=
|имена-собственные=
|существительные=англиканец, англиканка
|прилагательные=англиканский
|глаголы=
|наречия=
}}


=== Этимология ===
=== Определение англиканства ===
От {{этимология:Anglican|да}}
[[Файл:Rochester cathedral stained glass 2.jpg|мини|слева|Изображение Иисуса на витраже [[Рочестерский собор|Рочестерского собора]]]]
Англиканство, его структуры, теологию и форму богослужения обычно относят к протестантизму, однако официально церковь именует себя «католической»<ref>{{cite web
|url          = http://mb-soft.com/believe/txc/thirtyni.htm
|title        = Thirty-Nine Articles
|date        = 2016-08-18
|publisher    = mb-soft.com
|access-date  = 2017-05-18
|lang        = en
|description  = 39 статей
|archive-date = 2013-12-03
|archive-url  = https://web.archive.org/web/20131203195140/http://mb-soft.com/believe/txc/thirtyni.htm
|url-status    = live
}}</ref>. Некоторые считают, что англиканство относится к отдельному направлению в христианстве, представляя собой {{lang-la2|via media}} («средний путь») между католицизмом и протестантизмом. Англиканское вероучение основывается на [[Библия|Писаниях]] и [[Священное Предание|Преданиях]], историческом епископате, первых четырёх [[Вселенские Соборы|вселенских соборах]] и учении ранних отцов Церкви, которое согласуется со Священным Писанием. Англикане считают, что в [[Ветхий завет|Ветхом]] и [[Новый завет|Новом]] заветах «содержится всё необходимое для спасения», а также что они представляют собой закон и высший стандарт веры. Англикане рассматривают [[Апостольский Символ веры]] как символ крещения, а [[Никейский Символ веры]] как достаточное выражение христианской веры.


=== Фразеологизмы и устойчивые сочетания ===
Англикане верят, что католическая и апостольская вера раскрыта в Святом Писании и кафолических символах веры и интерпретирует её в свете христианской традиции исторической Церкви, науки, разума и опыта.


=== Перевод ===
Англиканство признаёт традиционные таинства, делая, однако, особый акцент на [[Евхаристия|Евхаристии]], называемой также [[Литургия (в Англиканской церкви)|Святым Причастием]], Господней Трапезой ({{lang-en2|the Lord’s Supper}}) или Мессой. Причастие занимает центральное место в англиканском богослужении, являясь общим приношением молитв и восхвалений, в котором жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа провозглашаются через молитву, чтение Библии, пение и принятие Хлеба и Вина, как это было установлено на [[Тайная вечеря|Тайной вечере]]. В то время как многие англикане придают Евхаристии столь же большое значение, как и западная католическая традиция, имеется значительная свобода в литургической практике, а стиль богослужения варьируется от самого простого до тщательно разработанного.
{{перев-блок|
|abq=
|ab=
|av=
|ave=
|agh=
|aja=
|ady=
|az=[[Anglikanizm]]
|ay=
|ain=
|ain.kana=
|ain.lat=
|sq=
|als=
|ale=
|alt=
|en=[[Anglicanism]]
|ar=
|an=
|arc.jud=
|arc.syr=
|arn=
|hy=[[անգլիկանութիւն]]
|asm=
|ast=
|af=[[Anglikanisme]]
|bar=
|bm=
|eu=[[anglikanismo]]
|ba=
|be=[[англіканства]] {{n}}
|bn=
|bg=[[англиканство#Русский|англиканство]] {{n}}
|bs=
|br=
|bua=
|cy=
|wa=
|hu=[[anglikanizmus]]
|vep=
|hsb=
|vot=
|vo=
|wo=
|vro=
|vi=
|gag=
|haw=
|ht=
|gl=[[anglicanismo]]
|ze=
|kl=
|el=[[αγγλικανισμός]] {{m}}
|ka=[[ანგლიკანიზმი]] (anglikanizmi)
|gn=
|gu=
|gd=
|dar=
|prs=
|da=
|dv=
|ang=
|grc=
|sgs=
|zza=
|zu=
|he=
|yi=
|io=[[anglikanismo]]
|id=[[Anglikanisme]]
|ia=[[anglicanismo]]
|iu=
|ik=
|ga=[[Anglacánachas]]
|is=
|es=[[anglicanismo]]
|it=[[anglicanesimo]] ([[anglicanismo]]) {{m}}
|kbd=
|kk=
|xal=
|kn=
|kaa=
|krc=
|krl=
|ca=[[anglicanisme]]
|csb=
|qu=
|ky=
|zh=
|zh-tw=
|zh-cn=
|kom=
|koi=
|kok=
|kw=
|ko=[[성공회]] (seonggonghoe)
|co=
|xh=
|crh=[[Anglikanlıq]]
|ku=
|km=
|lad=
|lo=
|la=[[Anglicanismus]]
|lv=[[anglikānisms]]
|lez=
|li=
|ln=
|lt=[[anglikonizmas]] {{m}}
|lb=
|mk=[[англиканство#Русский|англиканство]] {{n}}
|mg=
|ms=
|ml=
|mt=
|mi=
|chm=
|mdf=
|mo=
|mn=
|gv=
|nv=
|gld=
|nah=
|na=
|nio=
|nap=
|de=[[Anglikanismus]]
|yrk=
|nl=[[anglicanisme]]
|dsb=
|no=[[anglikanske kirke]]
|oc=
|os=
|pa=
|pap=
|fa=
|pl=[[anglikanizm]]
|pt=[[anglicanismo]] {{m}}
|ps=
|pms=[[anglicanism]]
|rap=
|rm=
|ro=
|sjd=
|sa=
|sc=
|se=
|sr=[[англиканизам]] {{m}}; [[англиканство#Русский|англиканство]] {{n}}
|sr-l=
|scn=
|sk=[[anglikánstvo]] {{n}}; [[anglikanizmus]] {{m}}
|sl=[[anglikanizem]] {{m}}
|slovio-c=
|slovio-l=
|so=
|chu.cyr=
|chu.glag=
|sw=
|tab=
|tl=[[Anglikanismo]]
|tg=
|ty=
|th=
|ta=
|tt=
|tt.cyr=
|tt.lat=
|te=
|art=
|tpi=
|kim=
|tn=
|tyv=
|tr=[[Anglikanizm]]
|tk=
|udm=
|ug=
|uz=
|uk=[[англіканство]] {{n}}
|ur=
|fo=
|fi=[[anglikaanisuus]]
|fr=[[anglicanisme]]
|fy=
|fur=
|kjh=
|ha=
|hi=
|hr=[[anglikanstvo]]
|rom=
|ce=
|cs=[[anglikánství]]
|cv=
|sv={{t|sv|anglikanism|c}}, {{t|sv|anglikanska kyrkogemenskapen|c}}
|cjs=
|sco=[[anglicanisme]]
|ewe=
|myv=
|eo=[[anglikanismo]]
|et=[[anglikanism]]
|jv=
|sah=
|ja=[[聖公会]] ([[せいこうかい]], seikōkai)
}}


=== Библиография ===
Уникальной для англиканства является [[Книга общественного богослужения]] (более верное название — Книга общей молитвы), представляющая собой собрание богослужений и использующаяся верующими в большинстве англиканских церквей на протяжении столетий. Своё название Книга общей молитвы получила из-за того, что изначально задумывалась как общая богослужебная книга для всех приходов Церкви Англии, использовавших прежде местные, а следовательно, разные литургические формы. С распространением влияния Церкви Англии на другие страны термин сохранился, так как большинство англикан продолжало использовать Книгу по всему миру. В 1549 году архиепископ [[Томас Кранмер]] завершил первое издание Книги общей молитвы. Хотя Книга была неоднократно пересмотрена, а некоторые англиканские церкви создали иные богослужебные книги, именно она является одним из стержней, скрепляющих Англиканское сообщество.
*


<!-- Служебное: -->
== История ==
{{improve|ru|}}
{{see also|Реформация в Англии}}
{{Категория|язык=ru|Протестантизм||}}
Реформация в Англии проводилась, в отличие от других стран, «сверху», по воле монарха [[Генрих VIII|Генриха VIII]], который таким образом пытался порвать с папой римским и [[Римская курия|Римской курией]], чтобы развестись со своей женой, которая была дочерью испанского короля, а также укрепить свою власть в Англии. Папа римский отказался развести Генриха Восьмого. Тогда Генрих заставил свой парламент провозгласить в 1534 году независимость Английской церкви от папы римского.
{{длина слова|12|ru}}


= {{-bg-}} =
В 1549 году, в правление юного короля [[Эдуард VI|Эдуарда VI]], комитет богословов, председателем которого был архиепископ [[Томас Кранмер]], завершил первое издание «[[Книга общих молитв|Книги общих молитв]]». На основании [[Акт о единообразии|Акта о единообразии]], она вошла в обязательное употребление начиная со [[Пятидесятница|Дня Пятидесятницы]] 9 июня 1549 года, в качестве единственной законной формы [[Богопочитание|богопоклонения]].
[[Файл:Hooker-Statue.jpeg|мини|[[Ричард Хукер]] (1554—1600), оказал наибольшее влияние на формирование теологии Англиканства и идентичности Церкви Англии]]
При [[Елизавета I (королева Англии)|Елизавете I]] была составлена окончательная редакция Англиканского символа веры (так называемые «[[Тридцать девять статей|39 статей]]»). В «39 статьях» признавались и протестантские догматы об [[Оправдание верой|оправдании верой]], о Священном Писании как единственном источнике веры и католический догмат о единоспасающей силе Церкви (с некоторыми оговорками). Церковь на некоторое время превратилась в важную опору абсолютизма, её внешними делами управлял король, а духовенство подчинялось ему как часть государственного аппарата [[Абсолютная монархия|абсолютной монархии]]. Богослужение совершалось на английском языке. Отвергалось учение Католической церкви об [[индульгенция]]х, о чрезмерном почитании [[Икона|икон]] и [[Мощи|мощей]], было уменьшено число праздников. Вместе с этим признавались Таинства [[Крещение|Крещения]] и Евхаристии, была сохранена церковная иерархия, а также [[литургия]] и пышный культ, характерные для Католической церкви. По-прежнему взималась [[десятина]], которая стала поступать в пользу короля и новых владельцев монастырских земель.


=== Морфологические и синтаксические свойства ===
Практически с самого начала [[Английская революция XVII века|английской революции XVII века]] лидеры [[Пуритане|пуритан]] стремились реорганизовать Церковь Англии, устранив из неё элементы католицизма. Возможности для этого, однако, открылись лишь после начала [[Гражданские войны в Англии|гражданской войны]], когда власть короля, противившегося реформам в Церкви, была сведена к минимуму. В июне 1643 году парламент утвердил без санкции короля акт о [[Вестминстерская ассамблея|созыве ассамблеи богословов в Вестминстере]]. Догматы и обряды, разработанные Вестминстерской ассамблеей, легли в основу [[Пресвитерианство|пресвитерианской]] религии. Но после прихода к власти в 1648 году [[Кромвель, Оливер|Оливера Кромвеля]] и [[Индепенденты|индепендентов]] пресвитерианские преобразования были заморожены, а [[Реставрация Стюартов]] в 1660 году похоронила надежды пресвитериан на реформирование Английской церкви.
{{сущ bg n|слоги={{по-слогам|англиканство}}|основа=|основа1=}}


{{морфо|прист1=|корень1=|суфф1=|оконч=}}
В конце XVII — начале XVIII веков в англиканстве оформилось два направления — «[[Высокая церковь]]», которое настаивало на важности церковных облачений, традиций церковной архитектуры и средневековой музыки во время богослужений, и «[[Низкая церковь]]», [[Евангельские христиане|евангелическое]] течение, которое стремилось минимизировать роль духовенства, таинств и ритуальной части богослужения.


=== Произношение ===
В конце XVII века богословская полемика среди англикан утратила остроту, и для англиканских священников конца XVII — начала XVIII веков стал характерен [[Латитудинарии|латитудинарианизм]] — относительное безразличие к спорам о доктринальных вопросах, принципах организации церкви и литургической практике, стремление к единству различных направлений внутри церкви. Латитудинарии были сторонниками «[[Естественная теология|естественной теологии]]» и последователями [[Кембриджские неоплатоники|кембриджских неоплатоников]].
{{transcriptions|||}}


=== Семантические свойства ===
В начале XVIII века сторонники проповедника [[Уэсли, Джон|Джона Уэсли]] из числа евангеликов формально порвали с англиканством, основав [[Методизм|Методистскую церковь]], однако многие последователи евангелических взглядов остались внутри Матери-Церкви.
{{илл|lang=bg|}}


==== Значение ====
В XIX веке противостояние, с одной стороны, «наступлению католиков», а с другой — интеллектуальному либерализму, породило [[Оксфордское движение]], чья деятельность привела к популяризации движения англокатолицизма, которое существовало и до Оксфордского движения, ещё со времени правления королевы Елизаветы I<ref>{{Статья|ссылка=http://dx.doi.org/10.1017/s1740355312000198|автор=Mark Chapman|заглавие=Samuel Wells, What Anglicans Believe: An Introduction (Norwich: Canterbury Press, 2011), pp. 128. ISBN 978 1 84825 114 4.|год=2012-09-17|издание=Journal of Anglican Studies|том=11|выпуск=1|страницы=131–132|issn=1740-3553, 1745-5278|doi=10.1017/s1740355312000198}}</ref>. Часть членов этого движения перешло в католицизм, но большинство осталось англиканами.
# {{религ.|bg}} [[англиканство]] {{пример||перевод=|автор=|титул=|дата=|перев=|дата издания=|источник=}}
#


==== Синонимы ====
В 1867 году разногласия между сторонниками «высокого» и евангелического направлений в англиканской [[Англиканская церковь Канады|Церкви Канады]] поставили епископов колониальных церквей перед необходимостью обсудить ряд общих вопросов. Для этого в резиденции архиепископа Кентерберийского, [[Ламбетский дворец|Ламбетском дворце]], была созвана первая [[Ламбетская конференция]]. С тех пор Ламбетские конференции англиканских епископов проходят каждые десять лет, их решения пользуются большим авторитетом в Англиканском сообществе.
#
#


==== Антонимы ====
В конце XIX века к [[Либеральная протестантская теология|либеральным теологам]], которые пытались интерпретировать вероучение с учётом достижений науки и сгладить тем самым противоречия «высокого» и «низкого» направлений, стали применять название «{{нп3|Широкая церковь|Широкая церковь||Broad church}}».
#
#


==== Гиперонимы ====
Либеральные и модернистские тенденции в англиканстве в конце XIX — начале XX веков выразились, в частности, в деятельности созданного в 1898 году {{нп3|Современная церковь|Союза церковных деятелей||Modern Church}}, преобразованного в 1928 г. в {{нп3|Современная церковь|Союз новых церковных деятелей||Modern Church}}. Его члены считали, что богословие должно приспосабливаться к требованиям современности и новым научным теориям. Позднее, в 1950—1960-х годах, группа англиканских богословов (епископ Вулвичский [[Робинсон, Джон (епископ)|Джон Робинсон]], {{нп3|Видлер, Алек|А. Видлер||Alec Vidler}}, {{нп3|Уильямс, Гарри (священник)|Х. А. Уильямс||Harry Williams (priest)}}) выдвинула идею «безрелигиозного христианства», предельно широко истолковывая понятие Бога и относясь к Священному Писанию как к собранию мифов, требующему осмысления и интерпретации.
#
#


==== Гипонимы ====
До 1974 года Церковь Англии не имела возможности сама принимать решения по вопросам вероучения, внутреннего устройства и богослужебной практики. В 1919 году была создана {{нп3|Генеральный Синод Церкви Англии|Национальная ассамблея Церкви Англии||General Synod of the Church of England}}, получившая полномочия готовить законодательные предложения по вопросам церковной жизни, которые, однако по-прежнему должны были утверждаться парламентом и [[Британская монархия|монархом]].
#
#


=== Родственные слова ===
Сохранив в силе Книгу общих молитв в редакции 1662 года, Национальная ассамблея приняла в 1965 году утверждённое затем парламентом постановление о допущении альтернативных форм богослужения ({{lang-en2|Alternative and Other Services Measure, 1965}}). В 1968 году была издана {{нп3|Книга молитв альтернативной службы|Книга молитв альтернативной службы||Alternative Service Book}}. С 1974 года альтернативные формы богослужения были разрешены на постоянной основе. Тогда же был принят акт парламента «О Церкви Англии (её богослужении и доктрине)» ({{lang-en2|The Church of England (Worship and Doctrine) Measure}}), впервые признающий право самой церкви в лице {{нп3|Генеральный Синод Церкви Англии|Генерального синода||General Synod of the Church of England}}, заменившего Национальную ассамблею, вносить изменения в вероучение и изменять порядок богослужения.
{{родств-блок
|умласк=
|имена-собственные=
|существительные=
|прилагательные=
|числительные=
|глаголы=
|наречия=
|полн=
}}


=== Этимология ===
В 1931 году англикане и [[Утрехтская уния старокатолических церквей|утрехтские старокатолики]] [[:en:Bonn Agreement (Christianity)|установили полное общение друг с другом]] и взаимное признание рукоположений. В 1992 году крупные европейские англиканские церкви и [[Лютеранство|лютеранские церкви]] скандинавской традиции подписали Декларацию Порвоо, в которой подтвердили необходимость апостольского преемства рукоположений, особенный мистериальный характер епископского сана и установили общение кафедры и алтаря<ref>{{Cite web|lang=en|url=http://porvoocommunion.org/porvoo_communion/statement/the-statement-in-english/|title=The Porvoo Statement in English|website=The Porvoo Communion|access-date=2021-04-10|archive-date=2021-04-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20210410080220/http://porvoocommunion.org/porvoo_communion/statement/the-statement-in-english/|url-status=live}}</ref>.
От {{этимология:|bg}}


=== Фразеологизмы и устойчивые сочетания ===
В 2000 году в дополнение к Книге общей молитвы Церковью Англии был принят молитвенник под названием [[:en:Common Worship|Общее Богослужение]]. В частности, был расширен и уточнён текст рукоположения в епископы<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.churchofengland.org/prayer-and-worshiprship-texts-and-resources/common-worship/ministry/common-worship-ordination-0|title=Common Worship Ordination Services|website=The Church of England|access-date=2021-04-10}}</ref>.
*


=== Библиография ===
41-й автокефальной (провинциальной) церковью в составе мирового Англиканского сообщества в январе 2020 года стала {{нп4|Епископальная Александрийская церковь|Епископальная Александрийская церковь||Episcopal/Anglican Province of Alexandria}}<ref>{{Cite web|lang=en-gb|url=https://www.anglicannews.org/news/2021/04/anglican-communions-newest-province-appoints-dean-of-alexandria-cathedral-and-its-churches.aspx|title=Anglican Communion’s newest province appoints Dean of Alexandria Cathedral and its churches|website=www.anglicannews.org|access-date=2021-04-10|archive-date=2021-04-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20210410080221/https://www.anglicannews.org/news/2021/04/anglican-communions-newest-province-appoints-dean-of-alexandria-cathedral-and-its-churches.aspx|url-status=live}}</ref>.
*


<!-- Служебное: -->
== Вероучение ==
{{improve|bg|морфо|транскрипция/мн|пример|синонимы|гиперонимы|этимология}}
=== Основные принципы ===
{{Категория|язык=bg|Протестантизм||}}
Для англикан «Высокой Церкви» вероучение не было установлено исходя из учительской роли Церкви, не выведено из теологии основателя (как [[лютеранство]] или [[кальвинизм]]), не обобщено в неком исповедании веры (помимо символов веры и Ламбетского четырёхугольника<ref>{{Книга|ссылка=http://archive.org/details/fivelambethconfe00lambuoft|автор=Lambeth Conference, Randall Thomas Davidson|заглавие=The five Lambeth Conferences|год=1920|издательство=London : S.P.C.K.|страниц=484}}</ref>). Для них наиболее ранними англиканскими теологическими документами являются молитвенники, которые рассматриваются как результаты глубокой теологической рефлексии, компромисса и синтеза. Они придают особое значение Книге общей молитвы ({{lang-en2|the Book of Common Prayer}}) как основному выражению англиканской доктрины. Принцип, согласно которому молитвенники рассматриваются в качестве руководства по основам веры и религиозной практики, называется латинским выражением {{lang-en2|lex orandi, lex credendi}} («закон молитвы — закон веры»). В молитвенниках содержатся основы англиканской доктрины: [[Апостольский Символ веры|Апостольский]], [[Никео-Цареградский Символ веры|Никейский]] и [[Афанасьевский Символ веры|Афанасьевский]] символы веры, Святые Писания, Таинства, ежедневные молитвы, [[катехизис]] и [[апостольское преемство]] в контексте трёхступенчатой иерархии.
{{длина слова|12|bg}}


= {{-mk-}} =
Англикане-евангелики делают больший упор на 39 статей англиканского вероисповедания, настаивая на оправдании одной лишь верой и их отрицательным отношением к Римско-католической церкви. Согласно принятым в 1604 году Канонам, все клирики Церкви Англии должны принимать 39 статей в качестве основы вероучения, но в настоящее время буквальное следование их положениям не обязательно.


=== Морфологические и синтаксические свойства ===
=== Книга общей молитвы и 39 статей ===
{{сущ mk n|слоги={{по-слогам|англиканство}}|основа=|основа1=}}
Роль, которую Книга общей молитвы и 39 статей англиканского вероисповедания играют как доктринальные источники Церкви Англии, утверждена в Каноне A5<ref name="автоссылка431" /> и Каноне C15<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.churchofengland.org/about/leadership-and-governance/legal-services/canons-church-england/section-c|title=Section C|website=The Church of England|access-date=2021-04-10|archive-date=2021-04-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20210410080219/https://www.churchofengland.org/about/leadership-and-governance/legal-services/canons-church-england/section-c|url-status=live}}</ref>. В частности, Канон А5 — {{lang-en2|Of the Doctrine of the Church of England}} («О доктрине Церкви Англии») постановляет: «Доктрина Церкви Англии основана на Святых Писаниях ({{lang-en2|The Holy Scriptures}}) и на учении ранних отцов Церкви ({{lang-en2|teaching of the ancient Fathers}}) и соборов Церкви ({{lang-en2|Councils of the Church}}), которое соответствует Святым Писаниям. Эта доктрина обнаруживается в 39 статьях англиканского вероисповедания, Книге общей молитвы и Ординале»<ref name="canons">{{cite web
|url          = https://www.churchofengland.org/about-us/structure/churchlawlegis/canons.aspx
|title        = Canons of the Church of England
|date        = 2017-01
|publisher    = Church of England
|access-date  = 2017-05-18
|lang        = en
|archive-date = 2017-05-29
|archive-url  = https://web.archive.org/web/20170529024227/https://www.churchofengland.org/about-us/structure/churchlawlegis/canons.aspx
|url-status    = live
}}</ref>.


{{морфо|прист1=|корень1=|суфф1=|оконч=}}
Канон С15 ({{lang-en2|Of the Declaration of Assent}}) содержит декларацию, которую произносят клирики и некоторые благословлённые светские служители Церкви Англии, когда они начинают своё служение или принимают новое назначение.


=== Произношение ===
Этот Канон начинается со следующего Предисловия ({{lang-en2|Preface}}): «Церковь Англии является частью Единой, Святой, Кафолической и Апостольской церкви, служащей одному истинному Богу, Отцу, Сыну и Святому Духу. Она исповедует веру, уникально раскрытую в Святых Писаниях и установленную в кафолических символах веры. Эту веру Церковь призвана провозглашать заново в каждом поколении ({{lang-en2|to proclaim afresh in each generation}}). Ведомая Святым Духом, она несёт свидетельство христианской истины через свои исторические документы, 39 статей вероисповедания ({{lang-en2|the Thirty-nine Articles of Religion}}), Книгу общей молитвы ({{lang-en2|The Book of Common Prayer}}) и Ординал ({{lang-en2|the Ordering of Bishops, Priests and Deacons}}). Этой декларацией, которую ты собираешься произнести, подтверждаешь ли ты твою приверженность этому наследию веры ({{lang-en2|inheritance of faith}}) в качестве твоего вдохновения и боговождения ({{lang-en2|inspiration and guidance under God}}) по несению благодати и истины Христа этому поколению и соделания Его известным тем, кто вверен тебе?» В ответ на это Предисловие, человек, произносящий Декларацию, отвечает: {{lang-en2|I, A.B., do so affirm, and accordingly declare my belief in the faith which is revealed in the Holy Scriptures and set forth in the catholic creeds and to which the historic formularies of the Church of England bear witness; and in public prayer and administration of the sacraments, I will use only the forms of service which are authorized or allowed by Canon}}<ref name="canons" />.
{{transcriptions|||}}


=== Семантические свойства ===
Исторически, наиболее влиятельным из англиканских теологов, помимо [[Томас Кранмер|Кранмера]], был клирик и теолог [[Ричард Хукер]] (март 1554 — 3 ноября 1600), который после 1660 года изображался как отец-основатель англиканства.
{{илл|lang=mk|}}


==== Значение ====
И, наконец, распространение англиканства среди народов неанглийской культуры, растущие разнообразие молитвенников и интерес к экуменическому диалогу привели к дальнейшей рефлексии о характерных чертах англиканской идентичности. Многие англикане рассматривают Чикаго-Ламбетский Квадрилатерал ({{lang-en2|the Chicago-Lambeth Quadrilateral}}) 1888 года как {{lang-en2|sine qua non}} идентичности Англиканского сообщества<ref name="lec">{{книга
# {{религ.|mk}} [[англиканство]] {{пример||перевод=|автор=|титул=|дата=|перев=|дата издания=|источник=}}
| автор         = William Sydnor
#
| заглавие      = Looking at the Episcopal Church
| место        = New York
| издательство  = Morehouse Publishing
| год          = 1980
| pages        = 80
}}</ref>. Вкратце основные пункты Квадрилатерала таковы:
* Библия, как содержащая всё необходимое для спасения;
* символы веры (Апостольский, Никео-Цареградский и Афанасьевский), как достаточные выражения христианской веры;
* евангельский статус таинств Крещения и Евхаристии;
* исторический епископат.


==== Синонимы ====
=== Отношение к однополым бракам ===
#
Церковь Англии настаивает на невозможности однополых браков и на необходимости хранить [[целибат]], если священник имеет гомосексуальные наклонности<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.churchofengland.org/about/policy-and-thinking/our-views/family-marriage-and-sexuality|title=Family, marriage and sexuality|website=The Church of England|access-date=2021-04-10|archive-date=2021-04-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20210420231000/https://www.churchofengland.org/about/policy-and-thinking/our-views/family-marriage-and-sexuality|url-status=live}}</ref>. В мировом Англиканском Сообществе, состоящем из 41 церкви, на момент 2021 года гомосексуальные союзы благословляют только семь, а именно: [[Церковь Уэльса]]<ref>{{Cite news|access-date=2021-04-10|date=2020-01-28|website=BBC News|title=Gay bishop will not push for same-sex marriage|url=https://www.bbc.com/news/uk-wales-51274677|archive-date=2021-04-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20210410081721/https://www.bbc.com/news/uk-wales-51274677}}</ref>, [[Епископальная церковь|Епископальная Церковь США]]<ref>{{Cite web|lang=en-US|url=https://www.episcopalnewsservice.org/2015/07/07/general-convention-wrap-up-historic-actions-structural-changes/|title=General Convention wrap-up: Historic actions, structural changes|author=lwilson|website=Episcopal News Service|date=2015-07-07|access-date=2021-04-10|archive-date=2021-04-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20210410080220/https://www.episcopalnewsservice.org/2015/07/07/general-convention-wrap-up-historic-actions-structural-changes/|url-status=live}}</ref>, [[Шотландская епископальная церковь]]<ref>{{Cite news|access-date=2021-04-10|date=2017-06-08|website=BBC News|title=Scottish Episcopal Church approves gay marriage|url=https://www.bbc.com/news/uk-scotland-40190204|archive-date=2019-12-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20191209111405/https://www.bbc.com/news/uk-scotland-40190204}}</ref>, {{нп4|Англиканская епископальная церковь Бразилии|Англиканская епископальная церковь Бразилии||Anglican Episcopal Church of Brazil}}<ref>{{Cite web|url=http://anglican.ink/article/ieab-synod-adopts-aame-sex-marriage-canon|title=IEAB synod adopts same-sex marriage canon {{!}} Anglican Ink 2018 ©|website=web.archive.org|date=2018-06-05|access-date=2021-04-10|archive-date=2018-06-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20180605031906/http://anglican.ink/article/ieab-synod-adopts-aame-sex-marriage-canon|url-status=dead}}</ref>, {{нп4|Англиканская Церковь Новой Зеландии, Аотероа и Полинезии|Церковь Новой Зеландии, Аотероа и Полинезии||Anglican Church in Aotearoa, New Zealand and Polynesia}}<ref>{{Cite news|access-date=2021-04-10|website=Newshub|title=Anglican Church will bless same-sex relationships|url=https://www.newshub.co.nz/home/new-zealand/2018/05/anglican-church-will-bless-same-sex-relationships.html|archive-date=2021-04-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20210410080223/https://www.newshub.co.nz/home/new-zealand/2018/05/anglican-church-will-bless-same-sex-relationships.html}}</ref>, и некоторые епархии {{нп4|Англиканская церковь Австралии|Церкви Австралии||Anglican Church of Australia}}<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://7news.com.au/news/religion-and-belief/newcastle-anglicans-support-gay-marriage-c-525743|title=Newcastle Anglicans support gay marriage|website=7NEWS.com.au|date=2019-10-27|access-date=2021-04-10|archive-date=2021-04-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20210410080221/https://7news.com.au/news/religion-and-belief/newcastle-anglicans-support-gay-marriage-c-525743|url-status=live}}</ref> и [[Англиканская церковь Канады|Церкви Канады]]<ref>{{Cite web|lang=en-US|url=https://www.thefreepress.ca/news/kootenay-anglican-bishop-voices-favour-for-same-gender-marriages/|title=Kootenay Anglican bishop voices favour for same-gender marriages|website=The Free Press|date=2019-07-31|access-date=2021-04-10|archive-date=2021-04-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20210410080219/https://www.thefreepress.ca/news/kootenay-anglican-bishop-voices-favour-for-same-gender-marriages/|url-status=live}}</ref>.
#


==== Антонимы ====
=== Англиканские теологи ===
#
* [[Морис, Фредерик Денисон]]
#
* [[Льюис, Клайв Стейплз]]
* [[Стронг, Томас Бэнкс]]
* [[Робинсон, Джон (епископ)]]
* [[Уильямс, Роуэн Дуглас]]


==== Гиперонимы ====
== Церковная иерархия ==
#
Сохранение [[епископ]]ата и иерархии духовенства ([[диакон]]ы, [[пресвитер]]ы, епископы) является основополагающим принципом англиканства, отличающим его от прочих направлений протестантизма. Англиканская церковь настаивает на том, что в ходе Реформации она сохранила [[апостольское преемство]], поскольку иерархи церкви на момент Реформации были [[Рукоположение|рукоположены]] в соответствии с католической традицией.
#


==== Гипонимы ====
Каждый посвящаемый в сан в Церкви Англии должен выразить в письменной форме согласие с «Тридцатью девятью статьями», Книгой общей молитвы, а также принести клятвы верности монарху как внешнему верховному руководителю Церкви и канонического послушания епископу. Со времён королевы Елизаветы I к монарху никогда не применялся термин {{lang-en2|Head of the Church}}, но только {{lang-en2|supreme governor}}, поэтому называть монарха главою Церкви Англии не совсем корректно.
#
#


=== Родственные слова ===
При назначении на должность священников в Англии продолжает действовать средневековая традиция, согласно которой во многих случаях кандидатура на должность священника выдвигается так называемыми «патронами», которыми могут быть британский монарх (контролирующий в этом качестве несколько сот приходов), министры правительства, авторитетные представители местной аристократии, а также университеты и кафедральные соборы. Масштабы патроната были ограничены в 1968 году ({{lang-en2|The Pastoral Measure}}), однако попытка Генерального синода окончательно упразднить эту систему в 1975 году была отклонена парламентом.
{{родств-блок
|умласк=
|имена-собственные=
|существительные=
|прилагательные=
|числительные=
|глаголы=
|наречия=
|полн=
}}


=== Этимология ===
Исключительное право назначать архиепископов, епископов и настоятелей кафедральных соборов Церкви Англии принадлежит [[Британская монархия|британскому монарху]]. Подбор кандидатов на вакантные епископские кафедры осуществляется [[Премьер-министр Великобритании|премьер-министром Великобритании]] (независимо от того, принадлежит ли он к Церкви Англии) и его специальным секретарём.
От {{этимология:|mk}}


=== Фразеологизмы и устойчивые сочетания ===
Всем англиканским диаконам, священникам и епископам разрешено вступать в брак.
*


=== Библиография ===
Первую женщину, святую [[Ли, Флоренс (1907—1992)|Флоренс Ли]], рукоположили в 1944 году. Епископ, рукополагавший её, по собственным словам, не был сторонником женского священства, но пошёл на этот шаг по причине необходимости облегчить доступ англиканам Гонконга к Таинствам Церкви<ref>{{Статья|ссылка=|автор=Elaine Wainwright|заглавие=Book Review: Freedom from Sanctified Sexism: Women Transforming the Church|год=1997-06-XX|издание=Pacifica: Australasian Theological Studies|том=10|выпуск=2|страницы=267–268|issn=1030-570X, 1839-2598|doi=10.1177/1030570x9701000214}}</ref>. С 1977 года началась более массовая практика посвящения в диаконы женщин, с 1990 года их посвящают в пресвитеры. С 2014 года женщин посвящают также в епископы.
*


<!-- Служебное: -->
== Практика: молитвы и богослужение ==
{{improve|mk|морфо|транскрипция/мн|пример|синонимы|гиперонимы|этимология}}
=== Богослужение в англиканстве ===
{{Категория|язык=mk|Протестантизм||}}
{{Основная статья|Вечерня (в Англиканской церкви)|Утреня (в Англиканской церкви)}}
{{длина слова|12|mk}}


= {{-sr-}} =
=== Евхаристия ===
{{Основная статья|Литургия (в Англиканской церкви)}}


=== Морфологические и синтаксические свойства ===
== См. также ==
{{сущ sr n|слоги={{по-слогам|англиканство}}|основа=|основа1=}}
{{Дерево статей|Англиканство}}


{{морфо|прист1=|корень1=|суфф1=|оконч=}}
== Примечания ==
{{примечания}}


=== Произношение ===
== Литература ==
{{transcriptions|||}}
* [https://archive.org/stream/no71proceedings00angluoft#page/54 Anglican and Eastern-Orthodox Churches Union.{{ref|en}}] // ''Proceedings of the Anglo-Russian Literary Society''. — 1914.
 
* {{книга
=== Семантические свойства ===
| автор        = Козыренко Л. В.
{{илл|lang=sr|}}
| заглавие      = Англиканская церковь как конфессиональный феномен. Дисс. на соиск. уч. ст. кандидата философ. наук
 
| ссылка        = http://www.dissercat.com/content/anglikanskaya-tserkov-kak-konfessionalnyi-fenomen
==== Значение ====
| издательство  = М.
# {{религ.|sr}} [[англиканство]] {{пример||перевод=|автор=|титул=|дата=|перев=|дата издания=|источник=}}
| год          = 2006
#
| ref          = Козыренко
 
==== Синонимы ====
#
#
 
==== Антонимы ====
#
#
 
==== Гиперонимы ====
#
#
 
==== Гипонимы ====
#
#
 
=== Родственные слова ===
{{родств-блок
|умласк=
|имена-собственные=
|существительные=
|прилагательные=
|числительные=
|глаголы=
|наречия=
|полн=
}}
}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Англиканская церковь}}
* {{БРЭ|автор=О. В. Дмитриева, А. В. Третьяков, В. В. Чернов|статья=Англиканская церковь|ссылка=https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/1821334|архив=https://web.archive.org/web/20221009120646/https://bigenc.ru/religious_studies/text/1821334|архив дата=2022-10-09}}
* {{Православная энциклопедия|115120|Англиканская церковь|2|322-333|О. В. Дмитриева, А. В. Третьяков, В. В. Чернов}}
* {{Православная энциклопедия|115128|Англиканское содружество|2|334-337 |О. В. Дмитриева}}
{{Родственные проекты
|Тема = Англиканство
|Портал= Англиканство
|Викисловарь= англиканство
|Викиучебник=
|Викицитатник=
|Викитека=
|Викивиды=
|Метавики=
|Проект= }}
{{Течения в христианстве}}
{{Внешние ссылки}}
{{Протестантизм}}
{{Реформация}}


=== Этимология ===
[[Категория:Англиканство| ]]
От {{этимология:|sr}}
[[Категория:Западное христианство]]
 
=== Фразеологизмы и устойчивые сочетания ===
*
 
=== Библиография ===
*
 
<!-- Служебное: -->
{{improve|sr|морфо|транскрипция/мн|пример|синонимы|гиперонимы|этимология}}
{{Категория|язык=sr|Протестантизм||}}
{{длина слова|12|sr}}
{{multilang|}}

Текущая версия от 23:21, 13 марта 2026

Кентерберийский собор, главный собор Англиканской церкви

Англика́нство (англикани́зм) — одно из направлений протестантизма, появившееся в ходе Реформации в Англии. Англиканские церкви имеют особую историческую связь с Церковью Англии и объединены с ней общими богословием, богослужением и церковной структурой<ref name="cofe">Шаблон:Cite web</ref>. Термин «англиканство» восходит к латинской фразе ecclesia anglicana, первое упоминание которой относится к 1246 году, и означает в дословном переводе на русский язык «Английская церковь». Последователи англиканства именуются «англиканами», а также «епископалами». Абсолютное большинство англикан принадлежат к церквям, входящим в Англиканское сообщество, которое носит международный характер.

Учение Церкви Англии, старейшей из церквей Англиканского сообщества, основывается на Писаниях, традициях Апостольской церкви и согласующемся с Писанием учений ранних отцов Церкви<ref name="автоссылка431">Шаблон:Cite web</ref>. Англиканство, представляющее собой одну из ветвей западного христианства, окончательно обособилось от Римско-католической церкви во времена елизаветинского религиозного примирения. Для некоторых исследователей оно являет собой форму протестантизмаШаблон:Sfn, однако без доминантной руководящей фигуры, какими были Мартин Лютер, Джон Нокс, Жан Кальвин. НекоторыеШаблон:Кто считают его самостоятельным течением в христианстве<ref name="sgm">Status of Global Mission 2011 Шаблон:WaybackШаблон:Недоступная ссылка</ref>. В рамках англиканства существует несколько направлений: евангелизм, либеральные христиане и англокатолицизм, а также англоправославие<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Ранняя англиканская догматика коррелировала с современной ей реформационной протестантской догматикой, однако уже к концу XVI века сохранение в англиканстве множества традиционных литургических форм и епископата стало рассматриваться абсолютно неприемлемым с точки зрения тех, кто стоял на более радикальных протестантских позициях. Уже в первой половине XVII века Церковь Англии и связанные с ней епископальные церкви в Ирландии и североамериканских колониях стали рассматриваться некоторыми англиканскими теологами и богословами как особое, самостоятельное направление христианства, носящее компромиссный характер, «средний путь» (via media) между протестантизмом и католицизмом. Этот взгляд приобрёл особое влияние на все последующие теории англиканской идентичности. После Американской революции англиканские конгрегации в США и Канаде были преобразованы в независимые церкви со своими собственными епископами и церковными структурами, ставшими прообразами для многих новосоздаваемых, в ходе расширения Британской империи и усиления миссионерской деятельности, церквей в Африке, Австралии и Тихоокеанском регионе. В XIX веке был введён термин «англиканство», который был призван описать общие религиозные традиции всех этих церквей, а также Шотландской епископальной церкви, которая, хотя и образовалась из Церкви Шотландии, стала рассматриваться как церковь, разделяющая ту же самую идентичность.

Степень различия между протестантской и римско-католической тенденциями в англиканстве остаётся предметом споров, как внутри отдельных англиканских церквей, так и в Англиканском сообществе в целом. Отличительной чертой англиканства является «Книга общих молитв», которая представляет собой собрание молитв, являющихся основой богослужения на протяжении веков (Шаблон:Lang-en2 — «литургия»). Хотя «Книга общих молитв» была неоднократно пересмотрена, а некоторые англиканские церкви создали иные богослужебные книги, именно она является одним из стержней, скрепляющих Англиканское сообщество. Не существует единой Англиканской церкви, которая бы обладала абсолютной юрисдикцией над всеми англиканскими церквями, так как каждая из них является автокефальной, то есть пользуется полной автономией.

Терминология

Слово «англиканство» (Шаблон:Lang-en2) — это неологизм, появившийся в XIX веке. В основе его лежит более старинное слово «англиканский» (Шаблон:Lang-en2). Это слово описывает христианские церкви по всему миру, находящиеся в каноническом единстве с Престолом Кентербери (Шаблон:Lang-en2), их учения и обряды. Впоследствии этот термин стал применяться к тем англоязычным церквям, которые провозглашали уникальность своей религиозной и теологической традиции, её отличие как от восточного православия, так и от католицизма или других направлений протестантизма, независимо от их подчинённости Британской короне.

Слово «англиканский» (Шаблон:Lang-en2) восходит к латинскому термину ecclesia anglicana, относящемуся к 1246 году и означающему в дословном переводе со средневековой латыни «Английская церковь»<ref name=cat>Шаблон:Cite encyclopedia</ref>. Употреблённое в качестве прилагательного, слово «англиканский» используется для описания людей, институтов и церквей, а также литургических традиций и теологических концептов, разработанных Церковью Англии. Как существительное, «англиканин» — действительный или по интенции член церкви, входящей в Англиканское сообщество. Этот термин также используется раскольниками, которые вышли из состава сообщества или возникли вне его, хотя само Англиканское сообщество считает подобное употребление некорректным<ref name=gro>Anglican Journal article «Group drops name»(1 May 2006) Шаблон:Wayback Retrieved 23 January 2007</ref>. Однако большинство отколовшихся сохраняет англиканское учение в более консервативной форме, чем некоторые члены сообщества<ref>В США принята резолюция, допускающая рукоположение геев " Портал Христианских ресурсов КИФА.руШаблон:Недоступная ссылкаШаблон:Недоступная ссылка</ref>.

И хотя первые упоминания термина «англиканский» в отношении Церкви Англии относятся к XVI веку, широкоупотребительным он стал лишь во второй половине XIX века. В законодательных документах Британского парламента, касающихся английской государственной церкви (Шаблон:Lang-en2), она описывается как Протестантская епископальная церковь (Шаблон:Lang-en2), отличная тем самым от Протестантской пресвитерианской церкви (Шаблон:Lang-en2), обладающей государственным статусом на территории Шотландии. Последователи «высокой церкви», которые выступали против использования термина «протестантская», поддерживали употребление термина «Реформированная епископальная церковь». Поэтому слово «епископальная» более употребительно в названии Епископальной церкви США (провинции Англиканского сообщества) и Шотландской епископальной церкви. Вне Британских островов, однако, предпочтение отдаётся термину «Англиканская церковь», так как он позволяет чётко отделить эти церкви от всех других церквей, которые считают себя епископальными, то есть чья форма управления представляет собой епископальную структуру. В то же время Церковь Ирландии и Церковь Уэльса продолжают использовать данный термин, но с ограничениями.

Определение англиканства

Изображение Иисуса на витраже Рочестерского собора

Англиканство, его структуры, теологию и форму богослужения обычно относят к протестантизму, однако официально церковь именует себя «католической»<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Некоторые считают, что англиканство относится к отдельному направлению в христианстве, представляя собой via media («средний путь») между католицизмом и протестантизмом. Англиканское вероучение основывается на Писаниях и Преданиях, историческом епископате, первых четырёх вселенских соборах и учении ранних отцов Церкви, которое согласуется со Священным Писанием. Англикане считают, что в Ветхом и Новом заветах «содержится всё необходимое для спасения», а также что они представляют собой закон и высший стандарт веры. Англикане рассматривают Апостольский Символ веры как символ крещения, а Никейский Символ веры как достаточное выражение христианской веры.

Англикане верят, что католическая и апостольская вера раскрыта в Святом Писании и кафолических символах веры и интерпретирует её в свете христианской традиции исторической Церкви, науки, разума и опыта.

Англиканство признаёт традиционные таинства, делая, однако, особый акцент на Евхаристии, называемой также Святым Причастием, Господней Трапезой (Шаблон:Lang-en2) или Мессой. Причастие занимает центральное место в англиканском богослужении, являясь общим приношением молитв и восхвалений, в котором жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа провозглашаются через молитву, чтение Библии, пение и принятие Хлеба и Вина, как это было установлено на Тайной вечере. В то время как многие англикане придают Евхаристии столь же большое значение, как и западная католическая традиция, имеется значительная свобода в литургической практике, а стиль богослужения варьируется от самого простого до тщательно разработанного.

Уникальной для англиканства является Книга общественного богослужения (более верное название — Книга общей молитвы), представляющая собой собрание богослужений и использующаяся верующими в большинстве англиканских церквей на протяжении столетий. Своё название Книга общей молитвы получила из-за того, что изначально задумывалась как общая богослужебная книга для всех приходов Церкви Англии, использовавших прежде местные, а следовательно, разные литургические формы. С распространением влияния Церкви Англии на другие страны термин сохранился, так как большинство англикан продолжало использовать Книгу по всему миру. В 1549 году архиепископ Томас Кранмер завершил первое издание Книги общей молитвы. Хотя Книга была неоднократно пересмотрена, а некоторые англиканские церкви создали иные богослужебные книги, именно она является одним из стержней, скрепляющих Англиканское сообщество.

История

Шаблон:See also Реформация в Англии проводилась, в отличие от других стран, «сверху», по воле монарха Генриха VIII, который таким образом пытался порвать с папой римским и Римской курией, чтобы развестись со своей женой, которая была дочерью испанского короля, а также укрепить свою власть в Англии. Папа римский отказался развести Генриха Восьмого. Тогда Генрих заставил свой парламент провозгласить в 1534 году независимость Английской церкви от папы римского.

В 1549 году, в правление юного короля Эдуарда VI, комитет богословов, председателем которого был архиепископ Томас Кранмер, завершил первое издание «Книги общих молитв». На основании Акта о единообразии, она вошла в обязательное употребление начиная со Дня Пятидесятницы 9 июня 1549 года, в качестве единственной законной формы богопоклонения.

Ричард Хукер (1554—1600), оказал наибольшее влияние на формирование теологии Англиканства и идентичности Церкви Англии

При Елизавете I была составлена окончательная редакция Англиканского символа веры (так называемые «39 статей»). В «39 статьях» признавались и протестантские догматы об оправдании верой, о Священном Писании как единственном источнике веры и католический догмат о единоспасающей силе Церкви (с некоторыми оговорками). Церковь на некоторое время превратилась в важную опору абсолютизма, её внешними делами управлял король, а духовенство подчинялось ему как часть государственного аппарата абсолютной монархии. Богослужение совершалось на английском языке. Отвергалось учение Католической церкви об индульгенциях, о чрезмерном почитании икон и мощей, было уменьшено число праздников. Вместе с этим признавались Таинства Крещения и Евхаристии, была сохранена церковная иерархия, а также литургия и пышный культ, характерные для Католической церкви. По-прежнему взималась десятина, которая стала поступать в пользу короля и новых владельцев монастырских земель.

Практически с самого начала английской революции XVII века лидеры пуритан стремились реорганизовать Церковь Англии, устранив из неё элементы католицизма. Возможности для этого, однако, открылись лишь после начала гражданской войны, когда власть короля, противившегося реформам в Церкви, была сведена к минимуму. В июне 1643 году парламент утвердил без санкции короля акт о созыве ассамблеи богословов в Вестминстере. Догматы и обряды, разработанные Вестминстерской ассамблеей, легли в основу пресвитерианской религии. Но после прихода к власти в 1648 году Оливера Кромвеля и индепендентов пресвитерианские преобразования были заморожены, а Реставрация Стюартов в 1660 году похоронила надежды пресвитериан на реформирование Английской церкви.

В конце XVII — начале XVIII веков в англиканстве оформилось два направления — «Высокая церковь», которое настаивало на важности церковных облачений, традиций церковной архитектуры и средневековой музыки во время богослужений, и «Низкая церковь», евангелическое течение, которое стремилось минимизировать роль духовенства, таинств и ритуальной части богослужения.

В конце XVII века богословская полемика среди англикан утратила остроту, и для англиканских священников конца XVII — начала XVIII веков стал характерен латитудинарианизм — относительное безразличие к спорам о доктринальных вопросах, принципах организации церкви и литургической практике, стремление к единству различных направлений внутри церкви. Латитудинарии были сторонниками «естественной теологии» и последователями кембриджских неоплатоников.

В начале XVIII века сторонники проповедника Джона Уэсли из числа евангеликов формально порвали с англиканством, основав Методистскую церковь, однако многие последователи евангелических взглядов остались внутри Матери-Церкви.

В XIX веке противостояние, с одной стороны, «наступлению католиков», а с другой — интеллектуальному либерализму, породило Оксфордское движение, чья деятельность привела к популяризации движения англокатолицизма, которое существовало и до Оксфордского движения, ещё со времени правления королевы Елизаветы I<ref>Шаблон:Статья</ref>. Часть членов этого движения перешло в католицизм, но большинство осталось англиканами.

В 1867 году разногласия между сторонниками «высокого» и евангелического направлений в англиканской Церкви Канады поставили епископов колониальных церквей перед необходимостью обсудить ряд общих вопросов. Для этого в резиденции архиепископа Кентерберийского, Ламбетском дворце, была созвана первая Ламбетская конференция. С тех пор Ламбетские конференции англиканских епископов проходят каждые десять лет, их решения пользуются большим авторитетом в Англиканском сообществе.

В конце XIX века к либеральным теологам, которые пытались интерпретировать вероучение с учётом достижений науки и сгладить тем самым противоречия «высокого» и «низкого» направлений, стали применять название «Шаблон:Нп3».

Либеральные и модернистские тенденции в англиканстве в конце XIX — начале XX веков выразились, в частности, в деятельности созданного в 1898 году Шаблон:Нп3, преобразованного в 1928 г. в Шаблон:Нп3. Его члены считали, что богословие должно приспосабливаться к требованиям современности и новым научным теориям. Позднее, в 1950—1960-х годах, группа англиканских богословов (епископ Вулвичский Джон Робинсон, Шаблон:Нп3, Шаблон:Нп3) выдвинула идею «безрелигиозного христианства», предельно широко истолковывая понятие Бога и относясь к Священному Писанию как к собранию мифов, требующему осмысления и интерпретации.

До 1974 года Церковь Англии не имела возможности сама принимать решения по вопросам вероучения, внутреннего устройства и богослужебной практики. В 1919 году была создана Шаблон:Нп3, получившая полномочия готовить законодательные предложения по вопросам церковной жизни, которые, однако по-прежнему должны были утверждаться парламентом и монархом.

Сохранив в силе Книгу общих молитв в редакции 1662 года, Национальная ассамблея приняла в 1965 году утверждённое затем парламентом постановление о допущении альтернативных форм богослужения (Шаблон:Lang-en2). В 1968 году была издана Шаблон:Нп3. С 1974 года альтернативные формы богослужения были разрешены на постоянной основе. Тогда же был принят акт парламента «О Церкви Англии (её богослужении и доктрине)» (Шаблон:Lang-en2), впервые признающий право самой церкви в лице Шаблон:Нп3, заменившего Национальную ассамблею, вносить изменения в вероучение и изменять порядок богослужения.

В 1931 году англикане и утрехтские старокатолики установили полное общение друг с другом и взаимное признание рукоположений. В 1992 году крупные европейские англиканские церкви и лютеранские церкви скандинавской традиции подписали Декларацию Порвоо, в которой подтвердили необходимость апостольского преемства рукоположений, особенный мистериальный характер епископского сана и установили общение кафедры и алтаря<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

В 2000 году в дополнение к Книге общей молитвы Церковью Англии был принят молитвенник под названием Общее Богослужение. В частности, был расширен и уточнён текст рукоположения в епископы<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

41-й автокефальной (провинциальной) церковью в составе мирового Англиканского сообщества в январе 2020 года стала Шаблон:Нп4<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Вероучение

Основные принципы

Для англикан «Высокой Церкви» вероучение не было установлено исходя из учительской роли Церкви, не выведено из теологии основателя (как лютеранство или кальвинизм), не обобщено в неком исповедании веры (помимо символов веры и Ламбетского четырёхугольника<ref>Шаблон:Книга</ref>). Для них наиболее ранними англиканскими теологическими документами являются молитвенники, которые рассматриваются как результаты глубокой теологической рефлексии, компромисса и синтеза. Они придают особое значение Книге общей молитвы (Шаблон:Lang-en2) как основному выражению англиканской доктрины. Принцип, согласно которому молитвенники рассматриваются в качестве руководства по основам веры и религиозной практики, называется латинским выражением Шаблон:Lang-en2 («закон молитвы — закон веры»). В молитвенниках содержатся основы англиканской доктрины: Апостольский, Никейский и Афанасьевский символы веры, Святые Писания, Таинства, ежедневные молитвы, катехизис и апостольское преемство в контексте трёхступенчатой иерархии.

Англикане-евангелики делают больший упор на 39 статей англиканского вероисповедания, настаивая на оправдании одной лишь верой и их отрицательным отношением к Римско-католической церкви. Согласно принятым в 1604 году Канонам, все клирики Церкви Англии должны принимать 39 статей в качестве основы вероучения, но в настоящее время буквальное следование их положениям не обязательно.

Книга общей молитвы и 39 статей

Роль, которую Книга общей молитвы и 39 статей англиканского вероисповедания играют как доктринальные источники Церкви Англии, утверждена в Каноне A5<ref name="автоссылка431" /> и Каноне C15<ref>Шаблон:Cite web</ref>. В частности, Канон А5 — Шаблон:Lang-en2 («О доктрине Церкви Англии») постановляет: «Доктрина Церкви Англии основана на Святых Писаниях (Шаблон:Lang-en2) и на учении ранних отцов Церкви (Шаблон:Lang-en2) и соборов Церкви (Шаблон:Lang-en2), которое соответствует Святым Писаниям. Эта доктрина обнаруживается в 39 статьях англиканского вероисповедания, Книге общей молитвы и Ординале»<ref name="canons">Шаблон:Cite web</ref>.

Канон С15 (Шаблон:Lang-en2) содержит декларацию, которую произносят клирики и некоторые благословлённые светские служители Церкви Англии, когда они начинают своё служение или принимают новое назначение.

Этот Канон начинается со следующего Предисловия (Шаблон:Lang-en2): «Церковь Англии является частью Единой, Святой, Кафолической и Апостольской церкви, служащей одному истинному Богу, Отцу, Сыну и Святому Духу. Она исповедует веру, уникально раскрытую в Святых Писаниях и установленную в кафолических символах веры. Эту веру Церковь призвана провозглашать заново в каждом поколении (Шаблон:Lang-en2). Ведомая Святым Духом, она несёт свидетельство христианской истины через свои исторические документы, 39 статей вероисповедания (Шаблон:Lang-en2), Книгу общей молитвы (Шаблон:Lang-en2) и Ординал (Шаблон:Lang-en2). Этой декларацией, которую ты собираешься произнести, подтверждаешь ли ты твою приверженность этому наследию веры (Шаблон:Lang-en2) в качестве твоего вдохновения и боговождения (Шаблон:Lang-en2) по несению благодати и истины Христа этому поколению и соделания Его известным тем, кто вверен тебе?» В ответ на это Предисловие, человек, произносящий Декларацию, отвечает: Шаблон:Lang-en2<ref name="canons" />.

Исторически, наиболее влиятельным из англиканских теологов, помимо Кранмера, был клирик и теолог Ричард Хукер (март 1554 — 3 ноября 1600), который после 1660 года изображался как отец-основатель англиканства.

И, наконец, распространение англиканства среди народов неанглийской культуры, растущие разнообразие молитвенников и интерес к экуменическому диалогу привели к дальнейшей рефлексии о характерных чертах англиканской идентичности. Многие англикане рассматривают Чикаго-Ламбетский Квадрилатерал (Шаблон:Lang-en2) 1888 года как Шаблон:Lang-en2 идентичности Англиканского сообщества<ref name="lec">Шаблон:Книга</ref>. Вкратце основные пункты Квадрилатерала таковы:

  • Библия, как содержащая всё необходимое для спасения;
  • символы веры (Апостольский, Никео-Цареградский и Афанасьевский), как достаточные выражения христианской веры;
  • евангельский статус таинств Крещения и Евхаристии;
  • исторический епископат.

Отношение к однополым бракам

Церковь Англии настаивает на невозможности однополых браков и на необходимости хранить целибат, если священник имеет гомосексуальные наклонности<ref>Шаблон:Cite web</ref>. В мировом Англиканском Сообществе, состоящем из 41 церкви, на момент 2021 года гомосексуальные союзы благословляют только семь, а именно: Церковь Уэльса<ref>Шаблон:Cite news</ref>, Епископальная Церковь США<ref>Шаблон:Cite web</ref>, Шотландская епископальная церковь<ref>Шаблон:Cite news</ref>, Шаблон:Нп4<ref>Шаблон:Cite web</ref>, Шаблон:Нп4<ref>Шаблон:Cite news</ref>, и некоторые епархии Шаблон:Нп4<ref>Шаблон:Cite web</ref> и Церкви Канады<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Англиканские теологи

Церковная иерархия

Сохранение епископата и иерархии духовенства (диаконы, пресвитеры, епископы) является основополагающим принципом англиканства, отличающим его от прочих направлений протестантизма. Англиканская церковь настаивает на том, что в ходе Реформации она сохранила апостольское преемство, поскольку иерархи церкви на момент Реформации были рукоположены в соответствии с католической традицией.

Каждый посвящаемый в сан в Церкви Англии должен выразить в письменной форме согласие с «Тридцатью девятью статьями», Книгой общей молитвы, а также принести клятвы верности монарху как внешнему верховному руководителю Церкви и канонического послушания епископу. Со времён королевы Елизаветы I к монарху никогда не применялся термин Шаблон:Lang-en2, но только Шаблон:Lang-en2, поэтому называть монарха главою Церкви Англии не совсем корректно.

При назначении на должность священников в Англии продолжает действовать средневековая традиция, согласно которой во многих случаях кандидатура на должность священника выдвигается так называемыми «патронами», которыми могут быть британский монарх (контролирующий в этом качестве несколько сот приходов), министры правительства, авторитетные представители местной аристократии, а также университеты и кафедральные соборы. Масштабы патроната были ограничены в 1968 году (Шаблон:Lang-en2), однако попытка Генерального синода окончательно упразднить эту систему в 1975 году была отклонена парламентом.

Исключительное право назначать архиепископов, епископов и настоятелей кафедральных соборов Церкви Англии принадлежит британскому монарху. Подбор кандидатов на вакантные епископские кафедры осуществляется премьер-министром Великобритании (независимо от того, принадлежит ли он к Церкви Англии) и его специальным секретарём.

Всем англиканским диаконам, священникам и епископам разрешено вступать в брак.

Первую женщину, святую Флоренс Ли, рукоположили в 1944 году. Епископ, рукополагавший её, по собственным словам, не был сторонником женского священства, но пошёл на этот шаг по причине необходимости облегчить доступ англиканам Гонконга к Таинствам Церкви<ref>Шаблон:Статья</ref>. С 1977 года началась более массовая практика посвящения в диаконы женщин, с 1990 года их посвящают в пресвитеры. С 2014 года женщин посвящают также в епископы.

Практика: молитвы и богослужение

Богослужение в англиканстве

Ошибка скрипта: Модуля «Основная статья» не существует.

Евхаристия

Ошибка скрипта: Модуля «Основная статья» не существует.

См. также

Шаблон:Дерево статей

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Родственные проекты Шаблон:Течения в христианстве Шаблон:Внешние ссылки Шаблон:Протестантизм Шаблон:Реформация

Источник — https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=Англиканство&oldid=10004