Карачаевцы
Карача́евцы (самоназвание — Шаблон:Lang-krc2 «чернореченцы», Шаблон:Lang-krc2 «горцы»<ref name="Volkova">Шаблон:Книга</ref>, Шаблон:Lang-krc2Шаблон:Комм.<ref name="автоссылка2">Шаблон:Книга</ref> «аланы»<ref name="Volkova" />) — тюркский<ref name="автоссылка3" /><ref>Шаблон:Книга</ref> коренной<ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Статья</ref> народ Кавказа, населяющий в основном горные и предгорные районы Карачаево-Черкесии по долинам рек Кубань, Теберда, Подкумок, Малка<ref>Притоки — Кичмалка и Хасаут</ref>, Джегута, Большой и Малый Зеленчук, Большая Лаба, Уруп и их притокам.
Фактически являются единым народом с балкарцами, смежно проживающими в соседней Кабардино-Балкарии<ref>Шаблон:БРЭ</ref>. Говорят на карачаево-балкарском языке тюркской языковой семьи.
Численность
Численность карачаевцев в России ― 226 271 человек (2021 г.), из них в Карачаево-Черкесии — 205 578 человек, что составляет 44,38 % от указавших национальность жителей республики.
Некоторое количество карачаевцев проживает в Казахстане (2038 в 1989 г., 1400 в 1999 г., 995 в 2009 г.<ref>Шаблон:Cite web</ref>) и Кыргызстане (2509 в 1989 г., 2167 в 1999 г., 1731 в 2009 г.<ref>Шаблон:Cite web</ref>), где они оказались в результате насильственной депортации всего народа в 1943 году.
Живут также в Турции, Сирии, странах Европы и Америке, где являются потомками мухаджиров, покинувших Кавказ в XIX веке.
Доля карачаевцев по районам и городам России (по переписи 2010 года)
Ниже указаны муниципальные образования, где доля карачаевцев в численности населения превышает 5 %:
| Доля карачаевцев по районам и городам России | ||
|---|---|---|
| муниципальный район, городской округ | Субъект РФ | % карачаевцев |
| Малокарачаевский МР | Карачаево-Черкесская | 86,9 |
| Карачаевский МР | Карачаево-Черкесская | 85,3 |
| Прикубанский МР | Карачаево-Черкесская | 75,3 |
| Карачаевский ГО | Карачаево-Черкесская | 75,1 |
| Усть-Джегутинский МР | Карачаево-Черкесская | 69,1 |
| Зеленчукский МР | Карачаево-Черкесская | 33,8 |
| Урупский МР | Карачаево-Черкесская | 18,3 |
| Черкесский ГО | Карачаево-Черкесская | 16,3 |
| Адыге-Хабльский МР | Карачаево-Черкесская | 6,1 |
| ГО Город-курорт Кисловодск | Ставропольский край | 6,0 |
Этногенез
В формировании карачаевского народа, которое закончилось предположительно в XIII—XIV веках, приняло участие несколько этнических компонентов. Учёные выделяют местное кавказское население, положившее начало карачаевскому этногенезу и передавшее потомкам многие черты своей духовной и материальной культуры, ираноязычных<ref>Шаблон:Книга</ref> алан<ref>Шаблон:Статья</ref><ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref> и тюркские кочевые племена, пришедшие на Северный Кавказ.
В географических картах Кавказа XVIII—XIX их этнические земли были частью самой западной точки царства Алания<ref name=":9">Шаблон:Книга</ref>. По данным Г. Е. Маркова и Ю. В. Бромлея<ref name="Марков и Бромлей" />: Шаблон:Cquote
Вклад исторических алан в этногенез того или иного народа Северного Кавказа ещё требует всесторонней научной оценки<ref>В. Ковалевская «Кавказ и аланы». М., 1984, С. 7</ref>. Согласно исследованию современного российского археолога и этнолога В. А. Шнирельмана, версии происхождения карачаевцев в СССР в XX веке под влиянием идеологии интернационализма, а затем репрессий по отношению к тюркским народам менялись от чисто тюркских к выводящим карачаевцев от более ранних народов Северного Кавказа с последующей тюркизацией этих последних<ref>Шнирельман В.А. Быть аланами: интеллектуалы и политика на Северном Кавказе в XX веке. — М.: Новое литературное обозрение, 2006. — 696 с., илл.</ref>.
Генофонд Шаблон:Seealso
_%D0%B8_%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%BD%D0%BE%D0%B9_(Russia_Sarmatian.SG)_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B.jpg){kind=link}
По результатам исследований были выявлены две наиболее часто встречающиеся у карачаевцев Y-хромосомные гаплогруппы: R1a1a-M198 — около 36 % и G2a-P15 — около 31 %. С большей частотой, чем у карачаевцев, гаплогруппа R1a1a-M198 встречается у соседних народов: абазин (24 %) и черкесов (20-80 %). Предлагается, что высокий процент гаплогруппы R1a1a среди карачаевцев и соседних народов является результатом миграций из степей Евразии. Гаплогруппа G2a-P15 может быть связана с автохтонным населением — племенами кобанской культуры<ref>Шаблон:Статья</ref>. Реже, чем R1a1a и G2a, у карачаевцев встречаются другие характерные для Кавказа гаплогруппы: J2 (7 %), R1b (5 %), I2a (4 %), J1 (2 %), E1b1b1, T1. Отмечается, что у карачаевцев практически не встречаются Y-хромосомные гаплогруппы восточно-евразийского происхождения<ref>Шаблон:Статья</ref>.
Основными гаплогруппами митохондриальной ДНК, выявленными у карачаевцев, являются: H (25,5 %), U1b (10,4 %), U3 (9,4 %), J1 (5,7 %), T1b (5,7 %), U1a (5,7 %), U2e (5,7 %), U5 (5,7 %)<ref>Шаблон:Статья</ref>. Гаплогруппы митохондриальной ДНК у карачаевцев близки другим популяциям Западного Кавказа и имеют преимущественно переднеазиатское происхождение. Гаплогруппы митохондриальной ДНК восточно-евразийского происхождения имеют крайне низкую частоту. Отмечается, что у карачаевцев выявлено меньшее содержание восточно-евразийских гаплогрупп митохондриальной ДНК по сравнению с некоторыми кавказоязычными популяциями Западного Кавказа<ref>Шаблон:Статья</ref>.
История
Первые упоминания
Первые письменные упоминания карачаевцев относятся к 1404 году, когда доминиканский монах Иоанн де Галонифонтибус упомянул «карачеркесов», которых отождествляют с карачаевцами<ref>Шаблон:Книга</ref>.
Высказывание о карачаевцах (Аланес, Карачолес, Кара-Черкс) в 1688 году<ref>Шаблон:Книга</ref>: Шаблон:Цитата
Из существующих по настоящее время русских источников известно упоминание «Карачаеха» в 1636 году. Более ценные сведения появились к 1639 году: письменное свидетельство о существовании этнографической области Карачай и карачаевцев содержится в статейном списке российского посла в Мегрелию Федота Елчина. В отчёте, представленном им в Посольский приказ, пишется о «Карочае» и «Корачее», а также сообщается о «карачаевских князьях» — двух братьях Шаблон:Iw и Элистане<ref>Хотко С. Х. Карачай — страна на вершине Кавказа. Очерки истории и культуры Карачая. — Майкоп: Полиграф-Юг, 2011. — С. 13. — ISBN 978-5-7992-0655-0</ref>.
В 1743 году русский источник сообщает о народе «харачай», живущем в кубанских вершинах и говорящем на «татарском языке». В 1753 году — в записке, написанной в Коллегии иностранных дел — упоминается народ Харачай, который «не подчиняется крымскому хану»<ref>Хотко С. Х. Карачай — страна на вершине Кавказа. Очерки истории и культуры Карачая. — Майкоп: Полиграф-Юг, 2011. — С. 15-16.</ref>.
Царское время
Калмыцкий поход на Северный Кавказ в 1643—1644 гг.
В источниках первой половины XVII века отмечаются сведения о масштабных военных передвижениях кочевых групп, оказавших существенное влияние на политическую обстановку в Предкавказье. Одним из таких свидетельств является сообщение итальянского католического миссионера Арканджело Ламберти, находившегося в Западной Грузии (Мингрелии). Его наблюдения отражают широкий геополитический контекст, внутри которого калмыцкие объединения предприняли серию наступательных действий как в направлении Московского государства, так и на Кавказе. При этом данные указывают на то, что эти выступления не привели к устойчивому успеху и сопровождались большими потерями нападавших<ref name=":12" />.
Конкретным проявлением этих событий стал поход конца 1643 года, когда значительное калмыцкое войско, к которому примкнули отдельные группы ногайцев Большой Орды, выдвинулось от Волги на Северный Кавказ. Командование осуществлял тайши Урлюк. Уже на подступах к этой местности силы были разделены: один отряд направился в сторону Терского городка, другой — к бассейну Кубани. Подобная дислокация свидетельствует о стремлении калмыцкого руководства охватить максимально широкую область и нанести удары по нескольким стратегическим направлениям<ref name=":12" />.
Основная группировка калмыков действовала в прикубанских степях Северо-Западного Кавказа. Здесь их наступление было направлено прежде всего против малоногайских улусов. Под давлением превосходящих сил кочевников местное ногайское население покидало степные районы, отходя в горно-лесную зону и вступая в тесное взаимодействие с соседними горскими обществами — кабардинцами, бесленеевцами и карачаевцами. Таким образом, калмыцкая экспансия привела к объединению разрозненных сил этого региона<ref name=":12" />.
К началу 1644 года угроза дальнейшего продвижения калмыков привела к формированию широкой военно-политической коалиции. В неё вошли кабардинские владетельные князья, ногайская знать, а также, по-видимому, отдельные абазинские объединения. Существенную роль в мобилизации сопротивления сыграли бесленеевцы, своевременно передавшие сведения о движении противника. Союзники перешли к укреплению поселений и подготовке к обороне, что свидетельствует о высоком уровне координации их действий<ref name=":12" />.
Военные столкновения, развернувшиеся в январе 1644 года, отличались исключительной напряжённостью. Первоначально калмыцким отрядам удалось прорвать оборонительные рубежи коалиции, что вынудило союзные силы отступить в труднодоступные горные области Кавказа<ref name=":12" />.
Решающий перелом в ходе кампании был достигнут благодаря вмешательству карачаево-балкаро-сванского ополчения. Его появление, когда положение было критическим, существенно изменило соотношение сил. Горские отряды, хорошо ориентировавшиеся в местности и действовавшие согласованно с кабардинско-ногайскими силами, сумели дезорганизовать наступление калмыков и нанести им окончательное поражение. Тем самым именно горцы, входившие в состав коалиции, повлияли на окончательный исход случившегося противостояния<ref name=":12" />.
Поражение калмыцких сил на Северо-Западном Кавказе имело далеко идущие последствия. Потери, понесённые в ходе кампании, надолго ограничили их деятельность в регионе. Лишь спустя несколько лет калмыки смогли восстановить свою военную мощь и вновь закрепиться в предкавказских степях, однако уже в изменившейся политической конфигурации — как союзники Русского государства, а не как самостоятельная наступательная сила<ref name=":12">Шаблон:Книга</ref>.
Участие в Кавказской войне
По причине своей малочисленности, во время Кавказской войны балкарцы и карачаевцы выступали против колониальной политики царской России во взаимодействии с соседними народами; наиболее активно (в силу географического расположения) — вместе с кабардинцами<ref name=":8">Шаблон:Cite web</ref>.
В конце XVIII — начале XIX в. карачаевцы приняли участие в особом направлении национально-освободительной борьбы кабардинцев против царизма — шариатском движении, возглавляемом князем Адильгиреем Атажукиным и эфенди Исхаком Абуковым. Балкарцы и карачаевцы пришли на помощь восставшим кабардинцам и во время крупного антиколониального восстания, произошедшего в 1804 году и вызванного началом строительства Кисловодского укрепления и казачьих станиц в районе Пятигорья. Известно, что они совместно с кабардинцами оказали упорное сопротивление большому отряду генерал-лейтенанта Г. И. Глазенапа во время решающего сражения 9 мая 1804 г. на реке Чегем. Сам Глазенап в рапорте российскому императору Александру I докладывал, что бой продолжался с 11 часов утра до 6 часов вечера, отмечая при этом: «…дрались в ущельях большею частью с 11000 отчаянно сражавшимися кабардинцами, чегемцами, балкарцами, карачаевцами и осетинами, выбитыми из 12 окопанных аулов». После поражения, нанесённого восставшим кабардинцам войсками генерала Глазенапа, многие из них бежали в горы, то есть в места жительства карачаевцев и балкарцев. Подобное предоставление убежища карачаево-балкарцами кабардинцам не являлось новшеством, а имело под собой глубокие исторические корни. Так, в 1787 году пристав Кабарды писал: «Кабардинцы при случаях тесных всегда находят у них своё убежище и укрывательство имений». Покорение Кабарды значительно изменило положение Карачая на Северном Кавказе. Карачай превратился в значимый военно-стратегический плацдарм, связывающий покорённую Кабарду, не оставлявшую надежд вернуть свою независимость, с непокорным Закубаньем. Вместе с тем, через Карачай стала осуществляться связь между Османской империей, власть которой ещё номинально сохранялась в Закубанье, с Дагестаном и Чечнёй. Дальнейшую борьбу против колониальной политики царизма балкарцы и карачаевцы продолжали в союзе с «беглыми кабардинцами» и другим соседними народами. Участие карачаевцев в этой борьбе было столь значительным, что генерал Ермолов в своём предписании капитану Кашутину от 30 июля 1822 г. указывал, что все без исключения карачаевцы являются неприятелями, которых следует при встрече истреблять. В июне следующего, 1824 года, карачаевцы и кабардинцы участвовали в защите абазинских аулов, принадлежавших князьям Клычеву и Мамсиру Дударукову. В. А. Потто, упоминая об этом событии, отмечал, что среди двухсот убитых в этой битве кавказцев находились тела молодого сына князя Магомета Атажукина и карачаевского старшины Кубиева (Хубиева)<ref name=":8" />.
Карачаевские отряды караулили многокилометровые горные линии с начала Кавказской войны на территориях нынешних КЧР, КБР и части Ставропольского края. Несмотря на свою малочисленность, карачаевцы вели упорное сопротивление против императорских захватчиков. Караулы, состоявшие из карачаевцев, занимали многокилометровые «кордонные линии», некогда охранявшиеся казачьими полками. Пристав карачаевского и абазинского народов писал: «Караулы эти занимают начиная от Сванетской дороги где спускаются в Карачай кругом по хребту горы, и до самых верших речек Теберды и Кубани, этими строгими и постоянными караулами карачаевцы защищают не только одних себя, но и всю Кисловодскую линию<ref>Шаблон:Книга</ref>.
Присоединение Карачая
Ошибка скрипта: Модуля «Основная статья» не существует.
В 1828 году Российская империя захватила территорию Карачая, несмотря на объявленный им формально нейтралитет в Кавказской войне. Договорённость о нейтралитете, заключённая между карачаевскими представителями и царской администрацией, была достигнута ещё в 1826 году<ref>Шаблон:Книга</ref><ref name=":2">Шаблон:Cite web</ref>. Ранее же карачаевцы присягнули Турции и «дали туда аманатов в противность мирному договору между Россиею и Портою…»<ref>Шаблон:Книга</ref>. Поводом для военной операции стали карачаевские набеги, включая предполагаемое участие карачаевцев в июньском набеге черкесов на Кавказскую линию с погромом села Незлобного 9 июня 1828 г., а также помощь непокорным горцам, находившим убежище в Карачае<ref name=":0">Шаблон:Книга</ref>.
Военная операция началась 17 октября. Для похода были организованы две колонны: первая, под начальством полковника Луковкина, собранная у станицы Боргустанской, состояла из 250 казаков Хопёрского полка, 120 донских казаков, 433 человек пехоты, 2 батарейных и 2 конных орудий. Вторая собралась у р. Малки, на Каменном мосту, под начальством генерал-майора Турчанинова, в количестве 550 человек пехоты, 300 казаков линейных, и казаков донских разных полков, 4-х орудий и 2-х ручных мортирок, а сам генерал Эммануэль находился в первой колонне<ref name=":0" />.
20 октября 1828 года произошло двенадцатичасовое Хасаукинское сражение, в ходе которого русским войскам (находились под личным командованием генерала Г. А. Эммануэля), оснащённым артиллерией, удалось оттеснить войска карачаевцев под командованием князя Ислама Крымшамхалова, избранного на тот период олием (валием, правителем).
Численность войск Крымшамхалова составила приблизительно около 500 воинов<ref>Шаблон:Cite web</ref>, численность войск генерала Эммануэля — 1653 солдата, при 8 орудиях и 2 кегорновых мортирах, участвовали в бою, и ещё один отряд с 2 орудиями прибыл уже после сражения<ref name=":0" />.
Однако силы были не равны, и защитникам перевала пришлось отступить.
На следующий день русские войска двинулись вглубь территории Карачая к аулу Карт-Джурт. 21 октября (2 ноября) к генералу вышли карачаевские парламентёры, 22-го лагерь генерала Эммануэля посетил олий Крымшамхалов, «со всеми старшинами и подал прошение при сем прилагаемое именем всего народа», и 23-го числа «весь карачаевский народ, присягал на верность подданства государю императору» с представлением как от Ислама Крымшамхалова, так и от ещё трёх «первейших фамилий» аманатов, то есть почётных заложников<ref>Шаблон:Книга</ref>.Потери со стороны русских войск составили, по сведениям А. Л. Гизетти, 69 убитых и 193 раненых за всю экспедицию в Карачай 17-29 октября, включая 44 убитых и 120 раненых 20 октября в «деле при Худесе» (Хасаукинское сражение)<ref>Шаблон:Книга:Гизетти А. Л.: Сборник сведений о потерях Кавказских войск</ref>. Со стороны горцев потери неизвестны.
У. Д. Алиев утверждал, что «Карачаевцы, окутанные темнотой наступившей ночи, отступали по такой местности, где бы войска легко могли потерять плоды дорого доставшейся победы, если бы горцы, опомнившись, сделали ночное нападение»<ref>Умар Алиев. Карачай (Историко-этнологический и культурно-экономический очерк). — 2-е. — Черкесск, 1991. — С. 94.</ref>.
Присоединение Карачая к Российской империи считалось очень важным достижением царских генералов. Г. А. Эммануэль сравнивал свою победу с овладением знаменитыми Фермопилами<ref>Социально-экономическое, политическое и культурное развитие народов Карачаево-Черкесии. 1790—1917. Сборник документов. — Ростов-на-Дону, 1985. — С. 39.</ref>. Однако окончательно Карачай вошёл в состав России в 1834 году<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Вхождение Карачая и Балкарии в состав России С. А. Чекменев связывал с этими двумя событиями: военным походом Г. А. Эммануэля в Карачай и принятием в феврале 1827 г. присяги от балкарских обществ<ref>Чекменев С. А. Включение Карачая и Черкесии в состав России // Очерки истории Карачаево-Черкесии. — Черкесск, 1967. — Т. 1. — С. 289.</ref>.
Восстание 1855 года
В 1885 году под руководством Мухаммад-Амина и кадия Карачая Мухаммад-Эфенди Хубиева было организовано карачаевское восстание. Магомет-Амин, прибывший на северо-западный Кавказ в 1848 году и наиболее прочно закрепившийся в Абадзехии, стремился сделать всё возможное для того, чтобы сплотить народы местности за Кубанью в национально-освободительной борьбе против Российской империи. В планах Магомет-Амина особое место отводилось Карачаю, контроль над которым должен был обеспечить соединение его вооружённых сил и войск Шамиля в единый фронт. По этой причине он неслучайно предпринимал неоднократные попытки овладеть Карачаем. Сам Магомет-Амин в одном из своих писем к Шамилю, датированном 1853 годом, отмечает, что подобные попытки он, начиная с 1848 года, предпринимал ежегодно. 25 августа 1855 года позиции, занятые отрядом Магомет-Амина, были атакованы русскими войсками. В сообщении, направленном полковнику Кази-Гирею одним из российских военачальников отмечалось: «Карачаевцы и партия Магомет-Амина... упорно за завалами защищали свою позицию». Тем не менее, несмотря на упорное сопротивление, Магомет-Амин потерпел поражение и на другой день покинул Карачай, а карачаевцы вновь были вынуждены покориться России ― теперь уже окончательно<ref>Шаблон:Статья</ref>.
В 1855 году, чтобы закрепить союз карачаевцев с Россией, генерал Козловский с отрядом из 3 батальонов за три недели бесплатно (без издержек) проложил первую колёсную дорогу в Карачай по непроходимым горным местам<ref name="nekrolog">Генерал от инфантерии Викентий Михайлович Козловский (Некролог) // Русский инвалид, 1873, № 21.</ref>.
Начальник правого фланга, генерал-майор Евдокимов, в ноябре 1873 года предпринял усиленную рекогносцировку к верховьям рек: Большого и Малого Тегенея. Она имела двойную цель: обозреть местность, мало ещё известную, и отбросить как можно дальше от русских границ горские аулы, гнездившиеся по ущельям и долинам, прилегающим к обеим берегам по течению Тегеней, и тем открыть свободный путь в Карачай. Притегенские аулы из стари «служили притоном для бродяг, переходивших большими и малыми партиями из-за центра Кавказской линии к правому флангу и обратно через центр на левый фланг». Аулы эти «были в дружеских отношениях с карачаевцами, племенем сильным, хищным и воинственным, только по названию „мирным и покорным“». Карачай, окружённый почти неприступной цепью гор, составлял для горцев чрезвычайно важный стратегический пункт, а притегенские аулы служили ему от Кубани, Зеленчука и Лабы передовыми крепкими форпостами против внезапных наших вторжений. Через них карачаевцы всегда вовремя узнавали о грозившей им напасти и «ловко умели устранить заслуженную кару»<ref>Шаблон:Книга</ref>. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, издававшийся в конце XIX — начале XX веков, описывая этнический состав Баталпашинского отдела, отмечал:
<templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |
}}{{#if: |
:
}}
{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |
}} В долине верхней Кубани, выше её лесистого ущелья, т. н. Большом карачае, живёт уже давно татарское племя карачаевцев, оно уже в 1841 покорилось России и осталось на прежних местах, занимается особенно скотоводством; стада огромны. Здесь отечество кефира. Карачаевцы быстро размножаются и в 1865 заняли необитаемую до того долину Теберды<ref>Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref>. {{#if:
| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />
—}}
По переписи 1897 года в Российской империи насчитывалось 26 877 карачаевцев<ref>Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref>. В конце XIX в. коневодство и скотоводство оставалось главным занятием карачаевцев<ref>Шаблон:Книга</ref>.
1917—1941 годы
Во время Гражданской войны в Карачае в 1920 году произошло восстание. В конце августа в горные аулы Карачаевской автономной области Хурзук, Учкулан и Карт-Джурт выехал отряд красноармейцев под командой уполномоченного IX армии Черёмушкина, численностью около 100 человек<ref>Алиев У. Д. Карачай. Историко-этнологический и культурно-экономический очерк. — Черкесск: Истоки. Печатается по изданию: Умар Алиев. Карачай. Крайиздат. Севкавкнига. Ростов-на-Дону. 1927, 1991. — С. 181.</ref>, который затем расстрелял трёх кулаков, «открыто призывавших к восстанию против Советской власти»<ref name=":1" />. Зажиточная часть карачаевцев, будучи антисоветски настроенной, немедленно воспользовалась этим, и призвала народ к восстанию. Восставшие, путём внезапного нападения у аула Учкулан, перебили отряд красноармейцев. Черемушкину с двумя красноармейцами удалось бежать<ref name=":1" />. Созданный из «кулацкой верхушки» Карачая штаб и руководители восстания Клыч Султан-Гирей и полковник КрымшамхаловШаблон:Уточнить, объявили «священную войну» против советской власти. Тем не менее «благодаря проведённым переговорам и „энергии политработников Красной Армии“ произошла бескровная ликвидация „бело-зелёных“ в тяжёлый для Советской власти Карачая момент»<ref name=":1">Шевцов И. Б. Особое задание. — Шаблон:М.: Политиздат, 1965.</ref>.
По утверждению ростовской газеты «Молот», единственным карачаевцем, служившим в Красной армии в годы Гражданской войны, был Ахмат Ислам Гиреевич Байрамуков<ref>Шаблон:Статья</ref>.
В марте 1930 года началось повстанческое выступление в Карачае в напряжённой обстановке, создавшейся в результате целого ряда перегибов и искривлений, допущенных при проведении коллективизации. Активное участие в событиях приняли около 5000 человек. С оружием в руках выступило более 2000 повстанцев: 220 «кулаков», 1059 «середняков» и 517 «бедняков» по социальному положению, причём среди последних большинство ранее принимали участие в восстаниях. Задачей руководители восстания ставили свержение советской власти, захват основных центров (Микоян-Шахар, Кисловодск и Баталпашинск) для установления «народной власти» в Карачае. Восстание было в конечном итоге подавлено<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Великая Отечественная война
В период ВОВ 15 600 карачаевцев добровольно и по призыву ушли на фронт и геройски сражались на фронтах Великой Отечественной и Второй мировой войны (из них около 9 тысяч погибли, попали в плен и пропали без вести), ещё 2-3 тысячи посланцев служили в тыловых частях на военных заводах<ref name=":3">Шаблон:Статья</ref><ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>См. также Депортация карачаевцев</ref>. За 1941—1942 годы было награждено орденами и медалями Союза ССР 110 карачаевцев<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Семь карачаевцев в годы второй мировой войны командовали крупными партизанскими отрядами, из них 5 — на территории Беларуси, 1 — на Украине, другой — на территории Словакии<ref name=":3" /><ref name=":5" /><ref>Шаблон:Cite web</ref>.
В ходе войны более 24 карачаевцев были представлены к присвоению высокого звания Героя Советского Союза, однако из них звания Героя Советского Союза или Героя РФ удостоились 11 человек, многие из них с большим опозданием в 1995 году в связи с 50-летием Великой победы после реабилитации карачаевского народа<ref name=":3" /><ref name=":5">Шаблон:Книга</ref>. Среди них<ref>Шаблон:Книга</ref>:
- Бадахов Хамзат Ибраевич (1917—1996) — майор, помощник начальника разведотдела дивизии;
- Биджиев Солтан-Хамит Локманович (1919—1995) — капитан, летчик-штурмовик;
- Богатырев Харун Умарович (1907—1966), полковник, заместитель командира бригады;
- Гербеков Магомет Чомаевич (1923—1992) — старшина, командир министерства расчёта;
- Голаев Джанибек Нанакович (1917—1943) ― лейтенант, командир авиазвена;
- Ижаев Абдулла Махаевич (1920—1994) — сержант, командир отделения;
- Каракетов Юнус Кеккезович (1919—1944) — лейтенант, командир партизанского отряда;
- Касаев Осман Муссаевич (1916—1944) — капитан, командир 121 партизанского полка;
- Узденов Дугербий Танаевич (1917—2005) — капитан, командир разведдиверсионной группы ГРУ;
- Хаиркизов Кичибатыр Алимурзаевич (1918—1943) — лейтенант, заместитель командира партизанской бригады;
- Чочуев Харун Адемеевич (1919—1987) — старший лейтенант, командир партизанского отряда «Свобода» в Словакии.
Не меньший по значимости трудовой подвиг совершали мирные жители в тылу: старики, подростки и женщины. Последние, заменив ушедших на фронт мужчин, работали на колхозных полях и фермах, на фабриках и промартелях, выпуская боеприпасы и производя продукты земледелия и животноводства<ref name=":3" /><ref name=":5" />. Они собирали и сдавали деньги в фонд обороны страны, отправляли на фронт продукты продовольствия, тёплую одежду, обувь, бельё и т. д. Ко дню Советской Армии, в мае 1942—1943 гг., посылали в посылках подарки для фронтовиков<ref name=":3" /><ref name=":6">Шаблон:Книга</ref>. С июня 1941 г. по ноябрь 1943 г. жителями Карачаевской автономной области было собрано 50 миллионов рублей и перечислено в фонд обороны страны<ref name=":6" /><ref name=":4">Шаблон:Книга</ref>. Тогда 1 танк Т-34 стоил 135 тысяч рублей, следовательно, только на денежные средства, собранные в Карачаевской автономной области, было построено более 370 танков<ref name=":6" /><ref name=":4" />.
Наряду с этим, во времена оккупации территории Карачаевской автономной области, благодаря мужеству местного населения Карачая были спасены жизни многих патриотов, которых преследовали фашисты: эвакуированных детей евреев, русских, украинцев, казахов, киргизов и представителей других народов СССР — военнопленных<ref name=":3" /><ref name=":5" />.
Депортация карачаевцев
По переписи 1939 года в СССР насчитывалось 75 763 карачаевца<ref>Шаблон:Cite web</ref>, из которых 70 301 человек проживал в Карачаевской АО<ref>Шаблон:Cite web</ref>. С начала августа 1942 и по конец января 1943 года Карачаевская АО находилась под немецкой оккупацией.
12 октября 1943 года вышел указ Президиума Верховного Совета СССР, а 14 октября — Постановление СНК СССР о выселении карачаевцев из Карачаевской автономной области в Казахскую и Киргизскую ССР<ref name="Скепсис" />.
Целью депортации, в более широком смысле, была чистка общества от действующих и возможных врагов сталинизма<ref>Шаблон:Книга</ref>.
Для силового обеспечения депортации карачаевского населения были задействованы войсковые соединения общей численностью в 53 327 человек, и 2 ноября состоялась депортация, по итогам которой в Казахстан и Киргизию были депортированы 69 267 карачаевцев. Впоследствии на месте было выявлено и депортировано 329, а в других районах Кавказа — ещё 90 карачаевцев; кроме того, 2543 чел. было демобилизовано из Красной Армии: вместо попадания домой, они тоже попали в спецкомендатуры<ref name="Полян">Шаблон:Cite news</ref>.
В результате этого геноцида от голода и эпидемий различных болезней погибло около половины карачаевского народа<ref name=":3" /><ref>Шаблон:Cite web</ref>.
В 1956—57 годы было принято решение о восстановлении национальной автономии карачаевского народа (постановление Президиума ЦК КПСС от 24.11.1956), предусматривавшие возвращение и обустройство народа в местах его прежнего проживания<ref name=":7">Шаблон:БРЭ</ref>.
ВС РСФСР принял Закон «О реабилитации репрессированных народов» от 26.4.1991. В соответствии с Законом РСФСР «О реабилитации жертв политических репрессий» от 18.10.1991, все лица, подвергшиеся политическим репрессиям или пострадавшие от них (включая детей и супругов репрессированных) на территории РСФСР с 25.10(7.11).1917, когда к власти пришли большевики, подлежали реабилитации<ref name=":7" /><ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Попытка обретения независимости
Несмотря на изменение статуса региона, попытки расшатать общественно-политическое положение продолжались.
Дополнительное напряжение создало посещение 25 июля 1992 года президентом самопровозглашённой Чеченская Республика Ичкерия, Джохаром Дудаевым, города Карачаевск; там проходил так называемый «чрезвычайный съезд карачаевского народа», на котором поднимался вопрос об отделении карачаевцев от России<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Джохар Дудаев осудил Россию за попытки помешать горцам обрести независимость, обещав карачаевцам оказать любую помощь «в борьбе за долгожданную свободу и национальное достоинство». Уже на следующий день видеоматериалы с выступления были рассмотрены в доме правительства Карачаево-Черкесии. В ходе обсуждений подчёркивалась необходимость самостоятельного и взвешенного урегулирования положения внутри республики, без внешнего вмешательства.
Постсоветский период
Шаблон:Дополнить раздел Во времена парада суверенитетов и распада СССР 30 ноября 1990 КЧАО вышла из состава Ставропольского края и стала Карачаево-Черкесской Советской Социалистической Республикой (КЧССР) в составе РСФСР, что было утверждено постановлением Верховного Совета РСФСР 3 июля 1991 года.
В 1989—1997 годы карачаевские национальные движения обращались к руководству РСФСР с просьбой о восстановлении отдельной автономии Карачая<ref>Шаблон:Статья</ref>.
18 ноября 1990 года на съезде карачаевских депутатов всех уровней была провозглашена Карачаевская Советская Социалистическая Республика (с 17 октября 1991 — Карачаевская Республика)<ref>Шаблон:Статья</ref><ref>Шаблон:Статья</ref> в составе РСФСР, что не было признано руководством РСФСР. 28 марта 1992 года состоялся референдум, на котором, согласно официальным результатам, большинство населения Карачаево-Черкесии высказалось против разделения. Разделение узаконено не было, и единая Карачаево-Черкесия осталась существовать.
Религия и верования
Как отмечает изданный в 1865 году «Географическо-статистический словарь Российской империи», карачаевцы начали исповедовать ислам с 1782 года, а до этого поголовно были язычниками<ref name="Карачай">Шаблон:Книга</ref>.
В настоящее время большинство карачаевцев исповедуют ислам суннитского толка<ref>Шаблон:Cite news</ref>.
Язык
{{#if:Карачаевские пословицыШаблон:Wikidata-link |Шаблон:Родственный проект}}{{#if:||{{#if:Ошибка скрипта: Модуля «Wikibase» не существует.||{{#ifeq:Шаблон:Str find|-1|}}}}{{#if:Карачаевские пословицыШаблон:Wikidata-link||}}}} Шаблон:Main Карачаевцы говорят на карачаево-балкарском языке, который относится к кумыкско-карачаево-балкарской подгруппе половецко-кыпчакских языков тюркской языковой семьи (именно такого разделения придерживается О. А. Мудрак<ref>Шаблон:Cite web</ref>). Из всех живых тюркских языков наиболее близкими к нему являются кумыкский, крымскотатарский и караимский, а из мёртвых тюркских — язык письменного памятника XIV века «Кодекс куманикус»<ref name="Языки народов СССР">Шаблон:Книга</ref>.
Письменность — на основе кириллицы (с 1937). Ранее использовалась латиница.
Культура
Литература
Шаблон:MainКарачаево-балкарская литература зародилась во 2-й половине XIX — начале XX вв., до появления карачаево-балкарской письменности. Включает в себя самостоятельные литературные традиции балкарцев и карачаевцев. Первым оригинальным произведением карачаевской литературы является песня «Хасаука» Шаблон:Iw (1828), более 150 лет считавшаяся в народной памяти фольклорной.
Карачаевские просветители начала 20 вв.:
- Шаблон:Iw — один из создателей карачаево-балкарской письменности;
- И. П. Крымшамхалов (псевдоним Ислам Тебердичи),
- Х. Халилов, И. Хубиев и др.
Театр
Профессиональный театр берет свое начало в 1957 году, когда после возвращения карачаевцев, в Ленинградский государственный институт театра, музыки и кино была направлена группа из 19 студентов. Дополнительно, при областном театре были открыты годичные актёрские курсы на карачаево-балкарском языке<ref name=":10">Шаблон:Cite web</ref>.
Весной 1963 года выпускники ЛГИТМиК начали выступать с первыми спектаклями на национальных языках. Например, 8 марта 1963 года был показан спектакль «Огурлу» Шахарби Эбзеева, в постановке Бориса Тохчукова. После ряда сложностей и распада первой труппы, только в 1972 году возобновились постановки спектаклей на карачаевском языке<ref name=":10" />.
Музыка и изобразительное искусство
Шаблон:MainКарачаево-балкарская музыка — народная музыка карачаевцев и балкарцев. Представлена в виде эпических сказаний, песен (Шаблон:Lang-krc) и музыкальных наигрышей (Шаблон:Lang-krc).
История изучения музыкальной культуры карачаевцев и балкарцев начинается со второй половины XIX века и связана с именами деятелей русской культуры (С. И. Танеева, М. А. Балакирева, В. Ф. Миллера, М. М. Ковалевского, Н. С. Иваненкова, Н. Г. Тульчинского и др.), а также европейских исследователей (Э.Левье, Г. Мерцбахер, В. Прёле К. Хан и др.). Большую роль в популяризации национального фольклора сыграли князь Исмаил Урусбиев и его сыновья. Мелодии, записанные композитором Милли Балакиревым от Исмаила Урусбиева, легли в основу знаменитой фортепьянной фантазии «Исламей».
Одежда
Главная мужская одежда карачаевцев ― туникообразная нательная рубашка. Бешмет (Шаблон:Lang-krc) делается из ткани чёрного, белого, иногда ярких (праздничных) цветов — ярко-синего, оранжевого, полосатого. В повседневной жизни бешмет носили без чекменя. Чекмень (как правило, праздничная одежда) имел накладные газыри, которые украшались серебряным чеканным или литым навершием. Пояс (Шаблон:Lang-krc) является обязательным составляющим мужского костюма, а штаны (Шаблон:Lang-krc) имеют прямые, неширокие, слегка суженные книзу штанины, с большим ромбовидным клином (Шаблон:Lang-krc) между ними. Шаблон:Lang-krc2 — обувь из сыромятной кожи; зимой карачаевцы носили войлочную обувь (Шаблон:Lang-krc). Они носили меховые шапки-папахи (Шаблон:Lang-krc) и войлочные шапки; праздничным головным убором мужчин считалась высокая каракулевая шапка (Шаблон:Lang-krc)<ref name=":11">Шаблон:Cite web</ref>.
Женская одежда сохранила части костюма аланского периода: например, наличие металлических венчиков, украшенных штампованным, точечным, геометрическим орнаментом, которые пришивались к головному убору. Этот убор представлял собой высокую, остроугольную, тканую шапочку, на верхушку которой нашивались металлические, покрытые узором, навершия. Платье средневековой карачаевки украшалось нагрудными серебряными пряжками пуговицами, пришивавшимися в два ряда к ткани. Праздничные платья девушек изготовлялись из бархата или шёлка тёмно-красного, реже — синего и зелёного цветов. Они украшались золотым шитьем и галунами. Неотъемлемой частью женского костюма был пояс (Шаблон:Lang-krc), представлявший собой подлинное произведение ювелирного искусства<ref name=":11" />.
Нравы и обычаи
Большое внимание у карачаевцев уделялось соблюдению требований и положений этического кодекса «Шаблон:Lang-krc2», который представляет собой совокупность норм обычного права, истории, нравственных предписаний и правил этикета<ref>Шаблон:Cite web // Карачаевцы</ref>.
См. также
Примечания
Комментарии Шаблон:Примечания
Источники Шаблон:Примечания
Литература
- Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- Безугольный А. Ю., Бугай Н. Ф., Кринко Е. Ф. Горцы Северного Кавказа в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.: проблемы истории, историографии и источниковедения. — Москва: Центрполиграф, 2012. — С. 336. — 480 с. — ISBN 978-5-227-03570-7.
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга:Народы мира
- Шаблон:Статья
- Казиев Шапи, Карпеев Игорь. Повседневная жизнь горцев Северного Кавказа в XIX в.
- Мизиев И. М., Джуртубаев М. Ч. История Карачаево-Балкарского народа с древнейших времен до присоединения к России. Духовная культура Карачаево-Балкарского народа . — Нальчик : Эльбрус. — 1994. — 216 с.
- Алиева С. К. Помощь тыла фронту в годы Великой Отечественной войны. Карачаевск. Изд. КЧГПУ. 2002. С. 11-12.
- Койчуев А. Д. Карачаевская автономная область в годы Великой Отечественной войны. Ростов-на-Дону. Изд. РГПУ.1998. С.305.
- Койчуев А. Д. В годы Великой Отечественной войны сражались отважно, спасали евреев, детей и взрослых, но это не считали за подвиг // Евразийский Научный Журнал. — № 6. — 2019.
- Алиев У. Д. Прошлое карачаевцев. Название Карачай. Образование Карачая. 1927 г.
Ссылки
Шаблон:Карачаевцы Шаблон:ВС Шаблон:Тюркские народы Шаблон:Народы России с численностью более 100 тысяч человек