Иисус Навин

Шаблон:Другие значения термина Шаблон:Библейский персонаж Иису́с Нави́н<ref name="ПравЭнц">Шаблон:Православная энциклопедия</ref> (Иисус сын Нави́н, Шаблон:Lang-hbo, Иехошу́а бин-Нун; в исламе Йуша бин Нун или Юша ибн Нун) — библейский персонаж, согласно Ветхому Завету (Танаху), предводитель еврейского народа в период завоевания Ханаана, преемник Моисея. Его деятельность подробно изложена в Книге Иисуса Навина.

Существование Иисуса Навина, а также достоверность его жизнеописания в Библии является предметом споров среди библеистов и историков.

В латинской (а затем в католической и протестантской) традиции имя Иисуса Навина передаётся иначе, чем имя Иисуса Христа — Iosue вместо Iesus, также равно как и в исламской традиции Юша вместо Иса, в то время как в греческой православной традиции оба зовутся Иисус (поэтому к имени первого обычно прибавляется Навин или сын Навин, в то время как для западной традиции это излишне).

В православной традиции Иисус Навин почитается как праведный, память совершается Шаблон:СС<ref>Шаблон:Cite web</ref> и в неделю святых праотец, а также Шаблон:СС, в день празднеств в честь Собора всех святых, в земле Египетской просиявших<ref>Шаблон:Cite web</ref>..

Жизнеописание

Иисус Навин (фреска X века, монастырь Осиос Лукас)

Иисус Навин останавливает солнце. Гравюра Гюстава Доре

Происходил из колена Ефремова, именуется Навин по имени отца — Навин, или Нон (Нун)<ref>Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref><ref>Нун, отец Иошуи</ref><ref>Шаблон:Библия</ref>. Носил первоначально имя Осия (Шаблон:Lang-hbo — Хошеа), но был переименован Моисеем в Иисуса (Шаблон:Lang-hbo — Иегошуа, со значением «помощь Иеговы», или «Спаситель»<ref>Шаблон:ВТ-БЭАН</ref>), когда был послан разведчиком с представителями других одиннадцати колен (Шаблон:Библия).

Уже при самом вступлении в пустыню, по выходе из Египта, он руководил еврейским войском когда «Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей, и пойди, сразись с Амаликитянами» (Шаблон:Библия), и затем в течение всего странствования был одним из главных помощников Моисея, пока, после смерти последнего, к нему не перешла вся власть над евреями.

Непосредственно после смерти Моисея к Иисусу явился Бог и сказал ему: {{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} «…встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши. Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь твёрд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им;» (Шаблон:Библия) {{#if:

|

—

}}

Перед взятием Иерихона Иисусу Навину является «вождь воинства Господня» (Шаблон:Библия) и даёт указания как взять город (Шаблон:Библия). Получив этот знак поддержки Небесных сил, евреи под предводительством Иисуса атакуют Иерихон. В течение семи дней их войска маршируют вокруг городских стен, возглавляемые священниками, несущими ковчег завета. На седьмой день войско обошло город семь раз, сопровождаемое играющими на трубах священниками. В определённый момент Иисус приказывает всему народу одновременно крикнуть, и тотчас стены города падают сами собой.

После этого Иисус приказывает истребить население Иерихона полностью, включая женщин, стариков, детей и домашний скот. Пощадили только блудницу Раав и её родню за то, что Раав ранее укрыла еврейских разведчиков, проникших в город. Сам Иерихон был полностью сожжён (Шаблон:Библия).

Далее, вступив в Землю обетованную, он в целом ряде сражений победил несколько ханаанских племён, несмотря на то, что они выступали против него иногда целыми коалициями. Город Гай Иисус захватил, а население его истребил полностью, как и в Иерихоне. Пять царей — иерусалимский, хевронский, иерамуфский, лахисский и еглонский — объединились против израильтян. Однако Иисусу удалось нанести им поражение. Бог принял участие в сражении на его стороне, бросая с неба камни в войско неприятеля:

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} «Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом». (Шаблон:Библия) {{#if:

|

—

}}

Во время этого сражения Иисус Навин, согласно Библии, остановил на небе Солнце и Луну, чтобы противник не смог отступить, воспользовавшись вечерним и ночным мраком: Шаблон:ВЗ2. Этот рассказ в Книге Иисуса Навина ссылается на содержащую его и, по-видимому, более древнюю «Книгу Праведного».

Пять царей, потерпев поражение, спрятались в одной из пещер. Но они были обнаружены, и Навин приказал убить их и повесить на деревьях. Затем еврейское войско захватило города Макед, Ливна и Лахис. Все жители этих городов были поголовно истреблены. На помощь царю Лахиса пришёл царь Газерский, но израильтяне одержали верх и истребили его народ полностью. Та же судьба постигла всех жителей городов Еглон и Хеврон:

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} «И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и всё дышащее предал заклятию, как повелел Господь Бог Израилев; поразил их Иисус от Кадес-Варни до Газы, и всю землю Гошен даже до Гаваона;» (Шаблон:Библия) {{#if:

|

—

}}

После покорения и раздела земли он мирно скончался и погребён на горе Ефремовой (Шаблон:Библия, Шаблон:Библия). Незадолго до смерти призывал свой народ: «бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Господу» (Шаблон:Библия).

В 1980 году археолог Адам Зерталь на горе Эйваль нашёл древний жертвенник, названный жертвенником Иисуса Навина, описанного в книге Второзаконие (Шаблон:Библия) и в книге Иисуса Навина (Шаблон:Библия).

В христианстве

В Новом завете Иисус Навин упомянут дважды — в Деяниях (Шаблон:Библия2) и в «Послании к Евреям» (Шаблон:Библия2).

Христианское учение видит Иисуса Навина, как и Иисуса Христа, — исполнителем Божией воли о своем народе. Параллель усматривается также и в том, что Иисус Навин был преемником Моисея и данного ему закона, а Иисус Христос в Евангелиях неоднократно обращается к фигуре Моисея<ref name="ПравЭнц"/>. В работах древнехристианских авторов часто встречается сопоставление имен Иисус Навин — Иисус Христос<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

В исламе

Шаблон:Main В исламе Иисус Навин отождествляется с пророком Юшой ибн Нуном, который был послан к сынам Израиля после пророка Мусы (Моисея). Юша был сыном сестры Мусы и продолжателем его дела. Судил на основании законов Таурата (Торы). Юша родился в Египте, был учеником Мусы и его помощником. Вместе с Мусой и народом Израиля ушёл из Египта. Сопровождал Мусу, когда тот встретился с Хидром<ref>Шаблон:Коран</ref>. Юша был в составе разведывательной группы, которая собирала сведения о амаликитянах. В отличие от своих спутников, Юша и Калиб ибн Юкна (Халев) не испугались амаликитян и выступили за начало войны с ними. Толкователи Корана считают, что под упомянутыми в аяте 5:23 «двумя благочестивыми людьми» имеются в виду Юша и Калиб: «Двое богобоязненных мужчин, которым Аллах оказал милость, сказали: „Входите к ним через ворота. Когда вы войдёте туда, вы непременно одержите победу. Уповайте только на Аллаха, если вы являетесь верующими“»<ref>Шаблон:Коран</ref>. Израильтяне отказались воевать и даже попытались убить Юшу и Калиба, забрасывая их камнямиШаблон:Sfn. В наказание Аллах запретил израильтянам в течение сорока лет вступать на территорию Ханаана<ref>Шаблон:Коран</ref>.

Накануне своей смерти Муса назначил Юшу руководителем израильтян. Юша в течение 6 месяцев осаждал город Ериху (Иерихон). После показанных чудес, ему удалось захватить город. После захвата Ерихи израильтяне под руководством Юши двинулись на завоевание других городов Ханаана, и в течение семи лет покорили все города и селения этого региона. Среди чудес Юши упоминается то, что когда израильтяне, которые шли в направлении Ерихи, подошли к реке Иордан, воды реки раздвинулись и они сумели пересечь реку и подойти к городу. Во время осады одного из городов Юша стал молить Аллаха о помощи, и в это время произошло землетрясение, и стены этой крепости рухнули. Перед своей смертью он назначил вместо себя лидером израильтян Калиба ибн Юкну. Похоронен предположительно в Наблусе или АлеппоШаблон:Sfn.

Увековечивание в искусстве и науке

• На одном из знамён Ермака, хранящегося в Оружейной палате Московского Кремля, изображена сцена встречи Иисуса Навина с Архангелом Михаилом — момент, когда Иисус Навин снимал сапоги по требованию Михаила, который сказал: «Сними обувь свою, ибо место, на котором ты стоишь, святое». Вверху на знамени изображена надпись «ГРОЗНЫЙ ВОЕВОДА АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА»<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
• Явление на Меркурии, когда Солнце останавливается на небе и движется в противоположную сторону, получило название эффекта Иисуса Навина<ref>Шаблон:Книга</ref>.
• Образ Иисуса Навина проходит в экранизациях в фильме «Десять заповедей» 1956 года, а также в фильме «Исход: Цари и боги» 2014 года, где его роль исполнил Аарон Пол.
• Марк Твен в повести «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура», желая подчеркнуть феодальную раздробленность Британии (как в кельтскую, так и в англосаксонскую эпоху), воспользовался следующим сравнением: «„Королей“ и „королевств“ в Британии было столько же, сколько в Палестине при Иисусе Навине».
• В стихотворении Киплинга «Сапёры» («Королевские инженеры») Иисус Навин за способность остановить солнце удостаивается сравнения с капитаном инженерных войск Её Величества.

Литература

• Шаблон:ИЭС2007
• Шаблон:Книга
• «Завоевание Ханаана» // И. Финкельштейн и Н. А. Зильберман «Раскопанная Библия. Новая точка зрения археологии на древний Израиль и происхождение его священных текстов»
• Шаблон:Книга:Жития святых Ростовского

Ссылки

• Шаблон:ЭЕЭ
• Память праведного Иисуса Навина — Жития святых
• Святой Иисус Навин

См. также

• Жертвенник на горе Эйваль