Телеф
Ошибка скрипта: Модуля «hatnote» не существует.{{#if: | }} Шаблон:Мифологический персонаж
Телеф, Телефос (Шаблон:Lang-grc — «светящий далеко») — в греческой мифологии<ref>Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.498-499</ref> сын Геракла и Авги<ref>Гесиод. Перечень женщин, фр.165 М.-У.</ref>. Имя сближается с анатолийским богом Телипину<ref>Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996. С.293сл.</ref> (у хаттов Талипину<ref>Иванов 1977. С.264</ref>).
Рождение
Из боязни перед своим отцом Авга прячет своего сына в святилище девственной богини Афины, которая за это наказывает страну чумой. Телефа выкидывают на дороге в Аргос, на склоне горы Парфения; здесь его кормит рогатая лань, посвящённая Артемиде<ref>Павсаний. Описание Эллады VIII 54, 6; Элиан. Пёстрые рассказы XII 42</ref>,
Мать Телефа хотели утопить, но она спасается в Мизии (по одной из версий, мать и сын вместе бросаются в море и приплывают в Мизию), где выходит замуж за царя Тевфранта.
Царская власть
По другому сказанию, Телеф подрастает у пастухов Корифа, в поисках родителей отправляется в Дельфы, узнает от дельфийского оракула, где находится его мать, отправляется к ней и по указанию бога приходит в Мизию, и там его усыновляет Тевфрант, и Телеф становится его преемником. Согласно Эсхилу, пришёл из Тегеи в Азию, притворяясь немым<ref>Аристотель. Поэтика 24</ref>.
В некоторых вариантах Тевфрант пытается выдать за Телефа Авгу (которая стала для него не женой, а приемной дочерью), но инцеста (или убийства Телефа не желающей брака Авгой) удается избежать благодаря божественному вмешательству<ref name="Гигин. Мифы 100">Гигин. Мифы 100</ref>.
После смерти Тевфранта унаследовал от него царскую власть<ref>Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 9, 1</ref>. Женился на его дочери Аргиопе<ref>Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 33, 12</ref>, а позже на сестре Приама Астиохе (либо женат на Лаодике, дочери Приама<ref name="Гигин. Мифы 101">Гигин. Мифы 101</ref>). Был влюблен в прорицательницу Кассандру, но та презирала его и даже заставила соблазнить её сестру — Лаодику. Отец сына Еврипила<ref>Гомер. Одиссея XI 519</ref> и дочери Ромы, приветствовавшей Энея на месте будущего Рима и ставшая женой его сына Юла Аскания<ref>Плутарх R., II</ref>.
В «Одиссее» Телеф также упоминается как азиатский царь (в «Илиаде» он не упоминается).
По трагедии, вместе с Парфенопеем победил Идаса, посягавшего на царство Тевфранта<ref name="Гигин. Мифы 100" />. Участвовал в играх в Трое над кенотафом Париса, в состязаниях в беге<ref>Гигин. Мифы 273</ref>. Убил своих дядьев, сыновей Алея<ref>Примечания В. Н. Ярхо в кн. Софокл. Драмы. М., 1990. С.426</ref>.
Троянская война
Когда началась Троянская война, эллины отправились к Трое, сбились с пути и высадились в царстве Телефа. Телеф напал на эллинов, грабивших Мизийскую равнину<ref>Гесиод. Перечень женщин, фр.165 М.-У.; Павсаний. Описание Эллады I 4, 6</ref>. Убивает Ферсандра, но ранен Ахиллом<ref>Стасин. Киприи, синопсис</ref>. Битву с Ахиллом на равнине Каика упоминают многие авторы<ref>Пиндар. Олимпийские песни IX 72; Павсаний. Описание Эллады VIII 45, 6</ref>.
Согласно Пиндару, он из-за гнева Диониса зацепился за виноградную лозу<ref>Пиндар. Истмийские песни VIII 50; Ликофрон. Александра 214 и комм., 1250; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э III 17; Схолии к Гомеру. Илиада I 59 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.124</ref>, и был ранен Ахиллом копьем Хирона, но позже исцелен им и указал грекам морской путь против Трои<ref>Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э III 17.20</ref>. По трагедии, раненый Телеф пришёл в Микены и выхватил из колыбели Ореста, угрожая убить его, но ахейцы согласились его исцелить в соответствии со сказанным Аполлоном<ref name="Гигин. Мифы 101"/>. Во искупление раны Телефа Агамемнон принес жертву в Дельфах<ref>Ликофрон. Александра 210 и комм.</ref>.
В культе, литературе и искусстве
Телеф считался национальным героем и родоначальником мизийских жителей, города Пергама и его царей Атталидов. Жители Пергама позднее называли себя аркадянами, перешедшими вместе с Телефом в Азию<ref>Павсаний. Описание Эллады I 4, 6</ref>. Миф о Телефе встречается также в Италии, особенно в регионе Кампанья.
Миф о приключениях Телефа часто использовался древними поэтами: (Эсхилом, Софоклом, Еврипидом и др.) и являлся благодатной темой для художников. Скульптурная группа: лань кормит Телефа молоком — стояла на Геликоне<ref>Павсаний. Описание Эллады IX 31, 2</ref>. Ликийцы в храме Аполлона в Патарах показывали медную чашу работы Гефеста — дар Телефа<ref>Павсаний. Описание Эллады IX 41, 1</ref>.
Телеф — действующее лицо трагедий Эсхила «Мисийцы» (фр.143-144 Радт) и «Телеф» (фр.238-239 Радт), трагедий Софокла «Алеады» (фр.77-89 Радт) и «Мисийцы» (фр.409-412 Радт), сатировской драмы «Телеф» (не дошло ни одной строки), трагедий Еврипида «Телеф»<ref>Аристофан. Ахарняне 430—432; Лягушки 855; Аристотель. Риторика III 2</ref> и «Мисийцы» (в трагедии «Авга» рассказывается о его рождении), трагедий Агафона «Телеф» и «Мисийцы», Иофонта «Телеф», Никомаха и неизвестного автора «Мисийцы», Мосхиона, Клеофонта, неизвестного автора, Энния и Акция «Телеф», комедии Динолоха «Телеф»<ref>Афиней. Пир мудрецов III 76, 111с</ref>. У Эсхила говорит, что дорога в Аид проста<ref>Платон. Федон 108а</ref>.
Ему посвящена опера Андре Кампра «Шаблон:Нп5» (Шаблон:Год в музыке).