Батый

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Версия от 14:20, 19 марта 2026; imported>CyberTailor (Убран дублирующий файл (так получилось, что после отмены в статье два раза повторялось одно и то же изображение))
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:О Шаблон:Государственный деятель Баты́й или Бату́ (посмертное имя — Саин-хан; ок. 1209—1256) — правитель Улуса Джучи (1227—1256). Второй сын Джучи, внук Чингисхана. Фактический основатель Золотой Орды.

Аутентичным является имя Бату, однако следуя русским летописям в русской историографии утвердилось имя Батый. Исследователи-ориенталисты используют имя Бату, которое также стали использовать и современные историки-медиевисты. В 1227 году после смерти отца Бату стал правителем Улуса Джучи и в этом же году после смерти Чингисхана был признан старшим среди чингизидов второго поколения. Решением курултая 1235 года Бату было поручено завоевание территорий на северо-западе, и он возглавил поход против половцев, Волжской Булгарии, русских княжеств, Польши, Венгрии и Далмации.

Происхождение

Бату был вторым сыном Джучи, старшего из сыновей Чингисхана. Согласно Рашид-ад-Дину всего у старшего Чингизида было около 40 сыновейШаблон:Sfn. Бату был вторым из них по старшинству после Орды-Ичена (правда, Буал и Туга-Тимур тоже могли оказаться старше, чем онШаблон:Sfn). Его мать Уки-фуджин происходила из племени хунгират и была дочерью Ильчи-нойонаШаблон:Sfn.

При рождении сын Джучи и Уки-фуджин получил имя Бату, образованное от монгольского «бат» — «крепкий, прочный, надёжный», — и ставшее традиционным именем-благопожеланием. В русских летописях закрепилась видоизменённая форма — Батый, перешедшая и в некоторые европейские источники, в том числе в Великопольскую хронику и в записки Плано Карпини; она могла появиться под влиянием более знакомых летописцам тюркских имён — в частности, под 1223 годом в Тверской летописи упоминается половецкий хан БастыйШаблон:Sfn.

Точная дата рождения Бату неизвестна Историки дают разные оценки. В. В. Бартольд относит рождение Бату к «первым годам XIII века»Шаблон:Sfn, Р. Ю. Почекаев считает наиболее предпочтительным вариантом 1209 годШаблон:Sfn, Ю. В. Селезнев — 1208 годШаблон:Sfn.

Во главе Улуса Джучи

В 1224 году Чингисхан выделяет своим сыновьям улусы и старшему сыну Джучи достаются все степные пространства к западу от реки Иртыш, как входящие в Монгольскую империю на тот момент, так и те, которые ещё предстояло завоеватьШаблон:Sfn.

По воле Чингисхана в 1227 году после смерти Джучи его улус перешел к его старшим сыновьям Орду и Бату. Орду на правах старшего должен был унаследовать трон, однако он отказался от него в пользу своего брата Бату. Удельным владением Орду стало Прииртышье, а Бату же предназначались ещё не завоеванные земли на западе. В 1229 году после смерти Чингисхана на курултае Угедей был избран кааном. Присутствующий на курултае восемнадцатилетний Бату после его завершения не вернулся в свой улус, а остался при каане. По воле нового каана часть земель Улуса Джучи отошла к нему самому (в Сибири), а часть к Чагатаю (в Средней Азии). В 1230—1234 годах Бату вместе с Угедэем участвовал в войне против китайской империи Цзинь и на курултае 1235 года Джучидам был выделен округ Пинъянфу в провинции Шаньси, доходы с которого должны были поступать в их казнуШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Разорение Суздаля монголами

В 1236—1242 годах Бату официально возглавил общемонгольский Западный поход, в результате которого были завоёваны: зимой 1236 года Волжская Булгария, летом-осенью 1236 года — Мордовия, в 1237—1238 годах — Северо-Восточная Русь, в 1239 году — Причерноморье, Крым, в 1240—1241 — Юго-Западная Русь. Бату лично командовал штурмом городов: Рязань, Владимир-Залесский, Тверь, Торжок, Козельск, Киев, Каменец, Владимир-Волынский, ГаличШаблон:Sfn.

В 1241—1242 годах Бату предпринял поход в Польшу и Венгрию. В этом походе не участвовали войска Мунке, Гуюка и Бури. Бату возглавлял вторжение в Венгрию и командовал штурмом Пешта и Стригония. Разработал и осуществил план битвы при реке Шайо в 1241 году, в которой венгерский король Бела IV потерпел крупное поражение. Под руководством Бату монголы прошли Венгрию, Хорватию, Далмацию, Боснию, Сербию и БолгариюШаблон:Sfn.

По результатам военных кампаний 1236—1242 годов непосредственно в состав Улуса Джучи вошли Западный Дешт-и Кипчак, Волжская Булгария, Крым, территория современной Башкирии и частично Северный Кавказ. Русские земли, Болгария, Валахия, Сербия, и некоторые области Венгрии признали вассальную зависимость от Улуса Джучи. После расширения улуса, в согласии с традиционным устройствам кочевых государств, по инициативе Бату правление в западной и восточной частях Улуса Джучи стало раздельным. Были образованы два фактически автономных крыла — Кок-Орда и Ак-Орда. Границей между ними стал Яик. Стационарным центром западного крыла стал город Булгар, а сам Бату поселился в Поволжье. Ставка правителя восточного крыла Орду располагалась в Восточном Казахстане между горами Тарбагатая и верховьями ИртышаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Во время междуцарствия, начавшегося в 1242 году со смертью каана Угедея, Бату сильно укрепил свою власть. Так, право выдачи ярлыка на правление и пайцзы вассально зависимым правителям всегда было только у каана. Во время же правления регентши Туракин-хатун Батый стал выдавать ярлыки на правление в недавно присоединенных к западной части империи территориях. При этом сюзереном этих правителей становился Батый.

Юридическое оформление зависимости русских земель началось зимой 1242—1243 года с отправки требования явиться к Бату с личным визитом одновременно трем главным русским князьям — Ярославу Всеволодичу, великому князю владимирскому, Даниилу Романовичу, князю владимиро-волынскому и галицкому, и Михаилу Всеволодовичу, князю черниговскому. Каждый из них незадолго до этого владел номинальной столицей всей Руси — Киевом. Вопрос стоял как в признании ими зависимости, так и кого из них утвердить киевским князем и главным среди русских князей. Даниил и Михаил уклонились от визита к Бату, а Ярослав в 1243 году отправился к Бату и получил «старейшинство» среди всех русских князей. Так как в 1243 году Гуюк ещё не был утвержден в качестве преемника Угедея, то в Каракорум поехал сын Ярослава Константин. Самого Ярослава Бату направит к великоханскому двору в 1246 году, когда вопрос о коронации Гуюка станет делом решённым. Даниил Романович отправился в ставку Бату осенью 1245 года после получения требования от монгольского полководца Моуци отдать Галич. Когда Даниил появится при дворе Бату, тот начнет беседу с упрека: «Данило, чему еси давно не пришелъ?». За Даниилом были утверждены его владения, включая Галицкую землю. Михаил Всеволодич отправился в ставку правителя Улуса Джучи летом 1246 года, просить «волости своей» (то есть Чернигова), но после отказа поклониться идолу Чингизхана был по приказу Бату убит. Причем невыполнение требуемого обряда, по свидетельству Плано Карпини, являлось только поводом, который монголы использовали для расправыШаблон:Sfn.

В 1242 году грузинская царица Русудан по требованию Бату направила к нему своего сына Давида, признавшего сюзеренитет монголовШаблон:Sfn. 1243 году султан Румского (Сельджукского) султаната Гийас ад-Дина Кей-Хосров II после разгрома своей армии при Кёсёдаге войсками нойона Байджу признал себя вассалом правителя Улуса Джучи Бату. Бату выдал султану соответствующие ярлык и пайцзу и в 1240—1250-е годы являлся фактическим сюзереном Сельджукского султаната. Этот сюзеренитет над Сельджукским султаном сохранялся лишь в период правления Бату. Его преемники в Золотой Орде уже не имели никакой власти над Анатолией, так как она перешла в подчинение ХулагуШаблон:Sfn. В 1245—1246 годах для выражения Бату вассальной зависимости и получения ярлыка на княжение в Орде также побывали Константин Всеволодович Ярославский, Борис Василькович Ростовский, Глеб Василькович Белоозерский, Святослав Всеволодович Суздальский, Иван Всеволодович Стародубский. В 1254 году у Бату побывал армянский царь ХетумШаблон:Sfn.

Взаимоотношения с имперским центром

В 1242 году умер каан Угедей. Процедура возведения на престол преемника была долгой и сложной. Сначала шел длительный процесс согласования кандидатуры. Требовалось признание этой кандидатуры всеми членами золотого рода. Потом созывался курултай, на котором происходило восшествие на престол, во время которого все члены золотого рода совершали ритуал, подтверждающий их покорность новоизбранному каану. С момента смерти каана и созывом курултая проходило несколько лет и в это время правительницей считалась его вдоваШаблон:Sfn.

Со смертью Угедея в Монгольской империи начался политический кризис, который продолжался вплоть до избрания кааном Менгу в 1251 году. Кризис был вызван равенством сил претендентов на престол. Краеугольным камнем этого кризиса было противостояние правителя Улуса Джучи Бату и «центрального монгольского правительства» в лице сначала регентши Туракин-хатун, потом Гуюка и далее его вдовы регентши Ойгул-ГаймышШаблон:Sfn.

После смерти Угедея в 1242 году регентшей Монгольской империи стала его вдова Туракин-хатун. Политическая власть регентши Туракин-хатун была слабой, чем воспользовался Бату и существенно расширил свое влияние за счет недавно завоеванных территорий. Он устанавливает сюзеренитет над Русскими землями и в 1243 году выдает ярлык на великокняжеское правление владимирскому князю Ярославу Всеволодичу без согласования с имперским центром. Бату распространяет свое влияние на Армению. По его приказу Аваг Мхардзели получает обратно свои земли в Армении, отнятые ранее по приказу нойона Байджу. Грузинская царица Русудан прекращает переговоры о мире с Байджу и отправляет к Бату своего сына Давида Нарина у которого он получает инвеституру на грузинский тронШаблон:Sfn.

1243 году султан Румского (Сельджукского) султаната Гийас ад-Дина Кей-Хосров II после разгрома своей армии при Кёсёдаге войсками нойона Байджу стремясь ослабить свою зависимость от Байджу и центральной власти признал себя вассалом правителя Улуса Джучи Бату. Бату выдал султану соответствующие ярлык и пайцзуШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Угэдей при жизни назначил своего преемника — внука Ширемуна. Хранитель Ясы Чагатай (брат Угедея) готов был выполнить его волю, однако сам умер в этом же году. После его смерти ака Чингизидов (старшим в роду) стал Бату. На великоханский престол стало претендовать сразу пять кандидатов: Ширемун по завещанию Угедея; Гуюк как сын Угедея при активной поддержке своей матери регентши Туракин-хатун; Бату как ака рода Чингизидов и носитель родовой харизмы, как глава многочисленного клана Джучидов и как самый влиятельный человек в империи; Менгу в силу популярности в войсках и поддержке своей матери Соркуктани-беги, второй по влиянию после Туракин-хатун; Тэмугэ-отчигин как представитель поколения борджигидов и младший брат Чингисхана. В 1242 году из борьбы за престол выбыли Ширемун и Тэмугэ-отчигин, а Бату и Менгу объединились в борьбе против ГуюкаШаблон:Sfn.

На курултае 1246 года кааном был избран Гуюк. Несмотря на давнюю вражду, Бату поддержал его избрание через отправленных на курултай братьевШаблон:Sfn. Соправителем нового каана стал БатуШаблон:Sfn<ref group=lower-alpha>Политическое устройство Монгольской империи включало в себя традиции кочевой государственности, в том числе и институт соправительства. Государство делилось на две части (два крыла) и правитель западной части подчинялся правителю восточной. В функции западного правителя входило управление населением и командование войсками без права наследования трона. Этот статус распространил власть Бату на все западные территории империи (Шаблон:Sfn0) (Шаблон:Sfn0)</ref>.

В первое время после своего избрания Гуюк, также как и Туракин-хатун, не вмешивался во внутренние дела Улуса Джучи. Однако потом он начал ограничивать власть Бату. Для этого Гуюк в каждом из вассальных государств, которые получили ярлык от Бату, назначал двух правителей, один из которых пользовался его поддержкой, а второй был сторонником Бату. Так на Руси было назначено два великих князя: в Киеве Александр Ярославич (Невский), сторонник Бату, а во Владимире его брат Андрей Ярославич, ставленник Гуюка. Два грузинских царя — Улу Давид и его двоюродный брат Давид Нарини, два сельджукских султана — братья Изз ад-Дин Кей-Кавус II и Рукн ад-Дин Килич-Арслан IV. Эти действия ослабили контроль Бату над Русскими землями и подорвали его позиции на Кавказе и Малой Азии. Через некоторое время наместники Бату были вытеснены из владений в Иране, которые были переданы ему УгедэемШаблон:Sfn.

После того, как Гуюк стал великим ханом, произошёл раскол между потомками Угедея и Чагатая, с одной стороны, и потомками Джучи и Толуя, с другой. Гуюк выступил в поход против Батыя, но в 1248 году, когда его войско находилось в Мавераннахре близ Самарканда, он неожиданно умер. По одной из версий, он был отравлен сторонниками Батыя. Среди последних был и лояльный Батыю Мунке (Менгу), участник Европейской кампании 1236—1242 годов, который и был избран следующим, четвёртым, великим ханом в 1251 году. Для его поддержки против наследников Чагатая Бату прислал под Отрар своего брата Берке со 100-тысячным корпусом темника Бурундая.

Укрепление улуса

Бату на троне Золотой Орды

В 1246 году Ярослав был послан Бату в качестве полномочного представителя на курултай в Каракорум и там отравлен сторонниками Гуюка. Сыновья Ярослава — Андрей и Александр Невский также отправились в Орду, а из неё в Каракорум и получили там первый Владимирское княжение, а второй — Киев и Новгород (1249 год). Андрей стремился противостоять монголам, заключив союз с сильнейшим князем Южной Руси — Даниилом Романовичем Галицким. Это привело к ордынскому карательному походу 1252 года. Монгольское войско во главе с Неврюем разбило Ярославичей Андрея и Ярослава. Ярлык на Владимир решением Бату был передан Александру.Шаблон:Нет АИ

У тестя и союзника Андрея — Даниила Галицкого поначалу отношения с Бату складывались по-другому. Даниил изгнал из своих городов ордынских баскаков и нанёс поражение ордынскому войску во главе с Куремсой в 1254 году. Однако и он был вынужден подчиниться Орде, выделив войска в 1258 году для похода на Литву, а также в 1259 году по приказу темника Бурундая срыл все укрепления и снова выделил войска для похода на ПольшуШаблон:Нет АИ.

Смерть

Бату умер не ранее 1255 года. Рашид ад-Дин датирует его смерть 1252/1253 годом, но это явная ошибка, так как в это время Бату не только был жив, но и вёл весьма активную политическую деятельность. Также известно, что Хулагу, который по приказу Мункэ выступил против багдадского халифа, двинулся на Ближний Восток только после смерти Бату. Согласно современнику Батыя Джувейни, это произошло только в 654 году хиджры, то есть в 1256/1257 годуШаблон:SfnШаблон:Sfn. Армянский хронист Киракос Гандзакеци сообщал, что Бату скончался только в 1256 годуШаблон:Sfn. Более поздние персидские историки Хамдаллах Казвини и Шараф ад-Дин Йезди определённо датировали смерть Бату 654 годом хиджры (то есть 30 января 1256 — 18 января 1257)Шаблон:Sfn. Кроме того, сельджукский историк Ибн Биби, создававший свой труд в середине восьмидесятых годов XIII века, сообщал, что в 1256 году Бату послал «большое войско для освобождения султана Изз-ад-дина». Таким образом достоверно известно, что в 1256 году Бату всё ещё был живШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Несмотря на это, в некоторых русских летописях (например, Тверской летописи и Московском своде) в качестве года смерти Батыя указываются 1246/1247 или 1247/1248 годы. Эта датировка появилась под влиянием Повести об убиении Батыя — литературного памятника XVI века, в котором венгерский король убивает Батыя и свою сестру-изменницу, перешедшую на сторону монголовШаблон:Sfn.

Причины смерти Бату неясны, что оставляет простор для разнообразных гипотез — от отравления до естественной кончины от ревматического недуга<ref group=lower-alpha>Возможно, Батый умер от наследственного заболевания ревматического характера. Согласно Рашид ад-Дину, эта болезнь была распространена в монгольском племени конгратов. Страдали ею и те Чингисиды, в чьих жилах текла кровь представительниц этого племени (например, Угэдэй и несколько сыновей Толуя). Бату, который был сыном Уки-фуджин и внуком Бортэ, также жаловался на боли в суставах и онемение ног. Вильгельм де Рубрук, который встречался с Бату в последние годы его жизни, упоминал о красноватых пятнах, которые были видны на лице Бату во время их первой встречи. Подобные пятна являются одним из симптомов ревматического заболевания.</ref>. Законным наследником должен был стать его сын Сартак, который находился в это время в Монголии, при дворе Мунке-хана. Однако по пути домой Сартак неожиданно скончался, и правителем был провозглашён малолетний Улагчи — другой сын БатуШаблон:Sfn (по другим данным, сын Сартака, внук БатуШаблон:Sfn), также вскоре умерший.

Имя и титул

Аутентичным является имя Бату, однако следуя русским летописям в русской историографии утвердилось имя Батый. Вариант «Бату» является средневековым монrольским произношением имени. В Сокровенном сказании монголов, монгольском литературном памятнике XIII века оно звучит такШаблон:Sfn.

Такое же произношение дают и иностранные авторы, которые слышали его в монгольском варианте: армяне Вардан Великий, Степанос Орбелян; арабы ан-Нувайри, Ибн Хальдун, аль-Макризи, ал-Айни, ал-Калкашанди; персы Джувейни, Рашид ад-Дин, Джузджани, Хамдаллах Казвини, Низам ад-Дин Шами, Шараф ад-дин Язди, <templatestyles src="Шаблон:Comment/styles.css" />{{#if: Кази Ахмед ибн Мухаммед Гаффари Казвини, умерший в 975 Г.Х., автор компиляции по всеобщей истории "Списки устроителя мира" | {{#if: 

 | [[{{{3}}}|Гаффари]]
 | Гаффари
 }}

| Гаффари }}{{#if: |}}, Муин ад-Дин Натанзи; венгерский епископ РогерийШаблон:Sfn.

В русских летописях используется имя Батый. Им же пользовались и те иностранные авторы, которые получали информацию о монголах от русских. Это папские посланцы Иоанн де Плано Карпини и Бенедикт Поляк, а также Ц. де Бридиа, записавший отчет брата БенедиктаШаблон:Sfn.

В исторических сочинениях Бату очень часто упоминается с ханским титулом «Бату-хан». Однако в сочинениях, появившихся при жизни или вскоре после смерти Батыя, ханский титул у нero отсутствует. При жизни титула «хан» у Батыя не былоШаблон:Sfn.

Отсутствие у Бату и у остальных Чинrизидов кроме самого кагана (великого хана) какоrо-либо титула регламентировалось соответствующими правовыми нормами Монrольской империиШаблон:Sfn.

В наиболее ранних русских летописях Ипатьевской и Лаврентьевской также упоминают Батыя без xaнcкoro титула. Ни он сам, ни Сартак, Улагчи и Берке не являются «царями» или «цесарями» (так «переводили» древнерусские летописцы титул хана). Первым с царским титулом в этих летописях упомянут Менгу-Тимур, при котором Улус Джучи действительно стал самостоятельным rосударством, а ero правитель принял ханский титулШаблон:Sfn.

По мнению Р.Почекаева приписывание Бату более поздними авторами ханского титула было не ошибкой, а осознанным действием. Ханский титул приписываемый Бату был элементом rосударственной и правовой идеолоrии, создававшейся ero преемниками, ханами Золотой Орды. Менгу-Тимур и ero преемники стремились обосновать права на фактически узурпированную ими ханскую власть и «удревнить» ее за счет приписывания ханского титула умершим правителям Улуса Джучи, которые ханами не были. Так, ханский титул появился у первоro правителя, Джучи, и у ero преемника БатуШаблон:Sfn.

У ряда средневековых авторов Бату носит титул Саин-хан (Sayin-khan), то есть «хороший хан»Шаблон:Sfn. Это Рашид ад-Дин, ан-Нувайри, Ибн Хальдун, неизвестный автор «Шейбани-наме», Гаффари, Абу́-л-Гази́, Рейтенфельс. В татарском эпосе Идегей Бату фиrурирует как «Баянду, Саин-хан». Другие же средневековые авторы, такие как Ибн Биби, Рукн ад-Дин Бейба́рс, Утемиш-хаджи упоминают Бату только под именем Саин-ханШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Некоторые средневековые авторы считали Бату и Саин-хана разными историческими персонажами. Так Марко Поло писал, что «после царя Саина царствовал Пату». Низам ад-Дин Шами в «Книrе побед» и Шараф ад-дин Язди перечисляли правителей Дешт-и-Кипчака в последовательности: Бату, Берке-хан, Саин-ханШаблон:Sfn.

Значение слова sayin в этом контексте по разному интерпретируется историками. Чаще всего его понимали в смысле «добрый»Шаблон:Sfn. По предположению британского востоковеда Дж. Э.Бойла источником этого мнения является один пассаж из книги Иоанна де Плано Карпини, в переводе конца XIX века, сделанного Г. ЮлемШаблон:Sfn <templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} Predictus Bati hominibus suis est satis benignus… Шаблон:Sfn

(Вышеупомянутый Бату очень добр к своему народу…) {{#if:

| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />

—

}}

Интерпретации sayin как «добрый» следовали В. В. Бартольд, Р. Груссе, Б. Шпулер. С таким выводом не согласен П. Пеллио. Он отмечал, что слово sayin должно трактоваться не как «хороший» в моральном смысле, а как «умный». Пеллио в «Заметках к Марко Поло» использует термин «превосходный»Шаблон:Sfn

В 1970 году британский ориенталист Дж.Э. Бойл провел исследование, в котором пришел к выводу, которого придерживаются современные историки-медиевисты, что "Саин-хан" это посмертный титул Бату, поскольку словом «саин» монrольские правители обозначали своих умерших предшественников, имена которых, в соответствии с обычаем, упоминать не следовало. Со временем посмертный титул Бату превратился в альтернативу еro имениШаблон:Sfn.

Вероисповедание

В «Тарих-и джахангушай» («История мирозавоевателя») Джувейни, написанной в XIII веке сказано, что Бату «не придерживался никакой веры и секты»<ref group=lower-alpha> « Он (Бату) был государем, который не придерживался никакой веры и секты, он их считал только способом познания божества и не был последователем ни одной из сект и религиозных учений» (Шаблон:Sfn0) </ref>. Согласно персидскому историку XIV века Вассаф аль-Хазрату Бату принял христианство, хотя и не отличался фанатизмом<ref group=lower-alpha> «Хотя он (Бату) был веры христианской, а христианство это противно здравому смыслу, но (у него) не было наклонности и расположения ни к одному из религиозных вероисповеданий и учений, и он был чужд нетерпимости и хвастовства» (Шаблон:Sfn0) </ref>.

Семья

Согласно Гийому Рубруку, у Бату было 26 жёнШаблон:Sfn. Из сыновей Бату известны:

Память

Образ в искусстве

Скульптуры
В литературе
В кино
В мультипликации

Комментарии

Шаблон:Примечания

Примечания

Шаблон:Примечания


Источники

Литература


Дополнительная литература

Ссылки

Шаблон:Навигация

Шаблон:Библиоинформация Шаблон:Западный поход монголов Шаблон:Правители Золотой Орды

Источник — https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=Батый&oldid=16730