Архангел: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
imported>Q-bit array
imported>Zangala
 
imported>Q-bit array
м откат правок 212.35.161.220 (обс.) к версии ShabeBot
 
Строка 1: Строка 1:
{{Cf|Архангел}}
{{другие значения|Архангел (значения)}}
[[Файл:Archangels.JPG|thumb|260px|<center>[[Собор Архистратига Михаила|Собор архангела Михаила]] <br>(русская икона, XIX век)</center>]]
'''Арха́нгел''' ({{lang-grc|Ἀρχάγγελος}} от {{lang-grc|ἀρχι-}} — «главный» + {{lang-grc|ἄγγελος}} — «вестник, посланец, ангел») — в [[христианство|христианском]] вероучении одна из высших категорий (чинов) [[ангел]]ов<ref>{{Из БСЭ|заглавие=Архангелы}}</ref>. В системе [[Ангельская иерархия|ангельской иерархии]] [[Псевдо-Дионисий Ареопагит|Псевдо-Дионисия Ареопагита]] это восьмой из девяти чинов ангельских. В канонических книгах [[Библия|Библии]] архангелом непосредственно назван только лишь [[Архангел Михаил|Михаил]] ({{Библия|Иуд|1:9}}), но, согласно традициям Церкви, архангелов восемь.


{{wikipedia|Архангелы}}
В [[Православие|Православной церкви]] встречается упоминание о восьми архангелах: [[Архангел Михаил|Михаиле]], [[Архангел Гавриил|Гаврииле]], [[Архангел Рафаил|Рафаиле]], [[Архангел Уриил|Урииле]], [[Архангел Салафиил|Салафииле]], [[Архангел Иегудиил|Иегудииле]], [[Архангел Варахиил|Варахииле]] и [[Архангел Иеремиил|Иеремииле]]<ref>{{cite web |title=Акафист святым Бесплотным силам |url=http://akafistnik.ru/akafisty-prochie/akafist-svyatym-besplotnym-silam/ |subtitle=Предназначен для келейного чтения. Не утвержден для общецерковного использования |lang=ru |website=Акафистник |access-date=2019-04-25 |url-status=dead |archive-url=https://archive.today/20160826225804/http://akafistnik.ru/akafisty-prochie/akafist-svyatym-besplotnym-silam/ |archive-date=2016-08-26 }}</ref>. Известны также: [[Сихаил]], [[Задкиил]], [[Иофиил]].
= {{-ru-}} =
{{Лексема в Викиданных|L88113}}


=== Морфологические и синтаксические свойства ===
Празднование [[Собор архистратига Михаила|Собора архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных]] совершается в Православной церкви {{СС|21|ноября||8}}. Его установление связывают с решением [[Лаодикийский собор|Лаодикийского собора]], бывшим за несколько лет до [[Первый Никейский собор|Первого Вселенского собора]] и осудившим как [[Ересь|еретическое]] поклонение ангелам как творцам и правителям мира<ref>{{cite web |url=http://www.xxc.ru/orthodox/pastor/amikhail/index.htm |title=Собор Архистратига Михаила |lang=ru |website=Официальный сайт [[Храм Христа Спасителя|Храма Христа Спасителя]] |access-date=2019-04-25 |url-status=dead |archive-url=https://archive.today/20120919121652/http://www.xxc.ru/orthodox/pastor/amikhail/index.htm |archive-date=2012-09-19 }}</ref>.
{{сущ ru m a 1a
|основа=арха́нгел
|слоги={{по-слогам|ар|ха́н|гел}}
}}


{{морфо-ru|арх|ангел|и=т}}
== Классификации ==
Согласно книге «О небесной иерархии» [[Дионисий Ареопагит|Дионисия Ареопагита]] (V — нач. VI вв), архангел — название второго чина в третьем, низшем лике ангельской иерархии (1-й чин — ангелы, 2-й — архангелы, 3-й — начала). Имена семи архангелов и их функции приведены в XX главе (абзаце) эфиопского [[апокриф]]а «[[книга Еноха]]» (II век до н. э.):
{| class="standard"
|+'''Имена и функции архангелов в книге Еноха'''
! Имя архангела (святого ангела)
! Перевод [[Смирнов, Александр Васильевич (богослов)|Смирнова А.В.]] <br> с немецкого<ref>[[Смирнов, Александр Васильевич (богослов)|''Смирнов А.В.'']] [http://barnascha.narod.ru/books/hanokh/hanokhsm.djvu Книга Еноха. — Казань, 1988]. {{Wayback|url=http://barnascha.narod.ru/books/hanokh/hanokhsm.djvu |date=20160305032820 }}</ref>
! Перевод {{iw|Чарльз, Роберт Генри|Р. Г. Чарльза|en|Robert Charles (scholar)}} с эфиопского<ref name="Enoch">{{Cite web |url=http://qbible.com/enoch/20.html |title=1 Enoch (Ethiopic) Parallel Translations. Chapter XX / Chapter 20 |access-date=2017-10-25 |archive-date=2017-10-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171028123811/http://www.qbible.com/enoch/20.html |url-status=live }}</ref>
! Перевод [[Лоуренс, Ричард|Р. Лоуренса]] <br> с эфиопского<ref name="Enoch"/>
|-
|[[Архангел Михаил|Михаил]]||поставлен над лучшею частью людей, – над избранным народом||поставлен над лучшей частью человечества и над хаосом||председательствует над человеческой добродетелью, командует народами
|-
|[[Архангел Гавриил|Гавриил]]||поставлен над змеями, и над раем, и над херувимами||поставлен над раем, змеями и херувимами||председательствует над змеями, над раем и над херувимами
|-
|[[Архангел Рафаил|Рафаил]]||ангел духов людей||поставлен над духами людей||председательствует над духами людей
|-
|[[Архангел Уриил|Уриил]]||ангел грома и колебания||поставлен над миром и над тартаром||председательствует над шумом и ужасом
|-
|[[Рагуил (архангел)|Рагуил]]||карает мир и светила||дает отмщение миру светил||налагает наказание на мир и светила
|-
|[[Сариэль|Саракаел]]||поставлен над душами сынов человеческих, склонивших духов ко греху||поставлен над духами, которые грешат в духе||председательствует над духами сынов человеческих, которые преступают закон
|-
|[[Архангел Иеремиил|Ремиил]]||Нет||Бог поставил над теми, кто воскресает||Нет
|}


=== Произношение ===
Вероятно, семь Архангелов «Книги Еноха» соответствуют семи Амеша Спента [[Зороастризм|зороастрийского]] пантеона и семи планетным духам вавилонян. Согласно мистическим преданиям иудаизма, каждый архангел соединён с одной из планет. Семь Архангелов в качестве начальников над мириадами [[ангел]]ов (небесного воинства) называются также в христианской традиции ''архистратигами''.
{{transcriptions-ru|арха́нгел|арха́нгелы|LL-Q7737 (rus)-Cinemantique-архангел.wav}}


=== Семантические свойства ===
Семь ангелов упоминается также в книге [[Книга Товита|Товит]]: «Я — Рафаил, один из семи святых ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред Славу Святого» ({{Библия|Товит|12:15}}). И в [[Апокалипсис]]е: «семь звезд суть Ангелы семи церквей» ({{Библия|Откр|1:20}}).
{{илл|Guido_Reni_031.jpg|Архангел Михаил повергает Сатану}}


==== Значение ====
Учение о соборе семи Архангелов с конкретными именами: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил, — появляется в средневековье в [[XV век]]е, это описание сделал [[францисканцы|францисканский]] португальский монах Амадей Мендеш да Силва ([[Амадей Португальский]], †1482), имена он узнал из собственного откровения<ref>{{cite web|url=http://www.mattsies.info/index.php/kirche-mattsies/kirche-gebaeude-bauten/innenraum-kirche/kirche-ausstattung/kirche-empore/66-empore|title=Empore (Gesamt)|website=Mattsies.info|access-date=2013-02-02|archive-url=https://archive.today/20130218054956/http://www.mattsies.info/index.php/kirche-mattsies/kirche-gebaeude-bauten/innenraum-kirche/kirche-ausstattung/kirche-empore/66-empore|archive-date=2013-02-18|lang=de|url-status=live}}</ref>. В Средние века появляется культ семи ангелов в Католической Церкви и строятся храмы в [[Рим]]е, затем в [[Неаполь|Неаполе]]<ref>[https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003559468?page=106 Дебольский Г. Е. Дни богослужения Православной Кафолической Восточной церкви. Том 1, 1837. — С. 98]</ref>. До конца [[XVII век]]а этого учения о соборе из 7 архангелов с конкретными именами в Православии, как в иконографии, так и в агиографии ([[Великие Четьи-Минеи]] святителя Макария XVI века, Жития святых Тулупова середина XVII века) нет. Учение с именами из откровения Амадея Португальского внесено в жития святых Димитрия Ростовского под числом 26 марта в издании [[1700 год]]а. В самой Католической церкви учение о семи ангелах, с конкретными именами, было отвергнуто и возвратились к поклонению только трех ангелов: Михаила, Гавриила и Рафаила, только к тем именам, которые разрешил почитать Римский собор 745 года при папе Захарии<ref>{{Cite web |url=http://www.heiligenlexikon.de/Glossar/Engel.html |title=Engel |access-date=2013-01-09 |archive-date=2013-08-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130801011451/http://www.heiligenlexikon.de/Glossar/Engel.html |url-status=live }}</ref>. Только эти три имени есть в канонических книгах Библии. Римский собор [[745 год]]а определил: {{lang-la2|Nos autem, ut a vestro sancto apostolatu edocemur, et divina tradit auctoritas, et non plus quam trium angelorum nomina cognoscimus, id est Michael, Gabriel, Raphael: alioqui de mysterio sub obtentu angelorum demonum nomina introduxit.}} («Но мы, как нас учит святое апостольское служение и дает Божественная власть, не знаем более чем трех имен ангелов, то есть Михаил, Гавриил, Рафаил: иначе тайна бытия имен ангелов и демонов была бы открыта»)<ref>{{Cite web |url=http://www.documentacatholicaomnia.eu/04z/z_1692-1769__Mansi_JD__Sacrorum_Conciliorum_Nova_Amplissima_Collectio_Vol_012__LT.pdf.html |title=Mansi JD — Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio Vol 012 (1692—1769) col. 384 Concilium Romanum 745 Actio tertia  |access-date=2013-06-12 |archive-date=2013-05-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130502204208/http://www.documentacatholicaomnia.eu/04z/z_1692-1769__Mansi_JD__Sacrorum_Conciliorum_Nova_Amplissima_Collectio_Vol_012__LT.pdf.html |url-status=live }}</ref>.
# {{религ.|ru}} согласно [[Библия|Библии]], высший по чину [[ангел]]; у [[теолог]]ов — предпоследний чин в [[w:Ангельская иерархия|небесной иерархии]] {{пример|Лишь на секунду ты останавливаешь свой взгляд на мне, и я называю тебя по имени, и мне кажется, что, если бы явился {{выдел|архангел}} с белыми крыльями, в нём было бы меньше нежности.|Зоя Масленикова|Жизнь отца Александра Меня|1992|источник=НКРЯ}} {{пример|В 1471 художник вступил в Братство {{выдел|архангела}} Рафаила, для алтаря которого в церкви Санто-Спирито написал одну из своих лучших работ ― «Товий и три {{выдел|архангела}}» (галерея Уффици, Флоренция).|Т. Акимова|Национальный музей западного искусства. Токио|2013|и=НКРЯ}} {{пример|Ведь небесная иерархия, как известно, многообразна. Есть херувимы, серафимы, престолы, господства, {{выдел|архангелы}}. А может, она ангел-хранитель?|Олег Селедцов|Протокол одного собрания. Повесть для театра||Ковчег|2014|и=НКРЯ}}


==== Синонимы ====
Имя Варахиил встречается в апокрифе «[[Третья книга Еноха]]» (II век н. э.) в 14-й главе: «Баракиэл (Варахиил), который управляет молнией», а также в 17-й главе. Имя [[Архангел Иегудиил|Иегудиил]] нет в Священном Предании Церкви, это имя известно из откровения Амадея Португальского.
# [[ангел]]
#


==== Антонимы ====
[[Файл:Семь архангелов.jpg|thumb|300px|<center>Архангелы (средневековая [[гравюра]])</center>]]
# [[демон]]
Если верить исключительно словам Библии, то Михаил — архангел, Гавриил — ангел (согласно православной гимнографии — архангел), Рафаил — ангел. Согласно «[[Третья книга Ездры|Третьей книге Ездры]]», Уриил — является ангелом (не архангелом или херувимом или серафимом), а Иеремиил — архангелом.


==== Гиперонимы ====
В русской старообрядческой традиции, в праздник Небесных Сил Бесплотных (8/21 ноября) называются имена еще двух архангелов — Гефаил и Тахиил. Первый считается «возжигателем» любви к Богу, второй — помощником и защитителем от бед и напастей<ref>[https://ruvera.ru/sobor_arhangela_mihaila Собор Архангела Михаила]. {{Wayback|url=https://ruvera.ru/sobor_arhangela_mihaila |date=20200713050644 }}. Всемирный союз староверов</ref><ref>{{Cite web |url=https://books.google.ru/books?hl=ru&id=frY0AAAAIAAJ&dq=%22Архангел+Гефаил+—+возжигатель+любви+к+Богу%22 |title=Старообрядческий церковный календарь на 1961 год |access-date=2022-06-02 |archive-date=2020-07-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200713045655/https://books.google.ru/books?hl=ru&id=frY0AAAAIAAJ&dq==%22Архангел+Гефаил+—+возжигатель+любви+к+Богу%22 |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.edinoverie.com/img/1A5.pdf |title=Иконописное изображение архангельского собора и его символика // Ежемесячное издание единоверческой общины храма Архангела Михаила. №1, 2002 год. — С. 5 |access-date=2019-11-25 |archive-date=2020-07-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200713050321/http://www.edinoverie.com/img/1A5.pdf |url-status=live }}</ref>. Этих имён нет в Библии. Происхождение их установить трудно.
# [[ангел]], [[дух]]
#


==== Гипонимы ====
В [[Каббала|каббале]] раскрывается соответствие иерархии ангелов, [[Праотцы|праотцов]] и [[Древо Жизни (каббала)#10 сфирот|сфирот]]:<br>
# [[архистратиг]]
[[Архангел Михаил|Михаил]] — [[Авраам]] — хесед,
#
[[Архангел Гавриил|Гавриил]] — [[Исаак]] — гвура,
[[Архангел Рафаил|Рафаил]] — [[Иаков]] — тиферет.


=== Родственные слова ===
== Архангелы ==
{{родств:ангел-анжел}}
=== Михаил ===
{{main|Архангел Михаил}}
[[Файл:Mikharkhangel.jpg|thumb|left|200px|<center> ''«Архангел Михаил»'' <br>[[XIII век]], [[Монастырь Святой Екатерины]]</center>]]
'''Архангел Михаил''' ({{lang-hbo|מיכאל}}, ''Михаэ́ль'' — «Кто как Бог»; {{lang-el|Αρχάγγελος Μιχαήλ}}) — главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых [[Библия|библейских]] персонажей.


=== Этимология ===
Имя Михаила упомянуто несколько раз в конце [[Книга пророка Даниила|Книги пророка Даниила]]:
От {{этимология:архангел|да}}
* «''Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских''» ({{Библия|Дан|10:13}}).
* «''Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего''» ({{Библия|Дан|10:21}}).
* А также в пророчестве о Страшном Суде и роли в нём архангела Михаила:
{{ВЗ|И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.|Дан|12:1}}


=== Фразеологизмы и устойчивые сочетания ===
Христианская традиция также отождествляет с действиями архангела Михаила следующие упоминания ангелов, не названных по имени:<ref>{{cite web|url=http://www.portal-credo.ru/site/?act=calendar&mon=11&day=21&year=2004|title=Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных|website=[[Портал-Credo.Ru]]|archive-url=https://archive.today/20130113164229/http://www.portal-credo.ru/site/?act=calendar&mon=11&day=21&year=2004|archive-date=2013-01-13|lang=ru|access-date=2008-03-24|url-status=live}}</ref>
*  
* явление [[Валаам (прорицатель)|Валааму]]: «''и стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему''» ({{Библия|Чис|22:22}});
* явление [[Иисус Навин|Иисусу Навину]]: «''и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч''» и далее он называется ''Вождь воинства Господня'' ({{Библия|Нав|5:13-15}});
* уничтожение 185 тысяч воинов [[Ассирия|ассирийского]] царя [[Синаххериб|Сеннахирима]] ({{Библия|4Цар|19:35}});
* спасение [[Три отрока в пещи огненной|трех отроков в пещи огненной]]: «''благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих''» ({{Библия|Дан|3:95}}).


=== Перевод ===
[[Файл:St Michael Raphael.jpg|thumb|200px|<center> ''«Михаил Архангел, побеждающий дьявола»,'' <br>[[Рафаэль Санти|Рафаэль]], [[1518 год]]</center>]]
{{перев-блок
В книге «Руководство к написанию икон святых угодников» говорится о том, что святой Архангел Михаил «''изображается попирающим (топчущим ногами) Люцифера и, как победитель, держащим в левой руке на груди зелёную финиковую ветвь, а в правой руке копье, на верху коего белая хоругвь, с изображением красного креста, в ознаменование победы Креста над диаволом''»<ref>Академик В. Д. Фартусов. Руководство к написанию икон святых угодников. — Москва, Синод. Тип., 1910. — С. 226.</ref>.
|abq=
|ab=
|av=
|ave=[[𐬀𐬨𐬆𐬱𐬀 𐬯𐬞𐬆𐬧𐬙𐬀]] (Aməša Spəṇta)
|agh=
|aja=
|ady=
|az=
|ay=
|ain=
|ain.kana=
|ain.lat=
|sq=
|gsw=
|ale=
|alt=
|en={{t|en|archangel}}
|ar=
|an=
|arc.jud=
|arc.syr=
|arn=
|hy=[[հրեշտակապետ]] (hreštakapet)
|asm=
|ast=[[arcánxel]] {{m}}
|af=[[aartsengel]]
|bar=
|bm=
|eu=
|ba=
|be=[[арханёл]] {{m}}, [[архангел]] {{m}}
|bn=
|my=
|bg=[[архангел]] {{m}}
|bs=[[arhanđel]], [[arhanđeo]]
|br=
|bua=
|cy=[[archangel]]
|wa=
|hu=[[arkangyal]]
|vep=
|hsb=
|vot=
|vo=
|wo=
|vro=
|vi=
|gag=
|haw=
|ht=
|gl=
|ze=
|kl=
|el=[[αρχάγγελος]] {{m}} (archángelos)
|ka= [[მთავარანგელოზი]]
|gn=
|gu=
|gd=
|dar=
|prs=
|da=[[ærkeengel]] {{c}}
|dv=
|ang=
|grc=
|orv=[[архангелъ]] {{m}}
|sgs=
|zza=
|zu=
|he=[[רב־מלאך]] {{m}} (rav-mal'ákh)
|yi=
|io=[[arkianjelo]]
|inh=
|id=
|ia=
|iu=
|ik=
|ga=[[ardaingeal]] {{m}}
|is=[[erkiengill]] {{m}}
|es=[[arcángel]]
|it=[[arcangelo]] {{m}}
|yo=
|kbd=
|kk=
|xal=
|kn=
|kaa=
|krc=
|krl=
|ca=[[arcàngel]]
|csb=
|qu=
|ky=
|zh=[[大天使]] (dàtiānshǐ)
|zh-tw=
|zh-cn=
|kom=
|koi=
|kok=
|kw=
|ko=[[대천사]] (daecheonsa)
|co=
|xh=
|crh=
|kum=
|ku=
|km=
|lad=
|lo=
|la=
|lv=
|lez=
|li=
|ln=
|lt=
|lmo=
|lb=
|mk=[[архангел]] {{m}}
|mg=
|ms=
|ml=
|mt=
|mi=
|chm=
|mdf=
|mo=
|mn=
|gv=[[ard-ainle]] {{m}}
|nv=[[arkianjele]]
|gld=
|nah=
|na=
|nio=
|nap=
|new=
|de={{t|de|Erzengel|m}} -s, =
|yrk=
|nl=[[aartsengel]] {{m}}
|dsb=
|no=
|oc=
|os=
|pa=
|pap=
|fa=[[فرشتگان مقرب]] (fereštegân-e moqarrab)
|pl=[[archanioł]] {{m}}
|pt=[[arcanjo]]
|ps=
|pms=
|rap=
|rm=
|ro=[[arhanghel]] {{m}}
|sjd=
|sa=
|sc=
|se=
|sr=[[арханђел]] {{m}}, [[арханђео]] {{m}}
|sr-l=[[arhanđel]] {{m}}, [[arhanđeo]] {{m}}
|scn=
|si=
|sd=
|sk=
|sl=
|slovio-c=
|slovio-l=
|so=
|cu=[[архангелъ]] {{m}}
|sw=
|tab=
|tl=
|tg=
|ty=
|th=
|ta=
|tt=
|tt.cyr=
|tt.lat=
|ttt=
|te=
|art=
|tpi=[[akanggelo]]
|kim=
|tn=
|tyv=
|tr=[[baş melek]]
|tk=
|udm=
|ug=
|uz=
|uk=архангел {{m}}
|ur=
|fo=
|fi=[[arkkienkeli]], [[ylienkeli]]
|fr={{t|fr|archange|m}}
|fy=[[aartsingel]]
|fur=
|kjh=
|ha=
|hi=
|hr=
|rom=
|ce=
|cs=[[archanděl]] {{m}}
|cv=
|sv=[[ärkeängel]]
|cjs=
|sco=
|ewe=
|myv=
|eo=[[arkianĝelo]], [[ĉefanĝelo]]
|et=
|jv=
|sah=
|ja=[[大天使]] ([[だいてんし]], dai-tenshi)
}}


=== Библиография ===
{{начало цитаты}}Он первый восстал против люцифера (сатаны), когда сей восстал против Вседержителя. Известно, чем закончилась эта война, низвержением денницы (сатаны) с неба. С тех пор Архангел Михаил не перестает ратоборствовать за славу Творца и Господа всяческих, за дело спасения рода человеческого, за церковь и чад её.
*


<!-- Служебное: -->
Посему для тех, кои украшаются именем первого из Архангелов, всего приличнее отличаться ревностью к славе Божией, верностью Царю Небесному и царям земным, всегдашнею войной против порока и нечестия, постоянным смирением и самоотвержением<ref>Архиепископ Херсонский Иннокентий. Седмь Архангелов Божиих, М., 1996. — С. 5—6.</ref>.
{{improve|ru|}}
{{конец цитаты|источник=[[Иннокентий (Борисов)|Иннокентий, архиепископ Херсонский]]}}
{{Категория|язык=ru|Ангелы|}}
Празднование в православной церкви [[21 ноября]] (8 ноября по старому стилю) и [[19 сентября]] (6 сентября по старому стилю) в воспоминание чуда архангела Михаила в Хонех (Колоссах); в католической — [[8 мая]] и [[29 сентября]].
{{длина слова|8|ru}}


= {{-be-}} =
=== Гавриил ===
[[Файл:Archanioł Gabriel.jpg|thumb|200px|Архангел Гавриил, новгородская икона [[XII век]]а]]
{{main|Архангел Гавриил}}
'''Архангел Гавриил''' ({{lang-hbo|גבריאל}} — сила Божия) Упоминается в следующих библейских книгах: {{Библия|Дан|8:16,9:21}} и {{Библия|Лк|1:19,1:26}}.


=== Морфологические и синтаксические свойства ===
В Библии называется ангелом, но в [[Священное Предание|предании]] христианской церкви выступает как архангел — один из высших ангелов. В Ветхом и Новом Заветах является, как носитель радостных благовестий. Священнику [[Захария (священник)|Захарии]] он возвещает в храме, при возношении курения, о рождении [[Иоанн Креститель|Иоанна Крестителя]], [[Богородица|Деве Марии]] в [[Назарет]]е — о рождении [[Иисус Христос|Иисуса Христа]]. Считается ангелом-хранителем избранного народа. [[Каббала|Каббалисты]] считают его учителем патриарха [[Иосиф Прекрасный|Иосифа]]. По учению мусульман — от него пророк [[Мухаммед]] получил свои откровения. На иконах изображается со свечой и зеркалом из ясписа в знамение того, что пути Божии до времени не бывают ясны, но постигаются через время путём изучения слова Божия и послушания голосу совести.
{{сущ be 1a m a
|основа=арха́нгел
|слоги={{по-слогам|ар|ха́н|гел}}
|show-text=1
}}


{{морфо|прист1=|корень1=архангел|суфф1=|оконч=}}
Память архангела Гавриила совершается в Православной церкви 26 марта и 13 июля (по [[юлианский календарь|юлианскому календарю]]).


=== Произношение ===
Архангел Гавриил, как поясняется в «Руководстве к написанию икон», «''изображается держащим в правой руке фонарь с зажженною внутри свечою, а в левой каменное [[зерцало (иконопись)|зерцало]]''»<ref name="Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 226">Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 226.</ref>. Это зерцало из зелёного ясписа (яшмы) с чёрными и белыми пятнами на нём, освещаемое светом истины, отражает хорошие и дурные дела народов, возвещает людям тайны Божия домостроительства, спасения человечества.
{{transcriptions||}}


=== Семантические свойства ===
=== Рафаил ===
[[Файл:Saint Raphael.JPG|thumb|left|210px|Архангел Рафаил, картина [[Мурильо, Бартоломе Эстебан|Мурильо]]]]
[[Файл:"St.Archangel Raphael",egg tempera, goldleaf on wood, sm 32x24.jpeg|189px|мини|справа|Святой Архангел Рафаил]]
{{main|Архангел Рафаил}}
'''Архангел Рафаил''' ({{lang-hbo|רפאל}}, ''Рэфа́эль'' — «исцелил Господь»). Упоминается в [[Книга Товита|книге Товита]] ({{Библия|Тов|3:16, 12:15}}). Рафаил по-арамейски означает «''Исцеление Божие''» или «''Врачевание Божие''». Согласно еврейскому [[мидраш]]у, Рафаил вылечил боль, которую испытывал [[Авраам]] после того, как сделал себе [[обрезание]]. В [[ислам]]е архангел Рафаил — тот, кто возвестит [[Страшный суд|Судный день]].


==== Значение ====
В «Руководстве к написанию икон» сообщается, что: «''архангел Рафаил, врач недугов человеческих: изображается держащим в левой руке сосуд ([[алавастр]]) с врачебными средствами (лекарством), а в правой стручец, то есть остриженное птичье перо для помазывания ран''»<ref name="Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 226" />.
# {{религ.|be}} {{as ru}} {{пример||перевод=}}
#


==== Синонимы ====
=== Уриил ===
# [[арханёл]]
[[Файл:St. Uriel- St John’s Church, Warminster.jpg|thumb|200px|Архангел Уриил, Церковь Святого Иоанна, графство [[Уилтшир]], [[Англия]]]]
#
{{main|Архангел Уриил}}
'''Архангел Уриил''' ({{lang-hbo|אוּרִיאֵל}} — «свет Божий, или Бог свет есть»). Упоминается в [[Третья книга Ездры|Третьей книге Ездры]] ({{Библия|3Езд|4:1, 5:20}}).


==== Антонимы ====
Согласно преданию, архангел Уриил был поставлен Богом охранять Рай после грехопадения и изгнания Адама. По мнению православных богословов, Уриил, будучи сиянием огня божественного, является просветителем потемненных, неверующих и невеж, а само имя архангела, соответствуя его особому служению, означает «Огонь Божий» или «Свет Божий»<ref>{{Cite web |url=https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Mileant/sobor-arhistratiga-mihaila-i-vseh-nebesnyh-sil-besplotnyh/#0_7 |title=Епископ Александр (Милеант). Собор Архистратига Михаила и всех Небесных Сил бесплотных. Архангел Уриил |access-date=2024-01-05 |archive-date=2024-01-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240105161518/https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Mileant/sobor-arhistratiga-mihaila-i-vseh-nebesnyh-sil-besplotnyh/#0_7 |url-status=live }}</ref>.
#
#


==== Гиперонимы ====
По иконописному канону Уриил «''изображается держащим в правой руке против груди обнаженный меч, а в левой огненный пламень''»<ref name="Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 226" />.
#
#


==== Гипонимы ====
Иннокентий Херсонский в своём сочинении об архангелах пишет об Урииле следующее: «''Как Ангел света, он просвещает умы людей откровением истин, для них полезных; как Ангел огня Божественного, он воспламеняет сердца любовью к Богу и истребляет в них нечистые привязанности земные''»<ref>Иннокентий Херсонский. Указ. соч. — С. 10.</ref>.
#
#


=== Родственные слова ===
=== Селафиил ===
{{родств-блок
[[Файл:Архангел Селафиил.jpg|thumb|Архангел Селафиил]]
|умласк=
{{main|Архангел Селафиил}}
|уничиж=
'''Архангел Селафиил''' (''Салафиил''; {{lang-hbo|שאלתיאל}} — «молитва к Богу»). Упоминается в [[Третья книга Ездры|Третьей книге Ездры]] ({{Библия|3Езд|5:16}}).
|увелич=
|имена-собственные=
|существительные=
|прилагательные=
|числительные=
|местоимения=
|глаголы=
|наречия=
|предикативы=
|предлоги=
}}


=== Этимология ===
{{начало цитаты}}
Происходит от {{этимология:архангел|be}}
«И вот Господь даровал нам целый лик ангелов молитвенных, с их вождем Салафиилом, чтобы они чистым дыханием уст своих согревали наши хладные сердца к молитве, чтобы вразумляли нас, когда и как молиться, чтобы возносили самые приношения наши к престолу благодати. Когда увидите, братие, на иконе Архангела, стоящего в молитвенном положении, с очами, потупленными долу, с руками, приложенными с благоговением к персям (к груди), то знайте, что это Салафиил»<ref>Иннокентий Херсонский. Указ. соч. — С. 11—12.</ref>.
{{конец цитаты}}


=== Фразеологизмы и устойчивые сочетания ===
В «Руководстве к писанию икон» о нём говорится: «''Святый Архангел Салафиил, молитвенник, всегда молящийся Богу о людях и возбуждающий людей к молитве. Он изображается с лицом и очами, склоненными (опущенными) вниз, и руками, прижатыми (сложенными) крестом на груди, как умиленно молящийся''»<ref>Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 226—227.</ref>.
*


=== Библиография ===
=== Иегудиил ===
*
[[Файл:Jegudil.jpg|thumb|200px|Архангел Иегудиил]]
{{main|Архангел Иегудиил}}
'''Архангел Иегудиил''' (хвала Божия). Это имя известно из «откровения» [[Амадей Португальский|Амадея Португальского]], в канонических текстах его имя не упоминается.


<!-- Служебное: -->
Имя архангела Иегудиила в переводе на русский язык означает «''Славитель Божий''» или «''Хвала Божия''». Руководствуясь этими переводами подобные эпитеты иконописцы помещали на его изображения. Так, в надписи на фреске [[Благовещенский собор Московского Кремля|Благовещенского собора]] говорится: «''имать служение утверждати человеки труждающиеся в чесом либо, славы ради Божия, исходатайствовати им воздаяние''».
{{improve|be|транскрипция/мн|пример|гиперонимы}}
{{Категория|язык=be|Ангелы|}}
{{длина слова|8|be}}


= {{-bg-}} =
Как поясняется в «Руководстве к писанию икон», Иегудиил «''изображается держащим в правой руке золотой венец, как награду от Бога за полезные и благочестивые труды святым людям, а в левой руке бич из трех черных веревок с тремя концами, как наказание грешным за леность к благочестивым трудам''»<ref name="Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 227"/>.


=== Морфологические и синтаксические свойства ===
Иннокентий Херсонский пишет о нём: «''Всякий из нас, от мала до велика, обязан жить и трудится для славы Божией. Чем больше подвиг, тем выше и светлее награда. В деснице Архангела не просто венец: это награда для всякого христианина, трудящегося во славу Божию''»<ref>Иннокентий Херсонский. Указ. соч. — С. 12.</ref>.
{{сущ bg 7|архангел|слоги={{по-слогам|ар|.|хан|.|гел}}}}


{{морфо||архангел||}}
=== Варахиил ===
[[Файл:Barachiel.jpg|thumb|Архангел Варахиил]]
{{main|Архангел Варахиил}}
'''Архангел Варахиил''' (благословение Божие) — в Библии не упоминается, известен из апокрифической [[Третья книга Еноха|Третьей книги Еноха]] (3 Енох 14; 17)<ref>{{Православная энциклопедия|154079|Варахиил|6|555}}</ref>.


=== Произношение ===
В книге «''Руководство к писанию икон''» о нём сообщается: «''Святый Архангел Варахиил, раздаятель благословений Божиих и ходатай, испрашивающий нам Божия благодеяния: изображается несущим на груди своей на одежде белые розы, как бы награждающим по повелению Божию за молитвы, труды и нравственное поведение людей и предвозвещающим блаженство и нескончаемый мир в Царствии Небесном''»<ref name="Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 227">Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 227.</ref>. Белые розы выступают символом благословения Божьего.
{{transcription|}}


=== Семантические свойства ===
{{quotation|Поелику благословения Божии различны, то и служение сего Ангела многообразно: чрез него посылается благословение Божие на всякое дело, на всякое доброе житейское занятие<ref>Иннокентий Херсонский. Седмь Архангелов Божиих, М., 1996. — С. 14.</ref>.|Святитель [[Иннокентий (Борисов)|Иннокентий Херсонский]]}}


==== Значение ====
=== Иеремиил ===
# {{религ.|bg}} {{as ru}} {{пример||перевод=}}
{{main|Архангел Иеремиил}}
'''Архангел Иеремиил''' (высота Божия). Упоминается в [[Третья книга Ездры|Третьей книге Ездры]] ({{Библия|3Езд|4:36}}).


==== Синонимы ====
Библейская энциклопедия архимандрита Никифора сообщает о нём следующее:
#
#


==== Антонимы ====
{{начало цитаты}}
#
В 3-й книге Ездры (4:36) упоминается ещё Архангел Иеремиил (высота Божия). Он присутствовал при первой беседе Архангела Уриила со священником Ездрой и отвечал последнему на вопрос о знамениях, предшествующих концу грешного мира, и о начале вечного царства праведников<ref>Никифор, архим. Библейская энциклопедия. М., 1891. — С. 63.</ref>.
#
{{конец цитаты}}


==== Гиперонимы ====
Исходя из значения имени (Иеремиил — «Высота Божия») богословы считают, что он посылается от Бога к человеку, чтобы содействовать возвышению и возвращению человека к Богу. Изображается он, держащим в правой руке весы.
#
#


==== Гипонимы ====
== См. также ==
#
* [[Малаика]] — ангелы в нехристианских авраамических религиях.
#
* [[Мукаррабун]] — ангелы высшей категории в исламе.
* [[Ангельская иерархия]]


=== Родственные слова ===
== Примечания ==
{{родств-блок
{{примечания|2}}
|умласк=
|уничиж=
|увелич=
|имена-собственные=
|существительные=
|прилагательные=архангелски
|числительные=
|местоимения=
|глаголы=
|наречия=
|предикативы=
|предлоги=
}}


=== Этимология ===
== Литература ==
От {{этимология:архангел|bg}}
* {{Книга:Жития святых Ростовского|Собор святого Архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных|ноябрь|8|страницы=146}}


=== Фразеологизмы и устойчивые сочетания ===
== Ссылки ==
*  
{{викисловарь|архангел}}
{{commonscat-inline||Архангелы}}
* {{cite web|url=https://www.pravmir.ru/sobor-arxistratiga-mixaila-i-vsex-nebesnyx-sil-besplotnyx-o-date-prazdnika-i-ierarxii-angelov/|title=Собор Архистратига Михаила и всех небесных сил бесплотных: о дате праздника и иерархии ангелов|author=Епископ Александр (Милеант)|website=«[[Православие и мир]]»|date=2006-09-20|access-date=2019-04-25|lang=ru|archive-url=https://archive.today/20120911023857/http://www.pravmir.ru/sobor-arxistratiga-mixaila-i-vsex-nebesnyx-sil-besplotnyx-o-date-prazdnika-i-ierarxii-angelov/|archive-date=2012-09-11|url-status=live}}
* {{cite web|url=https://toldot.com/articles/articles_5320.html|title=Архангел Михаил|author=Толдот Йешурун|website=Toldot.com|date=2007-11-07|archive-url=https://archive.today/20180824111845/https://toldot.com/articles/articles_5320.html|archive-date=2018-08-24|lang=ru|access-date=2019-04-25|url-status=live}}
* {{cite web|url=https://toldot.com/articles/articles_5319.html|title=Архангел Гавриил|author=Толдот Йешурун|website=Toldot.com|date=2007-11-07|archive-url=https://archive.today/20190425181807/https://toldot.com/articles/articles_5319.html|archive-date=2019-04-25|lang=ru|access-date=2019-04-25|url-status=live}}


=== Библиография ===
{{ВС}}
*
{{Ангельская иерархия}}


<!-- Служебное: -->
[[Категория:Архангелы| ]]
{{improve|bg|транскрипция/мн|пример|синонимы|гиперонимы}}
[[Категория:Классы ангелов]]
{{Категория|язык=bg|Ангелы|}}
[[Категория:Персонажи Ветхого Завета]]
{{длина слова|8|bg}}
 
= {{-mk-}} =
 
=== Морфологические и синтаксические свойства ===
{{сущ mk m|слоги={{по-слогам|архангел}}|||}}
 
{{морфо|прист1=|корень1=архангел|суфф1=|оконч=}}
 
=== Произношение ===
{{transcriptions||}}
 
=== Семантические свойства ===
 
==== Значение ====
# {{религ.|mk}} {{as ru}} {{пример||перевод=}}
#
 
==== Синонимы ====
#
 
==== Антонимы ====
#
 
==== Гиперонимы ====
#
 
==== Гипонимы ====
#
 
=== Родственные слова ===
{{родств-блок
|умласк=
|уничиж=
|увелич=
|имена-собственные=
|существительные=
|прилагательные=
|числительные=
|местоимения=
|глаголы=
|наречия=
|предикативы=
|предлоги=
}}
 
=== Этимология ===
Происходит от {{этимология:архангел|mk}}
 
=== Фразеологизмы и устойчивые сочетания ===
*
 
=== Библиография ===
*
 
<!-- Служебное: -->
{{improve|mk|транскрипция/мн|пример|синонимы|гиперонимы}}
{{Категория|язык=mk|Ангелы|}}
{{длина слова|8|mk}}
 
= {{-uk-}} =
 
=== Морфологические и синтаксические свойства ===
{{сущ uk m a 1a
|основа=арха́нгел
|слоги={{по-слогам|ар|ха́н|гел}}
|show-text=1
}}
 
{{морфо|прист1=|корень1=архангел|суфф1=|оконч=}}
 
=== Произношение ===
{{transcription|}}
 
=== Семантические свойства ===
 
==== Значение ====
# {{религ.|uk}} {{as ru}} {{пример||перевод=}}
 
==== Синонимы ====
#
#
 
==== Антонимы ====
#
#
 
==== Гиперонимы ====
#
#
 
==== Гипонимы ====
#
#
 
=== Родственные слова ===
{{родств-блок
|умласк=
|уничиж=
|увелич=
|имена-собственные=Архангельськ
|существительные=
|прилагательные=архангельський
|числительные=
|местоимения=
|глаголы=
|наречия=
|предикативы=
|предлоги=
}}
 
=== Этимология ===
От {{этимология:архангел|uk}}
 
=== Фразеологизмы и устойчивые сочетания ===
*
 
=== Библиография ===
*
 
<!-- Служебное: -->
{{improve|uk|транскрипция/мн|пример|синонимы|гиперонимы}}
{{Категория|язык=uk|Ангелы|}}
{{длина слова|8|uk}}
{{multilang|5}}

Текущая версия от 21:41, 1 января 2026

Ошибка скрипта: Модуля «hatnote» не существует.{{#if: | }}

Файл:Archangels.JPG
Собор архангела Михаила
(русская икона, XIX век)

Арха́нгел (Шаблон:Lang-grc от Шаблон:Lang-grc — «главный» + Шаблон:Lang-grc — «вестник, посланец, ангел») — в христианском вероучении одна из высших категорий (чинов) ангелов<ref>Шаблон:Из БСЭ</ref>. В системе ангельской иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита это восьмой из девяти чинов ангельских. В канонических книгах Библии архангелом непосредственно назван только лишь Михаил (Шаблон:Библия), но, согласно традициям Церкви, архангелов восемь.

В Православной церкви встречается упоминание о восьми архангелах: Михаиле, Гаврииле, Рафаиле, Урииле, Салафииле, Иегудииле, Варахииле и Иеремииле<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Известны также: Сихаил, Задкиил, Иофиил.

Празднование Собора архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных совершается в Православной церкви Шаблон:СС. Его установление связывают с решением Лаодикийского собора, бывшим за несколько лет до Первого Вселенского собора и осудившим как еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Классификации

Согласно книге «О небесной иерархии» Дионисия Ареопагита (V — нач. VI вв), архангел — название второго чина в третьем, низшем лике ангельской иерархии (1-й чин — ангелы, 2-й — архангелы, 3-й — начала). Имена семи архангелов и их функции приведены в XX главе (абзаце) эфиопского апокрифа «книга Еноха» (II век до н. э.):

Имена и функции архангелов в книге Еноха
Имя архангела (святого ангела) Перевод Смирнова А.В.
с немецкого<ref>Смирнов А.В. Книга Еноха. — Казань, 1988. Шаблон:Wayback</ref> 		Перевод Шаблон:Iw с эфиопского<ref name="Enoch">Шаблон:Cite web</ref> Перевод Р. Лоуренса
с эфиопского<ref name="Enoch"/>
Михаил поставлен над лучшею частью людей, – над избранным народом поставлен над лучшей частью человечества и над хаосом председательствует над человеческой добродетелью, командует народами
Гавриил поставлен над змеями, и над раем, и над херувимами поставлен над раем, змеями и херувимами председательствует над змеями, над раем и над херувимами
Рафаил ангел духов людей поставлен над духами людей председательствует над духами людей
Уриил ангел грома и колебания поставлен над миром и над тартаром председательствует над шумом и ужасом
Рагуил карает мир и светила дает отмщение миру светил налагает наказание на мир и светила
Саракаел поставлен над душами сынов человеческих, склонивших духов ко греху поставлен над духами, которые грешат в духе председательствует над духами сынов человеческих, которые преступают закон
Ремиил Нет Бог поставил над теми, кто воскресает Нет

Вероятно, семь Архангелов «Книги Еноха» соответствуют семи Амеша Спента зороастрийского пантеона и семи планетным духам вавилонян. Согласно мистическим преданиям иудаизма, каждый архангел соединён с одной из планет. Семь Архангелов в качестве начальников над мириадами ангелов (небесного воинства) называются также в христианской традиции архистратигами.

Семь ангелов упоминается также в книге Товит: «Я — Рафаил, один из семи святых ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред Славу Святого» (Шаблон:Библия). И в Апокалипсисе: «семь звезд суть Ангелы семи церквей» (Шаблон:Библия).

Учение о соборе семи Архангелов с конкретными именами: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил, — появляется в средневековье в XV веке, это описание сделал францисканский португальский монах Амадей Мендеш да Силва (Амадей Португальский, †1482), имена он узнал из собственного откровения<ref>Шаблон:Cite web</ref>. В Средние века появляется культ семи ангелов в Католической Церкви и строятся храмы в Риме, затем в Неаполе<ref>Дебольский Г. Е. Дни богослужения Православной Кафолической Восточной церкви. Том 1, 1837. — С. 98</ref>. До конца XVII века этого учения о соборе из 7 архангелов с конкретными именами в Православии, как в иконографии, так и в агиографии (Великие Четьи-Минеи святителя Макария XVI века, Жития святых Тулупова середина XVII века) нет. Учение с именами из откровения Амадея Португальского внесено в жития святых Димитрия Ростовского под числом 26 марта в издании 1700 года. В самой Католической церкви учение о семи ангелах, с конкретными именами, было отвергнуто и возвратились к поклонению только трех ангелов: Михаила, Гавриила и Рафаила, только к тем именам, которые разрешил почитать Римский собор 745 года при папе Захарии<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Только эти три имени есть в канонических книгах Библии. Римский собор 745 года определил: Nos autem, ut a vestro sancto apostolatu edocemur, et divina tradit auctoritas, et non plus quam trium angelorum nomina cognoscimus, id est Michael, Gabriel, Raphael: alioqui de mysterio sub obtentu angelorum demonum nomina introduxit. («Но мы, как нас учит святое апостольское служение и дает Божественная власть, не знаем более чем трех имен ангелов, то есть Михаил, Гавриил, Рафаил: иначе тайна бытия имен ангелов и демонов была бы открыта»)<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Имя Варахиил встречается в апокрифе «Третья книга Еноха» (II век н. э.) в 14-й главе: «Баракиэл (Варахиил), который управляет молнией», а также в 17-й главе. Имя Иегудиил нет в Священном Предании Церкви, это имя известно из откровения Амадея Португальского.

Файл:Семь архангелов.jpg
Архангелы (средневековая гравюра)

Если верить исключительно словам Библии, то Михаил — архангел, Гавриил — ангел (согласно православной гимнографии — архангел), Рафаил — ангел. Согласно «Третьей книге Ездры», Уриил — является ангелом (не архангелом или херувимом или серафимом), а Иеремиил — архангелом.

В русской старообрядческой традиции, в праздник Небесных Сил Бесплотных (8/21 ноября) называются имена еще двух архангелов — Гефаил и Тахиил. Первый считается «возжигателем» любви к Богу, второй — помощником и защитителем от бед и напастей<ref>Собор Архангела Михаила. Шаблон:Wayback. Всемирный союз староверов</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>. Этих имён нет в Библии. Происхождение их установить трудно.

В каббале раскрывается соответствие иерархии ангелов, праотцов и сфирот:
Михаил — Авраам — хесед, Гавриил — Исаак — гвура, Рафаил — Иаков — тиферет.

Архангелы

Михаил

Шаблон:Main

Файл:Mikharkhangel.jpg
«Архангел Михаил»
XIII век, Монастырь Святой Екатерины

Архангел Михаил (Шаблон:Lang-hbo, Михаэ́ль — «Кто как Бог»; греч. Αρχάγγελος Μιχαήλ) — главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых библейских персонажей.

Имя Михаила упомянуто несколько раз в конце Книги пророка Даниила:

  • «Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских» (Шаблон:Библия).
  • «Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего» (Шаблон:Библия).
  • А также в пророчестве о Страшном Суде и роли в нём архангела Михаила:

Шаблон:ВЗ

Христианская традиция также отождествляет с действиями архангела Михаила следующие упоминания ангелов, не названных по имени:<ref>Шаблон:Cite web</ref>

Файл:St Michael Raphael.jpg
«Михаил Архангел, побеждающий дьявола»,
Рафаэль, 1518 год

В книге «Руководство к написанию икон святых угодников» говорится о том, что святой Архангел Михаил «изображается попирающим (топчущим ногами) Люцифера и, как победитель, держащим в левой руке на груди зелёную финиковую ветвь, а в правой руке копье, на верху коего белая хоругвь, с изображением красного креста, в ознаменование победы Креста над диаволом»<ref>Академик В. Д. Фартусов. Руководство к написанию икон святых угодников. — Москва, Синод. Тип., 1910. — С. 226.</ref>.

<templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}Он первый восстал против люцифера (сатаны), когда сей восстал против Вседержителя. Известно, чем закончилась эта война, низвержением денницы (сатаны) с неба. С тех пор Архангел Михаил не перестает ратоборствовать за славу Творца и Господа всяческих, за дело спасения рода человеческого, за церковь и чад её.

Посему для тех, кои украшаются именем первого из Архангелов, всего приличнее отличаться ревностью к славе Божией, верностью Царю Небесному и царям земным, всегдашнею войной против порока и нечестия, постоянным смирением и самоотвержением<ref>Архиепископ Херсонский Иннокентий. Седмь Архангелов Божиих, М., 1996. — С. 5—6.</ref>. {{#if: Иннокентий, архиепископ Херсонский

| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />

— Иннокентий, архиепископ Херсонский

}}

Празднование в православной церкви 21 ноября (8 ноября по старому стилю) и 19 сентября (6 сентября по старому стилю) в воспоминание чуда архангела Михаила в Хонех (Колоссах); в католической — 8 мая и 29 сентября.

Гавриил

Файл:Archanioł Gabriel.jpg
Архангел Гавриил, новгородская икона XII века

Шаблон:Main Архангел Гавриил (Шаблон:Lang-hbo — сила Божия) Упоминается в следующих библейских книгах: Шаблон:Библия и Шаблон:Библия.

В Библии называется ангелом, но в предании христианской церкви выступает как архангел — один из высших ангелов. В Ветхом и Новом Заветах является, как носитель радостных благовестий. Священнику Захарии он возвещает в храме, при возношении курения, о рождении Иоанна Крестителя, Деве Марии в Назарете — о рождении Иисуса Христа. Считается ангелом-хранителем избранного народа. Каббалисты считают его учителем патриарха Иосифа. По учению мусульман — от него пророк Мухаммед получил свои откровения. На иконах изображается со свечой и зеркалом из ясписа в знамение того, что пути Божии до времени не бывают ясны, но постигаются через время путём изучения слова Божия и послушания голосу совести.

Память архангела Гавриила совершается в Православной церкви 26 марта и 13 июля (по юлианскому календарю).

Архангел Гавриил, как поясняется в «Руководстве к написанию икон», «изображается держащим в правой руке фонарь с зажженною внутри свечою, а в левой каменное зерцало»<ref name="Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 226">Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 226.</ref>. Это зерцало из зелёного ясписа (яшмы) с чёрными и белыми пятнами на нём, освещаемое светом истины, отражает хорошие и дурные дела народов, возвещает людям тайны Божия домостроительства, спасения человечества.

Рафаил

Файл:Saint Raphael.JPG
Архангел Рафаил, картина Мурильо
Файл:"St.Archangel Raphael",egg tempera, goldleaf on wood, sm 32x24.jpeg
Святой Архангел Рафаил

Шаблон:Main Архангел Рафаил (Шаблон:Lang-hbo, Рэфа́эль — «исцелил Господь»). Упоминается в книге Товита (Шаблон:Библия). Рафаил по-арамейски означает «Исцеление Божие» или «Врачевание Божие». Согласно еврейскому мидрашу, Рафаил вылечил боль, которую испытывал Авраам после того, как сделал себе обрезание. В исламе архангел Рафаил — тот, кто возвестит Судный день.

В «Руководстве к написанию икон» сообщается, что: «архангел Рафаил, врач недугов человеческих: изображается держащим в левой руке сосуд (алавастр) с врачебными средствами (лекарством), а в правой стручец, то есть остриженное птичье перо для помазывания ран»<ref name="Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 226" />.

Уриил

Файл:St. Uriel- St John’s Church, Warminster.jpg
Архангел Уриил, Церковь Святого Иоанна, графство Уилтшир, Англия

Шаблон:Main Архангел Уриил (Шаблон:Lang-hbo — «свет Божий, или Бог свет есть»). Упоминается в Третьей книге Ездры (Шаблон:Библия).

Согласно преданию, архангел Уриил был поставлен Богом охранять Рай после грехопадения и изгнания Адама. По мнению православных богословов, Уриил, будучи сиянием огня божественного, является просветителем потемненных, неверующих и невеж, а само имя архангела, соответствуя его особому служению, означает «Огонь Божий» или «Свет Божий»<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

По иконописному канону Уриил «изображается держащим в правой руке против груди обнаженный меч, а в левой огненный пламень»<ref name="Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 226" />.

Иннокентий Херсонский в своём сочинении об архангелах пишет об Урииле следующее: «Как Ангел света, он просвещает умы людей откровением истин, для них полезных; как Ангел огня Божественного, он воспламеняет сердца любовью к Богу и истребляет в них нечистые привязанности земные»<ref>Иннокентий Херсонский. Указ. соч. — С. 10.</ref>.

Селафиил

Файл:Архангел Селафиил.jpg
Архангел Селафиил

Шаблон:Main Архангел Селафиил (Салафиил; Шаблон:Lang-hbo — «молитва к Богу»). Упоминается в Третьей книге Ездры (Шаблон:Библия).

<templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} «И вот Господь даровал нам целый лик ангелов молитвенных, с их вождем Салафиилом, чтобы они чистым дыханием уст своих согревали наши хладные сердца к молитве, чтобы вразумляли нас, когда и как молиться, чтобы возносили самые приношения наши к престолу благодати. Когда увидите, братие, на иконе Архангела, стоящего в молитвенном положении, с очами, потупленными долу, с руками, приложенными с благоговением к персям (к груди), то знайте, что это Салафиил»<ref>Иннокентий Херсонский. Указ. соч. — С. 11—12.</ref>. {{#if:

| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />

—

}}

В «Руководстве к писанию икон» о нём говорится: «Святый Архангел Салафиил, молитвенник, всегда молящийся Богу о людях и возбуждающий людей к молитве. Он изображается с лицом и очами, склоненными (опущенными) вниз, и руками, прижатыми (сложенными) крестом на груди, как умиленно молящийся»<ref>Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 226—227.</ref>.

Иегудиил

Файл:Jegudil.jpg
Архангел Иегудиил

Шаблон:Main Архангел Иегудиил (хвала Божия). Это имя известно из «откровения» Амадея Португальского, в канонических текстах его имя не упоминается.

Имя архангела Иегудиила в переводе на русский язык означает «Славитель Божий» или «Хвала Божия». Руководствуясь этими переводами подобные эпитеты иконописцы помещали на его изображения. Так, в надписи на фреске Благовещенского собора говорится: «имать служение утверждати человеки труждающиеся в чесом либо, славы ради Божия, исходатайствовати им воздаяние».

Как поясняется в «Руководстве к писанию икон», Иегудиил «изображается держащим в правой руке золотой венец, как награду от Бога за полезные и благочестивые труды святым людям, а в левой руке бич из трех черных веревок с тремя концами, как наказание грешным за леность к благочестивым трудам»<ref name="Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 227"/>.

Иннокентий Херсонский пишет о нём: «Всякий из нас, от мала до велика, обязан жить и трудится для славы Божией. Чем больше подвиг, тем выше и светлее награда. В деснице Архангела не просто венец: это награда для всякого христианина, трудящегося во славу Божию»<ref>Иннокентий Херсонский. Указ. соч. — С. 12.</ref>.

Варахиил

Файл:Barachiel.jpg
Архангел Варахиил

Шаблон:Main Архангел Варахиил (благословение Божие) — в Библии не упоминается, известен из апокрифической Третьей книги Еноха (3 Енох 14; 17)<ref>Шаблон:Православная энциклопедия</ref>.

В книге «Руководство к писанию икон» о нём сообщается: «Святый Архангел Варахиил, раздаятель благословений Божиих и ходатай, испрашивающий нам Божия благодеяния: изображается несущим на груди своей на одежде белые розы, как бы награждающим по повелению Божию за молитвы, труды и нравственное поведение людей и предвозвещающим блаженство и нескончаемый мир в Царствии Небесном»<ref name="Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 227">Фартусов В. Д. Указ. соч. — С. 227.</ref>. Белые розы выступают символом благословения Божьего.

Шаблон:Quotation

Иеремиил

Шаблон:Main Архангел Иеремиил (высота Божия). Упоминается в Третьей книге Ездры (Шаблон:Библия).

Библейская энциклопедия архимандрита Никифора сообщает о нём следующее:

<templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} В 3-й книге Ездры (4:36) упоминается ещё Архангел Иеремиил (высота Божия). Он присутствовал при первой беседе Архангела Уриила со священником Ездрой и отвечал последнему на вопрос о знамениях, предшествующих концу грешного мира, и о начале вечного царства праведников<ref>Никифор, архим. Библейская энциклопедия. М., 1891. — С. 63.</ref>. {{#if:

| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />

—

}}

Исходя из значения имени (Иеремиил — «Высота Божия») богословы считают, что он посылается от Бога к человеку, чтобы содействовать возвышению и возвращению человека к Богу. Изображается он, держащим в правой руке весы.

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Родственный проект{{#if:||}}{{#if: архангел || {{#ifeq: Архангел | архангел | | }} }} Шаблон:Commonscat-inline

Шаблон:ВС Шаблон:Ангельская иерархия

Источник — https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=Архангел&oldid=31154