Шестов, Лев Исаакович

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Философ Лев Исаа́кович Шесто́в (при рождении Иегуда-Лев Исаакович Шварцман<ref name=":0">Запись о рождении 24 января и обрезании 31 января 1866 года в канцелярии киевского городового раввина: мальчик, наречён Иегуда-Лев, отец — васильковский второй гильдии купец Исаак Гершович Шварцман, мать Аннета</ref>; Шаблон:Сс3<ref>Запись о рождении Льва Шестова в Книге о родившиехся евреях киевского городского раввина на 1866 год Шаблон:Wayback: Родился 24 января, обряд обрезания совершён 31 января 1866 года. Родители — Васильковский второй гильдии купец Исаак Гершович Шварцман, мать Аннета.</ref>, Киев, Российская империя — 19 ноября 1938, Париж, Франция) — русский Шаблон:Философ2-экзистенциалист.

Биография

Родился Шаблон:Сс3 года<ref name=":0" /> в Киеве, в семье крупного фабриканта, васильковского второй гильдии купца Исаака Мойше-Гершовича Шварцмана (1832—1914)<ref>Запись о рождении сестры Марии в канцелярии киевского городового раввина 14 сентября 1865 года: родители — васильковский купец Исаак Мойше-Гершович Шварцман, мать Аннета</ref> и его жены Анны (Аннеты) Григорьевны (урождённой Шрейбер, 25 декабря 1845, Херсон — 13 марта 1934, Париж). Это был второй брак отца. Располагавшееся на Подоле «Товарищество мануфактур Исаак Шварцман» с трёхмиллионным оборотом было известно качеством закупаемой им английской материи<ref name=autogenerated1>Шаблон:Cite web</ref><ref name=autogenerated2>Шаблон:Cite web</ref>. Фирма была основана супругами Шварцман в 1865 году, с 1884 года владела крупнейшим в городе магазином, с 1892 года — филиалом в Кременчуге<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Отец был большим знатоком древнееврейской письменности, человеком свободомыслящим, обладал достаточно прогрессивными взглядами и широким кругозором. Он хотел, чтобы дети продолжили его дело, но никогда не настаивал на этом. У Льва были два младших брата и четыре сестры. Он учился в Киевской 3-й гимназии, но был вынужден перевестись в Москву. Обучался на математическом факультете Московского университета, затем перевёлся на юридический факультет киевского Императорского университета Святого Владимира, который окончил в 1889 году со званием кандидата права<ref name="ЭСБЕ">Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref><ref>Шаблон:БСЭ3</ref>. Диссертация «О положении рабочего класса в России» была запрещена к печати и реквизирована Московским цензурным комитетом, в силу чего Шестов так и не стал доктором права<ref name=autogenerated1 />.

Несколько лет Шварцман жил в Киеве, где работал в фирме отца, одновременно интенсивно занимаясь литературой и философией. Однако совмещать бизнес и философию оказалось нелегко. В 1895 году Шварцман тяжело заболел (нервное расстройство), а в следующем году уехал за границу для лечения. В дальнейшем коммерческое предприятие отца станет для мыслителя своего рода семейным проклятием: он неоднократно ещё будет вынужден отрываться от семьи, друзей, любимой работы и мчаться в Киев, чтобы навести порядок в делах фирмы, расшатанных стареющим отцом и безалаберными младшими братьями<ref name=autogenerated2 />.

В 1896 году в Риме Шварцман женился на Анне Елеазаровне Березовской, которая в это время изучала медицину; через два года они вместе переехали в Берн, а в 1898 году вернулись в Россию.

В 1898 году в свет вышла первая книга Шестова «Шекспир и его критик Брандес», в которой уже были намечены проблемы, позже ставшие сквозными для творчества философа: ограниченность и недостаточность научного познания как средства «ориентировки» человека в мире; недоверие к общим идеям, системам, мировоззрениям, заслоняющим от наших глаз реальную действительность во всей её красоте и многообразии; выдвижение на первый план конкретной человеческой жизни с её трагизмом; неприятие «нормативной», формальной, принудительной морали, универсальных, «вечных» нравственных норм.

Файл:Pasternak shestov.jpg

Лев Шестов. Рисунок Л. О. Пастернака

Вслед за этой работой появилась серия книг и статей, посвящённых анализу философского содержания творчества русских писателей — Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова, Д. С. Мережковского, Ф. Сологуба<ref name="sologub">Шаблон:Cite web</ref>. Шестов развивал и углублял темы, намеченные в первом исследовании. В это же время он познакомился с известным меценатом С. П. Дягилевым, сотрудничал с его журналом «Мир искусства».

В 1905 году была опубликована работа, вызвавшая самые острые споры в интеллектуальных кругах Москвы и Петербурга, самые полярные оценки (от восторга до категорического неприятия), ставшая философским манифестом Шестова — «Апофеоз беспочвенности (опыт адогматического мышления)». По словам самого Шестова «… вся моя задача состояла именно в том, чтоб раз навсегда избавиться от всякого рода начал и концов, с таким непонятным упорством навязываемых нам всевозможными основателями великих и не великих философских систем».

В 1915 году на фронте погиб внебрачный сын Льва Шестова Сергей Листопадов (1892—1915)<ref>Мать ребёнка, Анна Листопадова, служила горничной в доме отца Шестова.</ref>. Февральская революция 1917 года особенного восторга у Шестова не вызвала, хотя философ всегда был противником самодержавия. Октябрьскую революцию он называл «реакционной и деспотической».

Недолго в 1919 году сотрудничал в Таврическом университете. В 1920 году Лев Шестов с семьёй покинул Советскую Россию, недолго побыл в Швейцарии и в 1921 году обосновался во Франции, где и жил до своей смерти.

Теперь предметом его философского интереса стало творчество Парменида и Плотина, Мартина Лютера и средневековых немецких мистиков, Блеза Паскаля и Бенедикта Спинозы, Сёрена Кьёркегора, а также своего современника Эдмунда Гуссерля. Шестов входил в элиту западной мысли того времени: общался с Эдмундом Гуссерлем, Клодом Леви-Строссом, Максом Шелером, Мартином Хайдеггером, Жоржем Батаем. Также он читал лекции в Парижском университете, многие из которых были посвящены Достоевскому, Толстому, а также русской философской мысли в целом.

Шестов оказывал содействие редакции в издании журнала «Вёрсты» (Париж, 1926—1928), в № 1 от 1926 года которого была опубликована статья по философии «Неистовые речи. (По поводу экстазов Плотина)».

В 1936 году с сестрой Фаней и её мужем Германом Ловцким по приглашению культурного отдела Гистадрута совершил двухмесячную поездку в подмандатную Палестину, где выступил с серией лекций в еврейских поселениях, в том числе в Хайфе, Тель-Авиве и Иерусалиме<ref>Matthew Beaumont. Lev Shestov: Philosopher of the Sleepless Night. London: Bloomsbury Academic, 2022; p. 11 (Chapter 1. Athens and Jerusalem. Lev Shestov in Gethsemane.</ref>.

Лев Шестов скончался 19 ноября 1938 года в Париже, в клинике на ул. Буало.

Семья

• Жена — Анна Елеазаровна Шварцман (урождённая Березовская; 1870—1962), врач-дерматовенеролог, выпускница Бернского университета; в эмиграции во Франции работала массажисткой.
  • Дочери — Татьяна (1897—1972) и Наталья (в замужестве Баранова, 1900—1993), автор мемуаров «Жизнь Льва Шестова» (1975)<ref>Nathalie Baranoff. Bibliographie des oeuvres de Leon Chestov. Bibliotheque russe de l’Institut d’etudes slaves, 1975 et 1978; Nathalie Baranoff. Жизнь Льва Шестова (по переписке и воспоминаниям современников). Париж: La Presse Libre, 1983; Nathalie Baranoff. Vie de Léon Chestov. Éd. de la Différence, 1991 et 1993.</ref>, жена инженера-геофизика Владимира Николаевича Баранова (1897—1985), капитана Марковского артиллерийского дивизиона.
• Сестра — Софья Исааковна Балаховская (1862—1941), была замужем за инженером и промышленником Даниилом Григорьевичем Балаховским (1862—1931), сахарозаводчиком и меценатом<ref>Брат инженера и изобретателя Д. Г. Балаховского и юриста и литератора С. Г. Балаховской-Пети.</ref>; в 1926—1929 годах Лев Шестов с семьёй жил в их парижской квартире. Их дочь (племянница Л. И. Шестова) Евгения (1890—1965) была замужем за виолончелистом Иосифом Прессом (1881—1924); сын — профессор Сергей Данилович Балаховский (1896—1957), доктор медицинских наук, заведующий кафедрой биохимии Третьего московского медицинского института и лабораторией Института биохимии им. А. Н. Баха АН СССР, лауреат Сталинской премии (1946), был женат на дочери основоположника советской биохимии, академика А. Н. Баха Ирине Алексеевне Бах-Балаховской (1901—1991), докторе исторических наук, сотруднице Института Маркса Энгельса Ленина<ref>Вокруг Парижа с Борисом Носиком</ref><ref>Игорь Сергеевич Балаховский Шаблон:Wayback: С. Д. Балаховский — автор монументальной монографии «Методы химического анализа крови» (3-е издание — М.: Медгиз, 1953, — 747 с., в соавторстве с сыном Игорем Сергеевичем Балаховским, также биохимиком), книг «Реакция оседания эритроцитов» (М.: Медгиз, 1928) и «Микрохимический анализ крови и его клиническое значение» (М.: Медгиз, 1930 и 1932).</ref><ref>Исцеление для неисцелимых: Эпистолярный диалог Льва Шестова и Макса Эйтингона</ref>; другой сын — инженер-изобретатель Жорж (Григорий Даниилович) Балаховский (1892—1976)<ref>Запись о рождении Григория Балаховского в канцелярии киевского городового раввина 23 февраля 1892 года: родители — потомственный почётный гражданин, киевский первой гильдии купеческий сын Даниил Герцович Балаховский, мать Софья Исааковна, урождённая Шварцман</ref>, автор книг «Sur la dependance entre l’aimantation remanente, l’aimantation spontanee et la temperature» (1917) и «Dans le sillage de Mary Baker Eddy: introduction à l'étude de la science chrétienne» (1965).
• Сестра (по отцу) — Дора Исааковна Шварцман, была замужем за инженером Денисом Николаевичем Поддергиным, инспектором Профессиональной строительной школы в Одессе и Нежинского ремесленного училища, в 1897—1900 годах директором Ивано-Вознесенского низшего механико-технического училища, в 1900—1915 годах директором Александровского механико-технического училища.
• Сестра — Фаня Исааковна Шварцман (нем. Fanny Lowtzky, 1873—1965), философ и психоаналитик, была замужем за музыковедом, композитором и критиком Германом Леопольдовичем Ловцким (1871—1957, брат шахматиста Мойше Ловцкого).
• Брат — Михаил Исаакович Шварцман (25 июля 1870 — 20 сентября 1937), с 1900 года управлял отцовским предприятием в Киеве.
• Сестра — Мария Исааковна Шварцман (1863—1948), пианистка, была замужем за Владимиром (Вольфом) Овсеевичем Мандельбергом (братом врача В. Е. Мандельберга)<ref>Запись о бракосочетании Марии Шварцман и Вольфа Мандельберга 22 октября 1889 года в канцелярии киевского городового раввина</ref>, пианистка. Племянница (её дочь) — скульптор и график Сильвия Львовна Мандельберг (в замужестве Луцкая; 1894—1940)<ref>Запись о рождении 17 сентября 1894 года в канцелярии киевского городового раввина: родители — лекарь Вольф Гошиевич Мандельберг; мать Мария Исааковна, урождённая Шварцман</ref>, жена поэта Семёна Абрамовича Луцкого (1891—1977)<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>.
• Двоюродный брат (сын сестры отца, Софьи Моисеевны Шварцман, 1850—1910) — Николай Яковлевич Прицкер (1871—1956), основал в Чикаго адвокатскую контору Pritzker & Pritzker, а также династию Прицкер, среди членов которой его внук — основатель гостиничной сети Hyatt Hotels Corporation и архитектурной Прицкеровской премии Джей Прицкер (1922—1999)<ref>Н. Л. Баранова—Шестова «Жизнь Льва Шестова»</ref>. Жена Н. Я. Прицкера Анна — также приходилась Льву Шестову двоюродной сестрой (племянница его матери Анны Григорьевны Шварцман)<ref>Семье Прицкер, среди прочего, принадлежит также Superior Bank of Chicago, холдинг Marmon Group, кредитное бюро TransUnion и круизная линия Royal Caribbean. Сын Н. Я. Прицкера Абрам (1896—1986) был учредителем Медицинской школы Прицкера в Чикаго.</ref>.
• Внучатый племянник (внук его сводного брата, кардиолога Григория Исааковича Шварцмана) — художник и педагог Михаил Матвеевич Шварцман<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Путь жизни Михаила ШварцманаШаблон:Недоступная ссылка: неподтверждённые данные.</ref>.
• У Л. И. Шестова были также сестра Елизавета Исааковна Мандельберг (1873—1943) — замужем за учредителем (с 1897 года) «Товарищества Ис. Шварцман», врачом Львом Евсеевичем Мандельбергом (с 1908 года — председатель правления), и брат Александр Исаакович Шварцман (1882—1970, с 1909 года член правления паевого товарищества Ис. Шварцмана).

Философия

Философию Шестова в целом можно отнести к такому направлению, как экзистенциализм. Одной из центральных тем его размышлений была критика человеческого разума. Философ полагал, что разум нужен человеку, чтобы, поместив его в рамки выдуманных им же условностей и правил, защитить его от осознания т. н. «данности», с которой человек сталкивается при своём рождении, от чего испытывает первичный ужас. Данность — это некое основание бытия, лежащее за пределами категорий разума, который, в свою очередь, пытается придать ей более понятную форму, говоря о Божьей Воле<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Публикации

• Собрание сочинений Т. 1—6. СПб, Шиповник, 1911
• Сочинения в 2-х томах. Томск, Водолей, 1996
• Сочинения. М., Раритет, 1995
• Сочинения в 2-х томах. М., Наука, 1993

• Апофеоз беспочвенности (опыт адогматического мышления) (СПб., 1905)
• Апофеоз беспочвенности. Париж: Ymca-press, 1971. — 228 с.
• Афины и Иерусалим (1938)
• Афины и Иерусалим // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 316—664
• Бескорыстие и диалектика // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 97—100
• Богатыри духа // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 132—133
• Вавилонское столпотворение // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 111—113
• В. В. Розанов. // Путь. — 1930. — № 22. — C. 97—103
• Великая хартия вольностей // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 96—97
• Великие кануны
• Власть ключей. Берлин, Скифы, 1923
• Вопрос // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — 142 с.
• В фаларийском быке (Знание и свобода воли) // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 411—509
• Вячеслав Великолепный //Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 243—277
• Гегель или Иов (о Киргегарде). // Путь. — 1934. — № 42. — C. 88—93
• Гефсиманская ночь. (Философия Паскаля) // На весах Иова. Париж, 1929. — С. 285—300
• Дарвин и Библия // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 63—64
• Дерзновения и покорности // На весах Иова. Париж, 1929. — С. 143—231
• Добро в учении гр. Толстого и Ницше (философия и проповедь). СПб., 1900
• Добро в учении графа Толстого и Ницше Берлин. Скифы, 1923
• Добро в учении графа Толстого и Ницше. Paris, 1971
• Добро зело
• Достоевский и Ницше (философия трагедии). СПб., 1903
• Достоевский и Нитше. Берлин, Скифы, 1922
• Загадки жизни // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 100—102
• Изъясненные и неизъясненные мысли // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 83—85
• Киргегард и экзистенциальная философия (Глас вопиющего в пустыне)
• Киргегард — религиозный философ (1937)
• Кирхегард и Достоевский // Путь. — 1935. — № 48. — C. 20—37
• Классический аргумент // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 49—51
• Лабиринт // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 117—129
• Леви-Брюль. Миф и истина (К метафизике познания) // Путь. — 1936. — № 50. — C. 58—65
• Логика религиозного творчества (Памяти Уильяма Джемса)
• Мартин Бубер // Путь. — 1933. — № 39. — C. 67—77
• Метафизическое утешение // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 113—114
• Музыка и призраки // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 153—172
• На весах Иова (Странствования по душам). Париж, 1929. — 371 с.
• На весах Иова (Странствования по душам) pdf-факсимиле первого издания (1929)
• На весах Иова. Харьков, Фолио, 2001
• На Страшном Суде. (Последние произведения Л. Н. Толстого) // На весах Иова. Париж, 1929. — С. 94—139
• Наука и свободное исследование // На весах Иова. Париж, 1929. — С. 7—24
• Начала и концы. СПб., 1908
• Неистовые речи. (Об экстазах Плотина) // На весах Иова. Париж, 1929. — С. 301—336
• Неопровержимость материализма // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 78—80
• Неподвижные звезды // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 60—61
• Николай Бердяев (Гнозис и экзистенциальная философия)
• Об источниках метафизических истин (скованный Парменид) // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 339—408
• Об источниках познания // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 138—142
• О богах // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — 106 с.
• О всесовершенном существе // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 107—108
• О втором измерении мышления (Борьба и умозрение) // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 609—664
• О корнях вещей // Современные записки. Париж, 1921. — № 5. — С. 104—142
• О «перерождении убеждений» y Достоевского // Русские записки. Париж, 1937. — № 2. — С. 125—154
• О средневековой философии (Concupiscentia irrestibilis) // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 513—606
• Ответственность // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 129—131
• Откровения смерти. (Последние произведения Л. Н. Толстого) // Современные записки. Париж, 1920. — № 1. — С. 81—123
• Памяти великого философа. Эдмунд Гуссерль // Русские записки. Париж, 1938. — № 12. — С. 127—145; 1939. — № 13. — С. 108—116
• Платон // Мосты. München, 1962. — № 9. — С. 229—243; 1963. — № 10. — С. 341—356
• Победы и поражения (Жизнь и творчество Генриха Ибсена)
• Похвала глупости (По поводу книги Николая Бердяева)
• Поэзия и проза Федора Сологуба
• Поэзия и проза Федора Сологуба // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 420—431
• Правила и исключения // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 85—91
• Предпоследние слова
• Преодоление самоочевидностей. (К столетию рождения Ф. М. Достоевского) // На весах Иова. Париж, 1929. — С. 27—93
• Природа и люди // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — 94 с.
• Пророческий дар (К 25-летию смерти Ф. М. Достоевского)
• Разрушающий и созидающий миры (По поводу 80-летнего юбилея Толстого)
• Разрушение и созидание // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 46—49
• Разум // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 80—82
• Сила добра у Платона // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 102—104
• Синтез // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 82—83
• Слова и дела // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 91—93
• Сократ и бл. Августин // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 172—184
• Страшный суд // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 109—111
• Сыновья и пасынки времени. (Исторический жребий Спинозы) // На весах Иова. Париж, 1929. — С. 235—257
• Творчество из ничего (А. П. Чехов)
• Тысяча и одна ночь // Современные записки. — Париж, 1921. — № 3. — С. 123—141
• Умозрение и апокалипсис (Религиозная философия Вл. Соловьева) (26 сентября 1927)
• Философия истории //Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 66—73
• Философия и теория познания
• Что такое истина? (Об этике и онтологии) // На весах Иова. Париж, 1929. — С. 337—371
• Что такое русский большевизм // История философии. — 2001. — № 8.
• Шапка-невидимка //Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 95—96
• Шекспир и его критик Брандес. СПб., 1898
• Эрос и идеи //Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 61—63
• Aurea mediocritas // Сочинения в 2-х тт. Т. 1. М., 1993. — С. 104—106
• Kroner. Van Kant bis Hegel и Die Selbstverwirklichung des Geistes // Путь. — 1931. — № 27. — C. 95—100
• Sine affusione sanguines. // Путь. — 1937. — № 54. — C. 23—51
• / Sola fide — только верою. Париж: Ymca-press, 1966. — 293 с.
• Сократ // Вестник РСХД — 2000. — № 180. — C. 116—129

Переводы произведений

• Шаблон:Книга

Литература

• Шаблон:НФЭ
• Исцеление для неисцелимых: Эпистолярный диалог Льва Шестова и Макса Эйтингона / Сост., подг. текста В. Хазана, Е. Ильиной; вст. ст. и ком. В. Хазана. — М.: Водолей, 2014. — 280 с. — ISBN 978-5-91763-187-5
• Andrea Oppo. Lev Shestov: The Philosophy and Works of a Tragic Thinker. Boston: Academic Studies Press, 2020. — 426 pp.
• Matthew Beaumont. Lev Shestov: Philosopher of the Sleepless Night. London: Bloomsbury Academic, 2022. — 216 pp.

Ссылки

• Лев Шестов в библиотеке «Вехи»
• Лев Шестов на сайте hpsy.ru|экзистенциальная и гуманистическая психология
• The Lev Shestov Society homepage
• Lev Shestov in English (ранее shestov.by.ru)
• Lev Shestov at the Gallery of Russian thinkers
• Воспоминания о Шестове (подробные биографические данные)
• Наталья Львовна Баранова-Шестова. Жизнь Льва Шестова. Том 1
• Наталья Львовна Баранова-Шестова. Жизнь Льва Шестова. Том 2
• Шестов, Лев Исаакович — Биография. Философские взгляды
• ХРОНОТОП Л. И. Шестов как предтеча постмодернизма