Эстонцы
Эсто́нцы (эст. eestlased) — прибалтийско-финский народ, бо́льшая часть которого проживает в Эстонии. Общая численность в 2015 году составляла около 1,1 млн человек, в том числе в Эстонии — 908 тысяч<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Язык — эстонский, относится к прибалтийско-финской подгруппе финно-угорских языков уральской языковой семьи<ref name=":0">Шаблон:Cite web</ref>.
По данным Департамента статистики Эстонии, численность эстонцев в Эстонии на 1 января 2025 года составила Шаблон:Число (68,2 % от общего населения страны), что на 2732 человека больше, чем на 1 января 2024 года (соответственно Шаблон:Число и 67,8 %)<ref name=RV0222U />.
Антропологически эстонцы относятся к восточно-балтийской и атланто-балтийской расам и переходным типам между ними<ref>Атланто-балтийская раса // БРЭ. — Т.2. — Москва, 2005</ref>.
По состоянию на начало XXI века, эстонцы являются одной из самых малорелигиозных наций на планете. Только 14 % эстонцев ответили положительно на вопрос, важное ли место занимает религия в их жизни, 26 % эстонцев являются атеистами (5-е место в Европе)<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Статья</ref>; верующие — в основном, лютеране и православные<ref name="int">Шаблон:Cite web</ref>. При переписи населения Эстонии 2021 года 70,9 % эстонцев страны в возрасте от 15 лет и старше ответили, что не являются последователями какой-либо религии<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Этноним
Шаблон:Основная В эпоху феодализма сами эстонцы называли себя maarahvas, что буквально значит «народ земли», то есть земледельцы<ref name=":0" /><ref>Ariste, Paul (1956). Maakeel ja eesti keel. Eesti NSV Teaduste Akadeemia Toimetised 5: 117-24; Beyer, Jürgen (2007). Ist maarahvas (‚Landvolk‘), die alte Selbstbezeichnung der Esten, eine Lehnübersetzung? Eine Studie zur Begriffsgeschichte des Ostseeraums. Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung 56: 566—593</ref>. Единое название — «эстонцы» (эст. eestlased), которое изначально использовали скандинавские соседи, стало использоваться ими в середине XIX века, во времена пробуждения национального движения и гражданского самосознания<ref name=":0" />.
На Руси эстонцев, как и другие финно-угорские народности, называли чудью, прибавляя при этом название региона — например, Чудь Ерева — чудь Ярвамаа<ref name=":0" />.
Слово eestlane (с эст. — «эстонец») пришло из латыни. Изначально, вслед за Тацитом, название Aesti употреблялось в различных формах (также Aestii, Astui, Aest, а затем Esti) на протяжении всего Раннего Средневековья для обозначения народа (населяющего окрестности устья Вислы). В эпоху Высокого Средневековья происходит перенос этого этнонима на прибалтийско-финское население Ливонии — несмотря на то, что эти две географические области не являются смежными, и между ними, соответственно, как и между населяющими их народами, крайне мало — если они вообще есть — прямых исторических связей<ref>Аналогичным образом тацитовский этноним «фенны» (Fenni) был распространён на суоми, породив современное название «финны»</ref><ref>Шаблон:Из БСЭ</ref>.
Антропологический тип
Средневековое население Эстонии по своим краниологическим параметрам характеризуется выраженными европеоидными чертами. Наибольшую близость к нему демонстрируют позднесредневековая серия Вологды, а также финны, карелы и коми-зыряне, в целом резко выделяющиеся на фоне остальных финно-угорских групп. Этот феномен объясняется тем, что морфологический облик прибалтийских финнов определяет древнее мезолитическое население Восточной Европы<ref>Моисеев В. Г., Широбоков И. Г., Крийска А., Хартанович В. И. Краниологическая характеристика средневекового населения Эстонии Шаблон:Wayback // Радловский сборник. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2012 г. СПб. 2013. C. 71—79</ref>.
Антропологически эстонцы имеют слабо пигментированную кожу, цвет радужной оболочки глаз, в основном, серый (89,3 %), волосы белокурые и русые (73,0 %). Эстонцы относятся к числу самых высоких народов мира. В конце 1930-х годов 57,7 % эстонцев имели рост выше 170 см, средний рост мужчин составлял 172 см. Они имеют крепкое и стройное телосложение и хорошо развитую грудную клетку<ref name=":0" />.
Западные эстонцы относятся к нордической расе<ref name="che">Шаблон:Статья</ref>.
История и этнография
Предки эстонцев появились на территории современной Эстонии, вероятно, в III тысячелетии до нашей эры. Эстонцы сформировались на основе смешения пришедших с востока в I тысячелетии до нашей эры финно-угорских племён и древнего аборигенного населения (Кундская культура). Затем, в течение нескольких тысячелетий, они вобрали в себя отдельные балтийские, северогерманские и восточнославянские элементы. В начале II тысячелетия нашей эры древние племена общности постепенно заменились территориальными, основой которых стали кихельконды (приходы) и мааконды (уезды), и начался процесс формирования эстонской народности<ref name=":0" /><ref name="LehtiSaag2019">Lehti Saag et al. The Arrival of Siberian Ancestry Connecting the Eastern Baltic to Uralic Speakers further East Шаблон:Wayback, 2019</ref>. По свидетельству академика Х. А. Моора, «процессы сложения эстонского народа не только связаны с историей формирования остальных финно-угров, но и тесно переплетаются с этническим развитием соседних индоевропейцев — в частности, балтийских, а также ближайших славянских и германских народов»<ref>Моора Х. А. Вопросы сложения эстонского народа и некоторых соседних народов в свете археологии // Вопросы этнической истории эстонского народа. Таллин. 1956 г. стр. 49.</ref>.
Эстонские культурологи — такие как Уку Мазинг, Яан Каплинский, а также президент и автор научно-популярных книг Леннарт Мери — пытаются выявить в традициях современных эстонцев финно-угорское наследие.
С исторической и культурной точки зрения особую группу эстонцев представляет собой народ сету<ref name=":0" />, компактно проживавший на территории, с X века находившейся под властью Пскова.
Начало I тысячелетия
Начиная с III века на территории Эстонии можно проследить формирование по археологическим данным отдельных этнических групп, которые совпадают с сохранившимися до сегодняшнего дня диалектными и этнографическими регионами: Северной, Южной, Западной Эстонией и островов. На Западную Эстонию заметное влияние оказывала Скандинавия. В Южной Эстонии древние культурные черты сохранялись дольше всего. Благодаря влиянию древнерусской народности сформировались особенности субэтноса эстонцев сету, а также на юго-востоке выру; наиболее ярко это выражено в постройках и одежде.
Раннее и высокое средневековье
Начиная с IX века стали формироваться деревни (несколько семей объединяли свои хозяйства). Вследствие этого произошло территориальное разделение на приходы и уезды. По сравнению с соседними странами деревенская культура Эстонии была малоразвитой — главным местом проживания древних эстонцев был хутор, где жила семья, которая считалась единицей общества<ref>В древнеэстонском языке слово «семья» (pere) имело то же значение, что и «хутор» (talu)</ref>Шаблон:Нет АИ. Семья состояла из 8 — 10 человек. Все хуторские постройки возводились вокруг открытого двора, главное здание — жилая рига — фасадом во двор, с севера на юг.
Выращивали пшеницу, овес, горох, бобы и лён, позже добавились капуста и брюква. Со второй половины XI века стали культивировать озимую рожь, что принесло с собой развитие трёхпольной системы полеводства. Стал применяться гончарный круг. Ремесленное дело не было так развито, как у соседей.
С XI—XIII веков на прибалтийско-финское население Ливонии в европейских источниках начинает происходить перенос этнонима эстыШаблон:Переход. Тогда же появляются ранние сообщения об их одежде. Основной одеждой женщины были льняная сорочка и шерстяной сюртук. Вокруг бёдер обматывали шерстяную юбку, которую закрепляли поясом. Льняную одежду отбеливали добела, верхняя одежда была овчинно-белого или чёрного цвета. Шерсть для юбки красили растительными красками; самым распространённым красителем был калган, из которого получали красный цвет.
-
Исторические области современной Эстонии
-
«Эстонская женщина с ребёнком». Карл Тимолеон фон Нефф
-
Эстонцы в национальных костюмах
-
Эстонцы в национальных костюмах
-
Средневековые костюмы эстонцев-горожан
Позднее средневековье
Шаблон:Основная В XIII веке немецкие рыцари напали на прусские земли с запада и на территории проживания эстов, ливов, а также куршей, земгалов, селонов, латгалов, со стороны Рижского залива. В ходе этой так называемой «Священной войны» происходило массовое убийство людей и полное разрушение и выжигание деревень.
К XIII на основе племён, живущих на территории Эстонии, и их наречия сложился эстонский народ и язык. Эстонцы были оседлыми земледельцами и называли себя «народом земли»<ref>эст. maarahvas «народ земли; сельский, деревенский народ».</ref>.
Культура и верования
Самыми типичными древними элементами эстонской народной культуры можно назвать жилую ригу, чёрный хлеб, свадебные и рождественские традиции, а также осеннее поминовение усопших (считалось, что в эти дни души умерших предков приходят домой) и особую форму народной музыки: так называемая руническая песня (эст. regilaul) с кратким, но богатым вариациями мотивом.
Знания о религии древних эстонцев основываются на археологических находках, древних и средневековых хрониках и фольклорных материалах XIX века. Эсты считали, что у каждого животного, дерева и камня есть душа; верили в духов-хранителей, которые жили в камнях, ручьях и деревьях. Чтобы задобрить духов, им приносили жертвы. В большинстве своём религиозные обряды и ритуалы не отличались сложностью, профессиональных жрецов не было. Жертвенными местами считались, прежде всего, священные дубравы — небольшие отдельно стоящие перелески, в которых нельзя было рвать листья с деревьев или подбирать что-либо с земли — а также камни, ручьи и источники. В связи с развитием земледелия в мифологическом мировоззрении эстов на первый план вышли боги и персонификации погодных явлений и неба. Главным небесным богом считался Уку (эст. Uku, Ukko) — «дед». Увеличилась популярность магии плодородия, богов-покровителей поля и зерна. В солнцестояние разжигали костры, так как считалось, что огонь отгоняет злых духов. Существовали колдуны, волхвы и знахари, к которым обращались за помощью во время болезни и при других бедах. Древние эстонцы верили в силу слова: охотники и рыбаки не называли свою добычу по её принадлежности к определённому виду (медведь, олень, окунь), а употребляли специальные «псевдонимы».
Поздней осенью поминали всех умерших — верили, что их души посещают свои бывшие дома. Для них накрывали столы и топили баню, повсюду царила тишина и покой. Слово velnias, которое используется у балтийских народов в качестве названия дьявола или злого духа, образовалось от обозначения умершего, который возвращался и начинал угрожать живым<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Согласно самым древним мифам, о которых упоминается в народных песнях, предки эстонцев верили, что мир возник из яйца. Млечный Путь представлялся стволом древа Мира или дорогой, по которой птицы сопровождали души покойных в иной мир.
Старинные музыкальные инструменты эстонцев: каннель<ref>Шаблон:Cite web</ref> и волынка<ref>Шаблон:Книга</ref>.
-
«Эстонский крестьянин в зелёном сюртуке», Оскар Гофман
-
Эстонский национальный костюм, волость Ноароотси. Литография Э. Х. Шлихтинга
-
«Крестьяне по дороге домой»,
Шаблон:Iw -
«Крестьяне танцуют»,
Л.-Г. Петерсен -
Каннель, народный эстонский музыкальный инструмент
-
Мужской хор из волости Вайкна на празднике песни в Хаапсалу, 1898 год
(Г. Тидерман) -
Калевипоэг, национальный эстонский герой (Оскар Каллис,
1912 год) -
«Ложе Калевипоэга» (охраняемый ледниковый валун)
-
Традиционная эстонская (мухуская) вышивка
-
Традиционные эстонские шерстяные варежки
Религия
Почти на всей территории Эстонии, начиная с эпохи Реформации XVI века, господствовала лютеранская вера. В середине XIX века примерно ⅛ часть эстонцев перешла в православную веру, что, однако, не сопровождалось возникновением какой-либо культурной особенности<ref name=":0" />.
Старейшая и главная лютеранская церковь Эстонии — Домский собор в Таллине (время постройки: XIII—XVIII века). Лютеранские церкви есть во всех городах и посёлках Эстонии и во многих деревнях.
В 1895—1900 годах в Ревеле был возведён православный кафедральный собор Александра Невского. В 1903—1907 годах в Санкт-Петербурге была построена Свято-Исидоровская церковь эстонского православного прихода. Православные церкви в эти годы также возводились и в других районах Эстонии.
-
Эстонская Церковь Святого Иоанна, Санкт-Петербург
-
Православная церковь в Санкт-Петербурге, службы в которой проводились на эстонском языке
-
Собор Александра Невского, Таллин
-
Консистория Эстонской евангелическо-лютеранской церкви, Таллин
Эстонцы в России и СССР
Шаблон:Main Массовое переселение эстонцев на территорию современной России (Ленинградская область) произошло в первой половине XVIII века, после присоединения Прибалтики к Российской империи в ходе Северной войны и в связи с необходимостью освоения новых территорий в Ингерманландии.
В XIX веке большое число эстонцев из-за малоземелья переехало на малоосвоенные земли Сибири, Северного Кавказа, Крыма и Дальнего Востока, эстонские крестьяне активно нанимались работать на промышленные предприятия Риги, Санкт-Петербурга и его пригородов<ref>Toivo U. Raun Estonia and the Estonians. 2nd ed. Hoover Press. 2001. Page 72</ref>. В 1860 году для нужд эстонской общины в Петербурге была построена лютеранская церковь Святого Иоанна.
В 1917 году численность эстонской диаспоры в России находилась на своём пике и составляла 200 тыс. человек (18 % от общей численности эстонцев в мире)<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
До революции 1917 года многие эстонцы выехали из Эстонии в РСФСР. В 1920—1923 годах на основе соответствующего соглашения об оптации часть из них вернулась в Эстонию<ref>Шаблон:Книга</ref>.
В 1920-е годы существовали эстонские национальные сельсоветы в Ленинградской области и Сибири<ref>Шаблон:Cite web</ref>, но в 1936—1937 годах эти сельсоветы были упразднены, а большое число эстонцев репрессировано<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
После присоединения Эстонии к Советскому Союзу несколько тысяч эстонцев были сосланы в Коми АССР, Кировскую область и Казахстан. C началом Великой Отечественной войны несколько тысяч эстонцев были эвакуированы в восточные районы СССР.
Согласно регистрации населения, проведённой германскими оккупационными властями в декабре 1941 года, численность эстонцев в Эстонии составляла Шаблон:Число (89,21 % всего населения), что на Шаблон:Число меньше, чем по переписи 1934 года<ref name=Tuna />.
В 1949 году из Эстонии было депортировано от Шаблон:Число<ref>Александр Дюков: Эстонский миф о «советской оккупации» Шаблон:Wayback, 5. Депортация 1949 года</ref> до Шаблон:Число<ref name=deportation>Депортации из Эстонии в 1941 г. и 1949 г. Шаблон:Wayback Посольство Эстонии в Москве.</ref><ref>Обзор периода оккупации. Мартовская депортация 1949 года Шаблон:Wayback. / Составитель Хейки Ахонен. — Таллинн, 2004.</ref>, большинство которых были эстонцами.
-
Семья кавказских эстонцев, 1910 год
-
Группа петербургских эстонцев, 1913 год
-
Эстонцы из деревни села Лифляндка, Алтайский край, 1930 год
| Год | Эстонцев в СССР, чел. |
В том числе в Эстонской ССР | ||
|---|---|---|---|---|
| чел. | в % к числу эстонцев в СССР |
в % к численности населения ЭССР | ||
| 1959<ref>Шаблон:Cite web</ref> | Шаблон:Spaces Шаблон:Число | Шаблон:Число | 90,3 | 74,6 |
| 1970<ref>Шаблон:Cite web</ref> | Шаблон:Число | Шаблон:Число | 91,8 | 68,2 |
| 1979<ref>Шаблон:Cite web</ref> | Шаблон:Число | Шаблон:Число | 92,9 | 64,7 |
| 1989<ref>Шаблон:Cite web</ref> | Шаблон:Число | Шаблон:Число | 93,8 | 61,5 |
После 1955 года началась массовая реабилитация репрессированных эстонцев и их возвращение в Эстонскую ССР. Численность эстонского населения РСФСР стала сокращаться — с 78,5 тыс. в 1959 году до 46,4 тыс. в 1989 году<ref name=autogenerated1>Приложение. Справочник статистических показателей Шаблон:Wayback // Демоскоп Weekly</ref>.
После распада СССР численность эстонцев в России резко сократилась по ряду причин — репатриация в Эстонию, снижение рождаемости, ассимиляция с русским населением. По переписи населения 2010 года, в России проживали Шаблон:Число — граждан России (Шаблон:Число по переписи 2002 года).
| Субъект Российской федерации | Численность эстонцев в 2002 году, чел.<ref>Шаблон:Cite web</ref> |
Численность эстонцев в 2010 году, чел.<ref name=":2010" /> |
|---|---|---|
| Красноярский край | 4104 | 2346 |
| Омская область | 3095 | 2082 |
| Санкт-Петербург | 2266 | 1534 |
| Ленинградская область | 1409 | Шаблон:Spaces772 |
| Новосибирская область | 1399 | Шаблон:Spaces891 |
| Москва | 1244 | 1072 |
| Краснодарский край | 1136 | Шаблон:Spaces668 |
| Псковская область | 1122 | Шаблон:Spaces625 |
| Томская область | Шаблон:Spaces751 | Шаблон:Spaces528 |
| Челябинская область | Шаблон:Spaces504 | Шаблон:Spaces353 |
| Новгородская область | Шаблон:Spaces307 | Шаблон:Spaces171 |
| Калининградская область | Шаблон:Spaces282 | Шаблон:Spaces185 |
| Свердловская область | Шаблон:Spaces437 | Шаблон:Spaces275 |
| Республика Карелия | Шаблон:Spaces257 | Шаблон:Spaces156 |
Эстонцы в Эстонской Республике
| Год | 1922<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 1934<ref name=Tuna>Шаблон:Статья</ref> |
|---|---|---|
| Эстонцы, чел. | Шаблон:Число | Шаблон:Число |
| в % к общей численности населения | 87,62 | 88,11 |
| Год | 1991 | 1992 | 1993 | 1994 | 1995 | 1996 | 1997 | 1998 | 1999 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Эстонцы, чел. | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число |
| в % к общей численности населения |
61,63 | 62,07 | 63,72 | 64,92 | 65,74 | 66,40 | 67,02 | 67,37 | 67,87 |
| Год | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 | 2004 | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Эстонцы, чел. | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число |
| в % к общей численности населения |
66,79 | 67,01 | 67,22 | 67,43 | 67,67 | 67,92 | 68,25 | 68,59 | 68,80 | 68,99 |
| Год | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 | 2019 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Эстонцы, чел. | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число |
| в % к общей численности населения |
69,18 | 69,50 | 69,20 | 69,18 | 69,11 | 69,14 | 68,83 | 68,76 | 68,66 | 68,51 |
| Год | 2020 | 2021 | 2022 | 2023 | 2024 | 2025 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Эстонцы, чел. | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число |
| в % к общей численности населения |
68,44 | 68,79 | 69,06 | 67,79 | 67,80 | 68,23 |
Уменьшение доли эстонцев в численности населения Эстонии в 2023 году было связано с притоком в страну украинских беженцев<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
| Год переписи | 2000 | 2011 | 2021 |
|---|---|---|---|
| Эстонцы, чел. | Шаблон:Число | Шаблон:Число | Шаблон:Число |
| в % к общей численности населения |
67,90 | 69,72 | 68,79 |
См. также
- Эсты
- Эстонцы в Санкт-Петербурге
- Прибалтийско-финские народы
- Сету
- Крестьянская война в Эстонии
- Депортации из Эстонской ССР
- Перепись населения Эстонии (2021)
Примечания
Литература
- Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Народы России: живописный альбом. — Санкт-Петербург: типография Товарищества «Общественная Польза». — 1877 (3 декабря). — С. 114.
Ссылки
- Эстонцы. Эстонская советская энциклопедияШаблон:Ref
- Эстонцы Энциклопедия народов мира на сайте Etnolog.ruШаблон:Ref
- Французский историк: Эстонцы осознают себя нацией посредством языка — Postimees, 7 сентября 2009 годаШаблон:Ref
- Фотокаталог Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН
- Эстонцы на сайте «Большая российская энциклопедия 2004–2017»Шаблон:Ref
Шаблон:Внешние ссылки Шаблон:Эстонцы Шаблон:Финно-угорские племена