Харун ар-Рашид
Шаблон:Арабское имя Шаблон:Персона/Ислам Абу́ Джафа́р Хару́н ибн Муха́ммад, более известный как Хару́н ар-Раши́д (араб. هارون الرشيد; Шаблон:Дата+Хиджра или Шаблон:ДР+Хиджра (вероятнее вторая дата), Рей, Иран, Аббасидский халифат — Шаблон:ДС+Хиджра, Тус, Аббасидский халифат) — арабский халиф из династии Аббасидов с Шаблон:Дата+Хиджра по Шаблон:Дата+Хиджра года. Прозвище ар-Рашид («Праведный») получил не от потомков, а от своего отца, халифа аль-Махди.
С правления ар-Рашида принято отсчитывать золотой век ислама и халифата. Вместе с тем правление ар-Рашида ознаменовалось сепаратистскими восстаниями в Дейлеме, Сирии и других областях. В 796 году он перевёл свой двор из Багдада в эр-Ракку. За пределами арабского мира Харун широко известен как один из центральных персонажей «Тысяча и одной ночи».
Источники
Одним из наиболее «удивительно достоверных исторических источников» о правлении халифа Харуна ар-Рашида являются «Сказки тысячи и одной ночи»Шаблон:Sfn, легендарный памятник арабской литературы. В нём халиф возвеличивается и «находит славу легендарной личности». Другими важными источниками информации являются труды арабских историков аль-Масуди («Золотые копи и россыпи самоцветов»Шаблон:Sfn) и ат-Табари («История пророков и царей»). Данные работы достаточно полно рассказывают о правлении Харуна, а также дают возможность составить его психологический портрет<ref name="Фильштинский"/>. Также о нём есть информация в «Полном своде истории» Ибн аль-АсираШаблон:Sfn. В средневековых европейских источниках ар-Рашид упоминается как «легендарный восточный властитель», а не как реальная историческая фигура<ref name="Фильштинский">Шаблон:Статья</ref>.
Биография
Происхождение и ранние годы
Согласно общепринятому мнению<ref name="IA">Шаблон:Статья</ref>, будущий халиф Харун родился в Рее на территории завоёванного арабами Ирана либо в феврале 766, либо в марте 763 года<ref name="IA"/>Шаблон:Sfn<ref name="BE">Шаблон:Британника онлайн</ref><ref name="SHE">Шаблон:Книга:Советская историческая энциклопедия</ref>. По уточнённым данным, которые привёл британский востоковед К. Э. Босуорт в статье для энциклопедии «Ираника», он родился либо Шаблон:Дата+Хиджра, либо Шаблон:Дата+Хиджра года, причём учёный посчитал вторую дату более вероятной<ref name="Iranica">Шаблон:Iranica</ref>. Этот же год указан и в 13-томной «Энциклопедии античной истории» 2012 года, специализированной «Энциклопедии „Тысячи и одной ночи“» 2004 года. Его же указал британский востоковед Хью КеннедиШаблон:Sfnm. В то же время советский и российский историк-востоковед И. М. Фильштинский посчитал более правильным, что Харун родился в 763 году<ref name="Фильштинский"/>. Согласно арабскому историку и географу X века аль-Масуди, когда Харун стал халифом (Шаблон:Дата+Хиджра года) ему был 21 год, а умер он в возрасте 44 лет и 4 месяцев, при этом Масуди датировал его смерть Шаблон:Дата+Хиджра годаШаблон:Sfn, что на год ранее общепринятой (Шаблон:Дата+Хиджра года)<ref name="IA"/><ref name="BE"/><ref name="Iranica"/>Шаблон:Sfn. Согласно ат-Табари, Харун родился в 148 году хиджры (то есть 765—766 году от Р.Х.)<ref>Шаблон:Публикация</ref>. Город представлял собой хорошо укреплённую цитадель, обнесённую несколькими рвамиШаблон:Sfn. По сообщениям хронистов, Харун всегда с удовольствием вспоминал о месте своего рожденияШаблон:Sfn.
Отцом Харуна был халиф Мухаммад ибн Мансур аль-Махди из дома Аббасидов, второй династии во главе Арабского халифата, а матерью — Хайзуран, рабыня родом из ЙеменаШаблон:Sfn, волевая женщина, оказавшая значительное влияние на жизнь халифата в годы правления своего мужа и сыновей<ref name="BE"/>. Их брак состоялся около 774/75 года<ref name="Фильштинский"/>Шаблон:Sfn. По словам Монтгомери Уотта, на момент рождения Харуна его старшему брату аль-Хади было 4 года<ref name="BE"/>. Их младший брат Ибрахим получил известность как стихотворец и певец<ref>Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref>.
Когда Харуну исполнилось 3 или 4 года, его отец перевёз семью в Багдад, основанный приблизительно за год до рождения сынаШаблон:Sfnm. Семья поселилась во дворце на берегу Тигра, ранее возведённом для аббасидских халифов. Образование, которое получил будущий правитель халифата, не отличалось от того, которое обычно получают дети его общества: Харуна окружали учёные, поэты и музыканты, выбранные лично аль-Махди. Как и у других принцев, его обучение началось в 5 лет и длилось до пятнадцати. В первую очередь Харуна обучали азам исламского права, Корану, включая его толкование и предания, а также философииШаблон:Sfn, хадисам и ранней истории ислама<ref name="BE"/>. Согласно аль-Масуди, среди его учителей был аль-Кисаи, языковед и грамматик, знаменитый чтец Корана и один из основателей куфийской школы арабской грамматикиШаблон:Sfnm. Но главным из его учителей историки называют Яхью ибн Халида из дома Бармакидов<ref name="Фильштинский"/><ref name="BE"/>Шаблон:Sfn, одного из наиболее выдающихся правителей арабского мира в то время. Харун величал его «отцом»Шаблон:Sfn. Яхья упоминается как «великодушный покровитель» в «Сказках тысячи и одной ночи»Шаблон:Sfn. В 13 лет он стал «личным секретарём» принца и обладал «высочайшими полномочиями»Шаблон:Sfn. Члены его рода, после принятия ислама, не раз становились близкими друзьями халифов или их государственными советниками<ref name="Фильштинский"/>.
Ещё до совершеннолетия Харуна назначили руководителем двух карательных экспедиций против основного противника халифата — Византии: в 780 и 782 годах. Командующим он был номинальным, поскольку руководили армией куда более опытные полководцы<ref name="BE"/>, но в то же время о его важном положении в армии писали не только арабские, но и другие источники, в частности армянский историк VIII века ГевондШаблон:Sfn. В ходе первой из экспедиций арабам удалось захватить Самарру<ref name="Фильштинский"/>. Вторая же окончилась ещё более решительной победой мусульман и заключением мира на их условиях, а также первым в истории Аббасидского халифата достижением пролива Босфор. За этот успех Харун получил от своего отца титул «ар-Рашид», что переводится как «Праведный» (в его случае он означал «праведный борец за веру»Шаблон:Sfn)<ref name="BE"/>. Аль-Махди назначил его вторым после старшего брата в линии наследования халифата<ref name="Фильштинский"/><ref name="BE"/>, а также даровал в управление Тунис, Египет, Сирию, Армению и Азербайджан. Будущий халиф управлял регионами при опекунстве Яхьи, который получил должность главы «дивана ар-расаил», то есть «диван посланий»<ref name="Фильштинский"/>. По предположению Уотта, назначение Харуна на должность вали было осуществлено с ведома, а, возможно, и предложения самого Яхьи и Хайзуран<ref name="Фильштинский"/><ref name="BE"/>. По имеющимся в ряде исторических источников данным, они практически убедили аль-Махди назначить Харуна своим единственным законным преемником, однако тот скончался, так и не изменив закона о престолонаследии. Когда вскоре скончался аль-Хади, в халифате ходило немало слухов о том, что его могла убить Хайзуран, волевая женщина, которую он не допускал к власти<ref name="Фильштинский"/><ref name="IA"/><ref name="BE"/>. Данная версия широко распространена в арабских исламских источниках<ref name="IA2"/>, например, арабский теолог X—XI веков Абу Хамид аль-Газали называл Харуна ар-Рашида «узурпатором»<ref name="Фильштинский"/>, хотя в то же время существует и альтернативное мнение о том, что аль-Махди скончался от болезни<ref name="IA2"/>.
Правление
По дате начала правления Харуна также есть разночтения. Французский востоковед Шаблон:Нп4 назвал лишь сентябрь 786 годаШаблон:Sfn. Уотт уточнил дату до 14 сентября<ref name="BE"/>, день вероятной смерти аль-ХадиШаблон:Sfn. Босуорт в Иранике и Фархад Омар в «Энциклопедии ислама» не назвали точную дату, однако отметили, что он не мог стать халифом ранее смерти брата, которую они также датировали 14 сентября<ref name="Iranica"/>Шаблон:Sfn. При этом аль-Масуди писал о том, что Харун стал правителем 17 сентября 786 года — именно эту дату он обозначил как день смерти халифа аль-МахдиШаблон:Sfn, которая в целом также является спорной. В частности британский арабист Хью Кеннеди тоже не назвал конкретную дату — лишь середину сентября 786 годаШаблон:Sfn, а историк Надида Бозкурт в статье для турецкой «Исламской энциклопедии» датировала это событие 15 сентября 786 года, отметив однако, что есть мнения о том, что аль-Хади скончался 10, 14 или 17 числа<ref name="IA2">Шаблон:Статья</ref>.
Первым указом Харуна на посту правителя страны, что простиралась от Атлантики до Индии, стало назначение Яхьи ибн Халида на должность своего нового визиря<ref name="BE"/>Шаблон:Sfnm. В это время новый халиф не правил государством самостоятельно, а окружил себя корпусом администраторов, который создал сам визирь и в котором наиболее важные должности заняли его сыновья — аль-Фадль и Джафар. Другим влиятельным человеком при дворе была мать халифа Хайзуран, которая де-факто и правила государством совместно с Яхьёй вплоть до своей смерти в Шаблон:Дата+Хиджра году. После этого империю продолжали контролировать Бармакиды, которые находились у власти вплоть до Шаблон:Дата+Хиджра года, когда по не совсем изученным обстоятельствам попали в опалу и были низложены<ref name="Фильштинский"/><ref name="BE"/>Шаблон:Sfn.
Шаблон:Врезка Как самостоятельное, так и в годы могущества Бармакидов правление Харуна ар-Рашида отметилось политической нестабильностью. Значительная часть империи пострадала от политических и социальных потрясенийШаблон:Sfn. В разное время в Египте, Сирии, Индии и Йемене гремели восстания, на подавление которых приходилось отправлять все имеющиеся силы<ref name="Фильштинский"/><ref name="BE"/>. Так в Египте мятежники были недовольны высоким налогообложением, которому правительство подвергало самую богатую провинцию своей империи<ref name="Фильштинский"/>. Отказ от собственноручного правления со стороны халифа Аббасидов, напряжённость в отношениях между арабами и неарабами, религиозные разногласия и тирания со стороны подчинённых Харуна способствовали распространению беспорядковШаблон:Sfn, хотя большинство восстаний и удалось успешно подавить<ref name="Фильштинский"/><ref name="BE"/>Шаблон:Sfn. Тем не менее, мятежники поднимались один за другим с новой силой<ref name="BE"/>, несмотря на выраженную жестокость при подавлении некоторых из них<ref name="Фильштинский"/>Шаблон:Sfn. Ещё до начала правления Харуна империя потеряла Магриб и аль-Андалус; позже, когда халифа вынудили предоставить наместничество Ибрахиму ибн аль-Аглабу, от халифата отделилась Ифрикия (с центром в Кайруане в современном Тунисе)Шаблон:Sfn. В обмен на независимость аль-Аглаб обязывался осуществлять крупный ежегодный платёж в казну халифата<ref name="BE"/>, что положило конец правлению династии Аббасидов к западу от Египта<ref name="BE"/>Шаблон:Sfn. Вслед за Ифрикией подобного полуавтономного или де-факто независимого статуса добились многие династии на местах<ref name="BE"/>. В то же время халиф успешно вёл войны за веру, неоднократно объявляя джихад против византийцев, а также лично руководил крупномасштабными вторжениями в Анатолию в 803, 804 и Шаблон:Нп4 годахШаблон:Sfn. Жившие намного позднее окончания правления Харуна авторы «Тысячи и одной ночи» вспоминалиШаблон:Sfn, что он предвосхитил зенит исламской культуры<ref name="BE"/>Шаблон:Sfnm и торговли<ref name="BE"/>, а также пик могущества династии Аббасидов<ref name="BE"/>Шаблон:Sfnm: несмотря на то, что многие исламские историки и летописцы значительную часть своих «всеобщих историй» посвятили войнам, большую часть времени правления Харуна ар-Рашида громадная исламская империя жила в мире и спокойствии<ref name="BE"/>Шаблон:Sfn.
После смерти Харуна Шаблон:Дата+Хиджра года во время военного похода с целью подавления восстания Рафи ибн Лейса<ref name="SHE"/>, Аббасидский халифат впал в состояние гражданской войны и анархии и так никогда более и не вернул былую славу, вскоре попав под власть шиитов-Буидов<ref name="Фильштинский"/>Шаблон:Sfnm.
Дети, правившие государством после смерти отца
- Мухаммад аль-Амин — сын Харуна ар-Рашида и Зубейды, его двоюродной сестры. Правил государством с 809 года по 813 года. Свергнут и казнен вторым братом аль-Мамуном.
- Абдуллах аль-Мамун — сын Харуна ар-Рашида и персидской наложницы. В 813 году сверг старшего брата с престола и управлял Аббасидским государством до 833 года.
- Аль-Мутасим Биллах — младший сын Харуна ар-Рашида и наложницы тюркского происхождения из Туркестана по имени Марида. Воцарился в 833 году и провёл реформу в армии, сформировав её практически полностью из тюрок, что впоследствии привело к гражданской войне, анархии и возвышению последних.
Образ в культуре
Идеализирован в сборнике сказок «Тысяча и одна ночь»<ref name="эхо"/>, также встречается в фольклоре племени суахили в сказках об Абу Нувасе.
Присутствует в мини-сериале «Арабские приключения».
«Анналы королевства франков» сообщают об отправке Харун ар-Рашидом слона Абуль-Аббаса в качестве подарка императору Карлу Великому.
В стихотворении Николая Глазкова, Шаблон:Цитата