Тверия
Шаблон:НП-Израиль Тве́рия<ref name=ele>Шаблон:ЭЕЭ // КЕЭ, том 8, кол. 780—781</ref><ref name="Carta=2001">Шаблон:Книга</ref><ref name="vokrugsveta2010">Шаблон:Книга</ref><ref name="Lisovoĭ2017">Шаблон:Книга — «Тивериада (современная Тверия)»</ref>, Тиве́рия<ref name="АтласTiberia">Шаблон:Атлас мира</ref><ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Атлас мира</ref><ref name="СГНЗС">Шаблон:Книга:СГНЗС</ref><ref>Шаблон:БРЭ</ref><ref>Тивериада, -ы [теперь Тиверия, -и]; тивериадский (Израиль). Шаблон:Книга:Суперанская. Словарь географических названий</ref>, Тивериа́да<ref name=ele/><ref name="Lisovoĭ2017"/><ref name="СГНЗС" /><ref name="ricolor1937">Шаблон:Cite web</ref>, Таба́рия<ref>Шаблон:Книга:СГНЗС</ref>, Тиберия<ref name=ele/><ref>Шаблон:Cite web</ref> (ивр. טְבֶרְיָה, англ. Шаблон:Lang-en2, греч. Τιβεριάς, лат. Tiberias, араб. طَبَرِيَّا или طَبَرِيَّة) — город на западном берегу Тивериадского озера в Галилее, на северо-востоке Израиля.
Общие сведения
Тверия входит в число четырёх святых для евреев городов (Иерусалим, Хеврон, Тверия и Цфат)<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
На протяжении сотен лет город является местом паломничества к могилам еврейских мудрецов-законоучителей: гробницы Рамбама (рабби Моше бен-Маймона — Маймонида), рабби Иоханана Бен-Заккая, рабби Акивы и других<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Среди достопримечательностей — греческий православный храм Двенадцати апостолов, руины синагоги (VI век) в районе горячих источников, а также остатки древнего еврейского города Хамат Тверия (I—IV века н. э.). С 1955 года на базе 17 местных источников с температурой до +63 °C и лечебной грязи «пилома» действует бальнеологический курортный комплекс Хамей Тверия. В окрестностях озера расположены дома отдыха.
К югу от Тверии, в том месте, где река Иордан вытекает из Тивериадского озера, находится Ярденит — традиционное место крещения в водах реки. К северу от Тверии, на северо-западном берегу Тивериадского озера, находится Капернаум (Кфар-Нахум), в котором жил и проповедовал Иисус Христос. Францисканцы приобрели этот участок, раскопали и исследовали город, а также основали здесь свой монастырь. Недалеко от Капернаума на горе стоит католический монастырь с храмом, который посвящён Заповедям блаженств (см. также Нагорная проповедь).
История города
Своё название город получил от имени римского императора Тиберия. После изгнания евреев из Иерусалима, Тивериада надолго стала главным еврейским духовным центром и славилась как центр иудейской литературы и учености<ref name=ele/><ref>Шаблон:ВТ-БЭАН</ref>, став одним из четырёх святых для евреев городов.
Римский период
По словам Иосифа Флавия, Тивериада была основана в 17 году н. э. Иродом Антипой и получила название в честь императора Тиберия. Место для города было выбрано в самой красивой части Галилеи<ref name="ЭСБЕ">Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref>.
Ирод Антипа сделал Тивериаду своей резиденцией, для чего построил здесь великолепный дворец, храм, амфитеатр и окружил город стеной. Была ещё одна причина привлекательности города для правителей Галилеи: близ города протекал горный ручей с целебной водой, а тивериадские бани славились еще в третьем столетии. По преданию, при строительстве было разрушено много древних гробниц, поэтому иудеи считали город нечистым и поначалу боялись селиться в нём, так что в первое время город был языческим по населению. Для иудеев Ирод построил большую синагогу; в её помещениях двумя поколениями позже, во время первой Иудейской войны, проходили собрания мятежных галилеян. В Тивериаду были перевезены вместе с правительственной резиденцией архивы провинции; для гарнизона была построена крепость, в арсеналах которой хранилось оружие для 70 000 солдат. При Ироде в городе чеканились монеты при с надписью Τιβεριάς. В течение следующих 50 лет Тивериада была бесспорной столицей Галилеи и, за исключением Кесарии, красивейшим городом Иудеи. Нерон, отделив ее от Галилеи, подарил её Агриппе младшему, который перенёс столицу из Тивериады в Сепфорис<ref name="ЭСБЕ"/><ref name="ЕЭБЕ">Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ</ref>.
Неизвестно, бывал ли в Тивериаде Иисус, Евангелия об этом не упоминают; несомненно только, что он был в окрестностях города и озера. Сама Тивериада упоминается в Евангелии трижды (Шаблон:Библия, Шаблон:Библия2)<ref name="ЭСБЕ"/>.
Во время первой Иудейской войны город был укреплен, сюда был послан Иосиф Флавий с войском. Однако, нерешительные действия Флавия и раздор между восставшими и про-римской партией привели к тому, что евреи Тивериады сдали ее римлянам без боя, и поэтому город не был разрушен. После подавления восстания, разрушения Иерусалима в 70 году и основания на месте Иерусалима Элии Капитолины иерусалимские евреи во множестве переселяются в Галилею, населяют её города и основывают здесь центр еврейства; в городе были построены 13 синагог.<ref name=ele/><ref name="ЭСБЕ"/><ref name="ЕЭБЕ"/>.
Здесь жили еврейские мудрецы того времени — танаим и амораим, в том числе виднейшие еврейские законоучители, такие как Шимон бар Иохай, о котором говорится, что он получил исцеление от своей болезни в теплых источниках Тверии, и Иехуда ха-Наси, прозванный «наш святой учитель». После того как синедрион, высшая инстанцией в религиозных делах, некоторое время заседал в галилейском Сепфорисе, он был переведен в Тверию. Переехавший из Сепфориса Иоханан бар-Наппаха основал здесь свою школу, и с тех пор город стал центром талмудической учености. Здесь находилась одна из Шаблон:Iw — прославленная тивериадская академия (иешива), внесшая большой вклад в завершение Иерусалимского Талмуда, в конце II — начале III здесь была завершена Мишна (основа Талмуда). Сама Тверия неоднократно упоминается в Талмуде, в том числе в повторяющемся обороте Вавилонского Талмуда «… так же хорошо, как Бен-Аззай знает улицы Тверии» (Эрувин 29а, Сота 45а и др.).<ref name=ele/><ref name="ЕЭБЕ"/>. Согласно Талмуду, здесь обитал патриарх ИаковШаблон:Нет АИ.
Византийский период
В конце IV — начале V века учёными тивериадской академии была завершена Гемара (свод дискуссий и анализов текста Мишны) Иерусалимского Талмуда<ref name=ele/>.
При Константине Великом здесь основал церковь обратившийся в христианство иудей Иосиф. Императрица Елена воздвигла здесь церковь о 12 престолах. С 449 по 553 год здесь было епископство. Император Юстиниан I обнёс Тивериаду Шаблон:Iw.
После кратковременного персидского владычества в начале VII века, евреи Тверии, как и ряда других городов страны, подверглись преследованиям за поддержку, которую они оказывали персам. В период накануне арабского завоевания, город, наряду с Иерусалимом, стал наиболее важным христианским центром страны<ref name=ele/>.
Средние века
При халифе Омаре (637 год) город перешёл под власть мусульман и был административным центром Галилеи, сохраняя преобладающее еврейское население. В VIII—XI веках Тверия была центром греко-православной и сиро-яковитской епархий. Город оставался значительным еврейским культурным центром, здесь жили поэты и ученые, работали писцы-масореты, создавшие существующую поныне тивериадскую систему огласовки в иврите<ref name=ele/>.
В 1099 году Тивериаду захватили крестоносцы и город стал частью Иерусалимского королевства. Епископство было восстановлено во время Первого крестового похода. Население и архитектура города почти полностью изменились. Город превратился в важный административный и военный центр. Крестоносцы построили в Тивериаде замки и оборонительные сооружения. В 1187 году крестоносцы были разбиты армией Салах-ад-Дина возле Карней-Хитин (недалеко от Тверии). После разгрома крестоносцев город был разрушен и снова подпал под власть мусульман и с 1247 года находился под их властью постоянно. Разрушенная Тверия долгое время оставалась малозначимым городом.
В более поздние времена город, получивший название Табарийе, был построен на развалинах прежней Тивериады; со стороны озера он был открыт, а со всех остальных сторон был окружён высокими стенами и 20 башнями из чёрного базальта.
В 1564 году еврейская меценатка из Португалии Беатрис де Луна (приняла имя Грации Мендес Наси), пользуясь благосклонностью турецкого султана Сулеймана I, взяла город в аренду. Город был значительно отстроен в период 1564—1569 годов. Племянник Грации Наси, Жан Мик, который в Турции стал Иосифом Наси, некоторыми источниками считается первым сионистом. Ещё в 1561 году он получил в подарок часть города с пригородами и хотел создать там очаг еврейской жизни, то есть место, куда могли бы приехать евреи, изгнанные из Испании и Португалии, а также все притесняемые евреи Германии, Франции и Польши. Проект Иосефа Наси сделать Тверию независимым еврейским городом не осуществился<ref name=ele/><ref>Шаблон:ЭЕЭ</ref>.
Новое время
В 1596 году, согласно оттоманским реестрам, население Тверии составляли 50 мусульманских семей и 4 холостяка<ref>Шаблон:Книга</ref>.
В 1740 году в Тверию переехал главный раввин Измира Хаим Абулафия. С 1777 года в городе стали селиться хасиды под руководством рава Менахема Менделя из Витебска. В 1780 году здесь жило около 4000 человек, 2/3 из которых были евреями<ref>Шаблон:Cite book</ref>, И. Л. Буркхардт насчитывал здесь до 4000 жителей, из которых половина евреев.
По отчету 1811 года, Тверия была не более чем селением, в котором числилось около ста домов еврейских, 20 христианских и довольно много мусульманскихШаблон:Нет АИ.
1 января 1837 года город был разрушен Шаблон:Iw, уцелела только часть древней крепости со стенами домов, множество жителей тогда погибло.
В 1842 году население составляло около 3900 жителей, примерно треть из них — евреи, несколько христиан и 2/3 мусульман<ref>The Penny cyclopædia of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge: v. 1-27, Volume 23 Шаблон:Wayback, C. Knight, 1842.</ref>. В 1850 году здесь работали три сефардские синагоги, обслуживавшие 80 семей, и жило ещё 100 ашкеназских семей. Тверийские евреи жили более спокойно, чем евреи Цфата<ref>M.Gilbert, Israel: A History (1998), p.3</ref>. Согласно реестрам, в 1863 году 3/4 населения Тверии составляли христиане и мусульмане, которых было от 2000 до 4000 человек<ref>Smith, William (1863) A Dictionary of the Bible: Comprising Its Antiquities, Biography, and Natural History Little, Brown, p 149</ref>. Данные переписи около 1887 года сообщают, что в Тверии жило примерно 3640 человек; 2025 евреев, 30 латинянШаблон:Уточнить, 215 католиков, 15 греко-католиков и 1355 мусульман<ref>Schumacher, 1888, p. 185</ref>.
В 1881—1882 годах известный русский художник Василий Дмитриевич Поленов во время своего первого путешествия на Ближний Восток и по библейским местам посетил Константинополь, Палестину, Сирию и Египет, откуда привёз эскизы и наброски к масштабному полотну «Христос и грешница», а также другие картины, написанные в найденной в поездке новой для себя манере письма. Вероятно, в это же время им была написана картина «Дворик в Тивериаде». В 1888 году он написал картину «На Тивериадском (Генисаретском) озере».
Новейшее время
С начала еврейской иммиграции в Палестину конца XIX и первой половины XX века еврейское население Тверии значительно возросло. В 1901 году 2000 из 3600 жителей Тверии были евреями<ref name="Jewish Encyclopedia: Tiberias2" />, к 1912 году население города достигло 6500, из которых 4500 были евреями, 1600 — мусульманами и 400 — христианами<ref name="CE2">Шаблон:Cite web</ref>. Согласно Шаблон:Нп5, проведённой британскими властями, в Тверии жило 6950 человек, из них 4427 евреев, 2096 мусульман, 422 христиан и пятеро «прочих»<ref>Barron, 1923, p. 6</ref>. Согласно Шаблон:Нп5, в городе проживало 5381 евреев, что составляло 63,9 % от общего числа жителей; мусульман было 2645, христиан — 565 и десять «прочих»<ref>Mills, 1932, p. ?</ref><ref name="torrance">Шаблон:Cite web</ref>.
2 октября 1938 года в результате погрома в квартале Кирьят Шмуэль погибло 19 евреев, включая 11 детей.
Во время войны за независимость Израиля город стал ареной ожесточённых столкновений между арабами и евреями. В период 8—9 апреля 1948 года между еврейским и арабским районами вспыхнули спорадические перестрелки. 10 апреля «Хагана» начала миномётный обстрел, убив несколько арабских жителей<ref name="morris183">Benny Morris (2004) p183-185 Шаблон:Уточнить </ref>. Местный арабский комитет отказался от предложения Арабской освободительной армии взять город под её защиту, но небольшой контингент иррегулярных арабских группировок вошёл в город<ref name="morris183"/>. В течение 10—17 апреля «Хагана» начала наступление на город, отказавшись вести переговоры о перемирии, а англичане не стали вмешиваться<ref name="morris183"/>. Арабское население (6000 жителей, или 47,5 %) было эвакуировано под защитой британских военных сил 18 апреля 1948 года<ref name="morris183"/><ref name="Levin">Harry Levin, 'Jerusalem Embattled — A diary of a city under siege.' Cassel, 1997. ISBN 0-304-33765-X. Page 81: ' Extraordinary news from Tiberias. The whole Arab population has fled. Last night the Haganah blew up the Arab bands' headquarters there; this morning the Jews woke up to see a panic flight in progress. By tonight not one of the 6,000 Arabs remained.' (19 April).</ref>. Еврейское командование не отдавало приказ об эвакуации, и она, судя по всему, стала для него сюрпризом<ref name="morris183"/>.
Население
Шаблон:Текст раздела население НП Израиля
Среднемесячная заработная плата работника в течение 2019 года составила 6197 шекелей (в среднем по стране: 9745 шекелей)<ref>Профиль Тверии на сайте CBS</ref>.
Галерея
-
Озеро Кинерет и Тверия
-
Почтовая открытка 1925 года
-
Фотография Золтана Клюгера. Ок. 1937-1938
-
Современный вид города
Города-побратимы
- Шаблон:Флаг Монпелье, Франция, с 1983
- Шаблон:Флаг Вормс, ФРГ, с 1986
- Шаблон:Флаг Аллентаун, Пенсильвания, США, с 1996
- Шаблон:Флаг Талса, Оклахома, США
- Шаблон:Флаг Грейт-Нек, Нью-Йорк, США, с 2002
- Шаблон:Флаг Уси, Китай, с 2007
- Шаблон:Флаг Сен-Рафаэль, Франция, с 2007
Примечания
Литература
- прот. П. Солярский, «Опыт библейского словаря собственных имён» (т. IV, СПб., 1884);
- А. П. Лопухин, «Библейская история при свете новейших исследований и открытий. Новый Завет» (СПб., 1895);
- С. Терновский, «Очерки из церковно-исторической географии. Области восточных патриархов православной церкви до IX века» (Казань, 1899).
Ссылки
- Официальный сайт муниципалитета
- 22 факта и 18 фотофактов о Тверии на сайте booknik.ru
- Национальный Парк Хамат Тверия: описание, фото
Шаблон:Вс Шаблон:Северный округ Израиля Шаблон:Крепости, замки и укреплённые города крестоносцев на Ближнем Востоке Шаблон:Святые места в иудаизме Шаблон:Иудаизм