Рында (оруженосец)

{{#if: | }}

Рынды в XVI и XVII столетиях<ref>Шаблон:Книга:Висковатов А.В.:Историческое описание</ref>

Ры́нда (трудное слово, явно иноязычного происхождения<ref name="автоссылка1">Шаблон:Фасмер</ref>, Шаблон:Lang-orv<ref name="автоссылка1" />, Шаблон:Lang-orv2 — знаменосец, возможно от нем. ridder — «рыцарь»<ref>Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. — Т. III. — СПб., 1903. — Стб. 210, 211</ref>) — оруженосец-телохранитель великих князей московских и русских царей XIV—XVII веков.

История

Впервые термин «рында» встречается в Никоновской летописи в повести о Куликовской битве под 1380 годом<ref name="автоссылка1" /><ref>Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью Шаблон:Wayback // ПСРЛ. — Т. 11. — Кн. VIII. — СПб: Тип. И. Н. Скороходова, 1897. — С. 59</ref>. По мнению исследователей, он происходит не от Шаблон:Lang-de2 («обход», «дозор», «патруль»), как считалось в XIX веке, а от слова «рыдель», обозначавшего рыцаря или его слугу-сервиента. Например, в договорной грамоте Смоленского князя Ивана Александровича с Ригой 1359 года «рыделями» недвусмысленно называются братья-рыцари Ливонского ордена: «Се аз князь великий Смоленьскый Иван Олександрович, внук Глебов, докончал есть с братом своим с местерем с Ризьским и с рыдели и с ратманы и со всеми Рижаны»<ref>Круазе ван дер Коп А. А. К вопросу о голландских терминах по морскому делу в русском языке // Известия ОРЯС. — Т. XV. — Кн. 4. — СПб., 1910. — С. 20</ref>.

В XVI—XVII веках рынды назначались из молодых мужчин самых знатных и родовитых семейств и состояли обычно в чине стольника или стряпчего. Рынды сопровождали царя в походах и поездках. Во время дворцовых церемоний стояли в парадных одеждах по обе стороны трона с бердышами на плечах. Во время приёма иностранных послов рынды стояли по обе стороны царского трона с небольшими топориками. Стоять по правую сторону считалось более почётным (отсюда местничество). Во время войны рынды повсюду безотлучно следовали за государем, нося за ним оружие. У каждого рынды были по 1—3 подрынды или податня (тоже из стольников). Так как рынды не были чинами придворными, то они не получали жалованья. Состояли в ведении оружничего.

Должность рынды была упразднена при Петре I в 1698 году.

Рынды в царских походах

Согласно росписи разрядных книг различных годов, по местничеству, рынды в царских походах имели следующую иерархию, имея в своём подчинении поддатных рынд<ref>Сост. Барсов Е. В. Чтения в Императорском обществе истории и древностей при Московском университете // Милюков П. Н. Древнейшая разрядная книга официальной редакции (по 1565). Изд. Универст. Тип. Книга 1. М. 1902</ref>:

1. Большой рында.
2. С большим саадаком.
3. С писанным саадаком.
4. С нахтармяным саадаком.
5. С большим копьём.
6. С копьём.
7. С другим саадаком.
8. С меньшим саадаком.
9. С рогатиной.
10. С пищалями.
11. С топорами.

Одежда рынд

Иван Билибин. Костюм для оперы М. П. Мусоргского «Борис Годунов» (1900)

Рынды одевались в одежду белого цвета, расшитую серебром. В описи казны Михаила Фёдоровича перечисляется «платье рындова»:

• четыре шубы горностайные под белой камкой, опушены горностаем, на шубах восемь завязок с серебряными кистями;
• четыре терлика белых из камки индейской, исподы песцовые белые, ожерелья горностаевые, пять нашивок с серебряными кистями;
• четыре кушака кызылбашских с золотыми полосами и шёлковыми полосами разных цветов;
• четыре шапки рысьих, четыре шапки песцовых белых;
• сапоги сафьяновые белые.

Смирная (траурная) одежда

• четыре шубы собольи под чёрным атласом, шубы с 8 завязками с чёрными кистями;
• четыре терлика, атлас гвоздичный (или вишнёвый);
• четыре шапки тафтяных гвоздичных или вишнёвых;
• сапоги сафьяновые чёрные.

Одежда и топоры рынд хранились в составе Большого наряда.

Вместо терлика могла использоваться ферязь.

Свидетельства современников

Царь Алексей Михайлович в окружении рынд. Рис. И. Р. Сторна из «Путешествия в Московию» Августина Мейерберга (1661)

• Посетивший Москву в 1565 году итальянский аристократ Рафаэль Барберини наблюдал царских рынд, сопровождавших Ивана Грозного по дороге в церковь:

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} Тотчас по отправлении послов, государь собрался к обедне, и, прошедши обе залы и другие покои, сошёл с дворцового крыльца, а следом за ним — более восьмисот человек свиты богато одетой, как сказано выше, и отправился он пешком, выступая тихо и важно, и опираясь на вышеупомянутую трость, в ближайшую церковь. А шёл он посреди четырёх молодых людей, имевших отроду лет по тридцати; но сильных и рослых, — это были сыновья знатнейших бояр; двое из них шли впереди его, а двое других позади, но в некотором отдалении и на равном расстоянии от него; а одеты были все, четверо одинаково: на головах у них были высокие шапки из белого бархата, с жемчугом и серебром, подбитые и опушённые вокруг большим рысьим мехом. Одежда на них была из серебряной ткани, с большими, серебряными же пуговицами до самых ног; подбита же была она горностаями; на ногах сапоги белые с подковками; на плече несли они красивый, большой топор из серебра и золота<ref>Путешествие в Московию Рафаэля Барберини в 1565 году Шаблон:Wayback / Пер. В. И. Любич-Романовича // Сын отечества. — СПб., 1842. — № 7. — С. 16</ref>. {{#if:

|

—

}}

Ошибка создания миниатюры:

Приём шведского посольства Алексеем Михайловичем в 1673 году. Гравюра из альбома Эрика Пальмквиста

• Аксель Гюльденстиерне, автор дневника путешествия герцога Иоганна Шлезвиг-Голштинского в Россию в 1602 году, сообщает о рындах следующее:

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} Когда мы вошли к царю, по левую руку от него стояли четыре крепких рослых парня в длинных белых кафтанах, и каждый держал на плече топор на длинном топорище; они стояли и оберегали царя<ref>Аксель Гюльденстиерне. Путешествие герцога Ганса Шлезвиг-Голштинского в Россию Шаблон:Wayback // В кн.: Марко Фоскарино. Донесение о Московии. Томас Смит. Путешествие и пребывание в России. Записки Георга Паерле. — Рязань: Александрия, 2009. — С. 101</ref>. {{#if:

|

—

}}

• В «Описании путешествия в Московию» Адама Олеария приводятся следующие подробности торжественного приёма голштинских послов царём Михаилом Фёдоровичем 19 августа 1634 года:

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} Перед троном его царского величества стояли четыре молодых и крепких князя, по двое с каждой стороны, в белых дамастовых кафтанах, в шапках из рысьего меха и белых сапогах; на груди у них крестообразно висели золотые цепи. Каждый держал на плече серебряный топорик, как бы приготовившись ударить им<ref>Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию / Пер. А. М. Ловягина. — М.: Российские семена, 1996. — С. 57</ref>. {{#if:

|

—

}}

• Посетивший Московию в 1661 году с имперским посольством Августин Мейерберг описывает в своих записках приём его в Кремле, в частности, указывая:

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} Сам Царь сидел на серебряном позолоченном престоле, поставленном не посередине, а в левом углу покоя, между двумя окнами, и казался в тени. Престол хоть и был возвышен, потому что под тремя своими ступенями имел подножием рундук, приходившийся вровень с лавками Думных Бояр, но не отличался величиною, да и темное помещение так скрадывало его блеск, что он не представлял никакого великолепия… А перед престолом стояли четверо княжеских сыновей, все в белых кафтанах, в шапках и с секирами в руках (рынды)<ref>Августин Мейерберг. Путешествие в Московию Шаблон:Wayback / Пер. с лат. А. Н. Шемякина // Утверждение династии / Сост. А. А. Либерман. — М.: Фонд Сергея Дубова; Рита-Принт, 1997. — С. 86. — (История России и дома Романовых в мемуарах современников. XVII—XX вв.)</ref>. {{#if:

|

—

}}

• Сбежавший в 1664 году из России в Швецию подьячий Посольского приказа Григорий Котошихин в своём сочинении «О России в царствование Алексея Михайловича» (1666) сообщает:

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} А которого дни царь послом велит бытии у себя на приезде, …послы и их дворяне шпаги с себя снимут, и идут к царю в Верх без шпаг… А царь в то время сидит на своем месте, во всем своем царском одеянии; а по правую руку царя, на окне, поставлен на блюде стоянец, а по левую сторону сидят бояре, поодаль; а царя в то время держат под руки сибирские царевичи, или бояре. Да подле царя ж, по обе стороны, стоят рынды, четыре человека, наряжены в белое платье камчатое на горностаях, в шапках белых же высоких, и в сапогах, в руках держат по топору нарядному з золотом и с серебром; а бывает на тех рындах платье и топоры царское; а люди они первой и другой и третей статьи родов, боярские дети<ref>Котошихин Г. К. О России в царствование Алексея Михайловича / Изд. подгот. Г. А. Леонтьева. — М.: РОССПЭН, 2000. — С. 84</ref>. {{#if:

|

—

}}

• Проживавший в Москве с 1670 по 1673 год курляндец Якоб Рейтенфельс описывает царских рынд несколько иначе:

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} Должно упомянуть здесь и о тех двух юношах, князьях, которые в белом одеянии стоят по обеим сторонам царя, когда он сидит на престоле, один из них держит в руках топор или секиру, украшенную слоновой костью, а другой — шестопер или булаву… Каждый раз как послы входили в какую-либо комнату, двери за ними запирались, пока наконец, пройдя их несколько и сняв предварительно с себя шпаги, они предстали пред царем, сидящим на пышном троне; перед ним стоял длинный ряд бояр в замечательно роскошных одеждах. Позади царя стояли два молодых спальника в одеждах из серебряной парчи, в высочайших шапках, сшитых из белых лисьих шкур: один держал в руке секиру, а другой — булаву<ref>Яков Рейтенфельс. Сказания Светлейшему герцогу Тосканскому Козьме Третьему о Московии Шаблон:Wayback / Пер. с лат. А. Станкевича // Утверждение династии. — С. 311, 317</ref>. {{#if:

|

—

}}

• Амстердамский купец Бальтазар Койэтт, присутствовавший при приёме в Кремле голландского посла Конрада Кленка 27 января 1676 года, рассказывает о рындах следующее:

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}} Перед троном лежал очень дорогой ковер с золотыми и серебряными узорами; с обеих сторон его стояло по два человека в серых, цвета золы, дамастовых кафтанах, подбитых соболями, и в очень высоких шапках из того же материала. В руках они держали за концы серебряные, особого рода, топорики, откинутые на плечо, как будто они собирались рубить, а вокруг шеи, груди и спины шли у них очень большие золотые цепи, крестообразно перевитые"<ref>Бальтазар Койэтт. Посольство Кунраада фан Кленка к царям Алексею Михайловичу и Федору Алексеевичу Шаблон:Wayback / Пер. А. М. Ловягина. — Рязань: Александрия, 2008. — С. 403</ref>. {{#if:

|

—

}}

Литература

• Шаблон:Книга:Буганов Разрядные книгиШаблон:Уточнить страницу
• Словарь русского языка XI–XVII веков. — Вып. 22. — М., 1997. — С. 276.
• Шаблон:Книга:Славянская энциклопедия. Киевская Русь - Московия
• Славянский мир: I—XVI века: Энциклопедический словарь. — М., 2001. — С. 591.
• Гаврила Успенский. Опыт повествования о древностях русских. — Харьков, 1818. — С. 165—166.
• Вельтман А. Ф. Московская Оружейная палата. — М.: Тип. Степанова, 1844. — С. 54-55.
• Ульянов О. Г. Первый почетный караул на Руси: византийские истоки чина рынд // Война и оружие: новые исследования и материалы. Труды Восьмой Международной научно-практической конференции 17-19 мая 2017 года. — СПб., 2017. — Ч. IV. — С. 323—340.