Пасхальное яйцо
Пасха́льное яйцо́ — обрядовая пища и ритуальный символ в пасхальных обычаях, обрядах и играхШаблон:Sfn. Дарить окрашенные в красный цвет яйца на Пасху — древний обычайШаблон:Sfn. В христианстве яйцо толкуется как символ гроба и воскресения, а красный цвет символизирует для христиан кровь распятого Христа<ref name="esbe" />. Помимо того, красный цвет одновременно указывает и «на царское достоинство Спасителя»<ref name="Гумеров">Вопрос: Уважаемый Батюшка, скажите, пожалуйста, почему яйцо является символом Пасхи? Шаблон:Wayback // Православие.Ru, 3 мая 2005 г.</ref>.
Пасхальные яйца красятся не только в красный, но и в иные цветаШаблон:Sfn, а также расписываются<ref name=vpolshe />. В качестве пасхальных сувениров могут быть использованы яйца не только кур, но и других видов птиц, а также изделия в виде яйца, изготовленные из шоколада и различных других материалов — камня, фарфора, глины<ref name=g_g /><ref name="РЛ_060404">Святят ли на Пасху киндер-сюрпризы? Шаблон:Wayback // Русская линия, 06.04.2004.</ref>, дерева и т. д. «Пасхальные яйца так называемой императорской серии сегодня являются главным и самым известным символом бренда Фаберже»<ref name="Зимин, Соколов">Игорь Зимин, Александр Соколов. Ювелирные сокровища Российского императорского двора</ref>.
У славян пасхальное яйцо, помимо употребления в пасхальных обрядах и играх, могло использоваться впоследствии на протяжении года в сакральных, оздоровительных или защитных целяхШаблон:Sfn.
История
Традиция окрашивания яиц появилась задолго до христианства, в далёкой древности<ref name="University of Pittsburgh">Шаблон:Книга. — «During the spring cycle of festivals, ancient pre-Christian peoples used decorated eggs to welcome the sun and to help ensure the fertility of the fields, river, herds, and ultimately man.».</ref>. В Африке найдены украшенные резьбой страусиные яйца, возрастом около 60 000 лет<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Расписанные страусиные яйца, а также золотые и серебряные, часто встречаются в захоронениях древних шумеров и египтян, датируемых вплоть до начала III тысячелетия до н. э.<ref>Шаблон:Книга</ref>
До христианства
Обычай красить яйца связан с дохристианским празднованием весны<ref name="University of Pittsburgh" />. Ещё в дохристианские времена яйцо у многих народов являлось олицетворением творящей силы природы. Вся вселенная представлялась вышедшей из яйцаШаблон:Sfn. Отношение к яйцу как к символу рождения отразилось в верованиях и обычаях египтян, персов, греков, римлян.
У славянских народов яйцо ассоциировалось с плодородием земли, с весенним возрождением природы. Исследователи писанок отмечают, что на писанках отражены архаичные представления славян о вселенной<ref>Шаблон:Книга</ref>, которые существовали у славян до принятия христианства<ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>.
После появления христианства
С появлением христианства в процессе религиозного синкретизма символы древнего языческого поклонения сохранились и были адаптированы для христианской религии<ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref><ref name="ref1968">Шаблон:Книга</ref>. У христиан существует легенда которая гласит, что Мария Магдалина принесла варёные яйца, чтобы поделиться с другими женщинами у гроба Иисуса, и яйца в её корзине чудесным образом превратились в багровые, когда она увидела воскресшего Христа<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Другая легенда относится к усилиям Марии Магдалины по распространению Евангелия. Согласно ей, после Вознесения Иисуса Христа Мария направилась к римскому императору Тиберию и за обедом заявила ему, что Христос воскрес из мёртвых. Император не понял, тогда Мария Магдалина взяла в руки яйцо со стола, чтобы объяснить. В ответ Тиберий сказал ей, что человек не более способен воскреснуть, чем яйцо стать красным, после чего яйцо якобы окрасилось в красный цвет<ref name=Mary>Шаблон:Книга</ref>.
Красные пасхальные яйца являются частью пасхальных обычаев и представляют собой особый тип пасхального яйца, приготовляемого различными православными христианскими народностями<ref>Easter Egg Шаблон:Webarchive</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>, и часто сопровождаются другими традиционными пасхальными блюдами. Испанские пасхальные яйца, называемые аминадос (исп. huevos haminados), пришедшие из еврейской традиции, готовятся похожим способом. Тёмно-красные яйца являются традиционными и в Греции, где, согласно обычаям, представляют собою кровь Христа, пролитую на кресте. Западная литература содержит указания на то, что такая практика может происходить из обычаев раннехристианской церкви в Месопотамии, а корнями уходить в античность<ref name="Noonan">Шаблон:Книга. — «The early Christians of Mesopotamia had the custom of dyeing and decorating eggs at Easter. They were stained red, in memory of the blood of Christ, shed at His crucifixion. The Church adopted the custom, and regarded the eggs as the emblem of the resurrection, as is evinced by the benediction of Pope Paul V., about 1610, which reads thus: „Bless, O Lord! we beseech thee, this thy creature of eggs, that it may become a wholesome sustenance to thy faithful servants, eating it in thankfulness to thee on account of the resurrection of the Lord.“ Thus the custom has come down from ages lost in antiquity.».</ref>.
Традиции, обычаи
Религиозное символическое значение
Как указывает Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, последователи христианства считают, что яйцо служит «символом гроба и возникновения жизни в самых недрах его; окрашенное красной краской, оно знаменует возрождение наше кровию Иисуса Христа»<ref name="esbe">Шаблон:ВТ-ЭСБЕ+</ref>. Символическое значение яйца в христианских обычаях также описывается в западной религиозной литературе<ref name=jordan>Anne Jordan. Christianity. — Шаблон:Нп3, 5 April 2000.</ref>.
Известны также аналогии между яйцом и видимым миром: в одной русской рукописи XVI века скорлупа уподоблялась небу, внутренняя плёнка («плева») — облакам, белок — во́дам, желток — земле, «сырость посреде́ яйца» (то есть, его жидкое состояние) — греху, а загустение яйца сопоставлялось истреблению греха пролитием жертвенной крови Христа и Воскресением ХристовымШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Как указывают исследователи из Оксфордского университета, пасхальное яйцо, пасхальный кролик и пасхальная лилия — одни из древних символов плодородия (англ. Шаблон:Lang-en2), а праздник Пасхи, отмечаемый ранней весной, связан с древними мифами о плодородии возрождающихся героев, которые иногда принимали форму зерна, как в случае египетского Осириса, или форму других растений, как в случае с Адонисом<ref name="Oxford">David Leeming (2005). The Oxford Companion to World Mythology. — Oxford University Press .</ref>. Германская богиня плодородия Эостра (др.-англ. Ēastre, Шаблон:Lang-goh), возможно, является источником для термина «Пасха» (англ. Шаблон:Lang-en2; нем. Ostern). Согласно древним представлениям у неё был кролик, способный нести яйца<ref name="Oxford" />. Но более общепринятой теорией является то, что Easter происходит от немецкого Ostern, которое происходит от скандинавского Eostur и переводится как «весна»<ref name="Oxford" />. В других языках для обозначения Пасхи было адаптировано еврейское слово Pesah (ивр. פסח).
Нынешнее употребление обычая
Обычай окрашивать яйца в красный цвет был свойствен когда-то не только православным, однако, например, в англоязычном мире он воспринимался как устаревший даже в XIX веке<ref>H. Harbaugh. The Guardian, Volume 29. 1878.</ref>, и хотя пасхальные яйца там не исчезли, сегодня они, как правило, изготовлены из шоколада<ref name="g_g">Gordon Geddes, Jane Griffiths. Christian belief and practice. Heinemann.</ref>. На шоколадные яйца перешли и такие народы Западной Европы, как итальянцы<ref>Шаблон:Cite web</ref> и французы<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
У ряда народов, преимущественно славянских, в той или иной степени сохранился обычай расписывать яйца (в частности, его сохранили украинцы<ref>Шаблон:Cite web</ref> и поляки<ref name=vpolshe>Шаблон:Cite web</ref>).
Когда-то существовала особая «терминология» для обозначения различий между крашеными и расписанными яйцами: крашенки — полностью окрашенные яйца; писанки — яйца, расписанные сюжетными и орнаментальными узорами<ref name=vpolshe />. Яйца, снабжённые узором в виде полосок, пятен и крапинок, именовались крапанками Шаблон:Нет АИ.
Разные народы в разной мере сохранили древнюю традицию росписи пасхальных яиц. Например, искусство белорусской писанки к настоящему дню практически утрачено, в отличие от украинской Шаблон:Нет АИ.
Использование луковой шелухи — самый распространённый способ окраски яиц.Шаблон:Нет АИ
Существует традиция освящения пасхальных яиц (вместе с куличами и творожными пасхами)<ref name="Головко">Оксана Головко.Освящение куличей, яиц и творожных пасох — обязательно ли? Шаблон:Wayback // Православие и мир, 9 апреля 2015 г.</ref>. В Русской православной церкви освящение сопровождается «молитвой во еже благословити сыр и яйца» (то есть на освящение творога и яиц)Шаблон:Sfn.
Славянские обычаи
Пасхальные яйца освящали в церкви, обычно в субботу, иногда утром на ПасхуШаблон:Sfn.
Основным цветом, в который красили пасхальные яйца славяне, был красный. Красный цвет в народной культуре — один из основных элементов цветовой символики: цвет жизни, солнца, плодородия, здоровья и цвет потустороннего мира, хтонических и демонических персонажей. Красный цвет наделяется защитными свойствами и используется как оберег. Особо значимо в народных представлениях красное яйцоШаблон:Sfn.
Первой пищей на Пасху часто было пасхальное яйцо. В волынском Полесье, например, хозяин (старший в семье) по утрам в течение трёх дней Пасхи разрезал освящённое яйцо на части по числу членов семьи (это называлось «делиться яичком») и раздавал на завтракШаблон:Sfn. Белорусы и македонцы на Пасху умывались водой, в которую было положено красное пасхальное яйцоШаблон:Sfn.
Пасхальной пище и особенно пасхальному яйцу приписывались магические свойства. По завершении праздника с пасхальным яйцом обходили загоревшееся строение или кидали его в огонь, надеясь, что яйцо поможет остановить пожар; с ним искали заблудившуюся скотину, им оглаживали корову при первом весеннем выгоне, его закапывали в поле, чтобы у льна головки были величиной с яйцоШаблон:Sfn. Болгары считали, что скорлупа красного пасхального яйца служит оберегом от кротов. Ритуальные действия с пасхальными яйцами и другими предметами болгары использовали для отгона градовых тучШаблон:Sfn, а словаки, мораване и чехи — для получения хорошего урожаяШаблон:Sfn.
У болгар восточных Родоп перспектива целостности семьи в предстоящем году оценивалась по тому, сохранились ли целыми все яйца, вложенные в пасхальный каравай. Если яйцо лопалось, это считали знаком будущих потерь среди членов семьиШаблон:Sfn.
Существовала пасхальная игра с крашеными яйцами — катание яиц по земле или со специальных лотков, а также «битки» — битьё крашеными яйцамиШаблон:Sfn.
Обычай красить яйца, обмениваться ими, использовать их в различных обрядах и играх у славян охватывал период от Пасхи до Троицы, а иногда и до Петровского заговеньяШаблон:Sfn.
Аналоги в других культурах
Традиция красить яйца на весенний праздник Новруз, которая существует в Иране<ref>Шаблон:Cite web</ref> и Азербайджане<ref>Новруз — вечное наследие в различных нациях // Информационное агентство Ахль уль Байт, 17 июня 2010 г.</ref>, возможно, имеет древние зороастрийские корни<ref>Ольга Максименко. Кто идет? Навруз — весенний Новый год! Шаблон:Wayback // Ежедневный познавательный журнал «ШколаЖизни.ру».</ref>. В Азербайджане крашеные яйца — неотъемлемый элемент праздничного стола<ref name="Мамадова">Ильxaма Мамадова, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии НАНА: «Встречайте прекрасный весенний праздник Новруз, не забывая обычаи и традиции наших предков!» Шаблон:Wayback // Азербайджанские Известия, 19 марта 2014 г.</ref>.
Техника украшения яиц
Яйца, окрашенные в один цвет, когда-то именовались крашенками. Этот самый простой способ окрашивания пасхальных яиц.
Писанки — это сложный способ раскрашивания яиц. На сырое холодное яйцо горячим воском при помощи стального пёрышка наносят узор. После нанесения узора яйцо окунают в разведённую холодную краску. Краски наносят, начиная с самой светлой. После нанесения очередной краски яйцо вытирают, вновь наносят узор воском и окунают в краску. После нанесения всех узоров воск осторожно «стапливают» с яйца (например, над пламенем свечи), растаявший воск удаляют бумагой или тряпкой<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
В настоящее время для украшения пасхальных яиц используются, кроме того, разнообразные виды наклеек, термоплёнка и т. п., зачастую снабжённые изображениями Христа, Богородицы, ангелов и святых. Использование этих изображений, однако, подвергается критике в современной православной публицистике как профанация сакрального, поскольку через непродолжительное время указанным изображениям, скорее всего, предстоит стать частью бытового мусора<ref name="Немыченков">Владимир Немыченков. Яйца с образами Шаблон:Wayback // Православие.Ру, 29 апреля 2013 г.</ref>.
Скульптурные изображения
В 2010 году в московском парке Красная Пресня было изготовлено пасхальное яйцо изо льда массой 880 кг и высотой 2 метра 30 сантиметров.
В 2018 году в преддверии фестиваля «Пасхальный дар» восьмиметровое пасхальное яйцо было установлено в самом центре Москвы — в Камергерском переулке. Ранее яйцо устанавливали на пасхальных фестивалях 2017 и 2016 годов<ref name="SeeFirst">Восьмиметровое Пасхальное Яйцо Установили В Камергерском Переулке Шаблон:Wayback // SeeFirst, 8 апреля 2018 г.</ref>.
Скульптурные изображения пасхального яйца различного внешнего вида устанавливались и в других городах и странах<ref name="Интерфакс_090513">В Одесской области установили самое большое в мире светящееся пасхальное яйцо Шаблон:Wayback // Интерфакс, 9 мая 2013 г.</ref>.
Галерея
-
Польская драпанка. 2005
-
Лужицкие пасхальные яйца. 2005
-
Русские узоры пасхальных яиц в России на дореволюционной открытке.
-
Норвежские пасхальные яйца
-
Белорусская писанка
-
Румынская писанка
-
Польская ажурная писанка
-
Украинская писанка
-
шоколадные пасхальные яйца в фольге, в СССР продавались шоколадные яйца в фольге под названием «Курочка Ряба»<ref>Шаблон:Cite web</ref>
-
Киндер-сюрприз, как пасхальное яйцо
-
Дерево украшенное пасхальными яйцами в Германии
-
Большие пасхальные яйца возле Белого дома
См. также
Примечания
Литература
- Шаблон:СДЭС
- Шаблон:СДЭС
- Шаблон:СДЭС
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:ВТ-Коринфский
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
Ссылки
- Амфитеатров А. В. Красное яичко // Сказочные были. Старое в новом. — Шаблон:СПб.: Товарищество «Общественная польза», 1904.
- Яйцо Шаблон:Wayback // Российский Этнографический Музей
- Игры и забавы с яйцами Шаблон:Wayback // Российский Этнографический Музей
- Исторические особенности возникновения пасхальных яиц
- Пасхальная трапеза: как окрасить яйца к Пасхе
- Писанки различных областей Украины
- Оригинальные идеи пасхальных яиц
- Традиционные способы окраски Пасхальных яиц с помощью луковой шелухи
- История писанки
- Ида Эриксен (Ida Eriksen). История пасхального яйца: От вареных яиц до шоколадных лакомств // ИноСМИ, 08.04.2018.
- Хосе Коста (José María Costa). Шоколадные яйца к Пасхе своими руками // ИноСМИ, 15.04.2017.