Лезгины
Лезги́ны (Шаблон:Lang-lez<ref>Шаблон:Cite web</ref>) — один из коренных народов Кавказа, разделённый между южным Дагестаном (Россия) и северным АзербайджаномШаблон:Переход.
Говорят на лезгинском языке нахско-дагестанской языковой семьиШаблон:Переход. Вместе с близкородственными народами, говорящими на других лезгинских языках, образуют группу лезгинских народов, исторически также называвшихся лезгинамиШаблон:Переход.
Происходят от кавказских албанШаблон:Переход. Помимо Дагестана и Азербайджана, проживают в диаспоре в ряде стран Европы, Америки, Средней Азии и Ближнего ВостокаШаблон:Переход.
Традиционная религия лезгин — ислам суннитского толка шафиитского мазхаба. Среди них исторически также был распространён орден мюридизмаШаблон:Переход. Центральное место в лезгинской культуре занимает кодекс чести ЛезгивалШаблон:Переход.
Идентичность
Этноним
Шаблон:Main Русское слово «лезгин» соответствует давнему самоназванию народа лезгин лезги/lezgi или лекь/lek'.
Название лезги является поздней иранизированной<ref>В. Бетаки. Кавказ и Россия. Журнал «Звезда», 2006. — С. 148. ISBN 9785743900992, 574390099X. Шаблон:Oq</ref> формой от исторического названия лезгин — «лек/лег»<ref>Вопросы истории Кавказской Албании. Azərnəşr, 1962. — С. 14. Шаблон:Oq</ref><ref>Р. Магомедов. История Дагестана. АН СССР, 1968. — С. 78. Шаблон:Oq</ref><ref>Ареальные исследования в языкознании и этнографии. Институт языкознания АН СССР. Издатель «Наука», 1978. — С. 111.</ref>. Если с самоназвания лезгин «лезги» убрать иранский суфикс «з» и огласовку «и», то исконное самоназвание должно быть Шаблон:Lang-lez<ref>Б. Г. Алиев. М.-С. Умаханов. Историческая география Дагестана, XVII-нач. XIX в: Историческая география Южного Дагестана. М., 2001. — С. 54. ISBN 9785944340016, 5944340010. Шаблон:Oq</ref>. У лезгин и родственных им южнодагестанских народностей сохранились ряд древних топонимов, связанных с одним из древних этнонимов южнодагестанских племён — леги/леки<ref>Robert H. Hewsen. The Geography of Ananias of Sirak (ASXXARHAC’OYC').The Long and the short Recension. Introduction, Translation and Commentary by Robert H. Hewsen. 1992 DR. Ludwig Reichert Verlag. Wiesbaden. P. 118. Шаблон:Oq</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>: например, сёла Лек, Лекит, Легер, Лгар, Лекун, река Лекилерчай «река Леков»<ref>Шаблон:Cite web</ref> (недалеко от лезгинского села Филфили, в Огузском районе Азербайджана), хребты Лека, Лекырга (на юге Рутульского района), топоним Легиръ (был рядом с Ахты)<ref>Генералъ-Фельдмаршалъ Князь Паскевичъ его жизнь и деятельность. 8 картъ и планов второму тому Августь 1826 — Октябрь 1827 гг. Карта театра войны съ персiянами 1827 г. Санкт-Петербург, 1890.</ref>, Лекдаг «гора Леков» (возле села Ухул Ахтынского района)<ref>Шаблон:Cite web</ref>, тухум Легерар (из села Курхуьр)<ref>Х. М. Хашаев. Законы вольных обществ XVII–XIX вв. Издательский дом «Эпоха», 2007. — С. 63.</ref> и т. д.Шаблон:Sfn Кроме того, из кавказских народов, родственные лезгинам удины лезгин называют лэк<ref>Русско-удинский словарь.</ref>, а осетины — лекъ<ref>Дзурут Иронау. Осетинский язык он-лайн. Учебные и справочные материалы.</ref>.
В некоторых дореволюционных источниках термин лезги ошибочно применяли для обозначения всех нетюркских коренных горских народов Дагестана (термин лезги изначально являющийся лезгинским, позже от самих лезгин перешёл и к другим дагестанцам<ref>Максимов А. Н. Какие народы живут в России: справочное издание. Кооперативное Издательство, 1919. — С. 124</ref>), а для обозначения конкретно лезгинского народа, с 60-х гг. XIX века по 20-х гг. XX века, царская администрация использовала условный и искусственный<ref>Кавказ. Выпуск VIII. Племена, нравы, язык. ISBN:9785043663733, 5043663731.</ref> термин «кюринцы» (условное название, данное бароном Усларом во второй половине XIX века специально для обозначения всех лезгин, которое является им чуждым<ref>Сборникъ свѣдѣній о кавказскихъ горцахъ, Объёмы 5-6. стр.-26.Шаблон:Oq</ref>), а лезгинский язык условно был назван «кюринским». Само же название küre (или kilri) более точно относится к одному из диалектов лезгинского языка, распространённому на восточных равнинах — наиболее доступном для пришельцев регионе КавказаШаблон:Sfn.
Исторически понятия лезгин и «дагестанец» тесно переплетены. В российском дореволюционном кавказоведении исследователи этнонимом «лезгины» изначально называли как только лезгинские народы<ref>В. В. Бартольд. Работы по исторической географии Шаблон:Wayback. Издательская фирма «Восточная лит-ра» РАН, 2002. — С. 411. — ISBN 5-02-018295-8, 9785020182950.</ref>, а затем, нередко ошибочно<ref>Лезгины//БСЭ</ref>, так и все кавказоязычные дагестанские народы<ref name="Агеева">Шаблон:Книга</ref>, что объясняется тем, что от самих лезгин это название перешло к другим дагестанцам<ref>1. Кавказский календарь на 1910 год. — Тифлис: Гл. упр. Кавказ. наместника, 1845—1916 на 1910 год: 65-й год, ч. 1. / под ред. В. В. Стратонова. — 1909. — VIII. С. 548.Шаблон:Oq</ref>. Согласно БСЭ, название перешло «от имени народа лезги, с которым раньше, чем с другими дагестанцами, познакомились жители Закавказья, а с 17 века — и персы, следствием чего явилось перенесение названия одного народа на всех горцев Дагестана»<ref>БОЛЬШАЯ СОВЕТСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. Том XX. Москва, 1930. — С. 131.</ref>.
Лезгивал
Шаблон:See alsoЛезгивал (Лекьвал<ref>Ю. Халилов. ЛЕЗГИ ЧIАЛАННИ АЗЕРБАЙЖАН ЧIАЛАН ГАФАЛАГ. Баку, 2020. — С. 254. ISBN 978-9952-33-027-4.</ref>) — свод адатов неписаных моральных правил и законов лезгинского общества. Он имеет огромное значение среди лезгин и является их «Кодексом чести», передаваемым из поколения в поколение родителями и всем лезгинским обществом.
Тухумы
Шаблон:See alsoДо прихода Царской Империи лезгины использовали названия своих родов (сихил) вместо привычных сегодня российских фамилий. Иногда, однако, они продолжали использовать свой лезгинский сихил вместо фамилии даже после прихода новой власти. Например, из известных лезгин: КIири Буба, (вместо «Ахмедов»), СтIал Сулейман (вместо «Хасанбеков»), Штул Мухаммад (вместо «Рамазанов») и т. д.
История
.jpg){kind=link}
История лезгин связана с такими государственными образованиями, как Кавказская Албания, Лакз, Ширван.
Известный французский географ и картограф по исторической географии XIX века, Луи Вивьен де Сен-Мартен пишет: Шаблон:Цитата
Британский историк XVIII века, Эдуард Гиббон, пишет:Шаблон:Цитата
Согласно источникам, начиная с первой половины XIII в. область, населённая народами лезгинской языковой группы нахско-дагестанской языковой семьи, известна под названием Лезгистан<ref name="ReferenceD">М. М. Ихилов «Народности лезгинской группы». Махачкала, 1967 г.</ref>. В источниках этого периода правители гор именовались «эмирами Лезгистана»<ref>Ибн-ал-Асир. Тарих-ал-Камиль. Перевод с араб. П. Жузе. Баку, 1940.</ref><ref>Рашид-ад-Дин. Сборник летописей, т. З. М.-Л., 1946.</ref>.
В XVI—XVII веках образовались союзы сельских общин, «вольные общества» лезгин (Ахты-пара, Курах-дере, Алты-пара, Докуз-пара, Тагирджал).
В XVI—XVII вв. османские султаны и персидские шахи неоднократно пытались подчинить себе лезгин и рутульцев, стремясь использовать эти воинственные племена в своих интересах, особенно в борьбе с христианской Грузией<ref>Шаблон:Cite web</ref>. В основном, набеги на Грузию совершали западные лезгины из самурских вольных обществ Ахтыпара, Алтыпара, Докузпара, Мискинджа, Рутул. Шаблон:Цитата У жителей селения Мискинджа Докузпаринского района сохранилось предание о походе самурских лезгин в Грузию под руководством Амая (приблизительно в XVII веке)<ref>Агацарский Г. История Мискинджи. Махачкала, 2023</ref>. Павел Ковалевский пишет<ref>Павел Ковалевский. Кавказ. Выпуск XI. Народы. История завоевания. ЛитРес, 2021. ISBN 9785043664044, 5043664045.</ref>: Шаблон:Цитата Для защиты Кахетии от набегов лезгин (самурских лезгин, рутульцев), русский генерал Головин со своим отрядом выстроил укрепление Ахты, близ реки Самура<ref>РУССКИЙ АРХИВ издаваемый Петром Бартеневым. Книга первая. Москва, 1884.</ref><ref>ФИЛИПСОН Г. И. ВОСПОМИНАНИЯ ГРИГОРИЯ ИВАНОВИЧА ФИЛИПСОНА. Текст воспроизведен по изданию: Воспоминания Григория Ивановича Филипсона // Русский архив, Вып. 2. 1884.</ref>. Кюринские лезгины в основном совершали набеги на окрестности Дербента, где со времен сефевидов проживают азербайджанцы, а при Сурхай-хане I совместно с ним шли в походы на Грузию и Ширван. Есть также сведение, что кюринские лезгины совместно с казаками на морских суднах совершали набеги по морю<ref>Путешествiе черезъ Московiю Корнилiя Де Бруина. Москва, 1873. Шаблон:Oq</ref>. Шаблон:Цитата А что касается кубинских лезгин, они в своей массе являлись военным сословием в Кубинском ханстве и в основном участвовали в походах на юг (Ардебиль, Карабах...). Но есть также сведение их участии в набегах на Грузию. Например, есть источник 1770 года, где грузинский царь Ираклий пишет российскому дипломату Н. И. Панину следующее: Шаблон:Цитата И в во времена кавказской войны, лезгино-цахурские мухаджиры в Имамате Шамиля совершая набеги на Грузию и другие места, в казну Имамата приносили самые большие доходы. Главарями этих набегов были Исрафил, Мухарам, Джалил из Ахтов и Бахарчи из Илису<ref>Шаблон:Cite web</ref>. По признаниям современников составляли «лучшее войско Шамиля»<ref>Князь Меликов генералу Филинсону 25 Октября 1860. Дело канц. нач. Даг. обл., II отд., 1860, № 239.</ref>. Как пишет Гаджи-Али Чохский<ref>Шаблон:Cite web</ref>: Шаблон:Цитата
В начале XVIII века в Восточном Закавказье начались антииранские восстания лезгин и других народов Дагестана и Ширвана. Под руководством Хаджи-Давуда Мюшкюрского (1721—1728 гг.) восставшие захватили территорию Ширвана со столицей в Шемахе. Персидская пословица XVIII века гласит: Шаблон:Цитата
Позднее Персия на некоторое время сумела восстановить свою власть на всём пространстве Восточного Закавказья, но после смерти Надир-шаха государство, созданное им, распалось на ряд мелких ханств. При Надир-шахе сильно пострадало многолюдное тогда в Закавказье лезгинское население<ref>Б. М. Гусейнова. Роль дагестаноязычных народов в истории политических образований Восточного Закавказья в XVIII — начале XIX в. — Махачкала, 2007</ref>. Чуть более четырёх тысяч лезгинских семей (кюринских и кубинских лезгин<ref>Н. А. Сотовов. Северный Кавказ в русско-иранских и русско-турецких отношени ях в XVIII в. М., 1991. — С. 103.</ref>) было насильственно переселено из своих исконных земель в Хорасан (в город Мерв).
Лезгины-кубинцы входили в Кубинское ханство; кюринские лезгины были в составе Курахского союза, позже — Кюринского ханства, образованного в 1812 году в Южном Дагестане под российским протекторатом. В 1864 году Кюринское ханство было преобразовано в Кюринский округ. Лезгины-самурцы в 1839 году были включены в состав Самурского округа. Основная часть лезгин-кубинцев вошла в Кубинский уезд Бакинской губернии.
В 1930 году шейхом Магомед Эфенди Штульским было организовано восстание против советской власти, которое было подавлено через несколько месяцев<ref>Х. Махмудов. «Дело» шейха ШтульскогоШаблон:Недоступная ссылка</ref>.
В XX веке предпринимались попытки создания республики Лезгистан (независимой либо как автономия)<ref>Шаблон:Cite web</ref>. В 2012 году лезгины были приняты в UNPO<ref>Шаблон:Cite web</ref>, а в 2014 году — в Федералистский союз европейских национальных меньшинств<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Символика
В качестве национального флага лезгинской общественностью используется красное знамя с зеленой полосой, окаймленной полосами белого цвета. На зеленой полосе имеется надпись на древнем агванском (кавказско-албанском) алфавите, которая читается с современного лезгинского языка, как «Алпан» — название государства Кавказская Албания, локализированное под лезгинские языки<ref>Шаблон:Cite web</ref>Шаблон:Проверить авторитетность. Встречается также и версия без надписи. Данный флаг официально не признан, но широко используется на мероприятиях, вывешен во многих лезгинских селах, хотя есть и менее популярные версии флага лезгин. ФЛНКА называет этот флаг «народным»<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>. 12 декабря 2015 года он был поднят на горе Эльбрус лезгинским альпинистом Рафаэлем Рамисовичем Рамазановым<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Язык
Шаблон:Main Лезгинский язык входит в лезгинскую подгруппу нахско-дагестанской группы северокавказской языковой семьи. Он делится на три основных наречия: кюринское, самурское и кубинское. Кюринское наречие включает в себя гюнейский, яркинский и курахский диалекты; самурское — докузпаринский переходный диалект и ахтынский диалект<ref name="Языки народов СССР">Шаблон:Книга</ref>. Помимо этого, внутри лезгинского языка выделяются самостоятельные говоры: курушский, гилиярский, фийский и гелхенский<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Несмотря на увеличении численности лезгин в Дагестане с 385 240 до 415 963 человек<ref name="Lang_total_2021">Шаблон:Cite web</ref>, число знающих лезгинский язык, наоборот, уменьшилось с 357 185 до 255 783<ref name="Lang_total_2021" />. В качестве главной причины такого резкого сокращение в МИН РД указали «незнание языка лезгинским подрастающим поколением». В то же время среди лезгин распространены русский и азербайджанский языки (как второй язык); большинство лезгин являются двух- и трёхъязычными<ref>Шаблон:Публикация</ref><ref>Шаблон:Публикация</ref><ref name="Османов">Османов М. О. Лезгины // Народы и религии мира. Энциклопедия / Глав. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. — С. 286.</ref>. В свою очередь, ЮНЕСКО сообщило, что лезгинский язык находится под угрозой исчезновения в статусе vulnerable («уязвимый»)<ref>Шаблон:Cite news</ref>.
В 1905 году царское правительство, с целью облегчения русификации народа, предприняло попытку создать лезгинскую письменность на основах, разработанных бароном П. К. Усларом, в рамках чего в том же году была издана «История восьми пророков, упоминаемых в Коране», а в 1911 году — «Кюринская азбука», однако эта попытка потерпела неудачу<ref name="ЛитератКум">Шаблон:Cite news</ref>. В 1928 году для лезгинского языка был введён латинский алфавит, а в 1938 году — новый алфавит на основе кириллицы<ref name="Языки народов СССР" />. В основу литературного лезгинского языка лёг гюнейский диалект кюринского наречия<ref name="Language">Шаблон:Книга</ref>.
Религия
Большинство лезгин принадлежат исторически к шафиитской школе суннитского направления в исламе<ref>Шаблон:Cite web Шаблон:Oq</ref>.
Начиная с VII века среди лезгинских народов постепенно начал укореняться ислам. Мусульмане окончательно осели в Дербенте уже в VIII веке и сделали его форпостом для дальнейшего распространения своей религииШаблон:Sfn. Абу Хамид ал-Гарнати, который был в 1131 году в Дагестане, писал о арабском полководце Масламе ибн-Абдулмалике: «…приняли из его рук ислам многочисленные народы, в том числе лакзан…»Шаблон:Sfn. К XI веку Южный Дагестан и, в частности, Дербент уже превратился в крупный исламский центрШаблон:Sfn.
В начале XVIII века усилились персидско-шиитские вторжения в земли лезгин-суннитов. В это же время Хаджи-Дауд провозгласил газават против персов-шиитов, угнетающих лезгин-суннитовШаблон:Sfn. Сегодня часть жителей селения Мискинджа придерживаются джафаритского мазхаба, которые, в отличие от других шиитских школ в акиде, близки с суннитами.
В XIX веке началась крупномасштабная военная экспансия России на Кавказ, повлёкшая за собой Кавказскую войну. В итоге этого, среди лезгин стало распространённым учение мюридизма, основанное Мухаммадом Ярагским, а позже оно получило распространение и среди других кавказских народов.
После окончательного укрепления царской власти на Кавказе, мюридизм был под запретом, а мюриды стали подвергался различным гонениямШаблон:Sfn, что, в свою очередь, способствовало Кубинскому восстанию в 1837—1839 годах, а затем и Курахскому восстанию.
Расселение
Лезгины традиционно проживают на юге Дагестана (Россия) и на севере Азербайджана, являясь вторым по численности народом Азербайджанской республики. В Дагестане они населяют Ахтынский, Дербентский, Докузпаринский, Табасаранский, Курахский, Магарамкентский, Сулейман-Стальский и Хивский районы, а также проживают в Рутульском и Хасавюртовском районах. И во всех крупных городах республики Дагестан в особенности в Махачкале, Каспийске и Дербенте.
В Азербайджане лезгинское население, в основном, сосредоточено в Гусарском (79,6 тыс., перепись 2009 г.), Губинском (9,0 тыс., перепись 2009 г.), Хачмазском (22,7 тыс., перепись 2009 г.), Габалинском (16,0 тыс., перепись 2009 г.), Исмаиллинском (7,1 тыс., перепись 2009 г.), Огузском (4,8 тыс., перепись 2009 г.), Шекинском (6,2 тыс., перепись 2009 г.) и Кахском (0,3 тыс.) районах и во всех крупных городах — в особенности, в Баку (24,9 тыс., перепись 2009 г.). По мнению экспертов Института этнологии и антропологии РАН и Института истории, археологии и антропологии ДНЦ РАН, «в Азербайджане число лезгин значительно выше (около 350 тыс. человек). Объясняется это расхождение тем обстоятельством, что многие лезгины, живущие в Азербайджане, фиксируются как азербайджанцы»<ref name="Лезг350">Гаджиев Г. А., Ризаханова М. Ш. Лезгины // Народы Дагестана / Отв. ред. С. А. Арутюнов, А. И. Османов, Г. А. Сергеева. — М.: Наука, 2002. — С. 377. ISBN 5-02-008808-0</ref>.
В справочнике «Ethnologue: Languages of the World. Sixteenth Edition» приводится оценка числа носителей лезгинского языка в Азербайджане в размере 178 тысяч со ссылкой на перепись 1999 года<ref name="Ethnologue: Languages of the World">Шаблон:Cite web</ref>. В докладе Министерства Юстиции США за 1993 год «Азербайджан: статус армян, русских, евреев и других меньшинств» приводится мнение о том, что существуют неофициальные оценки численности лезгин в Азербайджане в размере 400 тысяч человек<ref name="www1.umn.edu">Шаблон:Cite web</ref>. Лезгинский народ, вероятно, является крупнейшим северокавказским народом, чей ареал расселения после распада СССР был разделён государственной границей (между Россией и Азербайджаном), можно сказать, пополам — как территориально, так и численно<ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Керим Керимов. Лезгинский язык. ПостНаука, 2021.</ref>.
Российский этнограф В. А. Тишков считает, что важным фактором увеличения численности лезгин в Дагестане стал поток «беженцев» из соседнего Азербайджана, вызванный низким экономическим уровнем Азербайджана, полным безразличием к сфере социальной поддержки населения, шовинистической государственной политикой, в сочетании с беспредельной коррупцией чиновничества, многие лезгины уезжают в Россию, бедствиями Первой карабахской войны, оккупацией земель и изгнанием с них до 1 млн азербайджанцев<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>.
| Год переписи | 1897 | 1926 | 1937 | 1939 | 1959 | 1970 | 1979 | 1989 | около 2000 |
около 2010 |
2021 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Россия | 95 262*<ref>В Европейской части Российской империи, а также в Сибири и Средней Азии переписью 1897 не зафиксировано носителей кюринского наречия, все они учтены только на территории Кавказа; так как административные границы губерний российской империи не совпадали с современными границами государств и регионов, из Кавказского макрорегиона учтены Дагестанская Шаблон:Wayback (94 596), Кубанская Шаблон:Wayback (615), Терская Шаблон:Wayback (19) и Черноморская Шаблон:Wayback (18) области, Ставропольская губерния Шаблон:Wayback (14).</ref> | 93 049<ref name="перепись1926">Шаблон:Cite web</ref> | 101 789<ref name="census1937">Всесоюзная перепись населения 1937 года: общие итоги. Сборник документов и материалов. Институт российской истории РАН, «Российская политическая энциклопедия». 2007 ISBN 5-8243-0337-1</ref> | 100 417<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 114 210<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 170 494<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 202 854<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 257 270<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 411 535 (перепись 2002 г.)<ref>Шаблон:Cite web</ref> |
473 722<ref name="Nac_total_2010">Шаблон:Cite web</ref> | 488 608<ref name="Nac_total_2021">Шаблон:Cite web</ref> |
| Азербайджан | 63 670**<ref>так как административные границы губерний российской империи не совпадали с современными границами государств, в качестве численности лезгин Азербайджана указана сумма по [1] Шаблон:WaybackБакинской (48 192 носителя кюринского наречия) и [2] Шаблон:WaybackЕлисаветпольской (14 503 носителя кюринского наречия) губерниям, а также [3] Шаблон:WaybackЗакатальский_округ Тифлисской губернии (975 носителей кюринского наречия); всего 63 670 носителя кюринского наречия.</ref> | 37 263<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Перепись 1926 года показывает неполные данные о лезгинах в Азербайджане. Согласно материалам этой переписи (Всесоюзная перепись населения 1926 года, т. 14, Закавказская СФСР, г. Москва, 1929) там было зафиксировано 47 тысяч нелезгин — носителей кюринского, то есть лезгинского языка, которые на самом деле являлись этническими лезгинами (об этом свидетельствуют данные по дайре Хазра, где проживают исключительно лезгины: 84 % были отмечены как тюрки с родным кюринским). Таким образом уточнённая численность лезгин в Азербайджане равнялась 69,3 тысячам в Азербайджане и 181,5 в СССР.</ref> | 104 789<ref name="census1937" /> | 111 666<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 98 211<ref name="«Демоскоп»">Шаблон:Cite web</ref> | 137 250<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 158 057<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 171 395<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 178 000 (перепись 1999 г.)<ref name="Azer2009">Шаблон:Cite web</ref> |
180 300 (перепись 2009 г.)<ref name="Azer2009" /> |
167,570
(перепись 2019 г.) |
| всего в границах бывшей Российской империи и СССР |
159 213<ref name="перепись1897">Шаблон:Cite web. Лезгины учтены переписью в качестве носителей кюринского наречья.</ref> | 134 529<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 206 487<ref name="census1937" /> | 220 969<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 223 129<ref name="«Демоскоп»" /> | 323 829<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 382 611<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 466 006<ref>Шаблон:Cite web</ref> | 589 535 | 654 022 | 656 178 |
- * За пределами Кавказа носители кюринского наречия переписью не зарегистрированы, поэтому в качестве численности лезгин России 1897 г. указана сумма говорящих на кюринском наречии по Дагестанской, Кубанской и Терской областях, а также Черноморской и Ставропольской губерниях.
- ** В качестве численности лезгин Азербайджана 1897 г. указана сумма говорящих на кюринском наречии по Бакинской и Елисаветпольской губерниям, а также Закатальскому округу Тифлисской губернии.
Уже по оценкам 1891 года для территории Кюринского округа Дагестанской области, предваряющим Всероссийскую перепись 1897 года, там насчитывалось около 55 тыс. кюринцев (то есть лезгин)<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Тем не менее, по результатам Первой всероссийской переписи населения 1897 года, были получены подробные сведения относительно численности носителей кюринского наречия (вопросы о национальности, этносе, народности и т. п. при Первой всероссийской переписи не задавались, сами эти понятия в то время ещё не обрели современного смысла; понятие «наречие», фигурирующее в данных переписи, современные исследователи чаще всего интерпретируют в современных терминах как «родной язык» или «основной язык, на котором говорит опрашиваемый», носителей же кюринского наречия принято отождествлять с лезгинами) и их расселении по территории Российской империи:
- в Дагестанской области:
- Кюринский округ — 59 309 (76,35 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>, в том числе сел. Касумкент — 905 (89,34 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- Самурский округ — 33 965 (95,32 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>, в том числе сел. Ахты — 3173 (99,47 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- Казикумухский округ — 943 (2,08 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- Кайтаго-Табасаранский округ — 350 (0,38 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- остальная часть Дагестанской области — 29 (0,01 %);
- в Кубанской области — 615 (0,03 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- в Бакинской губернии:
- Кубинский уезд — 44 756 (24,42 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>, в том числе г. Куба — 221 (1,44 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- Геокчайский уезд — 2 045 (1,74 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- Бакинский уезд — 1 235 (0,68 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>, в том числе г. Баку — 310 (0,28 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- Шемахинский уезд — 73 (0,06 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- в Елисаветпольской губернии:
- Нухинский уезд — 8 506 (7,06 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>, в том числе г. Нуха — 114 (0,46 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- Арешский уезд — 5 869 (8,72 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>, в том числе мест. Агдаш — 84 (15,91 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- Джеванширский уезд — 79 (0,11 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- в Тифлисской губернии:
- Закатальский округ — 975 (1,16 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>, в том числе г. Закаталы — 1 (0,03 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>;
- Борчалинский уезд — 102 (0,08 %)<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Доля лезгин по районам и городам России (по переписи 2010 года; указаны муниципальные образования, где доля лезгин в численности населения превышает 5 %):
| Доля лезгин по районам и городам России | ||
|---|---|---|
| муниципальный район, городской округ | Субъект РФ | % лезгин |
| Сулейман-Стальский МР | Дагестан | 98,6 |
| Ахтынский МР | Дагестан | 98,5 |
| Курахский МР | Дагестан | 98,4 |
| Магарамкентский МР | Дагестан | 96,1 |
| Докузпаринский МР | Дагестан | 93,5 |
| Хивский МР | Дагестан | 38,9 |
| ГО город Дербент | Дагестан | 32,9 |
| ГО город Каспийск | Дагестан | 21,4 |
| ГО город Дагестанские Огни | Дагестан | 17,9 |
| Дербентский МР | Дагестан | 17,3 |
| ГО город Махачкала | Дагестан | 12,7 |
| ГО город Южно-Сухокумск | Дагестан | 10,3 |
| Рутульский МР | Дагестан | 9,3 |
| ГО город Избербаш | Дагестан | 7,8 |
| ГО город Покачи | Ханты-Мансийский АО | 5,5 |
| Хасавюртовский МР | Дагестан | 5,3 |
Лезгинская диаспора
Шаблон:Main Шаблон:Смотри такжеДиаспора лезгин отличается наличием мужской трудовой миграции, которая направлена преимущественно в урбанизированные регионы РФ, а также в другие страны, куда этнические лезгины были депортированы после Штульского восстания в Среднюю Азию (Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан и Туркменистан) и, после Кавказской войны, в Османскую империю.
Многие лезгины, находящиеся за пределами исторической родины, продолжают говорить на своём языке дома, хоть они и являются двуязычными. Например, количество домохозяйств, владеющих английским языком и использующих лезгинский как домашний язык, превышает количество семей, которые полностью перешли на английский в США. Ответственность за сохранение лезгинского языка и замедление ассимиляции усилия самой лезгинской общины. В «Атласе языков мира, находящихся под угрозой исчезновения», ЮНЕСКО причисляет лезгинский язык к «уязвимым» .
Генетика
Согласно различным генетическим исследованиям, у лезгин обнаруживается преобладание следующих гаплогрупп<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Статья</ref>:
Генетическое исследование показало, что лезгины генетически однородны.
Высокая частота гаплогруппы J1 у лезгин в целом характерна для популяции Дагестана, однако гаплогруппа I1 не встречается нигде, кроме Европы (в основном в Скандинавии), поэтому обнаружение этой гаплогруппы у лезгин позволяет предполагать генетический вклад популяций Европы (викингов)<ref>Гаплогруппы викингов//Генотек. Шаблон:Wayback Шаблон:Oq</ref> в генофонд лезгин<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Согласно генетическим исследованиям народов Восточного Кавказа по предковым компонентам в генофондах, лезгины и близкие им народности имеют половину собственного, «лезгинского» компонента, а остальные ≈ 12 % — родственный нахско-дагестанский (4 % — чеченский, 3 % — аварский, 3 % — лакский, 2 % — даргинский), 10 % — «закавказский» (грузинский), 6 % — иранский, 2 % — степной (тюркский), 22 % — прочее. Кроме того, «лезгинский» компонент внёс наибольший вклад в генофонды других народов Дагестана — он составляет 35 % в генофонде даргинцев, 28 % — лакцев, 27 % — аварцев<ref>Е. В. Балановская, И. О . Горин, В. С. Петрушенко, Г. Ю. Понамарёв, Р. О. Белов, Э. А. Почешхова, В. А. Салаев, Н. А. Искандаров, В. Ю. Пылёв. Роль кавказского, иранского и степного населения в формировании многообразия аутосомного генофонда Восточного Кавказа//Вестник РГМУ. 2023. № 3.</ref>.
Культура и быт
В песенном фольклоре лезгин центральное место принадлежит лирическим песням танцевального характера с яркими инструментальными разделами; сама инструментальная музыка насыщена мелизматикой. Народное искусство также представлено танцами, среди которых, в частности, знаменитая «лезгинка», распространённая среди народов Кавказа. У лезгин существуют более спокойный мужской танец — зарб макьам, а также медленные плавные танцы ахты-чай, перизат ханум, усейнел, бахтавар<ref>Шаблон:Cite news</ref>.
Первый лезгинский театр возник в 1906 году в селе Ахты. В 1935 году на базе полупрофессионального коллектива был создан Государственный Лезгинский музыкально-драматический театр имени С. Стальского. В 1998 году в Азербайджане был открыт Государственный лезгинский театр, расположенный в Кусарах<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Кухня
Основа традиционной пищи лезгин — растительная (зерно, бобы) и мясо-молочная. Хлеб из пресного и кислого теста, выпеченный в традиционных хлебных печах, носит название хьаре. Лезгинский тонкий хлеб пользуется в городах Дагестана популярностью. Кроме хлеба, наибольшей популярностью пользовались и пользуются сегодня различные пироги (афарар) с начинкой из съедобных трав, мяса, творога, цкӏан. Популярны хинкал, суп с мясом (шурпа), голубцы, шашлык. Мясо использовали как в свежем, так и сушёном виде; значительное место в рационе занимали молоко и молочные продукты. Из напитков наибольшее распространение имел тӏач — слабокислый напиток, приготовленный из проросших зёрен пшеницы. Ритуальной едой служили гитI (сваренные вместе зерна пшеницы, кукурузы и сушёные бараньи ножки), иситӏа (халва из пшеничной муки), хашил (мучная каша)<ref name=autogenerated4 />.
Лезгинский костюм
Шаблон:Main Традиционная одежда лезгин сходна с одеждой других народов Дагестана. У мужчин — рубаха, шаровары, бешмет, черкеска, папаха, в холодную погоду — башлык и овчинная шуба, которая имела разновидности. Женщины носили рубаху-платье, цветные шаровары, бешмет, чухту, головные платки разнообразной формы и цвета. Из украшений были распространены мужские и женские серебряные пояса, головные и нагрудные украшения, браслеты, кольца. Детская одежда по покрою не отличалась от одежды взрослых: она была её уменьшенной копией<ref name=autogenerated4>Шаблон:Cite web</ref>.
Танцевальное искусство
Шаблон:Main Лезгинка — лезгинский сольный мужской и парный танец, распространён у многих народов Кавказа.
В танце используется два образа. Мужчина двигается в образе «орла», чередуя медленный и стремительный темп. Наиболее трудными для исполнения и производящими впечатление движениями являются танцевальные движения мужчины, когда он, стоя на носках, раскидывает руки в разные стороны. Женщина двигается в образе «лебедя», завораживая грациозной осанкой и плавными движениями рук. Женщина увеличивает темп своего танца вслед за мужчиной. Неслучайно этот танец, распространенный среди всех кавказских народов, был назван в соответствии с древним тотемом лезгин: слово лек (Шаблон:Lang-lez) означает «орёл»<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Имена
Шаблон:MainВ современной лезгинской культуре до сих пор сохраняется пусть и немногочисленный, но исторически значимый пласт собственно лезгинских имён. К этому пласту относятся, из мужских имён, Лек (Шаблон:Lang-lez), Самур' (Шаблон:Lang-lez), Эрзи (Шаблон:Lang-lez), Алпан (Шаблон:Lang-lez), а из женских — Иера' (Шаблон:Lang-lez), Сада (Шаблон:Lang-lez), Сувар (Шаблон:Lang-lez), Ирида (Шаблон:Lang-lez) и другие.
Литература
Шаблон:Main Эпическим памятником лезгинского фольклора является героический эпос «Шарвили», который, как считают собиратели этого литературного памятника, относится к XI—XII вв.<ref>Шаблон:Книга</ref> Эпос сохранился лишь в прозаических и стихотворных отрывках. Классиком лезгинской литературы был поэт XIX века Етим Эмин. Среди видных представителей того периода также можно выделить Молла Нури, Хпедж Курбана, Сайфуллу Курахского, Гаджи Ахтынского и др. В начале XX века начинает своё творчество поэт-ашуг Сулейман Стальский, прозванный М. Горьким «Гомером XX века». Поэт своим творчеством поднял лезгинский фольклор до уровня литературы, обогатив её жизнеспособными традиционными формами<ref>Шаблон:БСЭ3</ref>.
.jpg){kind=link}
Культура жилья
Основной тип поселения у лезгин — селение (хуьр). Что касается общественной группировки лезгинского села, то оно делится на кварталы. Распространены крупные территориально-родственные поселения (один квартал — один тухум). Каждое селение имело мечеть, сельскую площадь — ким, где собирались жители (мужская его часть) на сельский сход для решения наиболее важных вопросов общественной жизни села<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Архитектура
В прошлом, лезгины имели оборонительные башни, которые постепенно превратились в минареты мечетей. Лезгинские башни были квадратных и круглых форм, построенные в горском стиле. Квадратные башни к верху утончялись по типу вайнахских башен<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Лезгины в филателии
В 1933 году в СССР была выпущена этнографическая серия почтовых марок «Народы СССР». Несколько марок посвящены народам Кавказа, в том числе и одна — лезгинам.
Примечания
Шаблон:Комментарии Шаблон:Примечания
Литература
- Шаблон:БСЭ3
- Шаблон:Книга
- Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга:Народности лезгинской группы
- Шаблон:Книга
- Ризаханова М. Ш. Лезгины. XIX — нач. XX в. Историко-этнографическое исследование, «Издательский дом „Эпоха“», Махачкала, 314 с.
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
Ссылки
Шаблон:Внешние ссылки Шаблон:Лезгины Шаблон:Нахско-дагестанские народы Шаблон:Народы Дагестана Шаблон:Народы России