Ибн Хаукаль

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Карточка{{#if: || Ошибка скрипта: Модуля «CategoryForProfession» не существует.Ошибка скрипта: Модуля «Wikidata/category» не существует.}}Шаблон:Сортировка: по изображениямОшибка скрипта: Модуля «check for unknown parameters» не существует.{{#if:||{{#if:|}}}}{{#if:||{{#if:|}}}}{{#if:||{{#if:|}}}}{{#if:||{{#if:Шаблон:Both|}}}}{{#if:||{{#if:Шаблон:Both|}}}}{{#if:||{{#if:Шаблон:Both|}}}} Абу-л-Касим Мухаммад ибн Хаукаль ан-Нисиби (араб. محمد أبو القاسم بن حوقل النصيبي‎; до 932, Нисибин — после 988) — арабский географ и путешественник. Представитель «классической школы» арабской географии (картографов последователей ал-Балхи). Провёл в путешествиях более 30 лет, посетив Ирак, Иран, Индию (?), Северную и Центральную Африку, Испанию и Сицилию. Автор «Книги картины Земли» («Китаб сурат ал-ард»), другое название «Книга путей и стран» («Китаб ал-масалик ва-мамалик»); представляет собой переработанную версию книги ал-Истахри (сохранилась в четырёхШаблон:Sfn редакциях, завершена около 988 года<ref>Kramers, J.H. (Eds.). (28 May. 2014). Ibn Ḥawqal’s Kitāb Ṣūrat al-arḍ. Leiden, The Netherlands: Brill. Retrieved May 11, 2024, from https://brill.com/view/title/24576 Шаблон:Wayback</ref>Шаблон:Переход). Первостепенный источник по политической и экономической географии мусульманского мира и соседних регионов.

Биография

Ранние годы

Сведения о жизни Ибн Хаукаля известны в основном из его книги. О нём больше информации, чем о других географах «классической школы», благодаря тому, что он охотнее рассказывал о себеШаблон:SfnШаблон:Efn. Прозвище указывает, что он родился в городе Нисибин в Верхней Месопотамии (ал-Джазире). Самое раннее упоминаемое им событие — посещение Тикрита вскоре после Шаблон:Год+Хиджра годаШаблон:Sfn. С Шаблон:Год+Хиджра года жил в БагдадеШаблон:Efn. Получил мутазилитское образованиеШаблон:Sfn. Одним из его учителей был Абу Али аль-ФарисиШаблон:Sfn. С ранних лет заинтересовался географией и полюбил наводить справки о странах: Шаблон:Цитата

Род занятий

В поездках Ибн Хаукаль действовал как купец. «Купцом из Мосула» называет его ЙакутШаблон:Sfn. Коммерческие и экономические темы, часто с приведением точных цифровых данных, широко освещаются в его сочиненииШаблон:Sfn. Параллельно он, по-видимому, довольно часто выполнял функции политического агента и даже шпиона. Положительные высказывания об исмаилитах и карматах не исключают того, что он мог являться исмаилитским религиозным проповедником (да’и)Шаблон:Sfn.

Ибн Хаукаль посетил большинство исламских стран, в том числе все три существовавших тогда халифата. Он имел знакомства в высших кругах едва ли не всех ведущих мусульманских династий: Хамданидов, Фатимидов и Омейадов, Буидов, Саманидов, Шаблон:Нп5, — и дал им свою политическую оценкуШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Как он сам однажды с гордостью сказал о себе: «Я встречался с большинством королей Земли!»Шаблон:Sfn

Путешествия

Файл:Buyids within the Middle East, ca. 970.png
Ближний и Средний Восток ок. 970 года

Шаблон:Дата+Хиджра года Шаблон:Efn Ибн Хаукаль «в расцвете молодости»Шаблон:Sfn начал своё путешествие, выехав из Багдада. В этот день в столице произошёл переворот: восставший тюркский военачальник Тузун изгнал прежнего фактического правителя Аббасидского халифата — мосульского эмира Насир ад-Даулу ХамданидаШаблон:Sfn. В своём сочинении Хаукаль обещал дать обзор своих поездок, но этого не сделалШаблон:Sfn, так что их маршрут восстанавливается фрагментарно и трудно понять, в течение какого времени он находился в том или ином регионе. Он не говорит, что делал после отъезда из Багдада. С долей условности можно предположить, что он последовал за своим патроном НасиромШаблон:Sfn (Багдад спустя два года был захвачен врагами Хамданидов — Буидами, которые окончательно отстранили халифов от светской власти). Лояльность Хамданидам Хаукаль сохранял и впoследствии, первую редакцию своего сочинения посвятив брату Насира — Сайф ад-Дауле, эмиру АлеппоШаблон:Sfn. Затем дела привели его во владения Фатимидского халифата, чья династия, как и Хамданиды, была шиитской. В 947/Шаблон:Год+Хиджра году он посетил Северную Африку, в том числе город Махдию в Тунисе. В 948 году — Кордову — двор Омейадского халифа Абд ар-Рахмана III. Сделанное им подробное описание Омейадского халифата, где, с одной стороны, отмечается экономическое процветание, а с другой констатируется военная несостоятельность, напоминает разведывательное донесение Фатимидам, с завуалированным намёком, что захватить такой регион было бы очень легкоШаблон:Sfn. Возможно, он оставался в Андалусе до Шаблон:Год+Хиджра годаШаблон:Sfn. В том же году он посетил город Сиджилмас в Марокко и город Аудагост на южной границе Сахары, где среди прочего присутствовал на строительстве минбара в местной мечетиШаблон:SfnШаблон:Sfn. По-видимому, это была крайняя точка его путешествия в АфрикеШаблон:Sfn. Часто встречающееся утверждение, что он пересёк экватор и дошел до 20° ю. ш., безосновательно. Поездка в Африку, вероятно, также предпринималась в интересах ФатимидовШаблон:Sfn. Около Шаблон:Год+Хиджра года он посетил Египет, Армению и АдзербайджанШаблон:Sfn, в последнем ему уже приходилось бывать в молодостиШаблон:Sfn. В Шаблон:Год+Хиджра—Шаблон:Год+Хиджра годах был в Джазире, Ираке (в городе Басре), Хузестане и Фарсе, а затем в Хорезме и МавараннахреШаблон:Sfn, где, вероятно, находился продолжительное времяШаблон:Sfn, так как оставил подробное описание региона и высоко отозвался о местной династии СаманидовШаблон:Sfn. В 968/Шаблон:Год+Хиджра году в городе Джурджане на южном побережье Каспийского моря ему встретились хазарские беженцы, рассказавшие о завоевании Хазарского каганата русамиШаблон:SfnШаблон:Efn (в начале 980-х гг. Хаукаль отразил полученную им новую информацию о возвращении хазар в ИтильШаблон:Sfn). После Джурджана он, вероятно, останавливался в Тбилиси (эмират Джафаридов)Шаблон:SfnШаблон:Efn, где отметил свойственное здешним жителям гостеприимство и был принят во дворце эмиром и кадиемШаблон:Sfn. В Шаблон:Год+Хиджра году Ибн Хаукаль вернулся в Джазиру и Ирак. Был в родном Нисибине и последний раз в МосулеШаблон:SfnШаблон:Sfn. В 970/Шаблон:Год+Хиджра году посетил Египет (только что завоёванный Фатимидами) и Северную АфрикуШаблон:SfnШаблон:Sfn. В Шаблон:Год+Хиджра—Шаблон:Год+Хиджра годах был на СицилииШаблон:Sfn (эмират Кальбитов). Шаблон:Дата+Хиджра года находился в ПалермоШаблон:Sfn. В Шаблон:Год+Хиджра году правитель Мосула Шаблон:Нп5 направил его для переговоров к Себук-Тегину, который тогда был влиятельным чиновником при дворе багдадского Буида Шаблон:Нп5, а впоследствии стал правителем Государства ГазневидовШаблон:SfnШаблон:Efn.

Далее сведения об Ибн Хаукале отсутствуютШаблон:Efn. Дата и место его смерти неизвестны. Хаджжи Халифа называет Шаблон:Год+Хиджра год<ref>Хаджжи Халифа «Раскрытие сомнений насчёт заглавий книг и классификации их» («Кяшф аз-зунун»), 1653 год.</ref>, что явно ошибочно. Вторая редакция сочинения, составленная около Шаблон:Год+Хиджра годаШаблон:Efn, посвящена неизвестному лицу — Абу-л-Сари ал-Хасану ибн ал-Фадлу ал-АсбаханиШаблон:SfnШаблон:Efn, так что эта информация не позволяет понять, где автор находился в конце жизниШаблон:Sfn. В настоящее время доказано, что последняя редакция «Книги картины Земли» датируется Шаблон:Год+Хиджра годомШаблон:Sfn.

Встреча c ал-Истахри

Файл:Caspian sea Ibn Hawqal.JPG
Карта Каспия («Моря ал-Хазар») Ибн Хаукаля

Во время своих поездок Ибн Хаукаль лично познакомился с двумя выдающимися современниками, которые столь же страстно, как и он, интересовались географией.

В 951/Шаблон:Год+Хиджра году (приблизительная дата, согласно М. де ГуеШаблон:SfnШаблон:Efn) он встретился с более старшим географом «классической школы» и тоже путешественником — Абу Исхаком ал-Фариси ал-Истахри. Традиционно считается, что это произошло в долине ИндаШаблон:Sfn, поскольку встреча упоминается в главе о провинции Синд. Однако в самом тексте этого не утверждаетсяШаблон:SfnШаблон:Sfn. В связи с этим личное посещение Ибн Хаукалем Индии находится под вопросом (хотя она описана им достаточно подробно). Шаблон:Iw в противовес другим считал более вероятным, что встреча двух географов могла произойти ещё в Багдаде, до отъезда ХаукаляШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Сравнив работу Истахри с результатом своих наблюдений, Хаукаль указал на имеющиеся ошибки, и Истахри дал ему разрешение свободно редактировать свой текст. Шаблон:Цитата

Таким образом, встреча вдохновила Ибн Хаукаля на изложение своих знаний. Постепенно от частных исправлений имеющегося текста он перешёл к созданию своего собственного. Текст Истахри включён в него полностью. Собственные материалы Ибн Хаукаля составляют в нём 1/6 частьШаблон:Sfn. Наиболее оригинальными являются главы о западных регионах: Египте, Африке, Испании и Сицилии. Заметно дополнены главы Месопотамии, Армении и Мавараннахра. Главы, касающиеся Ирана, оставлены почти без измененийШаблон:Sfn. Глава о Каспийском море, представляющая особый интерес для историков Восточной Европы своей информацией о народах Поволжья и рассказом о трёх группах русов, также почти без измененийШаблон:Efn воспроизводится по Истахри, который, в свою очередь, воспроизводит ещё более ранний (920-х годов) текст Балхи.

При анализе конкретных известий следует учитывать, что соотношение текстов Балхи, Истахри и Хаукаля представляет сложную проблемуШаблон:SfnШаблон:Sfn. Сочинение Балхи не сохранилось, а сохранившиеся редакции сочинения Истахри отличались от той редакции, которая находилась в распоряжении Ибн ХаукаляШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Встреча c Хасдаем ибн Шапрутом

В начале 337 г. х., то есть в конце лета или осенью 948 годаШаблон:Sfn, Ибн Хаукаль прибыл в Испанию. Здесь он познакомился с еврейским сановником, фактическим вторым лицом и министром иностранных дел Омейадского халифата — Хасдаем ибн Шапрутом. Дипломатическая карьера Хасдая среди прочего знаменита перепиской с правителем Хазарии. Хасдай был поражён, что на востоке существует независимое иудейское государство и приложил много сил для наведения справок о нём. В результате долгих и сложных мероприятий, приблизительно к началу 960-х годов он установил с хазарским царём контактШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В старейшей рукописи сочинения Ибн Хаукаля на карте Средиземного моря, где изображена сплошная горная цепь от Испании до Кавказа, имеется примечание следующего содержания: Шаблон:Цитата

Интерпретация сообщения имеет обширную историографию. Путешествие Хасдая в Хазарию не исключено (такое желание он выражал в своём письме). Сведения об этом Ибн Хаукаль мог получить во время своего пребывания на СицилииШаблон:Sfn. При этом вероятность подобного события всё же невысока — нет свидетельств, что визирь когда-либо выезжал за пределы ПиренеевШаблон:SfnШаблон:Sfn. Как бы то ни было, Хаукаль и Хасдай явно взаимно обогатили свои географические знанияШаблон:Sfn. Сам Хасдай утверждал, что впервые узнал о Хазарии от «хорасанских купцов». Таковым купцом вполне мог быть именно Хаукаль. Косвенным доказательством этого служит упоминание в письме Хасдая родного города Ибн Хаукаля — Нисибина и использование некоторых арабских терминовШаблон:Sfn.

Возможная встреча с автором Худуд ал-‘алам

Пребывая в Государстве Саманидов в серединеШаблон:Sfn или в конце 960-х годовШаблон:Sfn, на территории современного Афганистана Ибн Хаукаль посещал владение Гузган. Здесь жил и работал ещё один выдающийся географ — неизвестный по имени автор, в 982/Шаблон:Год+Хиджра году написавший «Книгу о строении Земли», чаще упоминаемую под названием «Худуд ал-‘алам» или «Пределы мира от востока к западу» — первый большой географический трактат не на арабском, а на персидском языке. Свидетельств об общении автора с Ибн Хаукалем нет, но оно вполне вероятно. Из текста сочинения видно, что автор использовал книгу «классических географов» (хотя, скорее, рукопись Балхи или Истахри, чем Хаукаля)Шаблон:SfnШаблон:Sfn и преследовал ту же цель, заключавшуюся в составлении систематического комментария к карте мираШаблон:Sfn. Ибн Хаукаль встречался с покровителями автора — эмиром Гузгана из династии Феригунидов Шаблон:Нп5 и его секретарём Джафаром ибн Сахлом. Последнего Хаукаль охарактеризовал чрезвычайно лестно, отметив, что это был единственный встретившийся ему чиновник, про которого он не услышал плохих отзывовШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Возможное посещение Волжской Булгарии

В XIX веке некоторые востоковеды ошибочно были уверены, что Ибн Хаукаль ездил в ХазариюШаблон:Efn и Волжскую БулгариюШаблон:SfnШаблон:Sfn. Точка зрения о посещении Волжской Булгарии не общепринята, но имеет сторонников среди современных исследователей, таких как В. М. БейлисШаблон:Sfn и А. П. КовалевскийШаблон:Sfn. Она опирается на присутствующую в тексте реплику от первого лица. Приводя рассказ Истахри, который передаёт слова местного хатиба о краткости зимнего дня в стране булгар, заканчивающегося так скоро, что человек не успевает пройти фарсах, Ибн Хаукаль меняет один фарсах на два и добавляет, что лично это наблюдал: Шаблон:Цитата Безоговорочно принять данное сообщение мешает то, что из-за жанровых и текстологических особенностей прямая речь в арабских источниках не всегда является гарантией аутентичностиШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Сочинения

Файл:World map based upon the Ibn Hawqal model.png
Карта мира Ибн Хаукаля по рукописи XIV века (Ayasofya 2577M) из Библиотеки Сулеймание в Стамбуле

Сохранился единственный географический труд. В старейшей рукописи носит название «Книга картины Земли»Шаблон:Efn (араб. كتاب صورة الأرض‎ — Kitāb ṣūrat al-arḍ), в других встречается под различными заголовками, в том числе как «Книга путей и стран» (араб. كتاب المسالك والممالك‎ — Kitāb al-Masālik wa-l-mamālik). Идентифицировано восемь рукописейШаблон:Sfn, некоторые ещё не введены в научный оборотШаблон:Sfn. Согласно А. Микелю, существует три редакции сочинения. Первая создана между Шаблон:Год+ХиджраШаблон:Sfn и Шаблон:Год+Хиджра (посвящена хамданидскому эмиру и меценату Сайф ад-Дауле), вторая — около Шаблон:Год+Хиджра (посвящена неизвестномуШаблон:Efn, содержит критику Хамданидов и похвалы Фатимидам), третья — около Шаблон:Год+Хиджра (финальная версия, представлена старейшей рукописью A.3346 Шаблон:Год+Хиджра года из Музея Топкапы в Стамбуле)Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Ш. Беншекрун недавно показал наличие ещё одной более ранней версии в рамках первой редакции (вслед за Шаблон:Iw переатрибутировал одну из рукописей, которая прежде считалась сочинением Истахри)Шаблон:Sfn.

Стемма рукописейШаблон:Sfn
Редакция Рукопись Заголовок
Cамая ранняя A.3012, Topkapi Sarayi Müzesi Kütüphanesi, Istanbul Ṣifat al-aqālīm al-islāmiya wa-ġayrihā wa-mā fī-hā mina l-ğibāl wa-l-biḥār
Описание исламских регионов, а также других стран, их гор и морей
Первая Bnf Arabe 2214, Bibliothèque nationale de France Kitāb hayʾat aškāl l-arḍ wa-miqdārihā fī l-ṭūlwa-l-῾arḍ l-ma῾rūf bi-ğuġrāfyā
Книга конфигурации форм Земли и её размеров по долготе и широте, известная под названием «География»
Ayasofya 2934, Süleymaniye Kütüphanesi, Istanbul Kitāb ῾ağāʾib l-dunyā
Книга чудес мира
A.3347, Topkapi Sarayi Müzesi Kütüphanesi, Istanbul Kitāb hayʾat aškāl l-arḍ wa-miqdārihā fī l-ṭūl wa-l-῾arḍ l-ma῾rūf bi-ğuġrāfyā
Книга конфигурации форм Земли и её размеров по долготе и широте, известная под названием «География»
Вторая Cod. Or.314, Bibliotheekder Rijksuniversiteit de Leyde Kitāb al-masālik wa-l-mamālik
Книга путей и стран
Huntington 538, Bodleian Library, Oxford Kitāb al-masālik wa-l-mamālik
Книга путей и стран
Третья Ayasofya 2577M, Süleymaniye Kütüphanesi, Istanbul Aqālīm l-buldān wa-ṣūrat ǧamīʿ al-arḍ
Климаты стран и картина всей Земли
A.3346, Topkapi Sarayi Müzesi Kütüphanesi, Istanbul Kitāb ṣūrat al-arḍ
Книга картины Земли
ГлавыШаблон:Sfn
(1) Карта мира; (2) Аравия; (3) Индийский океан (Персидское море); (4) Магриб (Северная Африка, здесь же Испания и СицилияШаблон:Efn); (5) Египет; (6) Сирия; (7) Средиземное море (море ар-Рум); (8) ал-Джазира (Верхняя Месопотамия); (9) Ирак (Нижняя Месопотамия); (10) Хузестан; (11) Фарс; (12) Кирман; (13) Синд; (14) Армения, Арран и Адзербайджан; (15) Джибал (Среднеиранские горы); (16) Дайлам и Табаристан; (17) Каспийское море (море ал-Хазар); (18) Персидская пустыня; (19) Сиджистан; (20) Хорасан; (21) Мавараннахр.

По общей схеме «классических географов» сочинение состоит из введения и 20 глав, каждая из которых описывает одну из областей («климатов») мусульманского мира. Введение сопровождается круглой картой с изображением ойкумены, а главы — прямоугольными картами соответствующих регионов. Текст комментирует содержание карт. Критическое издание сочинения осуществлено нидерландскими арабистами М. де Гуе (1873) и Й. Крамерсом (1938—1939) в серии «Bibliotheca Geographorum Arabicorum».

Ибн Хаукаль упоминает, что им была написана отдельная работа под названием «Книга о Сицилии» (араб. كتاب صقلية‎). Она не сохраниласьШаблон:Sfn. Согласно исламским библиотечным каталогам, Ибн Хаукалю приписывается авторство статьи об истории евреев и их праздниках, опубликованной в 1947 году в Хайдарабаде<ref>معجم التاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم، ص. 2905.</ref>. Вероятно, это фрагмент из «Книги картины Земли»Шаблон:Efn.

Комментарии

Шаблон:Комментарии

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Издания
Полные переводы
Исследования

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Ссылки

Шаблон:ВС

Шаблон:Исламские географы Шаблон:Хорошая статья

Источник — https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=Ибн_Хаукаль&oldid=36436