Иблис

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Мифологический персонаж Ибли́с (араб. إبليس‎) — название Сатаны в исламе<ref>Шаблон:Cite web</ref> — имя джинна, который благодаря своему усердию достиг того, что был приближен Богом и пребывал среди ангелов, но из-за своей гордыни был низвергнут с небес. После своего низвержения Иблис стал врагом людей, сбивая верующих с верного пути.

Иблис имеет много других имён. Его также называют аш-Шайтан (الشيطان‎, как главу всех злых духов — шайтанов), Адувв Аллах (عدو الله‎ «враг Аллаха») или просто аль-Адувв (العدو‎ «враг»)Шаблон:Sfn. Для защиты от него, мусульмане часто произносят молитву — истиазу: «А’уззу би-л-Ляхи минаш-Шайтани р-раджим» («Прибегаю к Аллаху [за помощью] против Шайтана, побиваемого камнями») или последние суры Корана (например, Аль-Фалак, Ан-Нас)<ref>Шаблон:Коран, Шаблон:Коран, Шаблон:Коран</ref>. Постоянный эпитет Иблиса — ар-раджим (الرجيم‎ — «побиваемый камнями (грешник или отступник)»), который восходит к 34 аяту суры Аль-Хиджр<ref>Шаблон:Коран</ref>.

История

Согласно Корану, Аллах приказал всем ангелам, среди которых был Иблис (Джинн), пасть ниц перед сотворённым им первочеловеком Адамом, но Иблис не послушался его<ref>Шаблон:Коран</ref>. За своё ослушание он был низвергнут с небес и обречён на адские муки, но по просьбе Иблиса, Аллах отсрочил ему наказание до дня Страшного судаШаблон:Sfn. Иблис поклялся совращать и сбивать людей с прямого пути.

Иблис совратил первого человека — Адама, уговорив его и его супругу ослушаться Аллаха и вкусить плодов запретного дерева<ref>Шаблон:Коран, Шаблон:Коран, Шаблон:Коран</ref>. Ритуал бросания камешков во время хаджа связан с пророком Ибрахимом, который отгонял преследовавшего его Иблиса. Во времена вражды пророка Мухаммеда и курайшитов он вдохновлял мекканцев и мединских лицемеровШаблон:Sfn.

Согласно преданию, Иблис живёт на земле и возглавляет злых духов — шайтанов и джиннов. Излюбленным местом его обитания являются руины, кладбища, бани и рынки. Он любит пение, танцы и стихи. Иблис заставляет людей забывать о совершении молитвы, постоянно мешает им совершать богоугодные делаШаблон:Sfn. После Судного дня, Иблис и все, кто послушался его, будут подвергнуты мучениям ада<ref>Шаблон:Коран</ref>. Те, кто успешно следуют по праведному пути, будут вознаграждены и отправлены в рай.

Этимология имён

Имена-эпитеты Иблиса
Эпитет Арабское
написание
Значение

Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица Шаблон:Ислам/таблица

Иблис (араб. إبليس‎, мн. ч. ابالسة‎) может быть производным от арабского произношения корня баласа (بَلَسَ‎), означающего «он безнадёжный»; поэтому лингвистическим значением слова Иблис может быть «тот, кто причиняет безысходность/отчаяние»<ref>Шаблон:Книга</ref>. Другие источники утверждают, что слово происходит от Шаблон:Lang-grc — «лукавый», «клеветник»<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Иблис чаще упоминается в Коране как «шайтан» — общий термин, который используется и по отношению ко всем духовным силам, связанным с Иблисом. Слово «шайтан» (араб. شيطان‎ šayṭān — «заблуждение», «отдаление», мн. ч. شياطين‎ šayāṭīn «шайатин») произошло от сев.-зап.-семитск. корня *śṭn «сатан» букв. «быть враждебным», «обвинение» (ср. ивр. שָׂטָן‎ śāṭān, Шаблон:Lang-arc sāṭānā, Шаблон:Lang-gez — «сатан(а)»)<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Иблис упомянут в Коране по имени 11 раз<ref>Шаблон:Cite web</ref>, тогда как Шайтан упомянут 88 раз<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>.

У Иблиса есть и другие имена-эпитетыШаблон:Sfn. Одно из имен Иблиса — Азазил (араб. عزازل‎, Азазел عَزَازِيل‎) не встречается в Коране и основных сборниках хадисов, но его можно встретить в некоторых исламских источниках. В них высказывается предположение о том, что Азазил — это первое имя Иблиса. Происхождение этой версии связывают с израильскими преданиями (исраилият)Шаблон:Sfn. В некоторых преданиях говорится о том, что Иблис был также известен под именами аль-Харис (الحارث‎),, Абу-Кардус (أبو كردوس‎), Абу-Лабини (أبو لبينى‎), Абу-Катра (أبو قترة‎), Абу-аль-Карубиин (أبو الكروبيين‎) и другими.

Падение

Когда Бог приказал всем ангелам, среди которых находился и Иблис, пасть ниц перед Адамом, Иблис, исполненный гордости, ревниво отказался повиноваться приказу Бога, ввиду того, что считал Адама низшим созданием, ведь тот был сотворенным из звонкой глины, а Иблис же — из палящего бездымного пламени<ref>Шаблон:Книга</ref>. Иблис попросил Всевышнего Аллаха, чтобы Он позволил ему жить свободно до дня Суда. Бог принял просьбу Иблиса и гарантировал наказание Иблису и его последователям в виде адского огня. Бог, чтобы испытать человечество и джиннов, позволил Иблису бродить по земле и пытаться совращать других<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Происхождение

Образ Иблиса был известен в среде язычников, иудеев и христиан доисламской Аравии. Оттуда и пришли его имена Иблис и Шайтан. История Иблиса считается одним из объяснений причин наличия зла в мире и неверия людейШаблон:Sfn.

В исламе Иблис является джинном, созданным из бездымного огня. Он имеет свободную волю, как и люди. Будучи когда-то набожным и скромным джинном, он был вознесён до уровня ангелов и имел высокое положение перед Аллахом<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Согласно апокрифу Книга Еноха, Азазель — демон пустыни, предводитель допотопных гигантов, восставших против БогаШаблон:Нет АИ.

Изображение

Коран не изображает Иблиса как врага Бога, поскольку Бог является высшим над всеми своими созданиями, а Иблис — лишь одно из них. Однако, подобно христианству, и в исламе широко распространена вера, что зло в жизни людей в итоге вызвано проделками дьявола<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

История с Иблисом породила несколько богословских проблем, связанных с концепциями предопределения и всемогущества АллахаШаблон:Нет АИ. Мусульманские богословы объявили его орудием, которым Аллах испытывает людей. Одним из объяснений отказа Иблиса поклониться (совершить суджуд) Адаму было то, что Иблис счёл это поклонение нарушением истинного единобожия. Данной точки зрения придерживался аль-Халладж и некоторые суфии.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Навигация

на русском языке
на других языках

См. также

Шаблон:ВС Шаблон:Персонажи Корана