Бабич, Шайхзада Мухаметзакирович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ошибка скрипта: Модуля «hatnote» не существует.{{#if: | }} Шаблон:Политик Шайхзада́ Мухаметзаки́рович Ба́бич<ref>Шаблон:Cite web</ref> (баш. Шәйехзада Мөхәммәтзәкир улы Бабич, тат. Шәехзадә Мөхәммәтзәкир улы Бабич; Шаблон:СС2, дер. Асяново, Уфимская губерния — 28 марта 1919) — татаро-башкирский поэт<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:БСЭ3</ref> и политический деятель. Классик башкирской национальной литературы. Деятель башкирского национально-освободительного движения, один из членов Башкирского Правительства (1917—1919). Председатель Всебашкирского союза молодёжи «Тулкын» (1917—1918).

Биография

Родился в селе Асяново Бирского уезда Уфимской губернии (ныне в Дюртюлинском районе Башкортостана) в семье татарского<ref>Шаблон:Cite web</ref> муллы Мухаметзакира Бабичева, который происходил из башкир-вотчинников деревни Кигазытамаково Куюковой тюбы Канлинской волости (ныне Мишкинского района Башкортостана)<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Шежере Бабичевых: Бабич (1688—1749) → Мухтар<ref>В 1813 году князь У. Ю. Дашков (Дашкин) писал о нём таким образом: «ныне в Бирском уезде живущий в д. Тартышевой на Дуванейской земле из числа отписной Кальнинской (Канлинской) земли лесными угодьями пользуется башкирец Мухтар Бабисев»</ref> (1742—1822) → походный есаул Ишбулды (1778—1814) → указной мулла Гилуан (Галиян) (1811—?) → Мухаметзакир (1847—1922) → Шайехзада (1895—1919)<ref>Шаблон:Книга</ref>. Бабич в статье в газете «Башкорт» подписался как «канлы баласы» («сын канлинца»)<ref name="Салихов А. Г." >Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>. Писатель и поэт Галимзян Гильманов так же говорил, что он поэт татарин по происхождению<ref name=":0" />. Татарское происхождение поэта также нашло отражение и в его творчестве.<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>

Начальное образование получил в родной деревне, в медресе у своего отца Мухаметзакира — указного муллы Асянского махалля. В 1910 году он уехал в казахские степи, обучал детей казахов.

В 1911—1916 годах учился в медресе «Галия» в Уфе. В годы учёбы Ш. Бабич глубоко увлёкся литературой, участвовал в литературных и музыкальных кружках, печатался в рукописном журнале медресе «Парлак». После окончания учёбы он уехал в Троицк, работал учителем, одновременно сотрудничал в журнале «Акмулла».

Летние месяцы 1917 года находится в Уфе, затем переехал в Оренбург, где на первых порах работал в сатирическом журнале «Кармак» («Удочка»).

С осени 1917 года Ш. Бабич участник башкирского национального движения, секретарь Башкирского областного (центрального) шуро (совета) Автономного Башкортостана, Шаблон:Редактор газеты «Башкорт», руководитель молодёжной организации башкир «Тулкын» («Волна»).

В 1918—1919 годах работал военным корреспондентом в башкирском войске. 25 февраля 1919 года назначен сотрудником отдела башкирской советской печати Башревкома.

28 марта 1919 года при переходе Башкирского войска на сторону РККА Шайхзада Бабич и его друг, поэт Габдулхай Иркабаев, были убиты красноармейцами 1-го Смоленского стрелкового полка в селе Зилаир Башкирской АССР<ref>ЦГИА РБ, Ф. 1107. Оп, 1. Д. 128. Л. 50 об.</ref>. Исследовавший обстоятельства смерти Бабича и Иркабаева башкирский писатель Газим Шафиков считает, что их изрубили клинками на крыльце дома купца Подрядова, а «куски их тел затем вилами сложили на рогожу и выбросили в близлежащий ров вместе с телами многих сотен убиенных тогда башкир». Позже останки захоронили в братской могиле на окраине Зилаира, где в настоящее время стоит бюст Бабича<ref>Шаблон:Книга</ref>.

Творчество

Шаблон:Врезка

Создавал свои произведения на татарском языке.<ref>Шаблон:Книга</ref> Галимджан Ибрагимов отмечал, что Бабич писал на чистейшем литературном татарском<ref name=":0">Шаблон:Cite web</ref>.

Большая часть творчества уделено у поэта татарскому обществу своего периода. В произведении «Һатиф вә татар», написанное им в 1913 году, Бабич призывает к совести, к честности и справедливости татар через диалог, с ангелом. В стихотворении «Некоторые наши студенты» («Бәгъзе студенларыбыз», 1914) автор с усмешкой описывает татарских шакирдов, которые в городах обрусевают, отказываясь от своей родной культуры, переживает об утрате их татарского языка.

В стихотворении «Хөррият бүләге» («Подарок свободы») Бабич описывает о новых возможностях татар, об их свободе в рушащейся Российской империи, пытался выразить общее настроение татарского народа<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Также встречаются стихотворения просвещённые и башкирам, в 1916 году поэт написал стихотворение «Көтәм», в котором выразил свою боль относительно того, в каком плачевном состоянии пребывают деревни башкир.

Единственный прижизненный сборник стихов Ш. Бабича «Синие песни. Молодой Башкортостан» вышел в 1918 году в Оренбурге.

Произведения

Шаблон:Основной источник Шаблон:Начало скрытого блока

  • Мы (1918).
  • Памяти Амира Карамышева (22 августа 1918).
  • Молитва воина (1918).
  • Стихотворное обращение к башкирскому народу по поводу соглашения с большевиками (25 февраля 1919).
  • Хыялбай (1919).
  • Примирились (1919).
  • Шаблон:Нет АИ 2
  • Проведи жизнь краткую в борьбе! (1915, Шаблон:Нет в источнике).
  • Раскрой глаза, джигит! (1918).
  • Курай (1918).
  • Корректорам и наборщикам (1917).
  • Шаблон:Нет АИ 2
  • Шаблон:Нет АИ 2
  • Книга (1910).
  • Шаблон:Нет АИ 2
  • Наш сад (1910).
  • Дождик, лей!
  • Жалоба (1910).
  • Шаблон:Нет АИ 2
  • Шаблон:Нет АИ 2
  • Шаблон:Нет АИ 2
  • Шаблон:Нет АИ 2
  • Красавицы (1916).
  • Цветник имён (1917).
  • Скрипка (1915).
  • Мандолина.
  • Нежданно (1918).
  • Спешу (1910).
  • Два шакирда (1910).
  • Назидание (Самому себе) (1911).
  • Эфенди Габдулла Тукаев (1911).
  • Коза и свинья (1911).
  • «Стой, заткнувшись…» (1911).
  • Душа (1911).
  • Печаль (1911).
  • Песни «Галии» (1912).
  • Говорят (1912).
  • Совесть и амбиция (1912).
  • Жалеет (1912).
  • На смерть Тукая.
  • В ожидании песни (1913).
  • Разве сравнится? (1913).
  • «О мой Бог!…» (1913).
  • «Ты прислала, тётка…» (1913).
  • В подавленном состоянии (1913).
  • В блаженном состоянии (1913).
  • «По реке сплывает…» (1913).
  • Для народа (1914).
  • Одна минута (1914).
  • Благополучие и знания (1914).
  • Жадность — дьявол (1914).
  • Богач и бедняк (1914).
  • «Коль нет в груди…» (1914).
  • На луну взошёл (1914).
  • «Согласны мы…» (1914).
  • Летучая мышь (1914).
  • Разброд мыслей (1914).
  • Вперёд, моя нация! (1915).
  • Сетования поэта (1915).
  • «Дай свободу…» (1915).
  • Плач пьянчуги (1915).
  • Экспромт (1915).
  • Я! (1915).
  • Прожитые годы (1915).
  • Му́ка (1915).
  • В минуту безнадёжности (1915).
  • Советы (1915).
  • Весенние праздники (1915).
  • Памяти досточтимого хазрета Сунчалея (1915).
  • Тимеру моё благословение (1915).
  • Мой ангел (1915).
  • Миру (1915).
  • Ожидание (1916).
  • Кто? (1916).
  • Гусыня (Воспоминания детства) (1916).
  • Дни прошлые (1916).
  • Аллегорические стихи (К десятилетию медресе «Галия») (1916).
  • Голос (1916).
  • Улетели (1916).
  • Зимняя дорога (1916).
  • Пробуждение (Воспоминания отрочества) (1916).
  • Благостный день (Воспоминания о лете) (1916).
  • Я — гений (1916).
  • Песнь радости (1916).
  • Шесть лет (1916).
  • Во мгле жизни (1916).
  • Счастье (1916).
  • Аллах или Иблис (1916).
  • «Знаю, Махмут…» (1916).
  • После гаита (1916).
  • Беззубая девушка (1916).
  • Для кого? (1916).
  • Цветы (1916).
  • Тихая ночь (В ауле) (1916).
  • «Дни тягостны…».
  • Возле соловья, что в клетке (1916).
  • Девушка (1916).
  • Всё ушло (1916).
  • Надпись на надгробии юного поэта (1916).
  • Хочу (1916).
  • «Шёл я без следа…» (1916).
  • Сцена нашей жизни (1916).
  • Ба́ям (1917).
  • «Сквозь мёрзлое окно слежу…» (1917).
  • Подойди, Сабия! (1917).
  • Аклиме (1917).
  • «Бобровые шапки дают…» (1917).
  • Шамсикамар (1917).
  • Душа моя!
  • Метаморфоза мусульманина (1917).
  • Торжество тварей (1917).
  • Дар свободы (1917).
  • Кровавая тень (1917).
  • Мулла (1917).
  • Война (1917).
  • Ожидание (1917).
  • Эй, большевик! (1917).
  • В разгуле дум (1917).
  • Фальшивый социалист (1917).
  • «Жив-здоров я…».
  • «Кривошея моя…» (1917).
  • Список номер один (1917).
  • Красные призывы (1917).
  • Почва (1917).
  • В ответ на письмо друга-солдата (1917).
  • Я силён! (1917).
  • Жвачка горьких слов (1917).
  • Песни дёмских берегов (1917).
  • В час отъезда (1917).
  • Песни (1917).
  • «Раздуваешь море…» (1917).
  • «Я на станцию…» (1917).
  • Кто что делает? (1918).
  • Праздник (1918).
  • Подноси (1918).
  • Правая нога и левая нога (1918).
  • Неси (1918).
  • «Тучи виснут…» (1918).
  • Гордись, башкир! (1918).
  • Воинский марш (На мотив песни «Эскадрон») (1918).
  • Салават-батыр (1918).
  • Враги (1918).
  • Любовь (1918).
  • Два лебедя (Притча) (1918).
  • День 2 января (1918).
  • Весенняя песнь (1918).
  • Башкортостан (1918).
  • Татарину, выступающему против автономии башкир.
  • Проводникам казанской платформы (1919).

Шаблон:Конец скрытого блока

Другие произведения

  • Поэмы (в авторской терминологии, баллады): «Газазил» и «Кандала (Клоп)» (обе 1916).
  • Цикл эпиграмм Шаблон:Нет в источнике.

Библиография

  • Шигырьләр. X. Госман кереш сүзе.— Казан: Таткитап нәшр., 1958.— 155 б.
  • Һайланма әҫәрҙәр. — Өфө, 1958.
  • в русском переводе: Избранная лирика. — Уфа, 1966.

Память

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Внешние ссылки

Источник — https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=Бабич,_Шайхзада_Мухаметзакирович&oldid=19354