Абхазское царство
Шаблон:Другое название Шаблон:Историческое государство Шаблон:История Грузии
Абха́зское ца́рство (по византийским источникам "Абасгия") (абх. Аԥсны аҳра, Аԥсҳара, Аԥсуа аҳра, груз. აფხაზეთის სამეფო, греч. Αμπχαζικό βασίλειο, Abazgia, Avasgia) — средневековое государственное образование на территории Западного Закавказья, с первоначальной столицей в Анакопии<ref>Шаблон:БРЭ</ref><ref>Шаблон:БРЭ</ref>, а с 806 года — в Кутаис<ref name="EoI" /><ref name="БРЭ-Абхазия">Шаблон:БРЭ</ref> - в переводе с абазино-абхазского языка кута - середина, центр.
Государство возникло на рубеже 786—787 годов (либо к 786 г.) в результате провозглашения независимости от Византии при поддержке Хазарского каганата. Первым царём стал Леон II, представитель абазгского княжеского рода Лоо, происходивший из абазгской династии Аносидов он вступил в брак с хазарской княжной и перенёс столицу в Кутаиси<ref name="EoI">Шаблон:Cite journal</ref>.
Период наивысшего расцвета Абхазского царства приходится на 850–950 годы<ref name="EoI" />. В этот период под властью абхазских царей находилась практически вся Западная Грузия, а также часть Восточной Грузии, включая Кахетию и северные области Тао-Кларджети.
Валюта — Монеты абхазского царства.
Согласно данным «Большой российской энциклопедии», с середины X века политическое влияние Абхазского царства стало ослабевать, и в 975 году оно фактически вошло в состав объединённого Грузинского царства<ref name="БРЭ">Шаблон:БРЭ</ref>.
В 978 году престол занял Баграт III<ref name="EoI" /><ref name="Toumanoff" />, сын царя Картли Гургена и абхазской царевны Гурандухт, сестры абхазского царя Феодосия III. После смерти отца в 1008 году он унаследовал Картли и объединил его с Абхазией, что ознаменовало создание единого Грузинского царстваШаблон:Sfn<ref name="EoI" /><ref name="Toumanoff" /><ref name="БСЭ">Шаблон:БСЭ3</ref><ref>Шаблон:Статья</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>Шаблон:SfnШаблон:Sfn<ref>Шаблон:Книга</ref>.
Название
Абхазское царство употребляется только в ранних грузинских источниках, тогда как византийцы вплоть до X века рассматривали Абазгию—Абхазию (Шаблон:Lang-grc) в качестве своего вассального княжества, хотя контроль над событиями в нём официальный Константинополь утратил в конце VIII века<ref>Шаблон:Cite web. Учебное пособие. Издательство «Алашара», 1991, Сухум. Редакционная коллегия: кандидат исторических наук С. З. Лакоба (главный редактор), доктора исторических наук Ю. Н. Воронов, Б. Е. Сагария, кандидаты исторических наук Т. А. Ачугба, О. Х. Бгажба, В. Ф. Бутба, историки Р. Х. Гожба, Р. П. Шамба. Рецензенты: кандидат исторических наук Ю. Д. Анчабадзе, кандидат исторических наук С. М. Шамба.— Разлел II. С. 73: Шаблон:Цитата</ref>.
Анчабадзе З. В. отмечал, что с 770-х годов, в связи с образованием Абхазского государства (сначала княжества, а затем царства), термин «Абхазия» постепенно расширяет своё значение на всю территорию Западной Грузии и употребляется наряду с термином «Эгриси», которые заменяются впоследствии новым термином «Имерети», возникшим приблизительно в XII в. Анчабадзе З. В. также говорит о постепенном расширении понятия «абхазы» от определённой этнической общности (племени и небольшой народности абазгов, а затем единой абхазской народности) до собирательного термина, обозначавшего всё многоэтническое население Западной Грузии<ref>Анчабадзе З. В. Шаблон:Cite web</ref>.
История
Шаблон:ОсновнаяШаблон:Переработать раздел
.jpg){kind=link}
В VII веке Византия отторгла Абазгию от Лазики (Эгриси) и передала ей часть земель западных апсилов, санигов и мисимиан. Центром региона была крепость Анакопия<ref>Шаблон:КнигаШаблон:Oq</ref>.
Согласно «Грузинским летописям», арабский генерал Мурван-Кру («Мурван Глухой») вторгся в Абхазию (куда бежали грузинские цари Мир и Арчил). Дизентерия и наводнения в сочетании с нападениями грузин и абхазов нанесли огромные потери его армии и заставили его отступить<ref>Шаблон:Книга</ref>. В конце VIII века, воспользовавшись внутренними потрясениями в империи, абазги освободились от власти ВизантииШаблон:SfnШаблон:Sfn, с того времени власть в регионе перешла к абазгской династии Лоо, который в конце VIII века приняли титул «царя Абхазии»Шаблон:Sfn. Леон II - царь абазгов, после присоединения соседнего княжества (Грузии), своей резиденцией сделал КутаисШаблон:SfnШаблон:Sfn<ref>Шаблон:Cite web</ref>, что на абазгском языке означает центр, середина. Территориально Кутаис находился в центре Абхазского царства. Согласно К. Туманову, в 790-х годах царь Леон II «…отвоевал всю Западную Грузию или Лазику из-под имперского контроля после распада Лазской монархии и основал новую западно-грузинскую монархию…»<ref>Шаблон:Книга</ref>. Согласно грузинским летописям, Леон разделил своё царство на восемь княжеств: собственно Абхазию, Цхум, Бедиа, Гурию, Рачу и Лечхуми, Сванетия, Аргвети и Кутаис<ref>Шаблон:Cite web</ref>. После обретения государственной независимости главной проблемой стал вопрос о независимости церкви. В начале IX века Абхазская церковь отделилась от Константинополя и признала авторитет мцхетского католикоса; язык церкви в Абхазии сменился с греческого на грузинский, поскольку византийская власть уменьшилась, а доктринальные различия исчезли<ref name="автоссылка1" />.
В 904 абхазский царь Константин стремительно аннексирует некоторые районы Картли, но его берут в плен войска армяно-картлийской (также «армяно-тайской», так как Адарнасе был правителем Тао), коалиции, которые вошли в регион. После этого союзник картлийского царя, более значимый армянский правитель, отпускает царя Абхазии, заключает договор с Константином для борьбы с арабами и уступает ему Картли<ref name="автоссылка12">Шаблон:Cite web</ref>.
В 914 в Картли вступают арабы, их войска преследуют Адарнасе и он вынужден укрыться в Тао-Кларджети, вскоре вышеупомянутый признает себя вассалом абхазского царя, это только укрепило положение Константина и позволило ему дальше проводить экспансию на восток<ref name="автоссылка12" />.
В ~915 Константин заключает союз с кахетинским царем Квирке I, тот провозглашает себя вассалом абхазов, союзники устраивают поход на дальнюю восточную область Эрети и овладевают значимыми крепостями<ref name="автоссылка2">Шаблон:Cite web</ref><ref name="автоссылка3">Шаблон:Cite web</ref>.
Дело Константина продолжает Георгий, он завоевывает Кахети в 930-х, местный правитель поднимает восстание, сын Георгия новый царь Леон захватывает Базалети, Мухнари и Херки, вновь возвращая эту область<ref name="автоссылка2" /><ref name="автоссылка3" />.
К середине X в. Абхазское царство достигло наибольшего расширения своих границ: оно охватывало всю Западную и значительную часть Восточной Грузии, а на севере простёрлось вдоль черноморского побережья вплоть до района современной Анапы. В Нижней Картли оно дошло до города Самшвилде, а также покорило южную часть Тао-Кларджети. Ослабление Абхазского царства произошло в эпоху правления Димитрия III (967—975).
Формирование единого Грузинского царства
Важный аргумент о приоритете Абхазского царства в политическом объединении Грузии был косвенно сформулирован ещё Г. А. Меликишвили. В титулатуре царей объединённой Грузии именно упоминание Абхазии всегда занимало первое место, а цари объединённого Грузинского царства часто именуются только «царями абхазов». Таким образом, сами грузинские цари в собственной титулатуре подчёркивали своё абхазское происхождение и первенствующее положение Абхазии среди своих владений, абхазами же они выглядели и для их непосредственных соседей — армян и арабов, без какого-либо пренебрежения именующих так грузинских царей в своих исторических сочинениях. Кроме того, именно по заказу Баграта III был составлен «Диван абхазских царей», призванный зафиксировать историческую память Абхазского царства от легендарного абазгского царя Аноса до самого Баграта, который в заключение текста представляет себя именно царём Абхазии и законным наследником абхазских царей по материнской линии. Немаловажно и то. что именно столица Абхазского царства — город Кутаиси, стал столицей объединённого Грузинского царства, и именно здесь Баграт III возводит новый собор общегрузинской державы — храм Баграта, освящённый в 1003 г. Вдобавок ко всему этому, показательно, что вопреки устоявшемуся среди Тао-Кларджетских Багратидов принципу имя наречения наследников, Баграт III называет своего сына-наследника именем Георгий (то есть, в честь своего деда по матери, абхазского царя Георгия), совершенно неизвестным среди Багратидов, демонстративно и окончательно обозначая свою будущую династию как преемницу абхазских царей, а не тао-кларджетских Багратидов<ref>Шаблон:Книга</ref>.
Согласно К. Д. Кудрявцева, с периода начало правления Баграт III "вплоть до XIII века, т.е до «золотого века Грузии» Багратиды именуют себя «царями абхазов и картлов», «царями абхазов и грузин», «царями абхазов, картлов, ранцев и кахетинцев» и т. д.<ref>Шаблон:Книга</ref>. В литературе само царство также называется по разному: «царство абхазов и картвелов»<ref>Шаблон:Книга</ref>, «Царство Багратидов»<ref>Шаблон:Книга</ref>, «абхазо-картлийское царство»<ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>.
Население
Демография
B Абхазском царстве основу населения составляли абазги, абхазы, мегрелы, сваны <ref name="БРЭ" /><ref name="БСЭ" /><ref>Шаблон:Cite web. Учебное пособие. Издательство «Алашара», 1991, Сухум. Редакционная коллегия: кандидат исторических наук С. З. Лакоба (главный редактор), доктора исторических наук Ю. Н. Воронов, Б. Е. Сагария, кандидаты исторических наук Т. А. Ачугба, О. Х. Бгажба, В. Ф. Бутба, историки Р. Х. Гожба, Р. П. Шамба. Рецензенты: кандидат исторических наук Ю. Д. Анчабадзе, кандидат исторических наук С. М. Шамба.— Раздел II. С. 77: Шаблон:Цитата</ref><ref name = anchabadze/>. Согласно З. В. Анчабадзе грузинские племена составляли значительное большинство<ref name = anchabadze>Шаблон:Книга</ref>.
З. В. Анчабадзе, ссылаясь на С. Джанашиа, отмечал, что уже «…с начала IX в. (если не раньше) в Абхазском царстве языком книжной культуры царской канцелярии и церкви является грузинский язык»<ref>С. Джанашиа, Из истории Абхазского царства, Труды, т. II, стр. 306. // Анчабадзе З. В. Шаблон:Cite web — С. 386</ref>. Сам З. В. Анчабадзе утверждал, что в X в. грузинский язык на территории Абхазского царства является уже господствующим, вытеснив греческий язык, употреблявшийся в западногрузинской церкви в предшествующий период<ref>Анчабадзе З. В. Шаблон:Cite web — С. 386</ref>. Также З. В. Анчабадзе отмечал, что в X веке в этом регионе грузином («картли») называли всякого, «…кто слушает богослужение на грузинском языке (на Кавказе или по соседству с ним). Такое понимание термина „грузин“ вовсе не исключало этническую индивидуальность того или иного „грузина халкедонита“, негрузина по своей национальной принадлежности, скажем, — абхаза, адыга, осетина или двала. Распространение грузинского языка в западной части Северного Кавказа было связано с проникновением христианства на Северный Кавказ из Абхазии (например, в начале X в. среди алан)…»<ref name="Анчабадзе387">Анчабадзе З. В. Шаблон:Cite web — С. 387</ref> З. В. Анчабадзе утверждал о ведущей части в Абхазском царстве картвельского элемента как по населению, так и по территории, а также о постепенном всеобщем распространении грузинского языка в качестве основного языка письменности и культуры в нём<ref name="Анчабадзе2010-340">Анчабадзе З. В. Шаблон:Cite web — С. 340</ref>. Бгажба Х. С. отмечает: «Приблизительно с конца IX века начинается распространение грузинской письменности в Абхазии, как и вообще в Западной Грузии, где до этого времени письменность и церковный язык были греческими. Но несмотря на это, греческие надписи встречаются и гораздо позже на стенах старинных церквей, на надгробных плитах и пр»<ref name="Бгажба1967-9">Шаблон:Книга</ref>.
Правители
Шаблон:MainАбхазские царей, происходят из династии Аносидов Абазгии.
Нумерация абхазских царей идёт с учётом нумерации абхазских князей. напр., Константин I и Константин II имели титулы князей, а Константин III — титул царя. Не существует ни одного документа времён Абхазского царства где упоминался бы род (фамилия) правителей Абхазии. В диване абхазских царей и "летописи Картли" нет ни единого упоминания о том, что какой-то определённый род (названный) правил царством<ref>https://dspace.gela.org.ge/bitstream/123456789/4937/1/divan%20abxazkis%20carei.pdf.</ref> Согласно устной традиции абхазов, царями считались представители одного и того же рода, который известен среди абхазов как Ачба, а среди более грузинской среды и документов - Анчабадзе. По-скольку цари Абхазии Ачба-Анчабадзе ведут свой род от князей Абазгии, которая является абазино-абхазским племенным образованием, очевидно исконное происхождение первого варианта фамилиии, и вторичное происхождение Анчабадзе, в корне которой содержится абхазское ба характерное для абхазских и абазинских фамилий (ба -"сын"), к которому уже прикрепилось грузинское дзе. Скорее всего, эти данные сохранившиеся в фольклоре, обоснованы исторической действительностью, во избежания путаницы и для восстановления правильности источника цари иногда названы Аносидами, в честь первого "царя" Абазгии Аноса, по данным того же дивана абхазских царей.<ref>https://dspace.gela.org.ge/bitstream/123456789/4937/1/divan%20abxazkis%20carei.pdf</ref>. Само слово "Аносид" не использовалось или не упоминалось абхазскими царями.
| Имя | Годы | Династия |
|---|---|---|
| 1. Леон II | 780 — 828 | Аносиды |
| 2. Феодосий II | 828 — 855 | Аносиды |
| 3. Деметрий II | 855 — 864 | Аносиды |
| 4. Георгий I | 864 — 871 | Аносиды |
| 5. Иоанн (узурпатор) | 871 — 873 | Аносиды |
| 6. Адарнасе | 887 — 893 | Аносиды |
| 8. Баграт I | 882 — 894 | Аносиды |
| 9. Константин III | 894 — 923 | Аносиды |
| 10. Георгий II | 923 — 957 | Аносиды |
| 11. Леон III | 957 — 967 | Аносиды |
| 12. Деметрий III | 967 — 975 | Аносиды |
| 13. Феодосий III | 975 — 978 | Аносиды |
| 14. Баграт II | 978 — 1008 | Багратиони (Багратиды) |
В 978 году престол перешёл к Баграту III<ref name="EoI" /><ref name="Toumanoff">Шаблон:Cite bookШаблон:Oq</ref>, сыну Гургена, царя Картли/Иберии, и абазгской княжны Гурандухта, сестры Феодосия III.
Преемники Баграта II (III) являлись царями объединённой Грузии, поэтому не указаны в этом списке.
Архитектура
В начальный период существования Абхазского царства в церковном зодчестве на территории собственно Абхазии чувствовалось ещё сильное влияние византийских архитектурных канонов (например, храм Симона Кананита в Новом Афоне, построенный в IX — начале Х вв)<ref name="Анчабадзе387"/>. З. В. Анчабадзе отмечает, что «в целом памятники, возводящиеся в Абхазском царстве принимают облик, характерный для грузинского архитектурного стиля той эпохи», приводя в пример построенный Георгием II кафедральный храм в Мартвили (в Мегрелии) и храм в Кумурдо (в Джавахетии)<ref>Анчабадзе З. В. Шаблон:Cite web — С. 388</ref>. Также, ссылаясь на Н. П. Северова, он выделяет церковь в Мокви, облик которой сближается с памятниками Киевской Руси, в частности, имеет сходство с планом знаменитого Софийского собора в Киеве, построенного значительно позднее (в 1037 году), также в византийском стиле<ref>Северов Н. П. Памятники грузинского зодчества — Москва, 1947 г., — С. 186. // Анчабадзе З. В. Шаблон:Cite web — С. 387</ref>.
См. также
Примечания
Комментарии Шаблон:Notelist-ua
Источники Шаблон:Примечания