Просмотр кода страницы Коммунизм

{{значения}}
{{Политическая идеология
|название=Коммунизм
|изображение=Red flag waving.svg
|ширина=120
|форма правления=
|политический режим=
|политическая позиция=[[ультралевые]]
|основатели=
|известные идеологи и деятели=<div class="mw-collapsible"><br> [[марксизм]] ([[Карл Маркс]])<br>[[ленинизм]] ([[Владимир Ленин]])<br>[[сталинизм]] ([[Иосиф Сталин]])<br>[[маоизм]] ([[Мао Цзэдун]])<br>[[троцкизм]] ([[Лев Троцкий]])<br> [[геваризм]] ([[Че Гевара]])<br> [[ходжаизм]] ([[Энвер Ходжа]])</div>
|варианты=<div class="mw-collapsible">[[большевизм]] · [[анархо-коммунизм]] · [[национал-коммунизм]] · [[еврокоммунизм]] · [[неокоммунизм]]</div>
|теории и идеи=<div class="mw-collapsible">[[социальное равенство]] · [[бесклассовое общество]] · [[диктатура пролетариата]] · [[общественная собственность]] · [[интернационализм]] </div>
}}
{{Коммунизм}}
{{Социализм}}

'''Коммуни́зм''' (заимствовано в 1840-х годах через {{lang-fr|communisme}}<ref>Этимологический словарь русского языка [[Шанский, Николай Максимович|Шанского Н. М.]]</ref> или {{lang-de|Kommunismus}}<ref>{{Фасмер|коммунизм}}</ref>, от {{lang-la|commūnis}} — «общий») — теоретический [[Общественный строй|общественный]] и [[экономический строй]], основанный на [[Общественная собственность|общественной собственности]] на [[средства производства]], чем обеспечиваются [[социальное равенство]]<ref>''Райзберг Б. А., Лозовский Л. Ш., Стародубцева Е. Б.'' [http://vocable.ru/termin/kommunizm.html Коммунизм] {{Wayback|url=http://vocable.ru/termin/kommunizm.html |date=20160911105326 }} // Экономический словарь, {{М}}: Инфра-М, 1999</ref> и [[социальная справедливость]]. Также «коммунизмом» часто называют [[Ультралевые|ультралевую]] [[Политическая идеология|политическую идеологию]], которая провозглашает своей целью построение коммунистического общества<ref name="autogenerated22">Dagger R., Ball T. [https://www.britannica.com/topic/communism Communism] {{Wayback|url=https://www.britannica.com/topic/communism |date=20150616023735 }} // [[Encyclopaedia Britannica]]</ref>. В этом контексте объединяются различные школы и течения, которые включают [[марксизм]], [[социальный анархизм]] ([[анархо-коммунизм]]), а также близкие к ним политические идеологии.

На практике такого строя никогда не существовало, однако термин «[[коммунистическое государство]]» применялся западной прессой к [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]] и странам, объявившим себя или считавшимися [[Социализм|социалистическими]]. Особенно остро данная проблема стояла в период [[Холодная война|Холодной войны]] (1946—1991) между СССР и [[Соединённые Штаты Америки|США]], как главными мировыми [[сверхдержава]]ми.

Согласно работам основоположников марксизма, коммунизм предполагает наличие высокоразвитых [[Производительные силы|производительных сил]], отсутствие государства, денег и деления общества на [[социальные классы]]. Предполагается, что всё это станет возможным при распространении общественной собственности на средства производства<ref name="Engels">Частная собственность должна быть также ликвидирована, а её место заступит общее пользование всеми орудиями производства и распределение продуктов по общему соглашению или так называемая общность имущества. Уничтожение частной собственности даже является самым кратким и наиболее обобщающим выражением того преобразования всего общественного строя, которое стало необходимым вследствие развития промышленности. Поэтому коммунисты вполне правильно выдвигают главным своим требованием уничтожение частной собственности ([[Энгельс, Фридрих|Фридрих Энгельс]] «[http://www.avtonom.org/lib/theory/marx-engels/com-principles.html Принципы коммунизма] {{Wayback|url=http://www.avtonom.org/lib/theory/marx-engels/com-principles.html |date=20081215171611 }}»)</ref>, что позволит реализовать принцип «<!-- У Маркса именно „Каждый“, а не „От каждого“ -->[[От каждого по способностям, каждому по потребностям|Каждый — по способностям, каждому — по потребностям!]]»<ref>С введением социалистического общественного строя государство само собой распускается и исчезает. <…> [Рабочий] получает от общества квитанцию в том, что им доставлено такое-то количество труда (за вычетом его труда в пользу общественных фондов), и по этой квитанции он получает из общественных запасов такое количество предметов потребления, на которое затрачено столько же труда. <…> Когда вместе с всесторонним развитием индивидов вырастут и производительные силы, и все источники общественного богатства польются полным потоком, лишь тогда можно будет совершенно преодолеть узкий горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своём знамени: «Каждый — по способностям, каждому — по потребностям!» ([[Маркс, Карл|К. Маркс]] «[[Критика Готской программы]]»)</ref>.

Термин «[[первобытный коммунизм]]» используется для описания устройства доклассового племенного общества (в советской исторической терминологии — «первобытно-общинный строй»).

== История термина ==
В современном виде слово заимствовано в 1842 году из [[французский язык|французского языка]], где ''communisme'' является производным от ''commun'' — «общий, общественный»<ref>Коммунизм // Школьный этимологический словарь русского языка</ref>.

Уже в 1830-е годы этот термин, вслед за термином «коммунист», появился во Франции, им обозначали себя и свой идеал радикальные сторонники обобществления собственности и жизни трудовыми общинами<ref name=autogenerated1>[http://www.emersonkent.com/history_dictionary/communism.htm Communism] {{Wayback|url=http://www.emersonkent.com/history_dictionary/communism.htm |date=20161128200536 }} // History Dictionary</ref><ref>[Donald F.Busky Communism in history and theory. [[Greenwood Publishing Group]], 2002. p. 82 ISBN 0-275-97748-X </ref>. По новейшим исследованиям, термин появляется уже во время [[Лионское восстание (1834)|Лионского восстания 1834 года]] в кругу [[Фурье, Шарль|фурьеристского]] Общества прав гражданина и человека, но лишь в 1840 году входит в пространство политической дискуссии<ref>{{Cite web |url=https://www.theyliewedie.org/ressources/biblio/fr/Cahiers_d%27Histoire_N77_-_Mouvements_communistes_dans_la_France_des_annees_1830-1840.html |title=Cahiers d’Histoire N77 — Mouvements communistes dans la France des annees 1830—1840 |access-date=2022-04-15 |archive-date=2015-05-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150516030827/http://www.theyliewedie.org/ressources/biblio/fr/Cahiers_d%27Histoire_N77_-_Mouvements_communistes_dans_la_France_des_annees_1830-1840.html |url-status=live }}</ref>. Именно в 1840 году в [[Париж]]е начали выходить несколько коммунистических журналов<ref name="autogenerated3" />. [[Печерин, Владимир Сергеевич|Владимир Печерин]] оставил яркое описание круга коммунистов конца 30-х гг. (поклонников [[Бабёф, Гракх|Гракха Бабёфа]]), к которому тогда сам принадлежал — в его описании, коммунизм представлялся адептам как сплошное совместное пиршество, однако, с «постоянно действующей [[Гильотина|гильотиной]]»<ref>[http://az.lib.ru/p/pecherin_w_s/text_0020.shtml Владимир Печерин. Оправдание моей жизни (Замогильные записки)] {{Wayback|url=http://az.lib.ru/p/pecherin_w_s/text_0020.shtml |date=20090210235918 }} Глава АПОСТОЛ КОММУНИЗМА И "CONSPIRATION DE BABOEUF</ref>. Термин безоговорочно утвердился не сразу: так, [[Кабе, Этьен|Кабе]] в 1842 году издал брошюру: «Douze lettres d’un communiste a un reformiste sur la communauté» («Двенадцать писем коммуниста к реформисту об общинности»), используя для обозначения своего идеала термин communauté (общинность), а не communisme (коммунизм) — термин этот использовал ещё [[Буонарроти, Филиппо|Буонарроти]]<ref>Conspiration pour l’Egalite par Ph. Buonarroti, Bruxelles, 1828, p. 214</ref>. Английский ученик [[Оуэн, Роберт|Роберта Оуэна]] Джон Гудвин Бармби приписывал себе честь изобретения термина, уверяя, что впервые употребил его в Париже в 1840 году в разговоре с некими «последователями Гракха Бабёфа», которые называли свой идеал «[[эгалитаризм]]ом» — он же назвал его «коммунизмом»<ref name=autogenerated1 />. В статьях [[Маркс, Карл|Маркса]] термин впервые зафиксирован в 1842 году. К 1848 году он распространился так широко, что Маркс и [[Энгельс, Фридрих|Энгельс]] писали в «[[Манифест коммунистической партии|Манифесте коммунистической партии]]»: «Где та оппозиционная партия, которую её противники, стоящие у власти, не ославили бы коммунистической? Где та оппозиционная партия, которая в свою очередь не бросала бы клеймящего обвинения в коммунизме как более передовым представителям оппозиции, так и своим реакционным противникам?».

Слово «коммунизм» использовалось противниками для дискредитации более умеренных социалистических идей, и «социализм» нередко понимался как синоним «коммунизма», хотя уже в 1842 году [[Штейн, Лоренц фон|Лоренц Штейн]], издавший первый очерк социализма и коммунизма<ref>Der Sozialismus und Kommunismus des heutigen Frankreich («Социализм и коммунизм в современной Франции»), Leipzig 1842</ref>, настаивал на необходимости проводить резкую грань между двумя этими идеями<ref name=autogenerated4>{{ВТ-ЭСБЕ|Социализм|[[Кареев, Николай Иванович|Кареев Н. Н.]]}}</ref> (действительно, между социалистами и коммунистами тогда шла острая полемика, не замечавшаяся однако за пределами их круга<ref name=autogenerated3>{{ВТ-ЭСБЕ|Коммунизм|[[Водовозов, Николай Васильевич (экономист)|Водовозов Н. В.]]}}</ref>). «[[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона]]» определяет это различие так: ''«коммунисты распространяют принцип коллективизма не только на производство и распределение, как социалисты, но и на самое пользование произведёнными продуктами (то есть на потребление), уничтожая тем самым индивидуальную свободу в мелочах обыденной жизни»''<ref name=autogenerated4 /> (но там же отмечается, что [[Милль, Джон Стюарт|Джон Стюарт Милль]] видит коммунизм именно в равном распределении, тогда как социализм — в общественной собственности на средства производства<ref name=autogenerated3 />). [[Даль, Владимир Иванович|В. И. Даль]] определяет социализм как ''«ученье, основывающее гражданский и семейный быт на товариществе или артельном учреждении»,'' а коммунизм — как учение, отвергающее всякую частную собственность, отмечая при этом, что ''«крайний социализм впадает в коммунизм»''<ref>[http://slovardalja.net/word.php?wordid=38701 «Социальность»] {{Wayback|url=http://slovardalja.net/word.php?wordid=38701 |date=20160418083034 }} // [[Даль В. И.]] [[Толковый словарь живого великорусского языка]]</ref>. Исследователи XIX века единодушно считали коммунизм чисто абстрактной и метафизичной идеологической системой, противопоставляя в этом смысле социализму, за которым признавали практическое значение<ref name=autogenerated3 />.

Маркс и Энгельс сняли противоречие между коммунистическим и социалистическим идеалами. Это было результатом того, что они изначально рассматривали построение коммунизма как поэтапный процесс, первые этапы которого предполагают реализацию требований социалистов «в качестве переходных мер, ведущих к коммунизму», а последний, высший этап чистого коммунизма, связан с выходом на сцену новых поколений, лишённых частнособственнических инстинктов<ref>''[[Энгельс, Фридрих|Энгельс Ф.]]'' [https://avtonom.org/old/lib/theory/marx-engels/com-principles.html?q=lib/theory/marx-engels/com-principles.html Принципы коммунизма] {{Wayback|url=https://avtonom.org/old/lib/theory/marx-engels/com-principles.html?q=lib%2Ftheory%2Fmarx-engels%2Fcom-principles.html |date=20220224075742 }}</ref>. Таким образом, постулируя коммунизм как идеал в теории, их последователи боролись за реализацию социалистических идей на практике: [[Водовозов, Николай Васильевич (экономист)|Н. В. Водовозов]] в «[[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона|ЭСБЕ]]» отмечает, что после выхода «[[Манифест коммунистической партии|Коммунистического манифеста]]» коммунизм «перестаёт существовать и расплывается в социализме»<ref name=autogenerated3 />. Терминологически, говоря о будущем обществе, Маркс и Энгельс вслед за другими современниками употребляли термины «коммунизм» и «социализм» как синонимы<ref name="autogenerated22" />. В 1875 году в «[[Критика Готской программы|Критике Готской программы]]» Маркс чётко сформулировал идею о двух фазах коммунистического общества: первой, при котором коммунистическое общество только «выходит» из капиталистического, сохраняя его «родимые пятна», и высшей, при которой «общество сможет написать на своём знамени: Каждый по способностям, каждому по потребностям!»<ref>[[Маркс, Карл|Маркс К.]] [[Критика Готской программы]]</ref>. За первой стадией утвердилось название «социализм», в противоположность собственно «коммунизму». Эта идея была подхвачена [[Ленин, Владимир Ильич|Лениным]] и стала одной из ключевых в идеологии ленинизма<ref name="autogenerated22" />. Провозгласив в 1917 году построение социализма непосредственной практической задачей, Ленин таким образом поставил коммунизм в роль более отдалённой, но находящейся в пределах досягаемости цели, тогда как для реформистской социал-демократии такой целью являлся социализм. Исходя из этого, по предложению Ленина в 1918 году [[Российская социал-демократическая рабочая партия (большевиков)]] приняла название «коммунистической»:'' «начиная социалистические преобразования, мы должны ясно поставить перед собой цель, к которой эти преобразования, в конце концов, направлены, именно цель создания коммунистического общества»''<ref>В. И. Ленин. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 36, с. 44</ref>. После переименования РСДРП(б) и создания [[Коммунистический интернационал|III (Коммунистического) Интернационала]] в 1919 году, «коммунизмом» стали называть идеологию и политическое движение, основанные на [[марксизм-ленинизм|ленинском варианте марксизма]], а также их политические практики («реальный коммунизм», по выражению французского историка {{нп3|Куртуа, Стефан|Стефана Куртуа|fr|Stéphane Courtois}}<ref>{{нп3|Куртуа, Стефан|Куртуа С.|fr|Stéphane Courtois}} [http://www.e-reading.club/chapter.php/1013349/3/Chernaya_kniga_kommunizma._Prestupleniya,_terror,_repressii.html Преступления коммунизма] {{Wayback|url=http://www.e-reading.club/chapter.php/1013349/3/Chernaya_kniga_kommunizma._Prestupleniya,_terror,_repressii.html |date=20190130110537 }} // [[Чёрная книга коммунизма]]</ref>).

== История коммунистических идей ==
{{main|История коммунистических учений}}

На ранних ступенях развития человечества ''первобытный коммунизм'' на основе [[общность имущества|общности имущества]] был единственной формой человеческого общества. В результате имущественного и социального расслоения [[Первобытно-общинный строй|первобытно-общинного строя]] и появления [[Социальный класс|классового]] общества коммунизм из реально существующей практики перешёл в разряд существующей в культуре мечты о справедливом обществе, [[Золотой век|Золотом веке]] и тому подобные.

Коммунистические воззрения при своём зарождении опирались на требование социального равенства на основе общности имущества. Одними из первых формулировок коммунизма в средневековой Европе были попытки модернизации [[Христианство#Теология|христианской теологии]] и политики в форме философии бедности (не путать с нищетой). В XIII—XIV веках её разработали и пытались применить на практике представители радикального крыла [[Францисканцы|францисканцев]]. Они одинаково противостояли мистической или монашеской [[Аскеза|аскезе]] и абсолютизации [[Частная собственность|частной собственности]]. В бедности они видели условия праведности в мире и спасения общества. Речь шла не столько об общем имуществе, сколько об общем отказе от имущества. При этом идеология коммунизма была христианско-религиозной.
[[Файл:François-Noël Babeuf.jpg|мини|Гракх Бабёф]]
Лозунгами революционной борьбы для радикальных участников [[Гуситы|гуситского движения]] в Чехии XV века ([[Гус, Ян|Ян Гус]]), [[Крестьянская война в Германии|Крестьянской войны в Германии]] XVI в. ([[Мюнцер, Томас|Т. Мюнцер]]) стали призывы о свержении власти вещей и денег, о построении справедливого общества на основе равенства людей, в том числе и с общим имуществом. Хотя основа этих идей была сугубо религиозной — перед [[Иисус Христос|Христом]] все равны и обладание или не обладание собственностью не должно нарушать этого. Выдвигалось требование соблюдения равенства в религиозных обрядах. Несколько веков позже появляется [[Эгалитаризм|эгалитарный]] коммунизм — основная составляющая [[Буржуазная революция|буржуазных революций]] XVII—XVIII века, в частности в Англии XVII в. ([[Уинстэнли, Джерард|Дж. Уинстэнли]]) и Франции конец XVIII в. ([[Бабёф, Гракх|Гракх Бабёф]]). Возникает светская идеология коммунизма. Развивается идея создания общины, в которой реализуется свобода и равенство людей друг перед другом через общее общинное владение собственностью (или улаживая эгалитарным образом конфликт между индивидуальной и коллективной собственностью). Собственность уже не отрицается, а делается попытка её подчинения на благо всей общины.

Теоретическая разработка первых систематизированных представлений о коммунистическом образе жизни опирались на идеологию [[Ренессансный гуманизм|гуманизма XVI—XVII вв.]] ([[Мор, Томас|Т. Мор]], [[Кампанелла, Томмазо|Т. Кампанелла]]) и французского [[Эпоха Просвещения|Просвещения]] XVIII в. ([[Морелли, Этьенн-Габриэль|Э.-Г. Морелли]], [[Мабли, Габриэль Бонно де|Г. Мабли]]). Ранней коммунистической литературе была свойственна проповедь всеобщего аскетизма и уравнительности, что делало её нацеленной на противодействие прогрессу в области материального производства. Основная проблема общества виделась не в экономике, а в политике и морали.

Следующая концепция коммунизма появилась в контексте рабочего социализма — от [[Фурье, Шарль|Ш. Фурье]] до [[Маркс, Карл|К. Маркса]] и [[Энгельс, Фридрих|Ф. Энгельса]]. Происходит осознание экономических противоречий как механизма развития общества. В центр проблематики общества ставится [[труд]] и его подчинение [[капитал]]у.

В первой половине XIX века появились труды [[Сен-Симон, Анри|А. Сен-Симона]], [[Фурье, Шарль|Ш. Фурье]], [[Оуэн, Роберт|Р. Оуэна]] и ряда других [[утопический социализм|социалистов-утопистов]]. В соответствии с их представлениями, в справедливом общественном устройстве важную роль должны играть идеи о труде как наслаждении, расцвете способностей человека, стремлении к обеспечению всех его потребностей, централизованном планировании, распределении пропорционально труду. В [[Российская империя|России]] наиболее крупными представителями утопического социализма были [[Герцен, Александр Иванович|А. И. Герцен]] и [[Чернышевский, Николай Гаврилович|Н. Г. Чернышевский]]. Роберт Оуэн не только занимался разработкой теоретической модели социалистического общества, но и на практике осуществил ряд социальных экспериментов по внедрению таких идей в жизнь. В начале 1800-х годов в фабричном посёлке Нью-Ленарке (Шотландия), обслуживающем бумагопрядильную фабрику, на которой Оуэн являлся директором, он провёл ряд успешных мероприятий по технической реорганизации производства и обеспечению социальных гарантий рабочим. В 1825 году в штате Индиана (США) Оуэн основал трудовую коммуну «Новая гармония», деятельность которой закончилась неудачей.

Ранние социалисты-утописты видели необходимость введения в коммунистическое общество развитого аппарата подавления [[свобода личности|свободы личности]] по отношению к тем, кто в том или ином смысле проявляет желание подняться над общим уровнем или проявить инициативу, нарушающую установленный свыше порядок, и потому коммунистическое государство по необходимости должно быть основанным на принципах [[тоталитаризм]]а, в том числе [[автократия|автократии]] ([[Кампанелла, Томмазо|Т. Кампанелла]]<ref name="Город солнца">[[Кампанелла, Томмазо|Кампанелла Т.]] [[Город Солнца]])</ref>)<ref name="XX съезд КПСС">[[О культе личности и его последствиях]]. Доклад XX съезду КПСС. (Доклад Первого секретаря ЦК КПСС Н. С. Хрущёва на закрытом заседании XX съезда КПСС [[25 февраля 1956]] г. До сведения общественности доведён в устной форме. Опубликован позже в «[[Известия ЦК КПСС]]». 1989. № 3)</ref>.

В 1840-х годах [[классовая борьба]] между [[пролетариат]]ом и [[буржуазия|буржуазией]] выступила на первый план в наиболее развитых странах Европы (Лионские восстания в [[Лионское восстание (1831)|1831]] и [[Лионское восстание (1834)|1834]] годах, подъём движения английских [[Чартизм|чартистов]] в середине 1830-х — начале 1850-х годов, [[восстание ткачей в Силезии]] в 1844 г.).

В этот период немецкие мыслители [[Маркс, Карл|К. Маркс]] и [[Энгельс, Фридрих|Ф. Энгельс]] весной 1847 года создали первую международную коммунистическую партию «[[Союз коммунистов]]», она была переименована из тайной организации «Союз Справедливых» с которыми Маркс познакомился в [[Лондон]]е. Также для партии они составили знаменитый «[[Манифест коммунистической партии]]», опубликованный 21 февраля 1848 года. В нём они провозгласили неотвратимость гибели [[капитализм]]а от рук [[пролетариат]]а и привели краткую программу перехода от капиталистической общественной формации к коммунистической:
<blockquote>Пролетариат использует своё политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, то есть пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил.

Это может, конечно, произойти сначала лишь при помощи деспотического вмешательства в право собственности и в буржуазные производственные отношения, то есть при помощи мероприятий, которые экономически кажутся недостаточными и несостоятельными, но которые в ходе движения перерастают самих себя и неизбежны как средство для переворота во всем способе производства.</blockquote>
Сама программа содержит 10 пунктов:
<blockquote> Эти мероприятия будут, конечно, различны в различных странах. <br>
    Однако в наиболее передовых странах могут быть почти повсеместно применены следующие меры:<br>
    1. Экспроприация земельной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных расходов.<br>
    2. Высокий прогрессивный налог.<br>
    3. Отмена права наследования.<br>
    4. Конфискация имущества всех эмигрантов и мятежников.<br>
    5. Централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом и с исключительной монополией.<br>
    6. Централизация всего транспорта в руках государства.<br>
    7. Увеличение числа государственных фабрик, орудий производства, расчистка под пашню и улучшение земель по общему плану.<br>
    8. Одинаковая обязательность труда для всех, учреждение промышленных армий, в особенности для земледелия.<br>
    9. Соединение земледелия с промышленностью, содействие постепенному устранению различия между городом и деревней.<br>
    10. Общественное и бесплатное воспитание всех детей. Устранение фабричного труда детей в современной его форме. Соединение воспитания с материальным производством и т. д.<br>  </blockquote>

Карл Маркс, однако, жёстко критиковал утопичный «грубый и непродуманный коммунизм» тех, кто просто распространял принцип частной собственности на каждого («общая частная собственность»). Грубый коммунизм, по утверждению Маркса, является порождением «всемирной зависти». В своей же концепции коммунизма [[Маркс, Карл|К. Маркс]] видел отсутствие буржуазной частной собственности, дающей возможность эксплуатации, но допускалась личная собственность каждого, которая используется исключительно для потребления и не перерастает в [[капитал]]<ref>{{Книга|автор=К. Маркс и Ф. Энгельс|заглавие=Манифест Коммунистической партии|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=ИТРК, 2007.|год=|страницы=|страниц=67|isbn=https://www.marxists.org/russkij/marx/1848/manifesto.htm|ссылка часть=https://www.marxists.org/russkij/marx/1848/manifesto.htm}}</ref>.

Многие из [[Анархизм|анархистов]], современников Маркса, также выступали за общественную (коммунальную) собственность ([[Кропоткин, Пётр Алексеевич|Пётр Кропоткин]] называл свою систему «[[анархо-коммунизм]]ом»), но они отрицали централизацию, которая пропагандируется в марксизме, из-за ограничений свободы личности.

В 1864 году был создан [[Первый интернационал]]. Марксисты основали [[социал-демократия|социал-демократические]] партии, в которых выделилось как [[Радикализм|радикальное]], революционное направление, так и умеренное, [[реформизм|реформистское]]. Идеологом последнего стал немецкий социал-демократ [[Бернштейн, Эдуард|Э. Бернштейн]]. В созданном в 1889 году [[Второй интернационал|Втором интернационале]] до начала 1900-х годов преобладала революционная точка зрения. На конгрессах принимались решения о невозможности союза с буржуазией, недопустимости вхождения в буржуазные правительства, протесты против [[милитаризм]]а и войны и т. п. В дальнейшем, однако, более значительную роль в Интернационале стали играть реформисты, что вызвало обвинения со стороны радикалов в [[оппортунизм]]е.

В первой половине XX века из наиболее радикального крыла [[социал-демократия|социал-демократии]] выделились [[коммунистическая партия|коммунистические партии]]. Социал-демократы традиционно выступали за расширение [[демократия|демократии]] и [[политические свободы|политических свобод]]. Коммунисты, пришедшие к власти сначала в России в 1917 году ([[большевики]]), а затем и в ряде других стран, придерживались [[Диктатура пролетариата|диктатуры пролетариата]] и критиковали [[Буржуазная демократия|«буржуазную» демократию]] и [[Политическая свобода|политическую свободу]], применяли централизованное государственное планирование и управление народным хозяйством.

В 1918 году возникло [[люксембургианство]], противостоящее с одной стороны пробуржуазной политике [[ревизионизм (в марксизме)|ревизионистской]] социал-демократии, а с другой, [[большевизм]]у. Его основателем была немецкая радикальная социал-демократка [[Люксембург, Роза|Роза Люксембург]].

4 марта 1919 года по инициативе [[РКП(б)]] и лично её лидера [[Ленин, Владимир Ильич|В. Ленина]] для развития и распространения идей революционного интернационального социализма, в противовес реформистскому социализму [[Второй интернационал|Второго интернационала]] был создан [[Коммунистический интернационал]].

Взгляды ряда теоретиков коммунизма, которые признавали прогрессивное значение [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]] в России, но подвергали критике её развитие, а некоторые даже отвергали социалистический характер [[большевизм]]а, видя в нём [[государственный капитализм]], стали называть [[Левый коммунизм|левым коммунизмом]]. [[Левая оппозиция в РКП(б) и ВКП(б)]] в 1920-е годы выступала за внутрипартийную демократию, против «[[нэпманы|нэпмана]], [[кулак (крестьянин)|кулака]] и [[бюрократ]]а». «Левая оппозиция» в СССР прекратила своё существование в результате судебных публичных процессов, а идеология её лидера [[Троцкий, Лев Давыдович|Л. Троцкого]], высланного из страны, ([[троцкизм]]) стала достаточно популярной за рубежом.

Коммунистическая идеология в том виде, в каком она стала господствующей в СССР в 1920-е годы, получила название «[[марксизм-ленинизм]]».

Обвинения [[сталинизм]]а на [[XX съезд КПСС|20-м съезде КПСС]], советский курс на экономическое развитие при политике «[[Мирное сосуществование|Мирного сосуществования]]» вызвали недовольство лидера [[Коммунистическая партия Китая|китайских коммунистов]] [[Мао Цзэдун]]а. Его поддержал лидер [[Албанская партия труда|Албанской партии труда]] [[Ходжа, Энвер|Энвер Ходжа]]. Политика [[Хрущёв, Никита Сергеевич|Н. С. Хрущёва]] была названа [[ревизионизм (в марксизме)|ревизионистской]]. Многие коммунистические партии Европы и Латинской Америки вслед за [[Советско-китайский раскол|советско-китайским конфликтом]] раскололись на группы, ориентированные на [[СССР]], и т. н. «антиревизионистские» группы, ориентированные на [[Китай]] и [[Албания|Албанию]]. В 1960-е—1970-е годы [[маоизм]] пользовался значительной популярностью среди левой интеллигенции на Западе. Лидер [[КНДР]] [[Ким Ир Сен]] в 1955 провозгласил идеологию «[[чучхе]]», которая преподносится как трансформация идей марксизма-ленинизма с учётом древнекорейской философской мысли<ref name="Курбанов">{{публикация|1=статья|автор=Курбанов|автор имя=С. О.|заглавие=Идеи Чучхе: Конфуцианская традиция|ссылка=http://all-on-korea.narod.ru/modernjuche.html|издание=[[Восточная коллекция]]|тип=журнал|место=М.|издательство=[[Российская государственная библиотека|Рос. гос. б-ка]]|год=2001|номер=4 (7)|страницы=58—65|архив дата=2014-11-08|архив=https://web.archive.org/web/20141108172355/http://all-on-korea.narod.ru/modernjuche.html}}</ref>. Со временем северокорейские идеологи трактуют идеологию чучхе в меньшей степени как прямое продолжение идей Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина, и в большей степени как продолжение корейской традиционной мысли<ref name="asmolov">[[Асмолов, Константин Валерианович|Асмолов К. В.]] [http://anthropology.ru/ru/texts/asmolov/east06_14.html Северная Корея как идеальная антиутопия или традиционные корни авторитаризма в КНДР] {{Wayback|url=http://anthropology.ru/ru/texts/asmolov/east06_14.html|date=20130509203921}} // Путь Востока. Межкультурная коммуникация. Материалы VI Молодёжной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия «Symposium». Выпуск 30. СПб.: [[Санкт-Петербургское философское общество]], 2003.</ref>.

Политика и теоретическое обоснование деятельности ряда коммунистических партий Западной Европы, в 1970-х и 1980-х годах критиковавших руководство [[КПСС]] в мировом коммунистическом движении, концепцию [[диктатура пролетариата|диктатуры пролетариата]] получила название «[[еврокоммунизм]]».

В 1990-х годах коммунистическое движение переживает серьёзный кризис, вызванный отстранением коммунистических партий от власти в странах Восточной Европы и распадом [[Советский Союз|Советского Союза]]. Кризис вызвал уход части компартий с прежних радикальных позиций на более умеренные.

Сегодня коммунистические партии находятся у власти в [[КНДР|Северной Корее]], [[КНР|Китае]], [[Лаос]]е, [[Вьетнам]]е и [[Куба|Кубе]]. В ряде стран, в том числе в [[Россия|России]], компартии входят в состав парламентов.

== Научный коммунизм ==
{{main|Научный социализм|Научный коммунизм (дисциплина)}}
Понятие, введённое в СССР в 1960-е, которым обозначалась «одна из трёх составных частей марксизма-ленинизма», раскрывающая общие закономерности, пути и формы классовой борьбы пролетариата, социалистической революции, построения социализма и коммунизма. Термин ''«научный коммунизм»'' (''«научный социализм»'') употребляют также в широком смысле для обозначения [[марксизм-ленинизм|марксизма-ленинизма]] в целом<ref name="Ковалёв">{{БСЭ3|статья=Научный коммунизм |автор=[[Ковалёв, Александр Митрофанович|Ковалёв А. М.]]|том=17|страницы= |ref=Ковалёв}}</ref>.

Также название учебного предмета в [[вуз]]ах СССР с 1963 года<ref name="Ковалёв" />. Был обязательным для студентов всех вузов наряду с «историей КПСС» и «[[Марксистско-ленинская философия|марксистско-ленинской философией]]» до июня 1990 года<ref>[http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id=3&e_dept_id=5&e_chrdept_id=3&e_chr_id=1837&chr_year=1990 Госкомитет СССР по народному образованию упраздняет государственный экзамен по «марксизму-ленинизму и научному коммунизму» в вузах страны.] {{Wayback|url=http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id=3&e_dept_id=5&e_chrdept_id=3&e_chr_id=1837&chr_year=1990 |date=20080618061221 }} // Новейшая история отечественного кино. 1986—2000. Кино и контекст. Т. V. СПб, Сеанс, 2004.</ref>.

В рамках научного коммунизма доказывалась необходимость [[диктатура пролетариата|диктатуры пролетариата]] для достижения коммунизма, хотя идея коммунизма, как общества, основанного на общей собственности, не указывает на политическое устройство такого общества.

Термин «Научный коммунизм» появился в конце XIX века для выделения марксистских коммунистических идей от других. Добавление «научный» возникло потому, что К. Маркс и Ф. Энгельс обосновали необходимость изменений в общественном устройстве изменениями в способах производства. Они подчёркивали объективный характер исторического движения к коммунизму.

[[Энгельс, Фридрих|Фридрих Энгельс]] предсказывал ряд основных черт коммунистического общества: анархия в производстве заменяется планомерной организацией производства в масштабе всего общества, начинается ускоряющееся развитие производительных сил, {{уточнить2|исчезает разделение труда|сомнительно; какой-то передёрг!}}, исчезает противоположность между умственным и физическим трудом, труд превращается из тяжёлого бремени в жизненную потребность — самореализацию, уничтожаются классовые различия и отмирает само государство, вместо управления людьми будет происходить управление производственными процессами, коренным образом изменится семья, исчезает религия, люди становятся хозяевами природы, человечество становится свободным. Энгельс предвидел в будущем небывалый научный, технический и общественный прогресс. Он предсказывает, что в новой исторической эпохе «люди, а вместе с ними все отрасли их деятельности, сделают такие успехи, что они затмят всё сделанное до сих пор»<ref>{{книга
|автор        = [[Маркс К.]], [[Энгельс Ф.]]
|часть        = Предисловие
|заглавие     = [[Маркс К.]], [[Энгельс Ф.]] Полное собрание сочинений
|оригинал     =
|ссылка       =
|издание      = [[Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС]]
|место        = М.
|издательство =
|год          =
|том          = 20
|страницы     = 13
|страниц      =
|серия        =
|isbn         =
}}</ref>.

== Исторические формы коммунизма ==

=== Утопический коммунизм ===
{{main|Утопический социализм|Утопия}}
Классическим выражением этого вида коммунизма может служить работа [[Мор, Томас|Томаса Мора]] «[[Утопия (книга)|Утопия]]» (1516), в которой рисуется идиллическая картина примитивного коммунизма, противопоставляемая [[феодализм]]у. К XVII веку формируются новые, более развитые версии утопического коммунизма, выраженные во взглядах [[Мелье, Жан|Мелье]], [[Морелли, Этьенн-Габриэль|Морелли]], [[Бабёф, Гракх|Бабёфа]], [[Уинстенли, Джерард|Уинстенли]]. Своего апогея утопический коммунизм достиг в XIX веке в концепциях [[Сен-Симон, Анри|Сен-Симона]], [[Фурье, Франсуа Мари Шарль|Фурье]], [[Оуэн, Роберт|Оуэна]], [[Чернышевский, Николай Гаврилович|Чернышевского]], [[Герцен, Александр Иванович|Герцена]].

=== Военный коммунизм в революционной России ===
{{main|Военный коммунизм}}
Официальное название экономической практики в России во время [[Гражданская война|Гражданской войны]] на территории [[Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика|Советской России]] в 1918—1921 гг. Основной целью являлось обеспечение населения промышленных городов и [[Рабоче-Крестьянская Красная Армия|РККА]] оружием, продовольствием и другими необходимыми ресурсами в условиях, когда все существовавшие прежде экономические механизмы и отношения были разрушены войной. Основными мерами военного коммунизма были: [[национализация]] банков и промышленности, введение [[Трудовая повинность|трудовой повинности]], продовольственная диктатура на основе [[Продразвёрстка|продразвёрстки]] и введении пайковой системы, монополия на [[Внешнеторговая политика|внешнюю торговлю]]. Решение о прекращении военного коммунизма было принято 21 марта 1921 года, когда на [[X съезд РКП(б)|X съезде РКП(б)]] был введён [[Новая экономическая политика|НЭП]].

=== Казарменно-аграрный «коммунизм» в Демократической Кампучии ===
{{main|Демократическая Кампучия}}
В [[Камбоджа|Кампучии]] «[[красные кхмеры|красных кхмеров]]» был установлен режим «[[казарменный коммунизм|казарменно-аграрного коммунизма]]», основанный на идеях [[Пол Пот]]а с введением доведённых до [[абсурд]]а элементов теоретического коммунизма (ликвидация [[Товарно-денежные отношения|товарно-денежных отношений]] и религии, обобществление детей, отмена и радикальное переустройство многих институтов и служб государства, социальной сферы, культуры, жизнеобеспечения и т. п.). Режим был уничтожен войсками коммунистического Вьетнама.

=== Еврокоммунизм ===
{{main|Еврокоммунизм}}
Еврокоммунизм — условное название политики некоторых коммунистических партий Западной Европы (таких, как [[Французская коммунистическая партия|французская]], [[Итальянская коммунистическая партия|итальянская]], [[Коммунистическая партия Испании|испанская]]), критиковавших недостаток политических свобод и отчуждённость партии и властей, существовавших в принявших советскую модель социализма странах. Переход к социализму, по мнению сторонников еврокоммунизма, должен осуществляться «демократическим, многопартийным, парламентским» путём<ref>[[Каррильо, Сантьяго|Сантьяго Каррильо]] «Еврокоммунизм и государство» (1977)</ref>. В своём отказе от [[Диктатура пролетариата|диктатуры пролетариата]] еврокоммунизм был близок [[Социал-демократия|социал-демократии]] (хотя еврокоммунисты и не отождествляли себя с ней).

=== Анархо-коммунизм ===
{{main|Анархо-коммунизм}}
Социально-экономическое и политическое учение об установлении [[Безгосударственное общество|безгосударственного общества]], основанного на принципах [[децентрализация|децентрализации]], [[свобода|свободы]], равенства и [[взаимопомощь|взаимопомощи]]. Идейные основы '''анархо-коммунизма''' были заложены известным учёным и революционером [[Кропоткин, Пётр Алексеевич|Петром Алексеевичем Кропоткиным]]. Наиболее известными вехами в истории анархо-коммунистического движения стали повстанческое движение [[Махно, Нестор Иванович|Нестора Махно]] в ходе [[Гражданская война в России|Гражданской войны в России]], а также действия испанских [[анархо-синдикализм|анархо-синдикалистов]] в годы [[Гражданская война в Испании|Гражданской войны в Испании]] 1936—1939 годов. Кроме того, анархо-коммунизм является идейной базой существующего по сей день [[Международная ассоциация трудящихся|анархо-синдикалистского Интернационала]], основанного зимой 1922—1923 годов<ref>''[[Дамье, Вадим Валерьевич|Дамье В. В.]]'' [http://www.kras.fatal.ru/ANARCHOSYNDICALISM.htm Из истории анархо-синдикализма.] {{Wayback|url=http://www.kras.fatal.ru/ANARCHOSYNDICALISM.htm |date=20090215064344 }} // ''[[Дамье, Вадим Валерьевич|Дамье В. В.]]'' Анархо-синдикализм в XX веке. — М.: [[ИВИ РАН]], 2001</ref>.

=== Левый коммунизм ===
{{main|Левый коммунизм}}
'''Левый коммунизм''' — термин, которым принято обозначать взгляды ряда теоретиков коммунизма, которые после второго конгресса [[Коминтерн]]а выступили с критикой [[ленинизм]]а с левой позиции. Левокоммунистические группы осуждали политику {{Не переведено|Фронтизм|фронтизма|en|Frontism}}, участие в выборах, «[[Право на самоопределение|право наций на самоопределение]]» как форму [[Буржуазный национализм|буржуазного национализма]]. На данный момент самыми известными левокоммунистическими организациями являются {{Не переведено|Интернациональное коммунистическое течение|Интернациональное коммунистическое течение|en|International Communist Current}}, [[Интернационалистическая коммунистическая тенденция|Международная коммунистическая тенденция (бывшее ИБРП)]] и [[Бордига, Амадео|бордигистская]] {{Не переведено|Международная Коммунистическая Партия|4=International Communist Party}}.

== Прогнозные даты перехода к коммунистической форме общества ==
[[Ленин, Владимир Ильич|В. И. Ленин]] в 1920 году относил построение коммунизма к 1930—1940 годам<ref>
«Тому поколению, представителям которого теперь около 50 лет, нельзя рассчитывать, что оно увидит коммунистическое общество. До тех пор это поколение перемрёт. А то поколение, которому сейчас 15 лет, оно и увидит коммунистическое общество, и само будет строить это общество… Поколение, которому теперь 15 лет… через 10—20 лет будет жить в коммунистическом обществе…(''Гром аплодисментов'')» — В. И. Ленин «Задачи союзов молодёжи» // Речь на III Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза Молодёжи 2 октября 1920 года. Ленин. ПСС. Том 41, стр. 317. М. 1963 г.</ref>.

Первый секретарь ЦК КПСС [[Хрущёв, Никита Сергеевич|Н. С. Хрущёв]] объявил в октябре 1961 года на [[XXII съезд КПСС|XXII съезде КПСС]], что к 1980 году в СССР будет создана материальная база коммунизма — «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме!», в принятой на съезде [[Программа КПСС (1961)|третьей Программе КПСС]] была поставлена задача «в течение двух десятилетий создать материально-техническую базу коммунизма».

== Полный коммунизм как высшая фаза коммунистической формации ==
Согласно марксизму, «коммунистическая [[общественно-экономическая формация]]», или, кратко, «коммунизм» состоит из двух фаз: низшей — которая в марксизме называется социализмом и высшей — так называемого «полного коммунизма». При социализме существует государство, причём государственная власть сильнее, чем при других формациях, элементы буржуазного права и другие остатки капиталистической формации. Также при социализме существуют личная собственность, существует мелкое частное производство (приусадебные участки) и мелкая частная торговля (рынки). Однако, [[частная собственность]] на [[средства производства]], позволяющая [[Эксплуатация труда|эксплуатировать]] работников для получения [[Прибыль|прибыли]] при социализме уже отсутствует. Поскольку средства производства становятся [[Общественная собственность|общественной собственностью]], слово «коммунизм» применимо уже и к этой фазе.

По Марксу,{{начало цитаты}}
…На высшей фазе коммунистического общества, после того как исчезнет порабощающее человека подчинение его разделению труда; когда исчезнет вместе с этим противоположность умственного и физического труда; когда труд перестанет быть только средством для жизни, а станет сам первой потребностью жизни; когда вместе со всесторонним развитием индивидуумов вырастут и производительные силы и все источники общественного богатства польются полным потоком, — лишь тогда можно будет совершенно преодолеть узкий горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своём знамени: «Каждый по способностям, каждому — по потребностям»<ref name="KrGot">''[[Маркс К.]]'' [[Критика Готской программы]]</ref>.{{конец цитаты}}

Анархо-коммунисты с концепцией двух фаз не согласны и считают, что для наступления полного коммунизма и ликвидации государства не нужна предварительная стадия усиления государства.

Многие авторы не раз отмечали, что потребности человека безграничны, поэтому при любой, даже самой высокой производительности труда требуются механизмы распределения и ограничения, например, деньги. На это марксисты отвечали следующее:{{начало цитаты}}
Государство сможет отмереть полностью тогда, когда общество осуществит правило: «каждый по способностям, каждому по потребностям», то есть когда люди настолько привыкнут к соблюдению основных правил общежития и когда их труд будет настолько производителен, что они добровольно будут трудиться по способностям. «Узкий горизонт буржуазного права», заставляющий высчитывать, с черствостью [[Шейлок]]а, не переработать бы лишних получаса против другого, не получить бы меньше платы, чем другой, — этот узкий горизонт будет тогда перейдён. Распределение продуктов не будет требовать тогда нормировки со стороны общества количества получаемых каждым продуктов; каждый будет свободно брать «по потребности». <br>
С точки зрения буржуазной легко объявить подобное общественное устройство «чистой утопией» и зубоскалить по поводу того, что социалисты обещают каждому право получать от общества, без всякого контроля за трудом отдельного гражданина, любое количество трюфелей, автомобилей, пианино и т.п…

…"обещать", что высшая фаза развития коммунизма наступит, ни одному социалисту в голову не приходило, а предвидение великих социалистов, что она наступит, предполагает и не теперешнюю производительность труда и не теперешнего обывателя, способного «зря» — вроде как [[Очерки бурсы|бурсаки]] у [[Помяловский, Николай Герасимович|Помяловского]] — портить склады общественного богатства и требовать невозможного<ref name="GosIRev">''[[Ленин В. И.]]'' [[Государство и революция]].</ref>.{{конец цитаты}}

== Критика ==
{{Main|Антикоммунизм}}
Выделяются два направления критики коммунизма как политического учения: [[Критика правления коммунистической партии|критика правления коммунистических партий]] на примере государств XX века<ref name="Bruno Bosteels 2014">[[Bruno Bosteels|Bosteels, Bruno]]. 2014. ''The Actuality of Communism''. Verso Books.</ref> и [[Марксизм#Критика|критика самой идеологии марксизма]], а именно её принципов и теоретических положений<ref>[[Raymond Taras|Taras, Raymond C.]] 2015. ''The Road to Disillusion: From Critical Marxism to Post-communism in Eastern Europe''. [[Routledge]].</ref>.
<!--
Марксизм подвергается общей критике со следующих положений: [[исторический материализм]] является одним из типов {{нп3|исторический детерминизм|исторического детерминизма|en|Historical determinism}}; для марксизма неприемлемы положения [[Либеральная демократия|либеральной демократии]] и характерны подавления либеральных демократических прав; присутствуют различные толкования понятия «коммунизм»; имеют место некоторые нерешённые вопросы типа искажения или отсутствия {{нп3|ценовой сигнал|ценовых сигналов|en|Price signal}}. Неоднократно ставятся проблемы эмпирического и эпистемиологического характера<ref name="howard">Howard, M. C., and J. E. King. 1992. ''A History of Marxian Economics: Volume II, 1929—1990''. Princeton, NJ: [[Princeton University Press]].</ref><ref name="popper">{{cite book|last=Popper|first=Karl|authorlink=Karl Popper|title=Conjectures and Refutations: The Growth of Scientific Knowledge|url=https://archive.org/details/nlsiu.121.pop.34742/page/49|publisher=Routledge|year=2002|isbn=978-0-415-28594-0|page=49}}</ref><ref name="keynes">[[John Maynard Keynes|Keynes, John Maynard]]. 1991. ''Essays in Persuasion''. W.W. Norton & Company. p. 300. {{ISBN|978-0-393-00190-7}}.</ref>.
-->

== В культуре и в произведениях искусства ==
[[Файл:The Soviet Union 1964 CPA 3089A souvenir sheet (Soviet Conquest of Space. 1st satellite, 1st pennant on the Moon, 1st view of the Moon far side, 1st man in space, 1st group in space, 1st woman in space) large resolution.jpg|thumb|250px|''Путь к звёздам прокладывают коммунисты''. [[Почтовый блок]], [[СССР]], 1964]]
[[Файл:Intourist building, Prospekt Marksa (Marx Ave.), Moscow, 1984 (31931737981; cropped).jpg|thumb|250px|''Коммунизм победит!'' Лозунг на здании ВАО «[[Интурист]]» на [[Проспект Маркса (Москва)|проспекте Маркса]], Москва, СССР, 1984]]
В детской энциклопедии «[[Что такое? Кто такой?]]» (1968) о коммунизме говорилось<ref>{{книга |автор= |часть= Коммунизм|ссылка часть= |заглавие= Что такое? Кто такой?|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство= |год= 1968|том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= }}</ref>:{{начало цитаты}}
Коммунизм — самое разумное и справедливое устройство общества, строй свободы, радости и счастья.{{конец цитаты}}

В [[СССР|советской]] [[Научная фантастика|научно-фантастической]] литературе коммунистические мотивы имели первостепенное значение с самого зарождения жанра в стране.
{{начало цитаты}}Наше дело — превратить советскую научную фантастику в оружие борьбы за коммунизм и за распространение коммунистических идей во всём мире путём повышения художественности и идейности произведений.
{{конец цитаты|источник=''[[Ефремов, Иван Антонович|И. Ефремов]].'' [http://krasnaya-zastava.ru/index.php/Наука_и_фантастика Наука и фантастика] // [[Литературная газета]], 17 сентября 1963}}
Однако в 1930—1950-е годы это была в основном «[[фантастика ближнего прицела]]», описывающая переход к коммунистическому обществу, но не само это общество.

[[Ефремов, Иван Антонович|И. А. Ефремов]] ярко и позитивно описал гуманное коммунистическое общество будущего в своём знаменитом романе «[[Туманность Андромеды (роман)|Туманность Андромеды]]» (по которому был снят и [[Туманность Андромеды (фильм)|одноимённый фильм]]). Развитие представлений этого автора о людях коммунистического будущего дано в повести «[[Сердце Змеи]]» и романе «[[Час Быка]]».

Своё видение коммунистического будущего давали [[Богданов, Александр Александрович|А. Богданов]] («[[Красная звезда (роман)|Красная звезда]]»), [[братья Стругацкие]] («[[Мир Полудня]]»), [[Лем, Станислав|Станислав Лем]] («[[Магелланово облако (роман)|Магелланово облако]]»), [[Мартынов, Георгий Сергеевич|Г. Мартынов]] («[[Гианэя]]», «[[Гость из бездны]]»), [[Альтшуллер, Генрих Саулович|Г. Альтов]] («Опаляющий разум»), [[Савченко, Владимир Иванович|В. Савченко]] («[[За перевалом]]»), [[Назаров, Вячеслав Алексеевич|В. Назаров]] ({{нп5|Зелёные двери Земли|«Зелёные двери Земли»|uk|Зелені двері Землі}}), [[Лукьяненко, Сергей Васильевич|С. Лукьяненко]] («[[Звезды — холодные игрушки]]»), [[Носов, Николай Николаевич|Николай Носов]] («[[Приключения Незнайки и его друзей]]»), [[Долгополов, Степан Дмитриевич|Сергей Волгин]] («Звёздный бумеранг»), [[Шефнер, Вадим Сергеевич|В. Шефнер]] («Девушка у обрыва, или Записки Ковригина»), в виде сатиры — [[Войнович, Владимир Николаевич|В. Войнович]] («[[Москва 2042]]») и многие другие.

Коммунистическое общество будущего в своих произведениях описывали [[Уэллс, Герберт Джордж|Г. Уэллс]] («[[Люди как боги (роман Уэллса)|Люди как боги]]»), [[Ле Гуин, Урсула Крёбер|У. Ле Гуин]] («[[Обделённые]]»), [[Старджон, Теодор|Т. Старджон]] («Искусники планеты Ксанаду» — {{lang-en|The Skills of Xanadu}}/пер. [[Нора Галь]]). Элементы коммунистического общества представлены в сериале «[[Звёздный путь]]».

== Примечания ==
{{примечания|3}}

== Литература ==
* {{БРЭ|статья=Коммунизм|автор=[[Земляной, Сергей Николаевич|Земляной С. Н.]]|том=14|страницы= |ref=Земляной|ссылка=https://old.bigenc.ru/philosophy/text/2085586|архив=https://web.archive.org/web/20221130070956/https://bigenc.ru/philosophy/text/2085586|архив дата=2022-11-30}}
* {{книга |автор= |часть=Коммунизм |ссылка часть=http://tapemark.narod.ru/kommunizm/068.html |заглавие=Научный коммунизм: Словарь |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Александров В. В., Амвросов А. А., Ануфриев Е. А. и др.; Под ред. [[Румянцев, Алексей Матвеевич|А. М. Румянцева]] |издание=4‑е изд., доп |место=М. |издательство=[[Политиздат]] |год=1983 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=352 |серия= |isbn= |тираж= |ref=Румянцев}}
* [[Каутский, Карл|Каутский К.]]. Из истории культуры. [[Платон]]овский и древнехристианский коммунизм (пер. Львовича, СПб., 1905),
* ''[[Ленин, Владимир Ильич|Ленин В. И.]]'' [[Три источника и три составных части марксизма]]
* [[Резолюция ПАСЕ № 1481]] «О необходимости международного осуждения преступлений тоталитарных коммунистических режимов» (25 января 2006 года)
* {{книга|заглавие=История международного коммунистического движения|место=М.|издательство=[[Весь мир (издательство)|Весь Мир]]|год=2016|страниц= 472|isbn=978-5-7777-0606-5}}

== Ссылки ==
{{Навигация
|Портал = Коммунизм
|Викисловарь = Коммунизм
|Викицитатник = Коммунизм
|Викитека = Коммунизм
}}
* [http://www.bbc.co.uk/russian/international/2011/08/110815_communism_world_overview.shtml Би-Би-Си: «Коммунизм: проект, пытавшийся изменить мир»]
* {{ВТ-ТСД2|Коммуникация}}
* {{якорь}}{{ВТ-ЭСБЕ|Коммунизм|[[Водовозов, Николай Васильевич (экономист)|Водовозов Н. В.]]}}
* {{якорь}}{{Источник/НФЭ|Коммунизм|[[Гаджиев, Камалудин Серажудинович|Гаджиев К. С.]]|url=http://iph.ras.ru/elib/1471.html}}
* ''[[С. Платонов]]''. [http://www.ckp.ru/biblio/p/platonov/ac/index_ac.htm После коммунизма] : М., 1990

{{ВС}}
{{Экономические системы}}
{{Марксизм}}
{{Революции 1989 года}}
{{Формы правления}}

[[Категория:Коммунизм| ]]
[[Категория:Общественные движения]]
[[Категория:Политические движения]]
[[Категория:Политические идеологии]]
[[Категория:Экономические идеологии]]
[[Категория:Экономические системы]]