Просмотр кода страницы Иуда Искариот

{{Значения|Иуда Искариот (значения)}}
{{redirect|Иуда}}
{{библейский персонаж
 |Имя                    = Иуда Искариот
 |Оригинальное написание = 
 |Толкование имени       = 
 |Тип                    = 
 |Пол                    = мужской
 |Период жизни           = 
 |Портрет                = 
 |Размер изображения     = 
 |Подпись                = José Ferraz de Almeida Jr.: Remorse of Judas (Museu Nacional de Belas Artes, Rio de Janeiro)
 |Описание               = 
 |Имя на других языках   = 
 |Греческое написание    = 
 |Латинское написание    = 
 |В иных культурах       = 
 |Местность              = 
 |Занятие                = распределение пожертвований
 |Происхождение          = 
 |Упоминания             = [[Евангелие от Матфея]]: {{Библия|Мф|10:4,26:14,26:47,27:3|без книги=1}}<br>[[Евангелие от Марка]]: {{Библия|Мк|14:10,43|без книги=1}}<br>[[Евангелие от Луки]]: {{Библия|Лк|6:16,22:3,22:47|без книги=1}}<br>[[Евангелие от Иоанна]]: {{Библия|Ин|6:71,13:2,13:26|без книги=1}}<br>[[Деяния святых апостолов]]: {{Библия|Деян|1:16,18|без книги=1}} <br>«[[Евангелие Иуды]]»
 |Отец                   = 
 |Мать                   = 
 |Место погребения       = 
 |День памяти            = 
 |Связанные понятия      = [[Тридцать сребреников|30 сребренников]]
 |Связанные персонажи    = 
 |Связанные события      = [[Поцелуй Иуды]]
 |Атрибуты               = 
 |Покровитель            = 
 |Характерные черты      = 
}}
'''Иу́да Искарио́т''' (''Иу́да Искарио́тский'', ''Иу́да сын Си́мона''<ref>{{Библия|Ин|6:71; 13:2—26}}</ref>; {{lang-syc|ܝܗܘܕܐ ܒܪ ܫܡܥܘܢ ܐܣܩܪܝܘܛܐ}}, {{lang-grc|ιουδας σιμωνος ισκαριωτης}}, {{lang-la|Iudas Simonis Iscariotæ}}) в [[Христианство|христианстве]] — один из [[Двенадцать апостолов|двенадцати апостолов]], учеников [[Иисус Христос|Иисуса Христа]]; единственный выходец из [[Иудея (римская провинция)|Иудеи]] среди двенадцати апостолов, остальные были из [[Галилея|Галилеи]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Иуда Искариот}}</ref>.

Согласно [[Евангелие от Иоанна|Евангелию от Иоанна]], был [[Габбай|габбаем (казначеем)]] их общины, ему был вверен ящик, в который опускались пожертвования<ref name="автоссылка1">{{Библия|Ин|12:6}}</ref>. По словам [[Иоанн Богослов|Иоанна]], пользуясь должностью, Иуда подворовывал<ref name="автоссылка1" />. На [[Тайная вечеря|последней трапезе]] Иисус ему подал, обмакнув, кусок хлеба и сказал: «''что делаешь, делай скорее''»<ref>{{Библия|Ин|13:26-27}}</ref>, после чего Иуда вышел<ref>{{Библия|Ин|13:30}}</ref> и предал его, выдав [[первосвященник]]ам за [[Тридцать сребреников|30 сребреников]]. Загадка его перехода от апостольства к предательству — сюжет многочисленных богословских и художественных произведений.

== Этимология ==
'''[[Иуда (имя)|Иуда]]''' (''Йехуда'') — ''восхваление Господа''<ref>{{Библия|Быт|29:35}}</ref>{{sfn|Ринекер, Майер|1999|с=}}, «''хвала'' или ''прославленный''»<ref name="mul2">''[[Нюстрем, Эрик|Нюстрем Э.]]'' Библейский энциклопедический словарь. Библия для всех, 2001. — 517 с. ISBN 5-7454-0452-3</ref>.

'''Искариот''' ({{lang-he|אִישׁ־קְרִיּוֹת}}, ''иш-кериййот'') — прозвище с неясной этимологией:
# «''человек из Кариота''», по месту своего рождения в г. Кариоте (Кариофе){{sfn|Ринекер, Майер|1999|с=}}<ref name="mul2"/><ref>[[Архимандрит Никифор]]. [[Библейская энциклопедия архимандрита Никифора|Библейская Энциклопедия]]. М., 1891</ref> — возможно, тождественен городу [[Кариот]] в [[Иудея (римская провинция)|Иудее]]<ref name="ЭЕЭ">{{ЭЕЭ|11776|Иисус}}</ref>, в связи с чем существует точка зрения, согласно которой Иуда Искариот принадлежал к колену Иуды и был единственным учеником Иисуса из этого колена, остальные ученики были евреями из [[Галилея|Галилеи]]<ref name="БСБ">{{Cite web |url=http://www.encyclopediya.ru/bible/brockhaus-bible-dictionary/09-07.htm |title=Библейский словарь Брокгауза |access-date=2009-06-28 |archive-date=2019-11-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191120083250/http://www.encyclopediya.ru/bible/brockhaus-bible-dictionary/09-07.htm |url-status=live }}</ref>.
# поскольку слово «кериййот» имеет значение пригород, то «Иш-Кериййот» дословно переводится как «житель пригорода» ({{lang-he|אִישׁ}} — ''человек, муж''; {{lang-he|קְרִיּוֹת}} — ''с окраины города, слободы''<ref>Штейнберг О. Н. Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета. Вильна, 1878</ref>), что весьма вероятно, поскольку Иерусалим в те времена был довольно большим городом, и возле него было много маленьких селений, которые и назывались «крайот»<ref>Марк Абрамович. Иисус, еврей из Галилеи.</ref> (ср. «[[Служебная:Указатель по началу названия/Кирьят|Кирьят]]» в названии городов современного Израиля).
# из {{lang-arc|иш кария}} «лживый», или от корня {{lang-grc|σκαρ}} равного евр.-арамейск. sqr «красить» (Искариот — «красильщик»)<ref name="ЭЕЭ" /><ref>Энциклопедия «[[Мифы народов мира]]»</ref>.
# искажённое {{lang-grc|σικάριος}} («сикарий»; «вооружённый кинжалом», «убийца»), как иногда называли [[Зелоты|зелотов]] — участников освободительной борьбы против римского владычества в Иудее<ref name="кругосвет">{{Cite web|url=https://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/IUDA_ISKARIOT.html|title=ИУДА ИСКАРИОТ {{!}} Энциклопедия Кругосвет|publisher=www.krugosvet.ru|lang=ru|access-date=2019-12-09|archive-date=2019-12-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20191209080137/https://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/IUDA_ISKARIOT.html|url-status=live}}</ref>.
# от глагола ''saqar/seqar'' и существительного ''ot'', буквально «видевший [[Чудеса Иисуса Христа|знамение]]». Подобное словосочетание встречается в Евангелии от Иоанна ({{lang-grc|ἑθεώρουν τὰ σημεῖα}}) в отношении тех, кто пошёл за Иисусом<ref>''[[Тантлевский, Игорь Романович|Тантлевский И. Р.]]'' [https://hebrew-studies.philosophy.spbu.ru/articles/Iskarioth.pdf Искариот: «тот, кто видел знамение»?] {{Wayback|url=https://hebrew-studies.philosophy.spbu.ru/articles/Iskarioth.pdf |date=20210514205314 }} // Вестник [[РХГА]]. 2014. № 15. Вып. 4. С. 212—219.</ref>.

Прозвище «Искариот» в среде апостолов Иуда получил для отличия от другого ученика Христа, Иуды, сына Иаковлева, прозванного [[Апостол Фаддей|Фаддеем]]<ref name="БСБ" />.

Из евангелистов только [[Иоанн Богослов|Иоанн]] называет четырежды Иуду Симоновым<ref>{{Библия|Ин|6:71;12:4;13:2;26}}</ref>. Иоанн прямо не называет апостола сыном Симона, а значит, Симон мог являться Иуде и старшим братом, если отец Искариота преждевременно умер.

== Новозаветная история ==
; Ученик Иисуса

После того, как Иисус Христос призвал [[Двенадцать апостолов|двенадцать учеников]], «''Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь''» ({{Библия|Мф|10:1}}). Вместе с [[Симон Кананит|Симоном Кананитом]] Иуда Искариот составляет последнюю пару среди 12 апостолов ({{Библия|Мф|10:4}}).

; В Вифании
Иуда Искариот присутствовал в [[Вифания|Вифании]] во время [[Помазание Иисуса миром|помазания Иисуса миром]], которое в Евангелиях описано по-разному:
: 1) «''в доме Симона прокажённого приступила к Нему женщина с [[алавастр]]овым сосудом [[Миро|мира]] драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову. Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим''» ({{Библия|Мф|26:6—8}});
: 2) за шесть дней до [[Песах|Пасхи]] в доме [[Марфа и Мария|Марфы и Марии]], сестры [[Лазарь из Вифании|Лазаря]], когда Мария, «''взяв фунт [[нард]]ового чистого драгоценного [[Миро|мира]], помазала ноги Иисуса и отёрла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира''», тогда ученик Иуда сказал: «''Для чего бы не продать это миро за триста [[Динарий|динариев]] и не раздать нищим?''» ({{Библия|Ин|12:1—5}}).

;Предательство

Среди апостолов Иуда заведовал их деньгами, а затем предал [[Иисус Христос|Иисуса Христа]] за [[30 сребреников]].

;Смерть

После того, как Иисус Христос был приговорён к [[Распятие (казнь)|распятию]], Иуда [[Раскаяние|раскаялся]] и возвратил 30 сребреников [[первосвященник]]ам и старейшинам, говоря: «''Согрешил я, предав кровь невинную''». Они же сказали ему: «''Что нам до того?''» ({{Библия|Мф|27:4}}) И бросив серебреники в Храме, Иуда пошёл и удавился ({{Библия|Мф|27:5}}).

;Замена Иуды новым апостолом
После предательства и самоубийства Иуды Искариота ученики Иисуса решили выбрать нового апостола на место Иуды, — на собрании «человек около ста двадцати» ({{Библия|Деян|1:2}}). С таким условием, чтобы был «''один из тех, которые находились с нами во всё время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус, начиная от [[Крещение Господне|крещения Иоаннова]] до того дня, в который Он [[Вознесение Господне|вознёсся]] от нас, был вместе с нами свидетелем [[Воскресение Господне|воскресения Его]]''» ({{Библия|Деян|1:21}}). Они выбрали двух кандидатов: «''[[Иисус-Иуст|Иосифа]], называемого Варсавою, который прозван Иустом, и [[Апостол Матфий|Матфия]]''» ({{Библия|Деян|1:23}}) и помолившись Богу, чтобы Он указал, кого сделать апостолом, бросили жребий. Жребий выпал [[Апостол Матфий|Матфию]], и он был «''сопричислен к одиннадцати Апостолам''» ({{Библия|Деян|1:26}}).

== Имя нарицательное ==
[[Файл:Giotto - Scrovegni - -31- - Kiss of Judas.jpg|thumb|Поцелуй Иуды ([[Джотто]], [[Капелла Скровеньи]], между 1304 и 1306 годами)]]
Имя Иуды стало нарицательным для обозначения [[предательство|предательства]]. По легенде за предательство Иуде заплатили [[тридцать сребреников]] (сравнимо со стоимостью [[раб]]а в то время), которые также часто используются как символ награды предателя. «[[Поцелуй Иуды]]» стал [[Идиома (лингвистика)|идиомой]], обозначающей высшую степень коварства.

По описанию [[Иоанн Златоуст|Иоанна Златоуста]], Иуда, как и другие апостолы, совершал знамения, изгонял бесов, воскрешал мёртвых, очищал прокажённых, однако лишился [[Царство Небесное|Царства Небесного]]. Знамения не могли спасти его, потому что он был ''«разбойник, вор и предатель Господа»''<ref>{{Cite web |url=http://www.krotov.info/library/08_z/zlatoust/03_01_02.htm |title=Иоанн Златоуст. Полное собрание сочинений. Том третий. Книга первая. Беседы о надписании книги деяний |access-date=2008-12-02 |archive-date=2008-08-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080830092502/http://www.krotov.info/library/08_z/zlatoust/03_01_02.htm |url-status=live }}</ref>.

== Жизнеописание Иуды Искариота в апокрифах и легендах ==

{{Викитека-текст|ru|Сказание Иеронима о Иуде предателе|Сказание Иеронима об Иуде-предателе}}

[[Файл:History of Judas.jpg|thumb|Рождение Иуды (старообрядческая иллюминированная рукопись «Страсти Христовы», 1860-е гг.)]]

Иуда Искариот родился 1 апреля, рассказывается в поверьях у [[Лужичане|лужичан]] и поляков — этот день считается несчастливым<ref name="mul3">Соловьёв С. В. К легендам об Иуде — предателе. Харьков, 1895</ref>.

О молодых годах Иуды Искариота повествует «[[Сказание Иеронима об Иуде-предателе]]». Согласно преданию родители Иуды Искариота бросают новорождённого в ковчежце в море, так как видят сон, что их сын станет погибелью для родителей. Через много лет, проведённых на острове Искариот, Иуда возвращается, убивает отца и совершает грех кровосмешения с матерью<ref>Страсти Господни. Москва, Чепральской, 1792, 370 стр., Глава 31. Сказание Святого Иеронима, о иуде предателе Господнего</ref>.

После раскаяния (например, 33 года носил во рту воду на вершину горы и поливал сухую палку, пока она не зацвела), Иуда Искариот был принят в число учеников Христа<ref name="mul3"/>.

Согласно [[апокриф]]у «[[Арабское евангелие детства Спасителя]]» (глава 35 [Иуда]) Иуда Искариот жил в одном селении с Иисусом и был одержим [[Сатана|сатаной]]. Когда мать привела его на лечение к маленькому Христу, Иуда, разозлившись, укусил Иисуса за бок, после чего разрыдался и был исцелён. «И тот бок Иисуса, который ему Иуда поранил, иудеи потом копьём пронзили»<ref>А. П. Скогорев. Апокрифические деяния апостолов. Арабское Евангелие детства Спасителя. СПб.: Алетейя, 2000, 480 стр., ISBN 5-89329-275-8</ref>.

О годах апостольства Иуды Искариота народные сказания умалчивают, словно боятся соперничать с рассказами евангелистов, и далее повествуют лишь о погибели предателя. Согласно наиболее распространённой версии, Иуда Искариот удавился на [[Осина|осине]] или на [[Бузина|бузине]], по другим поверьям, Иуда хотел повеситься на [[Берёза|берёзе]], и она от страха побелела; в Польше считают также, что Иуда повесился на [[Рябина|рябине]]. Кровь Иуды Искариота попала на [[Ольха|ольху]], поэтому её [[Ольха (древесина)|древесина]] имеет красноватый цвет<ref name="mul3"/>. По одной из легенд, осина после повешения Иуды стала дрожать от ужаса при малейшем ветерке.

В апокрифическом «[[Евангелие от Варнавы|Евангелии от Варнавы]]» говорится, что Господь изменил облик Иуды. Предателя ошибочно казнили вместо Иисуса, а ученики распространили слух о воскрешении Иисуса<ref name="mul4">Евангелие от Варнавы. Ансар, 2007, 288 стр., ISBN 5-98443-021-5</ref>.

По украинскому поверью, душа Иуды не имеет пристанища даже в аду, скитаясь по земле, она может вселиться в человека, нарушившего пост на [[Страстная неделя в славянской традиции|Страстной неделе]], и вызвать [[эпилепсия|падучую]]<ref name="mul3"/>.

Согласно преданию, Иуда был наказан, потеряв зрение из-за чрезмерно разросшихся век; [[Капица, Фёдор Сергеевич|Ф. С. Капица]] сопоставляет этот легендарный мотив с мифологическим образом [[Вий (мифология)|Вия]]<ref>[[Капица, Фёдор Сергеевич|Капица Ф. С.]] Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: справочник — 8-е изд. — М.: Флинта, 2011. — 296 с. — ISBN 978-5-89349-308-5. — С. 93.</ref>.

== Каноническое и неканоническое восприятие Иуды Искариота ==

=== Неоднозначность мотивации предательства ===
[[Файл:Folio 147v - Judas Hangs Himself.jpg|thumb|250px|Самоубийство Иуды. [[Великолепный часослов герцога Беррийского]]]]
Каноническими мотивами предательства Иуды считаются: сребролюбие и участие [[Сатана|Сатаны]]. Но богословы не имеют единого мнения:
# [[Левий Матфей|Матфей]] считает мотивом предательства '''сребролюбие''': «''Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошёл к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников''»<ref>{{Библия|Мф|26:14-15}}</ref>;
# [[Марк (евангелист)|Марк]] тоже настаивает на единственной и главенствующей роли '''сребролюбия''': «''И пошёл Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Его им. Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребреники''»<ref>{{Библия|Мк|14:10-11}}</ref>;
# [[Лука (евангелист)|Лука]] комбинирует, считая мотивом предательства и '''сребролюбие''' и '''участие [[Сатана|Сатаны]]''': «''Вошёл же сатана в Иуду''»<ref>{{Библия|Лк|22:3}}</ref>, «…''и он пошёл, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им. Они обрадовались и согласились дать ему денег''»<ref>{{Библия|Лк|22:4-5}}</ref>;
# [[Иоанн Богослов|Иоанн]] упоминает об '''участии Сатаны''': «''И после сего куска вошёл в него сатана''»<ref>{{Библия|Ин|13:27}}</ref>, однако прямо говорит о '''сребролюбии Иуды''', укоренённом в нём до такой степени, что он воровал из общих денег: ''«Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но '''потому что был вор'''. Он имел ящик и носил, что туда опускали» ([https://azbyka.ru/biblia/?Jn.12 Ин 12:4-6]).''

[[Муретов, Митрофан Дмитриевич|М. Д. Муретов]] в статье «Иуда предатель»<ref>Книга Иуды: Антология (состав. С. Ершов). СПб., Амфора, 2006, 430 стр., ISBN 5-367-00192-0</ref> приводит пять аргументов против того, чтобы считать сребролюбие «''главным и руководительным мотивом в поступке Искариота''»:
# Евангелисты сами «''не придают сребролюбию Иуды первенствующего значения, если прямо и ясно указывают на сатану как на главного виновника''»;
# Из рассказов евангелистов «''не видно, чтобы предатель ставил на первом плане сребреники''»;
# Иуда довольствовался всего тридцатью сребрениками;
# Иуда с лёгкостью расстался с деньгами;
# «''Неужели жалкий поклонник золотого кумира''» отважился бы на сделку, веря в божественность Иисуса?
В той же статье М. Д. Муретов указывает на три довода, опровергающих мнение, что Сатана управлял Иудой, который не обладал свободой воли:
# Не ведая, что творит, Иуда не мог тяжело раскаиваться;
# Перед [[синедрион]]ом Иуда обвиняет себя, а не Сатану;
# Иисус предрекает, что будет предан человеком, а не Сатаной.

С конца XIX века выдвинуто множество неканонических версий, пытающихся объяснить мотивы предательства Иуды:
# Организация бунта против римского гнёта ([[Феофилакт Болгарский|Феофилакт]], [[Лайтфут Д.]], [[Нимейер, Август Герман|Нимейер]], [[Андреев Л. Н.]], [[Борхес Х. Л.]] и др.);
# Разочарование в учении Иисуса (Муретов М. Д., [[Брентано Ф.]]);
# Самопожертвование ([[Борхес Х. Л.]]);
# Божья воля ([[Франс А.]], [[Борхес Х. Л.]], [[Стругацкие, Аркадий и Борис|Братья Стругацкие]]);
# Иуда — тайный агент Рима или [[синедрион]]а ([[Булгаков М. А.]], Пиджаренко A. M., [[Еськов К. Ю.]]).
# Иуда выполняет просьбу Иисуса ([[Евангелие Иуды]]; [[Жозе Сарамаго]], «[[Евангелие от Иисуса]]»)

=== Противоречие о «земле крови» ===
Из всех евангелистов-[[Синоптические евангелия|синоптиков]] лишь один [[Левий Матфей|Матфей]] озвучивает сумму в тридцать сребреников, он же сообщает о покупке «земли крови» ([[Акелдама|Акелдамы]]) первосвященниками: «Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников…»<ref name="автоссылка3">{{Библия|Мф|27:7}}</ref>. Возможно, Матфей почерпнул разгадку предательства в Книге пророка Захарии: «И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, — не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников. И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, — высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребреников и бросил их в дом Господень для горшечника»<ref>{{Библия|Зах|11:12—13}}</ref>

Согласно Деяниям Апостолов, Иуда «приобрёл землю неправедною мздою…»<ref name="автоссылка2">{{Библия|Деян|1:18}}</ref>.

Фонд «Лютеранское наследие» объясняет противоречие следующим образом: землю купили первосвященники, но поскольку они это сделали на деньги Иуды (и, возможно, от его имени), покупка приписывается самому Иуде<ref>{{Cite web|url=http://www.svitlo.net/biblioteka/swet/swet12.shtml|title=Свет Жизни|author=|website=|date=|publisher=Фонд «Лютеранское наследие»|access-date=2019-12-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20070928030311/http://www.svitlo.net/biblioteka/swet/swet12.shtml|archive-date=2007-09-28|url-status=live}}</ref>.

=== Плата за предательство ===
[[Файл:Judas being paid - Capella dei Scrovegni - Padua 2016.jpg|thumb|150px|[[Джотто ди Бондоне]]. Иуда, получающий плату за предательство]]

Единственный из евангелистов [[Левий Матфей|Матфей]] утверждает: «Они предложили ему [[30 сребренников|тридцать сребреников]]»<ref>{{Библия|Мф|26:15}}</ref>. Каноническая версия считает сумму достаточной для предательства, раз на неё можно было приобрести участок земли в черте города.

[[Шекель]] (сребреник) равен 4 [[динарий|динариям]]{{sfn|Ринекер, Майер|1999|с=}}. Динарий — дневная плата рабочего на винограднике<ref>{{Библия|Мф|20:2}}</ref> или стоимость [[хиникс]]а пшеницы (дневного рациона мужчины)<ref>{{Библия|Откр|6:6}}</ref>.

Около 4 месяцев нужно отработать на винограднике, чтобы получить тридцать сребреников. Опять же, [[миро]], которым [[Мария из Вифании|Мария]] из [[Вифания|Вифании]] умастила Иисуса<ref>{{Библия|Мк|14:5}}</ref>, стоило 300 динариев, что равняется 75 сребреникам или чуть меньше года работы на винограднике.

=== Противоположность сведений о смерти Иуды Искариота ===
Канонические версии гибели Иуды Искариота:
# «…бросив сребреники в храме, он вышел, пошёл и удавился»<ref>{{Библия|Мф|27:5}}</ref>;
# «…и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его»<ref name="автоссылка2" />.

[[Марк (евангелист)|Марк]] и [[Иоанн Богослов|Иоанн]] промолчали о смерти Иуды.

[[Папий Иерапольский|Папий]] примиряет обе версии, говоря о том, что Иуда повесился, но верёвка оборвалась и он «низринулся» и «расселось чрево его».
Папию же приписывают версию рассказа о том, что Иуда купил землю и дожил до старости, но умер от загадочной болезни (раздулся до чудовищных размеров).

== Иуда Искариот в литературе и искусстве ==
{{см. также|Поцелуй Иуды#В культуре|l1=Поцелуй Иуды (в культуре)}}[[Файл:Cimabue01.jpg|thumb|250px|''«[[Поцелуй Иуды]]»'' <br>([[Чимабуэ]], конец [[XIII век]]а)]]

=== Литература ===
История Иуды привлекала целый ряд писателей [[Новое время|Нового времени]].

«Мемуары Иуды» (1867) [[Петруччелли делла Гаттина, Фердинандо|Фердинандо Петруччелли делла Гаттина]] были одной из первых современных интерпретаций истории Иуды. Он описывается как революционер, который боролся против римлян за свободу евреев. Книгу обвинили в богохульстве<ref>La Civiltà Cattolica, Vol.II, Coi tipi della Civiltà Cattolica, 1868, p.242</ref>.

Прямо и опосредованно история Иуды Искариота осмысливается в притче [[Салтыков-Щедрин, Михаил Евграфович|М. Е. Салтыкова-Щедрина]] «[[s:Христова ночь (Салтыков-Щедрин)|Христова ночь]]» (1886) и романе «[[Господа Головлёвы]]», в повести [[s:Тор Гедберг|Т. Гедберга]] «Иуда. История одного страдания» (1886), в драме [[Голованов, Николай Николаевич|Н. Н. Голованова]] «Искариот» (1905) и повести [[Андреев, Леонид Николаевич|Л. Н. Андреева]] «[[Иуда Искариот (повесть)|Иуда Искариот и другие]]» (1907), в драматической поэме [[Леся Украинка|Л. Украинки]] «На поле крови» (1909), в поэме [[Ремизов, Алексей Михайлович|А. Ремизова]] «Иуда-предатель» (1903) и его же пьесе «Трагедия об Иуде, принце Искариотском» (1919), в драме [[Черкасенко, Спиридон Феодосиевич|С. Черкасенко]] «Цена крови» (1930), рассказе [[Борхес, Хорхе Луис|Борхеса]] «Три версии предательства Иуды» (1944); рассказе [[Нагибин, Юрий Маркович|Ю. Нагибина]] «Любимый ученик», романе-апокрифе [[Панас, Генрик|Г. Панаса]] «Евангелие от Иуды» (1973), в психологическом детективе [[Буало-Нарсежак|П. Буало и Т. Нарсежака]] «Брат Иуда» (1974), притче [[Быков, Василь Владимирович|В. Быкова]] «Сотников» (1970), романах [[Астуриас, Мигель Анхель|М. А. Астуриаса]] «Страстная пятница» (1972), А. И. Солженицына «[[В круге первом]]» (линия Руськи с его «игрой в Иуду»), [[Редлих, Роман Николаевич|Р. Редлиха]] «Предатель» (1981), [[Евдокимов, Николай Семёнович|Н. Евдокимова]] «Трижды величайший, или Повествование о бывшем из небывшего» (1984), романе А. и Б. Стругацких «[[Отягощённые злом, или Сорок лет спустя]]» (1988), [[Домбровский, Юрий Осипович|Юрия Домбровского]] «Факультет ненужных вещей», (Париж, 1978 г.; СССР, 1989 г.), документальном детективе К. Еськова «[[Евангелие от Афрания]]» (1996) и др., а также в многочисленных романах, посвящённых осмыслению истории Иисуса Христа, вплоть до «Евангелия от Сына Божьего» [[Мейлер, Норман|Н. Мейлера]] (1997) и «[[Евангелие от Иисуса|Евангелия от Иисуса]]» Ж. Сарамаго (1998).

Весной 1925 года в [[Правда (газета)|газете «Правда»]] была опубликована антирелигиозная сатирическая поэма [[Демьян Бедный|Демьяна Бедного]] «Новый завет без изъяна евангелиста Демьяна»<ref>{{Cite web|url=http://www.ateism.ru/article.htm?no=2071|title=НОВЫЙ ЗАВЕТ БЕЗ ИЗЪЯНА ЕВАНГЕЛИСТА ДЕМЬЯНА|publisher=www.ateism.ru|access-date=2019-12-09|archive-date=2019-12-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20191203015117/http://www.ateism.ru/article.htm?no=2071|url-status=live}}</ref>, где возвеличивался Иуда Искариот в противовес остальным апостолам.

Одной из самых примечательных интерпретаций истории Иуды Искариота является повесть [[Андреев, Леонид Николаевич|Леонида Андреева]] «Иуда Искариот», где был создан сложный и противоречивый образ Иуды, любящего, но предающего Христа.

Также в произведении Аркадия и Бориса Стругацких «[[Отягощённые злом, или сорок лет спустя]]», Иуда представляется как нищий [[олигофрен]], прибившийся к компании Христа и полюбивший последнего. Христос, попав в Иерусалим, чуть не затерялся среди лжепророков и разных «учителей», и единственным вариантом выделиться и привлечь к себе людей для него была мученическая смерть. Христос даёт чёткие инструкции дурачку Иуде, куда идти и что говорить, который делает это, не понимая значения своих действий.

Иуда из Кириафа в романе «[[Мастер и Маргарита]]» в интерпретации [[Булгаков, Михаил Афанасьевич|Михаила Афанасьевича Булгакова]] — красивый молодой человек, влюблённый в Низу. Совершает предательство, чтобы на полученные деньги увезти Низу от нелюбимого ею мужа. Но Низа предаёт Иуду, после чего полученные деньги утрачивают для него ценность и он идёт на смерть.

В романе [[Борис Акунин|Бориса Акунина]] «[[Пелагия и красный петух]]» персонаж, выдающий себя за Христа, рассказывает, что Иуда решил спасти своего учителя от казни и подговорил остальных апостолов. Двоюродный брат Иисуса — [[Апостол Фаддей|Иуда Фаддей]] — выдал себя за Христа, что Иуда подтвердил перед римскими солдатами поцелуем, и был распят. Иуда же повесился для того, чтобы его муки совести выглядели правдоподобно.

=== Живопись ===
[[Файл:Chapiteau Autun Juda.jpg|thumb|200px|Самоубийство Иуды. Cathédrale Saint-Lazare, Autun.]]
В европейской [[иконография|иконографии]] и живописи Иуда Искариот традиционно предстаёт как духовный и физический антипод Иисуса, как на фреске [[Джотто ди Бондоне|Джотто]] «Поцелуй Иуды» или на фресках [[Фра Беато Анджелико|Беато Анджелико]], где он изображён с чёрным нимбом над головой. В византийско-русской иконографии Иуда Искариот обычно повёрнут в профиль, как и [[Демон|бесы]], чтобы зритель не встретился с ним глазами. В христианской живописи Иуда Искариот изображается темноволосым и смуглым человеком, чаще всего молодым, безбородым человеком, иногда как бы негативным двойником [[Иоанн Богослов|Иоанна Богослова]] (обычно в сцене [[Тайная вечеря|тайной вечери]]). На иконах, называемых «Страшный суд», Иуда Искариот часто изображается сидящим на коленях у [[сатана|сатаны]]. В искусстве [[Средние века|Средневековья]] и раннего [[Возрождение|Возрождения]] на плече Иуды Искариота часто сидит [[демон]], нашёптывающий ему дьявольские слова. Один из распространённейших мотивов в живописи, начиная с эпохи раннего [[Возрождение|Ренессанса]], — повешение Иуды Искариота на дереве; при этом он часто изображается с кишками, выпавшими наружу (эта же деталь была популярной в средневековых [[мистерия]]х и [[миракли|мираклях]]). По крайней мере три гравюры [[Дюве, Жан|Жана Дюве]] изображают самоубийство Иуды, причины пристального интереса придворного художника и ювелира королей Франциска I и Генриха II к этому достаточно редкому сюжету неизвестны.

=== Фильмы ===
* Фрэнк Гейлор («Игра страсти [[Обераммергау]]» «The Passion Play of Oberammergau», США, 1898)
* {{iw|Ларкин, Джордж|Джордж Ларкин|en|George Larkin}} («{{iw|Священный город (фильм, 1912)|Священный город|it|The Holy City}}» «The Holy City», США, 1912)
* [[Виньола, Роберт|Роберт Виньола]] («[[От яслей до креста, или Иисус из Назарета]]» «From the Manger to the Cross», США, 1912)
* {{iw|Мастрипиетри, Аугусто|Аугусто Мастрипиетри|it|Augusto Mastripietri}} («{{iw|Христос (фильм, 1916)|Христос|it|Christus (film 1916)}}» «Christus», Италия, 1916)
* Георг Фасснахт («{{iw|Галилеянин (фильм, 1921)|Галилеянин|de|Der Galiläer}}» «Der Galiläer», Германия, 1921)
* [[Гранах, Александр|Александр Гранах]] («[[Иисус Назаретянин, Царь Иудейский]]» «I.N.R.I.», Германия, 1923)
* [[Шильдкраут, Джозеф|Джозеф Шильдкраут]] («[[Царь царей (фильм, 1927)|Царь царей]]» «The King of Kings», США, 1927)
* {{iw|Гриду, Лука|Лука Гриду|fr|Lucas Gridoux}} («{{iw|Голгофа (фильм, 1935)|Голгофа|fr|Golgotha (film, 1935)}}» «Golgotha», Франция, 1935)
* Хосе Пидаль («{{iw|Иисус из Назарета (фильм, 1942)|Иисус из Назарета|es|Jesús de Nazareth (película de 1942)}}» «Jesús de Nazareth», Мексика, 1942)
* [[Хунко, Тито|Тито Хунко]] («{{iw|Мария Магдалина: Грешница из Магдалы|Мария Магдалина: Грешница из Магдалы|en|María Magdalena: Pecadora de Magdala}}» «María Magdalena: Pecadora de Magdala», Мексика, 1946)
* [[Хунко, Тито|Тито Хунко]] («{{iw|Королева королев: Дева Мария|Королева королев: Дева Мария|en|Reina de reinas: La Virgen María}}» «Reina de reinas: La Virgen María», Мексика, 1948)
* {{iw|Фабрегас, Маноло|Маноло Фабрегас|en|Manolo Fábregas}} («{{iw|Голгофский мученик|Голгофский мученик|en|The Martyr of Calvary}}» «El mártir del Calvario», Мексика, 1952)
* [[Ансара, Майкл|Майкл Ансара]] («[[Плащаница (фильм)|Плащаница]]» «The Robe», США, 1953)
* [[Гриффит, Джеймс|Джеймс Гриффит]] («{{iw|День триумфа|День триумфа|en|Day of Triumph}}» «Day of Triumph», США, 1954)
* {{iw|Ривеллес, Рафаэль|Рафаэль Ривеллес|en|Rafael Rivelles}} («{{iw|Поцелуй Иуды (фильм, 1954)|Поцелуй Иуды|en|Judas' Kiss (1954 film)}}» aka «El beso de Judas», Испания, 1954)
* Энтони Джейкобс («[[Иисус из Назарета (мини-сериал, 1956)|Иисус из Назарета]]» «Jesus of Nazareth», Великобритания, 1956)
* [[Торн, Рип|Рип Торн]] «([[Царь царей (фильм, 1961)|Царь царей]]» «King of Kings», США, 1961)
* [[Бэрримор, Джон Дрю]] («Понтий Пилат», 1962) 
* Отелло Сестили («[[Евангелие от Матфея (фильм)|Евангелие от Матфея]]» «II Vangelo secondo Matteo», Италия — Франция, 1964)
* [[Маккаллум, Дэвид|Дэвид Маккаллум]] («[[Величайшая из когда-либо рассказанных историй]]» «The Greatest Story Ever Told», США, 1965)
* [[Ежи Зельник]] («[[Пилат и другие]]» «Pilatus und Andere, Ein Film für Karfeitag», ФРГ, 1972)
* [[Андерсон, Карл (певец)|Карл Андерсон]] («[[Иисус Христос — суперзвезда (фильм)|Иисус Христос — суперзвезда]]» «Jesus Christ Superstar», США, 1973)
* {{iw|Бен Амор, Рауф|Рауф Бен Амор|en|Raouf Ben Amor}} («[[Мессия (фильм, 1975)|Мессия]]» «Il Messia», Италия — Франция, 1975)
* [[Макшейн, Иэн|Иэн Макшейн]] («[[Иисус из Назарета (мини-сериал)|Иисус из Назарета]]» «Gesù di Nazareth», Италия — Великобритания, 1977)
* [[Данкер, Эли|Эли Данкер]] («[[Иисус (фильм)|Иисус]]» «Jesus», США, 1979)
* [[Кейтель, Харви|Харви Кейтель]] «([[Последнее искушение Христа]]» «The Last Temptation of Christ», Канада — США, 1988)
* {{iw|Стельмашик, Кшиштоф|Кшиштоф Стельмашик|pl|Krzysztof Stelmaszyk}} («[[Мастер и Маргарита (фильм, 1988)|Мастер и Маргарита]]» «Mistrz i Małgorzata», Польша, 1988)
* {{iw|Картер, Джейсон|Джейсон Картер|en|Jason Carter (actor)}} («{{iw|Инцидент в Иудее|Инцидент в Иудее|en|Incident in Judaea}}» «Incident in Judaea», Великобритания, 1991)
* {{iw|Маннаар, Давид|Давид Маннаар|en|Dawid Minnaar}} («[[Визуальная Библия: Евангелие от Матфея]]» «The Visual Bible: Matthew», ЮАР, Марокко, США, 1993)
* Константин Закоченко («{{iw|Визуальная Библия: Деяния святых Апостолов|Визуальная Библия: Деяния святых Апостолов|en|The Visual Bible: Acts}}» «The Visual Bible: Acts», США, 1994)
* [[Верник, Игорь Эмильевич|Игорь Верник]] («[[Мастер и Маргарита (фильм, 1994)|Мастер и Маргарита]]», Россия, 1994)
* Томас Локьер («{{iw|Библейские сказания: Иисус. Бог и человек (мини-сериал)|Библейские сказания: Иисус. Бог и человек|en|Jesus (1999 film)}}» «Jesus», Италия — США, 1999)
* {{iw|Прадон, Жером|Жером Прадон|fr|Jérôme Pradon}} («[[Иисус Христос — суперзвезда (фильм, 2000)|Иисус Христос — суперзвезда]]» «Jesus Christ Superstar», Австралия, 2000)
* [[Батлер, Джерард|Джерард Батлер]] («[[Дракула 2000]]» «Dracula 2000», США, 2000)
* {{iw|Ло Версо, Энрико|Энрико Ло Версо|it|Enrico Lo Verso}} («{{iw|Библейские сказания: Иуда|Библейские сказания: Иуда|it|Giuda (film 2001)}}» «Gli amaci di Gesù — Giuda», Италия — Германия, 2001)
* [[Ван Спранг, Алан|Алан Ван Спранг]] («[[Евангелие от Иоанна (фильм)|Евангелие от Иоанна]]» «The Vizual Bible: The Gospel of John», Великобритания — Канада, 2003)
* [[Шек, Джонатон|Джонатон Шек]] («{{iw|Иуда (фильм, 2004)|Иуда|en|Judas (2004 film)}}» «Judas», США, 2004)
* [[Лионелло, Лука|Лука Лионелло]] «([[Страсти Христовы (фильм)|Страсти Христовы]]» «The Passion of the Christ», США, 2004)
* Исследуются мотивы поступка в фильме Фолькера Шлёндорфа ([[Девятый день]], 2004)
* [[Нагиев, Дмитрий Владимирович|Дмитрий Нагиев]] («[[Мастер и Маргарита (телесериал)|Мастер и Маргарита]]», Россия, 2005)
* Мортеза Зарраби «([[Мессия (фильм, 2007)|Мессия]]» «The Messiah», Иран, 2007)
* [[Николлс, Пол|Пол Николлс]] («{{iw|Страсть (мини-сериал)|Страсть|en|The Passion (TV serial)}}» «The Passion», Великобритания, 2008)
* {{iw|Бранчаморе, Маттео|Маттео Бранчаморе|it|Matteo Branciamore}} («{{iw|Варавва (мини-сериал)|Варавва|it|Barabba (miniserie televisiva)}}» «Barabba», Италия — США, 2012)
* [[Кински, Николай|Николай Кински]] («{{iw|Мария из Назарета (фильм)|Мария из Назарета|en|Mary of Nazareth (film)}}» «Maria di Nazaret», Италия, 2012)
* Джо Вредден («[[Библия (мини-сериал)|Библия]]» «The Bible», США, 2013)
* [[Шевченков, Алексей Владимирович|Алексей Шевченков]] («[[Иуда (фильм, 2013)|Иуда]]», Россия, 2013)
* Джо Вредден («[[Сын Божий (фильм)|Сын Божий]]» «Son of God», США, 2014)
* {{iw|Таурази, Чезаре|Чезаре Таурази|es|Cesare Taurasi}} («{{iw|Наша эра. Продолжение Библии (сериал)|Наша эра. Продолжение Библии|en|A.D. The Bible Continues}}» «A.D. The Bible Continues», США, 2015)
* Джо Дойл («{{iw|Убийство Иисуса (фильм)|Убийство Иисуса|en|Killing Jesus (2015 film)}}» «Killing Jesus», США, 2015)
* [[Рахим, Тахар|Тахар Рахим]] («[[Мария Магдалина (фильм, 2018)|Мария Магдалина]]» «Mary Magdalene», Великобритания — США — Австралия, 2018)
* Андрей Чаквитая («[[Варавва (фильм, 2018)|Варавва]]», Россия, 2018)
* [[Диксон, Брэндон Виктор|Брэндон Виктор Диксон]] («{{iw|Иисус Христос — суперзвезда (концерт)|Иисус Христос — суперзвезда|en|Jesus Christ Superstar Live in Concert}}» «Jesus Christ Superstar Live in Concert», США, 2018)
* {{iw|Рамундо, Сантьяго|Сантьяго Рамундо|fr|Santiago Ramundo}} («{{iw|Иисус из Назарета (фильм, 2019)|Иисус из Назарета|fr|Jesús de Nazareth (film, 2019)}}» «Jesús de Nazareth», Мексика, 2019)
* {{iw|Галейа, Абин|Абин Галейа|en|Abhin Galeya}} («{{iw|Иисус: Его жизнь|Иисус: Его жизнь|en|Jesus: His Life}}» «Jesus: His Life», Великобритания, 2019)

=== Театральные постановки ===
* «Иуда» — постановка [[Модерн (театр)|Московского драматического театра «Модерн»]] (Москва, Россия) 2023<ref>{{cite web|url=https://www.modern-theatre.ru/repertuar/iuda.html|title=Иуда. Спектакль в Московском драматическом театре «Модерн»|publisher=«Московский драматический театр «Модерн»|lang=ru|access-date=2023-11-02|archive-date=2023-11-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20231102074037/https://www.modern-theatre.ru/repertuar/iuda.html|url-status=live}}</ref>

=== Музыка ===
* [[Judas Iscariot]] — [[США|американская]] [[блэк-метал]]-группа
* [[Judas Priest]] — британская [[рок-группа]]
* [[Judas (альбом)|Judas]] — седьмой студийный альбом немецкой группы [[Lord of the Lost]]
* [[Judas Christ]] — седьмой студийный альбом группы [[Tiamat]]
* [[Judas (песня)|Judas]] — второй сингл [[Леди Гага|Леди Гаги]] из альбома «[[Born This Way (альбом)|Born This Way]]»
* Judas — песня немецкой группы [[Dschinghis Khan]] (пятнадцатый сингл из альбома «The Jubilee Album»<ref>{{Cite web|url=https://www.youtube.com/watch?v=AMq3-3dU5Kg|title=Dschinghis Khan - Judas|lang=ru|access-date=2019-12-09|archive-date=2020-03-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20200321021427/https://www.youtube.com/watch?v=AMq3-3dU5Kg|url-status=live}}</ref>)
* Judas — песня британской группы [[Depeche Mode]] (альбом [[Songs of faith and devotion]] 1993 год)
* Молитва Иуды — песня российской группы [[Ольви]] (четвёртый сингл альбома Последнее небо)
* Ария Иуды — рок-опера Э. Л. Веббера «[[Иисус Христос — суперзвезда]]»
* «Иуда» — песня российской группы [[Чёрный кузнец]], российской группы [[Пилигрим]], российской фолк-бард исполнительницы [[Воробьёва, Лина Евгеньевна|Йовин]] (сингл из альбома «Rosa Alba — Новый день»), российской группы [[Animal ДжаZ]]
* Иуда будет в раю — песня группы [[Гражданская оборона (группа)|Гражданская оборона]]
* Judas Be My Guide — песня британской группы [[Iron Maiden]] (сингл из альбома «[[Fear Of The Dark]]» 1992 года)
* Монолог Иуды — песня бардов [[Вадим Мищук]] и [[Валерий Мищук]] на стихи [[Квливидзе, Михаил Георгиевич|Михаила Квливидзе]] в переводе [[Евтушенко, Евгений Александрович|Евгения Евтушенко]]
* The Kiss Of Judas — песня финской группы [[Stratovarius]] (1997 год)
* [[Death Magnetic|The Judas Kiss]] — песня американской треш-метал группы [[Metallica]]
* Поцелуй Иуды — песня российской группы [[Korea]]
* Judas — mini-LP германской power-metal группы Helloween
* Words Of Judas — песня испанской Harsh EBM формации Dioxyde c одноимённого альбома (2006 год.)
* Please Don`t Judas Me — песня шотландской группы Nazareth с альбома Hair Of The Dog (1975 год.)
* Judaskuss — песня немецкой фолк-метал группы Subway to Sally
* В песне ирландской рок-группы [[U2]] «[[Until the End of the World (песня)|Until The End Of The World]]» в иносказательной форме описывается история взаимоотношений Иуды и Христа.
* Blitzkid — Horror Punk группа 6 студийный альбом ''Apparitional (2011) песня под номером 14 (The Iscariot)''
* «Иуда» — песня российского хип-хоп исполнителя Хаски
* «Иуда» — песня российского рэп исполнителя Twink Ling

=== Публикации об установке памятников Иуде ===
Существуют противоречивые свидетельства о воздвижении памятников Иуде на территории РСФСР в первые годы Советской власти.

В 1917—1923 годах об установке памятников Иуде в Советской России писали некоторые белогвардейские и эмигрантские газеты<ref>Колчаковская газета «Великая Россия» (№ 41, 1919) и харбинская газета «Новости жизни» (№ 92, 1919) — о памятнике Иуде в Тамбове; пражские «Церковные Ведомости» (1/14— 15/28 декабря 1923 г., № 23-24) — о памятнике Иуде в Свияжске</ref>.

В июле 1919 года газета «Известия Петроградского Совета рабочих и красноармейских депутатов» в статье под заголовком «Крестовый поход против рабочих и крестьян» перепечатала (со своими комментариями) выдержки из колчаковских газет «Сибирский стрелок» и «Великая Россия». Перепечатка (из газеты «Великая Россия» № 41) о решении установить памятник Иуде в Тамбове была оставлена редакцией без комментариев<ref>Известия Петроградского Совета рабочих и красноармейских депутатов, № 140 (333) от 25 июня 1919 г., c. 1</ref>:
<blockquote>''«{{razr|Памятник Иуде Искариотскому}}». Омск, 5 мая. По словам Советских газет исполком тамбовского Совета постановил поставить в Тамбове памятник «Иуде Искариотскому».''
</blockquote>

В те же годы об установке памятника Иуде в [[Свияжск]]е писали в своих воспоминаниях датский дипломат Хеннинг Келер<ref name="kehler">{{Книга|автор=Henning Kehler|год=1922|страниц=218|издательство=A. A. Knopf|заглавие=The Red Garden|ссылка=https://books.google.com/books?id=V7BDAAAAYAAJ}}</ref> и писатель-эмигрант А. Вараксин<ref>Вараксин А. Дорогами русской смуты. Берлин, 1923 — см. журнал «Казань», 2000 г, № 2-3, с. 130</ref>, которые утверждают, что были свидетелями установки памятника Иуде в Свияжске в августе 1918 года. Выдержки из книги Х. Келера о памятнике Иуде в Свияжске были опубликованы в 1920-х годах в английских и французских газетах<ref>Воспоминания товарища Обер-Прокурора Святешего Синода князя Н. Д. Жевахова. (т.2, ч.3, гл.41, с.766)</ref> — и ни [[Лев Троцкий]], ни [[Всеволод Вишневский]], ни [[Демьян Бедный]] (бывшие в августе 1918 года в Свияжске) эти публикации не опровергали.

[[Бунин, Иван Алексеевич|Бунин]] заметил в 1924 году<ref>{{Cite web|url=http://bunin-lit.ru/bunin/bio/missiya-emigracii.htm|title=Миссия Русской эмиграции|publisher=bunin-lit.ru|access-date=2019-12-09|archive-date=2021-01-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20210119051951/http://bunin-lit.ru/bunin/bio/missiya-emigracii.htm|url-status=live}}</ref>:
<blockquote>Планетарный же злодей, осененный знаменем с издевательским призывом к свободе, братству и равенству, высоко сидел на шее русского дикаря и весь мир призывал в грязь топтать совесть, стыд, любовь, милосердие, в прах дробить скрижали Моисея и Христа, ставить памятники Иуде и Каину, учить «Семь заповедей Ленина» </blockquote>

== См. также ==
{{навигация|Тема=Иуда Искариот}}
* [[Евангелие Иуды]]
* [[Далила]]
* [[s:Подражание италиянскому (Пушкин)|Подражание италиянскому (Пушкин)]]
* [[Тридцать сребреников]]
* [[Орден Иуды]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
; на русском языке
* ''Грубар С.'' Иуда: предатель или жертва? Пер. с англ. М.: АСТ, Астрель, 2011. 480 с., Серия «Историческая библиотека», 3 000 экз., ISBN 978-5-17-072459-8, ISBN 978-5-271-33614-0
* ''[[Щедровицкий, Дмитрий Владимирович|Дмитрий Щедровицкий]]'' [https://www.shchedrovitskiy.ru/Odin_iz_12.php Один из Двенадцати. Об Иуде Искариоте] М. Теревинф, 2017. 56 с. ISBN 978-5-4212-0426-8.
* {{БЭБ|Иуда|год=1999|страницы= |url=https://www.agape-biblia.org/books/Book03/Text/Br_Im.htm#_Toc19334016|ref=БЭБ }}
; на других языках
* {{книга |автор=[[Паффенрот, Ким|Kim Paffenroth]] |заглавие=Judas: Images of the Lost Disciple |оригинал= |ссылка=https://books.google.ru/books?id=3kb08nyeKGMC&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |викитека= |ответственный= |издание= |место=Louisville |издательство={{нп3|Westminster John Knox Press||en|Westminster John Knox Press}} |год=2001 |volume= |pages= |columns= |allpages=207 |серия= |isbn=0-664-22424-5 |тираж= |ref=Paffenroth}}
* {{статья|автор=[[Паффенрот, Ким|Kim Paffenroth]]|заглавие=Film Depictions of Judas|оригинал=|ссылка=http://www.unomaha.edu/jrf/judas.htm|автор издания=|издание={{нп3|The Journal of Religion and Film||en|Journal of Religion and Film}}|тип=|место=|издательство=|год=2001|том=5|номер=2|страницы=|isbn=|issn=|doi=|bibcode=|arxiv=|pmid=|язык=|ref=Paffenroth|archive-url=https://web.archive.org/web/20141109131233/http://www.unomaha.edu/jrf/judas.htm|archive-date=2014-11-09|url-status=dead}}

== Ссылки ==
* [https://web.archive.org/web/20061008114756/http://www.eglise-reformee-mulhouse.org/el/eli2.htm Judas dans la littérature, des origines du christianisme au 20 siècle (Jacqueline SAYERLE)]{{ref|fr}}
* [https://web.archive.org/web/20070311125216/http://www2.tu5ex.org/index.php?option=com_content&task=view&id=1040&Itemid=2%2F Et si Judas n’avait pas trahi Jésus ? ] 17 siècles après … la vérité sur la vraie personnalité de Judas{{ref|fr}}
* [https://web.archive.org/web/20070907213850/http://www.sir35.ru/pages/P_704.htm Иуда Искариот] и «Евангелия от Иуды». Паасо В. Т.

{{ВС}}
{{Апостолы}}

[[Категория:Двенадцать апостолов]]
[[Категория:Персонажи Нового Завета]]
[[Категория:Персонажи «Божественной комедии»]]
[[Категория:Метафоры]]
[[Категория:Иуда Искариот| ]]
[[Категория:Раннее христианство]]
[[Категория:Иудеохристианство]]
[[Категория:Повесившиеся в Древнем Риме]]