Просмотр кода страницы Ииуй

{{Государственный деятель
| титул = царь
| страна = [[Северное Израильское царство| Израиля]]
| начало полномочий = [[842 год до н. э.|842]]/[[841 год до н. э.|841]]
| окончание полномочий = [[815 год до н. э.|815]]/[[814 год до н. э.|814 годы до н. э.]]
| имя = Ииуй
| оригинал имени = {{lang-he|יְהוּא בן יְהוֹשָׁפָט}}<br>''Иеху́ бен Иехошафа́т''
| порядок = 10
| ширина = 250
| изображение = Jehu of Israel.png
| описание изображения = Портрет из сборника биографий ''[[Promptuarii Iconum Insigniorum]]'', 1553
| предшественник = [[Иорам (царь Израиля)|Иорам]]
| преемник = [[Иоахаз (царь Израиля)|Иоахаз]]
| дата рождения = -
| место рождения = -
| дата смерти = 815/814 год до н. э.
| место смерти = -
| в браке =
| дети =
| вероисповедание = [[яхвизм]]
| род = Ииуя
| династия = 5-я
| отец = Иосафат
| мать =
}}

'''Ииу́й''' ({{lang-he|יְהוּא}} ''Иеху́ — «Господь ([[Яхве]]) — это он»''<ref>{{cite web|url=http://concordances.org/hebrew/3058.htm|title=3058. Yehu|description=[[Конкорданция Стронга]]}}</ref><ref name="Halpern">{{публикация|статья|автор={{iw|Гальперин, Барух|Baruch Halpern||Baruch Halpern}}|заглавие=Yaua, Son of Omri, Yet Again|издание=Bulletin of the American Schools of Oriental Research|год=1987|номер=265|ссылка=https://www.jstor.org/stable/1356808|страницы=81-85|язык=en}}</ref>) — 10-й [[Правители Древнего Израиля и Иудеи|царь]] [[Северное Израильское царство|северного Израильского царства]], родоначальник пятой династии царства, самой продолжительной в его истории (5 царей, около 100 лет), царствовал в течение 28 лет<ref name="ЭЕЭ">{{ЭЕЭ|11717|Иегу}}</ref><ref name="ЕЭБЕ">{{ВТ-ЕЭБЕ|Иегу|столбцы=559—562|том=8}}</ref>{{sfn|Липовский|2010|с=306}}<ref name="ПЭ">{{ПЭ|293959|Ииуй|21|736–737|Э. П. С.}}</ref>. 

По разным датировкам его правление приходилось на 842—815<ref>{{Статья |ссылка= https://archive.org/details/sim_bulletin-of-the-american-schools-of-oriental-research_1945-12_100/page/n15/mode/1up |автор=W. F. Albright |заглавие=The Chronology of the Divided Monarchy of Israel |год=1945 |язык=en |издание=Bulletin of the American Schools of Oriental Research |месяц=12 |том=100 |страницы=21 |issn=0003-097X |doi=10.2307/1355182}}</ref>, 842—814<ref name="ЭЕЭ"/>{{sfn|Липовский|2010|с=342}}, 841—814<ref>{{Книга:Эрлихман В.В.: Правители мира|1|1}}</ref><ref name="ПЭ"/> годы до н. э..

Его отцом называется Иосафат, сын {{нп1|Намессия|Намессиев||Nimshi}} (''Нимши'')<ref name="ЕЭБЕ"/><ref name="Schneider">{{публикация|статья|автор=Tammi J. Schneider|заглавие=Rethinking Jehu|издание=Biblica|год=1996|номер=1|том=77|ссылка=https://www.jstor.org/stable/42613886|страницы=100-107|язык=en}}</ref>.

== В Библии ==

=== Воцарение ===
После ранения царя [[Иорам (царь Израиля)|Иорама]], сына [[Ахав]]а, в сражении с [[Арамейский Дамаск|сирийцами]], пророк [[Елисей]] при ещё живом царе послал одного из своих учеников тайно помазать на царство над Израилем военноначальника Ииуя ({{Библия|4 Цар|9:6}}) со словами {{Цитата из Библии 2|и ты истребишь дом Ахава, господина твоего, чтобы Мне отмстить за кровь рабов Моих пророков и за кровь всех рабов Господних, павших от руки Иезавели|4 Цар|9:7}}. По-видимому, именно Ииую царь поручил командование над всеми израильскими войсками на время своего отсутствия, что должно свидетельствовать о его значительном статусе<ref name="ЕЭБЕ"/>; возможно, он был начальником гарнизона в {{iw|Рамоф Галаадский|Рамофе Галаадском||Ramoth-Gilead}}<ref name="ЭЕЭ"/>.

После того, как совет военачальников признал его царем, Ииуй восстал против царя Иорама, двинув войско к царской ставке, и при встрече у того самого виноградника, из-за которого [[Иезавель]], мать Иорама, и Ахав некогда безвинно казнили [[Навуфей|Навуфея]] и его сыновей ({{Библия|4 Цар|9:21}}, {{Библия|3 Цар|21}}), собственноручно застрелил из лука его и царя Иудеи [[Охозия (царь Иудеи)|Охозию]] ({{Библия|4 Цар|9:24|-27}}). По его приказу Иезавель была сброшена со стены и растоптана конями ({{Библия|4 Цар|9:33}}), что связывается с пророчеством [[Илия|Илии]] в истории о винограднике Навуфея ({{Библия|3 Цар|21:23}})<ref name="ЕЭБЕ"/>. Также по приказу Ииуя были убиты 70 царевичей из дома Ахава, все его родственники и царедворцы и братья иудейского царя Охозии ({{Библия|4 Цар|10:7|-14}}). Кровавый приход Ииуя к власти называется у более позднего пророка [[Осия|Осии]] как один из грехов, приведших к падению Израильского царства ({{Библия|Ос|1:4}})<ref name="ПЭ"/>.

=== Царствование ===
Правил Израилем 28 лет, при нём столицей царства была [[Самария (город)|Самария]] ({{Библия|4 Цар|10:36}}). Уничтожил в царстве культ [[Ваал]]а, перебив в Самарии множество жрецов и пророков Ваала, уничтожив и осквернив его храм ({{Библия|4 Цар|10:28}}), преследовал [[идолопоклонство]]. Тем не менее он сохранил установленных [[Иеровоам I|Иеровоамом]] и осуждавшихся пророками Илией и Елисеем [[Золотой телец|золотых тельцов]] в храмах [[Вефиль (исторический город)|Бет-Эля]] и [[Дан (Древний Израиль)|Дана]], что характеризуется библейским текстом как {{Цитата из Библии 2|Ииуй не старался ходить в законе Господа, Бога Израилева, от всего сердца|4 Цар|10:31}}. Вероятно, поддержкой местных храмов Ииуй стремился воспрепятствовать влиянию Иерусалимского храма в Иудейском царстве как религиозного центра<ref name="ПЭ"/>.
В борьбе с культом Ваала, по-видимому, пользовался поддержкой [[рехавиты|рехавитов]] — религиозной секты, выступавшей как крайние противники культа Ваала и финикийского культурного влияния<ref name="ЭЕЭ"/>.

Во время правления Ииуя [[Азаил]]у, царю [[Арамейский Дамаск|Арамейского Дамаска]], удалось присоединить к своему царству земли израильского Заиорданья — [[Васан (область)|Васан]] и [[Галаад]] ({{Библия|4 Цар|10:33}}). Так, наделы [[колено Гадово|колена Гада]], [[Колено Рувимово|Рувима]] и [[Колено Манассиино|Манассии]] были отторгнуты от Израиля.
Это поражение может быть объяснено тем, что существовавший до воцарения Ииуя тройственный союз финикийского [[Тир (город)|Тира]], Израильского и Иудейского царств оказался подорван уничтожением «дома Ахава» {{нп5|Омриды|династии Омридов||Omrides}}, убийством иудейского царя и борьбой с культом Ваала и финикийским влиянием, что привело к политической изоляции Израильского царства<ref name="ЭЕЭ"/>.

== Археологические находки ==
[[Файл:Brockhaus_and_Efron_Jewish_Encyclopedia_e8_561-0.jpg|thumb|400px|left|Царь Ииуй, упавший ниц перед [[Салманасар III|Салманасаром III]], фрагмент [[Чёрный обелиск Салманасара III|Чёрного обелиска]]]]
Ассирийский [[чёрный обелиск Салманасара III]] включает изображение царя Ииуя (''«Ia-ú-a»''), приносящего дань царю Ассирии, простертым ниц перед ним. Дань состояла из множества пластинок золота, серебра и свинца, чаш, различного рода сосудов; дары Ассирии и вообще какие-либо отношения с ней при Ииуе не упоминаются в Библии. Возможно, что это был добровольный дар, которым он хотел получить благоволение могущественного ассирийского властителя и сделать его своим защитником против [[Азаил]]а, царя [[Арамейский Дамаск|Арамейского Дамаска]]; но возможно также, что эта дань была предложена из страха, чтобы победитель Дамаска не посягнул на его царство, — уже после победы Ассирии над Азаилом, когда ассирийское войско подошло к [[Авран (историческая область)|Гяуарану]], как сообщается в надписи на обелиске. Также по тексту обелиска возможно, что Израильское царство принесло дань вместе с [[Тир (город)|Тиром]] и [[Сидон]]ом, когда после победы над Азаилом ассирийские войска вышли к финикийскому побережью. Впервые в истории Израильского царства принесенная Ассирии дань и признание зависимости от нее, видимо, не оказала влияние на противостояние с Дамаском; однако если верна датировка похода Салманасара против Азаила, приходящаяся на первые годы воцарения Ииуя и предполагаемую нестабильность после смены династии, сам по себе этот поход отсрочил поражение израильтян от арамеев<ref name="ЭЕЭ"/><ref name="ЕЭБЕ"/><ref name="ПЭ"/><ref>{{книга|автор=Kuan, Jeffrey K|заглавие=Neo-Assyrian historical inscriptions and Syria-Palestine : Israelite/Judean-Tyrian-Damascene political and commercial relations in the ninth-eighth centuries BCE|ссылка=https://books.google.co.il/books?id=zMOqCwAAQBAJ&pg=PA65&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|год=2016|страницы=65—68}}</ref>.

В тексте дань Ииуя упоминается одновременно с данью от финикийских городов Тир и Сидон. В сообщении о своём втором походе на юго-запад, предпринятом через три года после первого, Салманасар III говорит о дани от Тира, Сидона и Библоса, но Израиль в качестве данника не упоминается. Возможно, Ииуй смог к тому времени перейти в статус младшего союзника ассирийской державы, иначе он не смог бы избежать дани; то, что он, в отличие от не названных по имени финикийских царей, был изображён на обелиске, может также свидетельствовать о его большей важности для Ассирии{{sfn|Липовский|2010|с=344-346}}.

На обелиске Ииуй именуется с прибавлением ''«mar Hu-um-ri-i»'', «сын Амврия» (Омри), несмотря на то, что Ииуй не принадлежал к династии {{нп5|Омриды|Омридов||Omrides}} и, более того, сам уничтожил ее; однако и в более поздних (803—710 до н. э.) записях ассирийских царей в отношении [[Северное Израильское царство|северного Израильского царства]] все еще используется выражение ''«Bit Hu-um-ri-a»'' («дом Амврия»), которое обычно переводится как «династия Омридов», но, возможно, является для ассирийцев просто наименованием страны или народа. Возможно также, что ввиду уже устоявшейся традиции ассоциировать царство с династией ''«mar Hu-um-ri-i»'' в данном контексте обозначало не «сын Амврия», но «человек из страны Амврия», либо что Ииуй мог заявлять о своей принадлежности к династии. Также возможно, что он мог действительно принадлежать к потомству Амврия через своего деда Намессию, в то время как редакторы библейского текста предпочли опровергать отношение к «греховной» династии; в качестве подкрепления этой редактуры рассматривается употребление в библейском тексте «дом Ахавов» вместо «дом Амврия»<ref>{{Jewish Encyclopedia|автор=|часть=Omri|ссылка часть=11704-omri|том=9|страницы=402}}</ref><ref name="Kelle">{{публикация|статья|автор=Kelle, Brad E.|заглавие=What’s in a Name? Neo-Assyrian Designations for the Northern Kingdom and Their Implications for Israelite History and Biblical Interpretation|издание=Journal of Biblical Literature|год=2002|номер=4|том=121|ссылка=https://www.jstor.org/stable/3268575|страницы=639–666}}</ref><ref>{{публикация|статья|автор=Filip Čapek|заглавие=Balancing evidence about Jehu and Joash in ancient near east texts - Critical reassessment|издание=Communio Viatorum|год=2014|номер=1|ссылка=https://www.researchgate.net/publication/290995545_Balancing_evidence_about_Jehu_and_Joash_in_ancient_near_east_texts_-_Critical_reassessment|страницы=23—34}}</ref>.
[[Файл:Jehu on the Black Obelisk of Shalmaneser III.jpg|180px|мини|Ииуй на обелиске]]
Идентификация ''Ia-ú-a'' на обелиске Салманасара III с Ииуем общепринята<ref name="Kelle"/>, однако она оспаривалась, в частности, {{iw|Тиле, Эдвин|Э. Тиле||Edwin R. Thiele}}<ref name=McCarter>P. Kyle McCarter. [https://www.jstor.org/stable/1356327 «Yaw, Son of 'Omri»: A Philological Note on Israelite Chronology] // Bulletin of the American Schools of Oriental Research, No. 216 (Dec., 1974), pp. 5-7</ref><ref name=Thiele>{{iw|Тиле, Эдвин|Э. Тиле||Edwin R. Thiele}} [https://www.jstor.org/stable/1356296 An Additional Chronological Note on «Yaw, Son of 'Omri»] // Bulletin of the American Schools of Oriental Research, No. 222 (Apr., 1976), pp. 19-23</ref>.

Изображение Ииуя на обелиске — по-видимому, единственное сохранившееся прижизненное изображение царей Израиля и Иудеи в искусстве древнего Востока<ref>{{книга|автор=Susan Ackerman|часть=Assyria in the Bible|заглавие=Assyrian Reliefs from the Palace of Ashurnasirpal II: A Cultural Biography|ссылка часть=https://books.google.co.il/books?id=uRKU0YXBWtgC&pg=PA127&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|год=2010|страницы=127—128}}</ref>.

''«Ia-ú-a mar Hu-um-ri-i»'' фигурирует и в трех других ассирийских текстах, описывающих тот же 18-й год правления Салманасара III, к которому относится и текст про дары Ииуя на чёрном обелиске (в одной из надписей имя записано как «Ia-a-u», что считается несущественной вариацией)<ref name="Kelle"/>.

Исторический фон мятежа Ииуя против царя [[Иорам (царь Израиля)|Иорама]], поражение Иорама и царя Иудеи [[Охозия (царь Иудеи)|Охозии]] от не названного по имени сирийского царя (по-видимому, Азаила), описано на [[Стела Тель-Дана|стеле Тель-Дана]], установленной победителем в израильском городе [[Дан (Древний Израиль)|Дан]], хотя по тексту стелы, оба царя были убиты своим сирийским победителем, а не мятежным Ииуем<ref name="Kelle"/>.

== В поп-культуре ==
Название американской пост-хардкор-группы [[Drive Like Jehu]] упоминает Ииуя и отсылает<ref>{{Cite web|url=https://www.allmusic.com/artist/drive-like-jehu-mn0000166558|title=Drive Like Jehu. Biography, Albums, Streaming Links|lang=en|website=AllMusic|archive-url=https://web.archive.org/web/20210711024910/https://www.allmusic.com/artist/drive-like-jehu-mn0000166558|archive-date=2021-07-11|access-date=2020-09-30|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|lang=en|url=https://pitchfork.com/reviews/albums/2459-yank-crime/|title=Drive Like Jehu: Yank Crime|website=Pitchfork|access-date=2020-09-30|archive-date=2020-09-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20200930102558/https://pitchfork.com/reviews/albums/2459-yank-crime/|url-status=live}}</ref> к [[Четвёртая книга Царств|Четвёртой книге Царств]]: {{Цитата из Библии 2|И донёс сторож, сказав: доехал до них, и не возвращается, а походка, как будто Ииуя, сына Намессиева, потому что он идёт стремительно|4 Цар|9:20}}.

== См. также ==
* [[:en:List of biblical figures identified in extra-biblical sources|Список библейских личностей, выявленных в небиблейских источниках]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* {{ЭЕЭ|11717|Иегу}}
* {{ПЭ|293959|Ииуй|21|736–737|Э. П. С.}}
* {{Книга|заглавие=Библейский Израиль: история двух народов|автор=[[Липовский И. П. |И. П. Липовский]]|год=2010|язык=ru|место=СПб.|издательство=ИЦ «Гуманитарная академия»|страниц=576|isbn=978-5-93762-066-8|страницы=339—355|часть=Взлеты и падения династии Йеху|ref=Липовский}}
* {{книга|автор=[[И. Р. Тантлевский|И.Р. Тантлевский]]|часть=Израиль при династии Иеху (841—752)|заглавие=История древнего Востока. От ранних государственных образований до древних империй|ответственный=под ред. [[Седов, Андрей Васильевич|А. В. Седова]]|место=М|издательство=Восточная литература|год=2004|страницы=467—468|ref=Тантлевский}}

{{ВС}}{{Израильский царь|title=Ииуй|before=[[Иорам (царь Израиля) |Иорам]]|after=[[Иоахаз (царь Израиля)| Иоахаз]]|842—814 до н. э.|887—859 до н. э.
|842—814 до н. э.}}{{Цари Израиля и Иудеи|Израиль}}

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Персоналии, чья дата рождения не установлена]]
[[Категория:дом Ииуя]]
[[Категория:Родившиеся в IX веке до н. э.]]
[[Категория:Умершие в IX веке до н. э.]]
[[Категория:Книга Царей]]
[[Категория:Книга Царств]]
[[Категория:Северно-Израильские цари IX века до н. э.]]
[[Категория:Библейские персонажи]]