Просмотр кода страницы Ибн Рушд

{{Философ
 |имя                  = Ибн Рушд
 |оригинал имени       = {{lang-ar|ابن رشد}}
 |изображение          = AverroesColor.jpg  
 |ширина               = 
 |описание изображения = Ибн Рушд на фреске «Апофеоз Фомы Аквинского» [[Андреа Бонайути]]
 |имя при рождении     = Абдуль Валид Мухаммад ибн Ахмад ибн Рушд
 |псевдонимы           = 
 |дата рождения        = 14.04.1126
 |место рождения       = 
 |дата смерти          = 10.12.1198
 |место смерти         = 
 |подданство           = [[Кордовский эмират]] 
 |язык                 = [[Арабский язык]] 
 |школа                = [[Аверроизм]] 
 |направление          = [[Восточный аристотелизм]] 
 |период               = [[Золотой век ислама]] 
 |интересы             = Исламская теология, [[философия]], [[математика]], [[здоровье]], [[психология]], [[астрономия]]   
 |предшественники      = 
 |последователи        = [[Сигер Брабантский]], [[Боэций Дакийский]], [[Фома Аквинский]], [[Маймонид]], [[Джордано Бруно]], [[Спиноза]]
 |премии               = 
 |награды              = 
 |автограф              = 
 |сайт                 = 
}}
{{Арабское имя|лакаб=|кунья=Абуль-Валид|имя=Мухаммад (имя)|нисба2=Андалуси|нисба=Куртуби}}
'''Абу́-ль-Вали́д Муха́ммад ибн А́хмад аль-Куртуби''', известен как '''Ибн Рушд'''<ref>[http://www.philosoma.ru/ibnrushc.html Ибн Рушд] {{Wayback|url=http://www.philosoma.ru/ibnrushc.html |date=20120129041839 }} / Philosoma.Ru</ref> ({{lang-ar|ابن رشد}}; [[1126]], [[Кордова (Испания)|Кордова]] — [[10 декабря]] [[1198]], [[Марракеш]]) — [[Андалусия|андалусский]] математик, астроном и философ. В Западной Европе известен под латинизированным именем '''Аверро́эс'''<ref>{{Словарь собственных имён русского языка|Аверроэс|58}}</ref> ({{lang-la|Averroës}}, или ''Avenrois'').

Автор трудов по логике, аристотелевской и исламской философии, богословию, религиозному праву [[Маликитский мазхаб|маликитского мазхаба]], географии, математике, физике, астрономии, небесной механике, медицине, психологии и политике. [[Перипатетик]], видный представитель [[Восточный аристотелизм|восточного аристотелизма]], основоположник [[аверроизм]]а; переводы его трудов на латынь способствовали популяризации [[Аристотель|Аристотеля]] в Европе.

== Биография ==
Его полное имя: Абу-ль-Валид Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Ахмад ибн Рушд аль-Куртуби аль-Андалуси. Родился в знатной религиозной семье. Его дед, которого также звали {{iw|Ибн Рушд (дед)|Ибн Рушд|ar|ابن رشد الجد}}, был влиятельным правоведом ([[факих]]ом), судьёй ([[кади]]) и [[имам]]ом главной мечети в Кордове. Чтобы не путать со знаменитым дедом, арабские авторы давали Ибн Рушду прозвище '''аль-Хафид''' ({{lang-ar|الحفيد}} — «внук»){{sfn|Д. В. Смирнов|2009}}, а деду аль-Джад ({{lang-ar|الجدّ}} — «дед»). Отец Ибн Рушда был главным судьёй и [[муфтий|муфтием]] в [[Альморавиды|альморавидской]] [[Кордова (Испания)|Кордове]]<ref>{{публикация|1=книга|автор=[[Сагадеев, Артур Владимирович|Сагадеев А. В.]]|заглавие=Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX-XIV вв|ссылка=https://books.google.ru/books?hl=ru&id=D6QLAQAAIAAJ&focus=searchwithinvolume&q=%D0%B8%D0%B7%D1%83%D1%87%D0%B0%D0%BB+%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5|место=М.|издательство=Изд-во социально-экономической лит-ры|год=1961|страницы=397|страниц=627|архив дата=2016-03-04|архив=https://web.archive.org/web/20160304230551/https://books.google.ru/books?hl=ru&id=D6QLAQAAIAAJ&focus=searchwithinvolume&q=%D0%B8%D0%B7%D1%83%D1%87%D0%B0%D0%BB+%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5}}</ref>.

Ибн Рушд обучался у крупнейших учёных своего века и был в дружеских отношениях со знаменитым суфийским мыслителем [[Ибн Араби]] и известными учёными [[Ибн Туфайль|Ибн Туфайлем]] и [[Ибн Зухр]]ом. При [[Альмохады|альмохадском]] султане [[Абу Якуб Юсуф|Юсуфе]] ([[1163]]—[[1184]]) достиг высших почётных должностей и жил то в [[Марокко]], то в [[Севилья|Севилье]] или [[Кордова (Испания)|Кордове]]. При его наследнике [[Якуб аль-Мансур|Аль-Мансуре]] Ибн Рушд как придворный лекарь и друг халифа находился вначале в большой милости. Однако затем его строго [[Рационализм (философия)|рационалистические воззрения]] стали входить в противоречие с более ортодоксальными взглядами султана; в итоге, Ибн Рушд был обвинён завистниками в несоблюдении учения [[Коран]]а{{Нет АИ|05|07|2024}} и, попав в немилость, был смещён с должностей и жил в изгнании близ Кордовы, а его произведения были сожжены. Историк исламской философии [[Фахри, Маджид|Маджид Фахри]] писал, что свою роль в этом сыграло общественное давление со стороны [[Традиционалистский консерватизм|традиционалистских]] юристов [[Маликитский мазхаб|маликитского мазхаба]], которые были против Аверроэса<ref>{{Книга|автор=Māǧid Faḫrī|заглавие=Averroes (Ibn Rushd): his life, works and influence|год=2006|издание=Reprinted|место=Oxford|издательство=Oneworld|страниц=187|серия=Great Islamic thinkers|isbn=978-1-85168-269-0}}</ref>. Через несколько лет, когда сам султан стал заниматься и интересоваться философией, Ибн Рушд в [[1197 год]]у был опять призван ко двору в [[Марракеш]] (Марокко) и осыпан доказательствами благосклонности, но вскоре после этого он умер в [[1198 год]]у в Марокко. Его тело было отправлено в Кордову, где и было предано земле.

== Научная деятельность ==
{{См. также|Аверроизм}}
[[Файл:Averroes closeup.jpg|thumb|Аверроэс на фреске «[[Афинская школа]]» [[Рафаэль Санти|Рафаэля]]]]
Ибн Рушд перевёл с сирийского и прокомментировал ряд сочинений [[Аристотель|Аристотеля]] (отсюда его поименование в философии средневековья и Возрождения — «Комментатор»). Одно из его основных философских сочинений это «[[Непоследовательность Непоследовательности|Непоследовательность непоследовательности]]» (или «Опровержение опровержения») ({{lang-ar|تهافت التهافت}}), в котором он отстаивает аристотельянство, полемизируя с [[Абу Хамид аль-Газали|аль-Газали]] и его работой {{iw|Непоследовательность философов|«Непоследовательность философов»||The Incoherence of the Philosophers}} ({{lang-ar|تهافت الفلاسفة}}).

Его причисляют к представителям [[восточный перипатетизм|восточного перипатетизма]], замечая, что он был сторонником наиболее аутентичного аристотельянства, очищенного от примесей [[неоплатонизм|неоплатонического]] учения о эманации<ref name="ifranibnrushd">{{Источник/НФЭ|Ибн Рушд|Ефремова Н. В.|url=http://iph.ras.ru/elib/1154.html}}</ref>. В работах Ибн Рушда заметно влияние александрийских комментариев [[Аммоний|Аммония]], [[Фемистий|Фемистия]] и др. В спорах с [[Аль-Газали]] он выступал как рационалистический защитник философии.

Комментируя [[Аристотель|Аристотеля]], Ибн Рушд использовал понятия [[Исламская философия|арабской философии]], придающей большое значение промежуточному состоянию интеллекта человека между восприятием и логическим осмыслением — когитации ({{Lang-la|cogitatio}}, {{lang-ar|فكر}}, ''фикр''), которая, согласно Ибн Рушду, обеспечивает переход из чувств в память и возвращает ощущения<ref>{{Книга|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/973411679|автор=Brenet, Jean-Baptiste|заглавие=Je fantasme : Averroès et l'espace potentiel|ответственный=|год=DL 2017, ©2017|издание=|место=Lagrasse|издательство=Editions Verdier|страницы=|страниц=1 v. (138 p.)|isbn=978-2-86432-909-1, 2-86432-909-3}}</ref>.

В западноевропейской средневековой философии существовало направление, сторонники которого продолжили начатую Ибн Рушдом интерпретацию учения [[Аристотель|Аристотеля]]. Направление получило название [[аверроизм]]а и имело принципиальные отличия от традиционной латинизированной европейской мысли и [[Христианство|христианского вероучения]]<ref>{{Книга|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/910252704|автор=Brenet, Jean-Baptiste|заглавие=Averroès l'inquiétant|ответственный=|год=©2015|издание=|место=Paris|издательство=Les Belles lettres|страницы=|страниц=1 v. (144 p.)|isbn=978-2-251-44533-5, 2-251-44533-1}}</ref>. Положенное в основу учение Ибн Рушда о понятии интеллекта как не принадлежащей человеку субстанции, но единой и вечной для всего человечества<ref>{{Статья|ссылка=http://dx.doi.org/10.1484/m.tema-eb.5.107164|заглавие=Averroes et les averroïsmes juif et latin|год=2007-01|ответственный=J.-B. Brenet|издание=Textes et Etudes du Moyen Âge|issn=1378-3882, 2294-8325|doi=10.1484/m.tema-eb.5.107164}}</ref>, получило развитие в разработанной аверроистами [[Учение о двойственной истине|концепции «двойственной истины»]], обосновывавшей независимость истин разума от истин религии.<ref name="аверроизмифран">{{Источник/НФЭ|Аверроизм|Ефремова Н. В.|url=http://iph.ras.ru/elib/0040.html}}</ref>.

Полагают, что Ибн Рушд написал около 50—80 крупных сочинений<ref name="произведений">Сагадеев А. В. [https://nsu.ru/classics/Wolf/ibnrushd.htm Вступительная статья] {{Wayback|url=https://nsu.ru/classics/Wolf/ibnrushd.htm |date=20171219085321 }} к переводу «Тахафут ат-тахафут» Ибн Рушда.</ref>. Большая часть этих рукописей была утеряна, но его труды сохранились благодаря переводам на латинский и еврейский языки.

Он написал также книгу по медицине «Куллийят» ({{lang-ar|الكليات}} — «система», {{lang-la|Colliget}}), которая была переведена на латинский язык и несколько раз перепечатывалась. Многие его произведения переведены также на иврит; первым его начал переводить [[прованс]]алец [[Антоли, Яков|Анатолио]] (XIII век), тем самым открывший новый этап в истории изучения аристотелевской философии<ref>{{ВТ-ЕЭБЕ|Антоли, Яков бен-Абба Мари бен-Самсон}}</ref>.

== Память ==
[[Файл:Statue of Averroes (Córdoba) - BAE09705.jpg|thumb|Памятник Аверроэсу в Кордове]]
* В 1976 г. [[Международный астрономический союз]] присвоил имя Ибн Рушда [[Ибн Рушд (лунный кратер)|кратеру]] на [[Видимая сторона Луны|видимой стороне Луны]]<ref>{{cite web|title=Ibn-Rushd|url=https://planetarynames.wr.usgs.gov/Feature/2636|publisher=Planetary Names|access-date=2015-12-13|archive-date=2019-04-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20190425142640/https://planetarynames.wr.usgs.gov/Feature/2636|url-status=live}}</ref>.
* В 1998 г. создан фонд его имени и учреждена ежегодная международная премия Ибн Рушда за активную борьбу за демократию и свободу мысли в исламском мире.
* Об Ибн Рушде рассказывает фильм [[Шахин, Юсеф|Юсефа Шахина]] «Судьба» («Al Massir», 1997)<ref name="вКаннах">[http://www.festival-cannes.com/en/archives/ficheFilm/id/4795/year/1997.html Фильм «Al Massir»] {{Wayback|url=http://www.festival-cannes.com/en/archives/ficheFilm/id/4795/year/1997.html |date=20121006194123 }}{{ref|en}} показан [http://www.festival-cannes.com/en/archives/1997/outOfCompetition.html вне конкурса] {{Wayback|url=http://www.festival-cannes.com/en/archives/1997/outOfCompetition.html |date=20140222035616 }} на [[Каннский кинофестиваль|Международном Каннском кинофестивале]] в 1997 году.</ref>.

== Публикация сочинений в русском переводе ==
* Ибн-Рушд. [https://nsu.ru/classics/Wolf/ibnrushd.htm Опровержение опровержения (фрагменты)] / Пер. [[Рубин, Арон Ильич|А. И. Рубина]] и [[Сагадеев, Артур Владимирович|А. В. Сагадеева]] //Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX—XIV вв. М., 1961. С. 399—554.
* Ибн Рушд. Рассуждение, выносящее решение относительно связи между религией и философией // Сагадеев А. В. Ибн Рушд. М., 1973. <br>''Др. изд.'': Рассуждение, выносящее решение относительно связи между религией и философией // Религия в изменяющемся мире. М.: [[РУДН|Изд-во РУДН]], 1994. — (Философская мысль континентов).
* Аверроэс (Ибн Рушд). Опровержение опровержения. / Пер. С. И. Еремеев. Киев: УЦИММ - Пресс; СПб.: Алетейя, 1999.- 688 с.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
[[Файл:Colliget Auerrois totam medicinam V00026 00000002.tif|thumb|''Colliget'']]
; на русском языке
* {{ВТ-ЭСБЕ|Аверроэс}}
* Гайденко В. П., Смирнов Г. А. Западноевропейская наука в средние века: Общие принципы и учение о движении. — М.: [[Наука (издательство)|Наука]], 1989.
* Ефремова Н. В. О единстве философии и религии согласно Ибн-Рушду // Вера и знание в контексте диалога культур. Сравнительная философия. М., 2008.
* {{Источник/НФЭ|Ибн Рушд|Ефремова Н. В.|url=http://iph.ras.ru/elib/1154.html}}
* {{Кругосвет|http://www.krugosvet.ru/enc/medicina/IBN_RUSHD_ABU_AL-VALID_MUHAMMAD_IBN_AHMAD.html}}
* [[Сагадеев, Артур Владимирович|Сагадеев А. В.]] Ибн-Рушд (Аверроэс). М.: [[Мысль (московское издательство)|Мысль]], 1973. — 207 с. — ([[Мыслители прошлого]]).
* [[Ренан, Жозеф Эрнест|Ренан Э.]] Аверроэс и аверроизм // Ренан Э. Собр. соч., т. 8. Киев, 1902.
* {{Православная энциклопедия|200435|Ибн Рушд|20|617-621|Д. В. Смирнов}}
; на других языках
* Heinrich Ritter, Geschichte der Philosophie, Bd. 1—12, Hamburg, 1829—1853.
* Fausto Lasinio, Studii sopra Averroe, I—V, Firenze, 1872—1874.
* Kogan, Barry S. (1985). Averroes and the Metaphysics of Causation. [[SUNY Press]]. ISBN 0-88706-063-3.
* Leaman, Olivier (1998). Averroes and his philosophy. [[Routledge]]. ISBN 0-7007-0675-5.
* Baffioni, Carmela (2004). Averroes and the Aristotelian Heritage. Guida Editori. ISBN 88-7188-862-6.
* [[Брене, Жан-Батист|Brenet, Jean-Baptiste]] (2007). Averroès et les [[Аверроизм|averroïsmes]] juif et latin, Actes du colloque international (Paris, 16-18 juin 2005), Coll. Textes et Études du Moyen Âge, Brepols. <small>ISBN 978-2-50352-742-0.</small>
* [[Брене, Жан-Батист|Brenet, Jean-Baptiste]] (2015). Averroès l’inquiétant, Les Belles Lettres. <small>ISBN 978-2-25144-533-5.</small>
* [[Брене, Жан-Батист|Brenet, Jean-Baptiste]] (2017). Je fantasme — Averroès et l’espace potentiel, Verdier — <small>(ISBN 978-2-86432-909-1)</small>

== Ссылки ==
{{Родственные проекты}}
* [https://philosophytoday.ru/2011/09/25/averroes-zashhitnik-filosofii.html «Аверроэс — защитник философии»] — перевод на русский язык посвящённого Ибн Рушду [http://www.abc.net.au/rn/philosopherszone/stories/2011/3289965.htm интервью] профессора античной и средневековой философии [[Кингс-колледж (Лондон)|Лондонского королевского колледжа]] Петера Адамсона [[Australian Broadcasting Corporation|Австралийской государственной телерадиокомпании]].

{{Внешние ссылки}}

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Астрономы по алфавиту]]
[[Категория:Философы средневекового Востока]]
[[Категория:Арабские философы Испании]]
[[Категория:Философы XII века]]
[[Категория:Философы Испании]]
[[Категория:Медики Аль-Андалуса]]
[[Категория:Астрономы средневекового Востока]]
[[Категория:Астрономы XII века]]
[[Категория:Медики XII века]]
[[Категория:Персонажи «Божественной комедии»]]
[[Категория:Исламские философы]]
[[Категория:Натурфилософы]]
[[Категория:Астрономы Испании]]
[[Категория:Учёные Средневековья]]
[[Категория:Учёные XII века]]