Просмотр кода страницы Джихад

{{Другие значения}}
'''Джиха́д''' (от {{lang-ar|الجهاد}} {{МФА2|d|ʒ|ɪ|ˈ|h|ɑ|ː|d}} — «[[усердие]]») — [[понятие]] в [[ислам]]е, означающее усердие на пути [[Аллах]]а, борьба за веру<ref name=piotr/>.

Понятие военного джихада (вооружённой борьбы за распространение ислама) стало основным значением слова для немусульман и получило название «священная война»<ref name=piotr>{{ИСА-1988/1|часть=Джихад|страницы=68}}</ref>. Некоторые мусульманские авторы, особенно современные<ref name=piotr/>, настаивают на более широкой интерпретации понятия, не обязательно подразумевающей кровопролитие, и называют словосочетание «священная война» неточным и неприемлемым переводом<ref>{{iw|Питерс, Рудольф|Peters R.|en|Rudolph F. Peters}} ''Islam and Colonialism. The doctrine of Jihad in Modern History''. [[Mouton Publishers]], 1979. P. 118.{{ref|en}}</ref>.

Согласно [[Коран]]у, каждый [[мусульманин]] должен<ref>Коран, 2:216</ref> проявлять усердие в утверждении и защите ислама, расходовать для этого свои материальные средства и все свои силы. В случае опасности необходимо подниматься на вооружённую борьбу против врагов веры{{переход|Цели}}. Отдача всех сил и возможностей ради распространения и торжества ислама — одна из главных обязанностей мусульманской общины.

== Цели ==
По мнению историка ислама [[Пайпс, Даниэль|Даниэля Пайпса]], «целью джихада является не столько распространение исламской веры, сколько расширение сферы влияния суверенной мусульманской власти… Таким образом, исходя из этого джихад по своей натуре беззастенчиво агрессивен, а его конечная цель состоит в том, чтобы добиться господства мусульман над всем миром». Он же указывает, что всегда джихад проявлялся в виде территориальной экспансии. При этом Пайпс отмечает, что «многие учёные и исламские апологеты утверждают, что, согласно идеологии джихада, разрешается вести только защитные военные действия или что джихад является всецело ненасильственным движением»<ref>{{Cite web |url=http://ru.danielpipes.org/article/2832 |title=Что такое джихад? |access-date=2010-06-23 |archive-date=2009-08-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090826145300/http://ru.danielpipes.org/article/2832 |url-status=live }}</ref>.

Согласно трактовке суннитского богослова [[Абдул-Азиз ат-Тарифи|Абдул-Азиза ат-Тарифи]], основной целью джихада является [[Прозелитизм|пропаганда и распространение]] религии, а также укрепление ислама и его последователей, при одновременном ослаблении влияния и силы [[Кафир|неверующих]]. Этот принцип основывается на аяте Корана: «Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху». В данном контексте не подразумевается полное уничтожение [[куфр]]а, так как согласно исламскому вероучению Аллах знает и [[Кадар и када|предопределил]], что неверие и неверные будут существовать до конца времён. Целью джихада, согласно этой интерпретации, является ослабление влияния и силы неверующих таким образом, чтобы они не представляли угрозы для верующих мусульман. Он направлен также на предотвращение устремлений слабо верующих подражать неверующим из-за их силы и на предотвращение того, чтобы [[Мунафик|лицемеры]] не получали сильную поддержку извне. Дополнительные выгоды от джихада включают в себя, например, приобретение трофеев и [[Джизья|подушной подати]] с иноверцев<ref>{{Книга|автор=[[Абдул-Азиз ат-Тарифи]]|заглавие=Толкование и изложение положений Корана|оригинал=التفسير والبيان لأحكام القرآن|язык=ar|том=1|страницы=276}}</ref>.

=== Джихадизм и джихадисткий терроризм ===
{{Основная статья|Джихадизм|Исламистский терроризм}}
Идеологи [[джихадизм]]а представляют ''джихад'' как «революционную борьбу» против международного порядка с целью объединения мусульман под шариатским законом<ref name="auto">{{Cite journal|last=A. Charters|first=David|date=2007-02-06|title=Something Old, Something New…? Al Qaeda, Jihadism, and Fascism|url=http://dx.doi.org/10.1080/09546550601054832|journal=Terrorism and Political Violence|publisher=Routledge|volume=19|pages=65–93|doi=10.1080/09546550601054832|issn=0954-6553|s2cid=144155484|via=tandfonline|access-date=2025-02-05|archive-date=2024-01-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20240119051958/https://www.tandfonline.com/templates/jsp/_style2/_tandf/pb2/fonts/icomoon/icomoon.woff2?g276mb|url-status=live}}</ref>.

Термин «[[джихадизм]]» используется с 1990-х годов <ref name="BBC-What-2014">{{Cite web|url=https://www.bbc.com/news/world-middle-east-30411519|title=What is jihadism?|website=BBC News|date=2014-12-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20161203233910/http://www.bbc.com/news/world-middle-east-30411519|archive-date=2016-12-03|access-date=2016-10-13|url-status=live}}</ref>. Впервые его использовали индийские и пакистанские средства массовой информации, а также французские учёные, которые использовали более точный термин «[[Салафитский джихадизм|Салафитский джихадизм (или джихадисткий салафизм)]]». Различают [[салафитский джихадизм]] и [[деобандийский джихадизм]]  <ref name=":BM">{{Cite book|last=Metcalf|first=Barbara D.|title='Traditionalist' Islamic activism: Deoband, Tablighis, and Talibs|url=https://www.worldcat.org/oclc/67024546|location=Leiden|publisher=ISIM|date=2002|pages=13|isbn=90-804604-6-X|oclc=67024546}}</ref><ref name=":0">{{Cite thesis |last=Hashmi |first=Arshi Saleem |title=The Deobandi Madrassas in India and their elusion of Jihadi Politics: Lessons for Pakistan |access-date=2023-02-16 |type=PhD |publisher=[[Quaid-i-Azam University]] |url=http://prr.hec.gov.pk/jspui/handle/123456789/887 |page=199 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220830111800/http://prr.hec.gov.pk/jspui/handle/123456789/887 |archive-date=2022-08-30 |year=2014 |location=Pakistan |url-status=live}}</ref>. К [[Салафитский джихадизм|салафитским джихадистким]] организациям относятся<ref name="jones-def2">{{Cite book|author=Jones|first=Seth G.|title=A Persistent Threat: The Evolution of al Qa'ida and Other Salafi Jihadists|url=https://www.rand.org/content/dam/rand/pubs/research_reports/RR600/RR637/RAND_RR637.pdf|publisher=Rand Corporation|date=2014|pages=2}} {{Wayback|url=https://www.rand.org/content/dam/rand/pubs/research_reports/RR600/RR637/RAND_RR637.pdf |date=20150421192906 }}</ref>: [[Салафия Джихадия]], [[Аль-Каида]], [[Исламское государство|ИГИЛ]], [[Салафитская группа проповеди и джихада]], [[Боко харам]], [[Харакат аш-Шабаб|Аш-Шабаб]], [[Хизб ут-Тахрир аль-Ислами|Хизбут Тахрир]], [[Салафитская армия Абу Бакра]], [[Джейш аль-Умма|Салафитская армия Джайш аль-Умма]], [[Имарат Кавказ]], [[Дава ФФМ]], [[Die Wahre Religion]], [[Марокканская исламская боевая группа|Марокканская боевая группа]] и другие. Хотя [[Талибан]] является [[Деобандийский джихадизм|деобандийской]], а не [[Салафитский джихадизм|салафитской]], но они тесно сотрудничали с салафитом [[Усама бен Ладен]]ом и различными лидерами [[Салафитский джихадизм|салафитских джихадистов]]<ref name="kepel-orig2">Gilles Kepel, ''Jihad: The Trail of Political Islam'' (Harvard: Harvard University Press, 2002) pp.219-222</ref>.

Некоторые наблюдатели  <ref name="1Kadri-2012">{{Cite book|автор=Kadri|first=Sadakat|заглавие=Heaven on Earth: A Journey Through Shari'a Law from the Deserts of Ancient Arabia|ссылка=https://books.google.com/books?id=ztCRZOhJ10wC|место=London|издательство=[[Macmillan Publishers]]|год=2012|pages=172–175|isbn=978-0099523277}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=ztCRZOhJ10wC |date=20240930061622 }}</ref><ref name="Gorka-2009">{{Cite web|url=https://www.ctc.usma.edu/posts/understanding-history%E2%80%99s-seven-stages-of-jihad|title=Understanding History's Seven Stages of Jihad|author=Gorka|first=Sebastian|website=Combating Terrorism Center|date=2009-10-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20160304082911/https://www.ctc.usma.edu/posts/understanding-history%E2%80%99s-seven-stages-of-jihad|archive-date=2016-03-04|access-date=2015-11-01|url-status=dead}}</ref> отметили изменение правил [[джихадизм]]а — от изначальной «классической» доктрины до [[Салафитский джихадизм|салафитского джихадизма]] 21-го века <ref name="Ajjoub 2021">{{Cite book|автор=Ajjoub|first=Orwa|заглавие=The Development of the Theological and Political Aspects of Jihadi-Salafism|ссылка=https://www.cmes.lu.se/sites/cmes.lu.se/files/2021-02/orwa_ajjoub_rapport_a4_0203_interaktiv.pdf|место=[[Lund]]|издательство=Swedish South Asian Studies Network (SASNET) at the [[Center for Middle Eastern Studies at Lund University]]|год=2021|pages=1–28|isbn=978-91-7895-772-9|url-status=live}} {{Wayback|url=https://www.cmes.lu.se/sites/cmes.lu.se/files/2021-02/orwa_ajjoub_rapport_a4_0203_interaktiv.pdf |date=20210210042321 }}</ref>.  По словам [[История государства и права|историка права]] Садарата Кадри<ref name="1Kadri-2012" />, за последние пару столетий постепенные изменения в исламской правовой доктрине (разработанные [[Салафия|салафитами]], которые осуждали любое ''[[Бида|нововведение]]'' (бид'а) в религии) «нормализовали» то, что когда-то было «немыслимым»<ref name="1Kadri-2012" />. Радикальный мусульманский мыслитель, идеолог организации «[[Братья-мусульмане]]» [[Кутб, Сейид|Сейид Кутб]] считал, что джихад — это форма борьбы с врагами ислама<ref>John Calvert. ''[http://www.st-andrews.ac.uk/~cstpv/journal/bookreviews/files/calvert_sayyidqutb.htmlSayyid Qutb and the Origins of Radical Islamism]''.{{Недоступная ссылка|date=2018-06|bot=InternetArchiveBot}} {{N. Y.}}: [[Columbia University Press]], 2010, pp. vii+377, ISBN 978-0-231-70104-4.{{ref|en}}</ref>. Французский политолог и востоковед [[Кепель, Жиль|Жиль Кепель]] выделил особую [[Салафитский джихадизм|салафитскую форму джихадизма]] в 1990-х годах <ref>{{Cite book|автор=Kepel|first=Gilles|author-link=Gilles Kepel|заглавие=[[Jihad: The Trail of Political Islam]]|издание=5th|место=London|издательство=[[Bloomsbury Academic]]|год=2021|pages=219–222|isbn=9781350148598}}</ref>.

Российский политолог [[Хохлов, Игорь Игоревич|И. И. Хохлов]] указывает, что тенденции в деятельности исламистских экстремистов следует считать «[[Международный терроризм|глобальным джихадом]]». По его мнению, «если ранее основное внимание уделялось революциям в отдельных странах или регионах с целью изменения правящего режима или государственного строя, то теперь приоритет отдан борьбе с Соединёнными Штатами Америки, Израилем и европейскими странами»<ref>{{Cite web |url=http://www.nationalsecurity.ru/library/00016/index.htm |title=Исламский терроризм |subtitle=Глобальный джихад [[Салафия]] — международная террористическая сеть «Аль-Каида» |website=NationalSecurity.ru |access-date=2011-02-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080418155600/http://www.nationalsecurity.ru/library/00016/index.htm |archive-date=2008-04-18 |url-status=dead }}</ref>. Аналогичного мнения о связи радикального исламизма с глобальным джихадом придерживается профессор Дамасского университета Садик Аль-Азм, полагающий, что это борьба за реисламизацию мира.

Как считает исполнительный директор [[Институт международной политики по борьбе с терроризмом|Института международной политики по борьбе с терроризмом]] доктор Боаз Ганор, радикальные исламисты делят мир на две части — «[[Дар аль-харб|мир войны]]» и «[[Дар аль-ислам|мир ислама]]». Их целью является всемирная террористическая война против тех, кто не исповедует их ценности — глобальный джихад<ref>{{статья|автор=Ганор Б.|заглавие=Угроза глобального джихада и международных криминальных сетей|издание=Глобальный терроризм и международная преступность|тип=Материалы 4-го Всемирного антикриминального и антитеррористического форума|место=[[Герцлия]]|издательство=[[Институт международной политики по борьбе с терроризмом]]|год=2008|страницы=53|isbn=9789659127702}}</ref>.

В [[2014 год]]у [[Совет безопасности ООН]] в связи с деятельностью [[Салафитский джихадизм|салафитской джихадисткой]] организации «[[Исламское государство]]» принял резолюцию № 2170 о борьбе с джихадизмом, являющимся важнейшим источником международного терроризма{{sfn|Воробьёв|2016|с=278}}.

=== Салафитский джихадизм ===
{{Основная статья|Салафитский джихадизм|Салафитский джихадизм в России|Салафитский джихадизм: история идеи}}
Первоначально термин «[[Салафитский джихадизм|салафиты-джихадисты]]»<ref name="Poljarevic 2021222">{{Cite book|author=Poljarevic|first=Emin|ответственный=Cusack|ответственный2=Upal|chapter=Theology of Violence-oriented Takfirism as a Political Theory: The Case of the Islamic State in Iraq and Syria (ISIS)|title=Handbook of Islamic Sects and Movements|location=[[Leiden]] and [[Бостон|Boston]]|publisher=[[Brill Publishers]]|date=2021|volume=21|pages=485–512|isbn=978-90-04-43554-4|doi=10.1163/9789004435544_026|issn=1874-6691}}</ref><ref name="French 2020222">{{Cite book|author=French|first=Nathan S.|chapter=A Jihadi-Salafi Legal Tradition? Debating Authority and Martyrdom|title=And God Knows the Martyrs: Martyrdom and Violence in Jihadi-Salafism|location=[[Oxford]] and [[New York City|New York]]|publisher=[[Oxford University Press]]|date=2020|pages=36–69|isbn=9780190092153|doi=10.1093/oso/9780190092153.003.0002|chapter-url=https://books.google.com/books?id=dWHdDwAAQBAJ&pg=PA36}}</ref><ref name="Baele 2019222">{{Cite journal|date=2019-10|editor-last=Giles|editor-first=Howard|title=Conspiratorial Narratives in Violent Political Actors' Language|url=https://ore.exeter.ac.uk/repository/bitstream/10871/37355/2/ConspiratorialNarratives_MainArticle_Resubmit_FINAL_CLEAN%20.pdf|journal=[[Journal of Language and Social Psychology]]|publisher=[[SAGE Publications]]|volume=38|issue=5–6|pages=706–734|doi=10.1177/0261927X19868494|issn=1552-6526|s2cid=195448888|access-date=2022-01-03|doi-access=free|hdl-access=free|hdl=10871/37355|archive-date=2022-01-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20220103011030/https://ore.exeter.ac.uk/repository/bitstream/handle/10871/37355/ConspiratorialNarratives_MainArticle_Resubmit_FINAL_CLEAN%20.pdf;jsessionid=FA9C1098E9A1945CFC0E8C9E8F4D9FC0?sequence=2|url-status=live}}</ref><ref name="Homegrown 202122">{{Cite book|author=Meleagrou-Hitchens|first1=Alexander|last2=Hughes|first2=Seamus|last3=Clifford|first3=Bennett|chapter=The Ideologues|title=Homegrown: ISIS in America|edition=1st|location=[[London]] and [[New York City|New York]]|publisher=[[I.B. Tauris]]|date=2021|pages=111–148|isbn=978-1-7883-1485-5|chapter-url=https://books.google.com/books?id=T4vzDwAAQBAJ&pg=PA111}}</ref> был использован французским [[Политология|политологом]] [[Кепель, Жиль|Жилем Кепелем]]<ref name="BLivesey22">{{Cite web|url=https://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/front/special/sala.html|title=The Salafist movement by Bruce Livesey|date=2005|publisher=PBS Frontline|archive-url=https://web.archive.org/web/20110628202818/http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/front/special/sala.html|archive-date=2011-06-28|access-date=2014-10-24|url-status=live}}</ref><ref name="kepel-orig22">«Jihadist-Salafism» is introduced by Gilles Kepel, ''Jihad: The Trail of Political Islam'' (Harvard: Harvard University Press, 2002) pp.219-222</ref><ref name="deneoux22">Deneoux, Guilain (June 2002). «The Forgotten Swamp: Navigating Political Islam». ''Middle East Policy''. pp. 69-71."</ref><ref name="Kramer200322">{{Cite journal|last=Kramer, Martin|date=Spring 2003|title=Coming to Terms: Fundamentalists or Islamists?|url=http://www.meforum.org/541/coming-to-terms-fundamentalists-or-islamists|url-status=live|journal=[[Middle East Quarterly]]|volume=X|issue=2|pages=65–77|archive-url=https://web.archive.org/web/20150101195913/http://www.meforum.org/541/coming-to-terms-fundamentalists-or-islamists|archive-date=2015-01-01|access-date=2015-01-01|quote=French academics have put the term into academic circulation as 'jihadist-Salafism.' The qualifier of Salafism – an historical reference to the precursor of these movements – will inevitably be stripped away in popular usage.}}</ref> для обозначения иностранных добровольцев, которые приехали со всего мира, чтобы сражаться за ислам против марксистских сил в Афганистане и потеряли американо-саудовское финансирование и интерес после вывода советских войск, но хотели продолжить джихад в других местах<ref>Kepel, ''Jihad'', 2002, p.219-220</ref>. [[Кутб, Сейид|Сайид Кутб]], египетский [[Салафия|салафитский]] идеолог и видный лидер «[[Братья-мусульмане|Братьев-мусульман]]» в Египте, был влиятельным пропагандистом [[Салафитский джихадизм|салафитской джихадисткой]] идеологии в 1960-х годах <ref name="Polk 2018">{{Cite book|автор=Polk|first=William R.|author-link=William R. Polk|часть=The Philosopher of the Muslim Revolt, Sayyid Qutb|ссылка часть=https://books.google.com/books?id=ozFDDwAAQBAJ&pg=PA370|заглавие=Crusade and Jihad: The Thousand-Year War Between the Muslim World and the Global North|место=[[New Haven, Connecticut|New Haven]] and [[London]]|издательство=[[Yale University Press]]|год=2018|pages=370–380|isbn=978-0-300-22290-6|doi=10.2307/j.ctv1bvnfdq.40}}</ref><ref name=":22">{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/istoki-salafitskogo-dzhihada|автор=Мамытов Токон Болотбекович|заглавие=Истоки салафитского джихада|год=2016|издание=Проблемы современной науки и образования|выпуск=5 (47)|страницы=253–257|issn=2304-2338|archive-date=2024-12-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20241217160249/https://cyberleninka.ru/article/n/istoki-salafitskogo-dzhihada}}</ref>.   Идеология кутбизма оказала влияние на джихадистские движения и террористов, которые стремятся свергнуть правительства, в частности,  на [[Усама бен Ладен|Усаму бен Ладена]] и Аймана аль-Завахири из «[[Аль-Каида|Аль-Каиды]]» <ref name="Gallagher 2021">{{Cite book|ответственный=Gallagher|ответственный2=Willsky-Ciollo|часть=Al-Qaeda|ссылка часть=https://books.google.com/books?id=Id4aEAAAQBAJ&pg=PA13|заглавие=New Religions: Emerging Faiths and Religious Cultures in the Modern World|место=[[Santa Barbara, California]]|издательство=[[ABC-CLIO]]|год=2021|volume=1|pages=13–15|isbn=978-1-4408-6235-9}}</ref><ref name="Aydinli2018-2">{{Cite book|автор=Aydınlı|first=Ersel|часть=The Jihadists pre-9/11|ссылка часть=https://books.google.com/books?id=hq1TDAAAQBAJ&pg=PA65|заглавие=Violent Non-State Actors: From Anarchists to Jihadists|издание=1st|место=[[London]] and [[New York City|New York]]|издательство=[[Routledge]]|год=2018|pages=65–109|isbn=978-1-315-56139-4}}</ref><ref name="Moussalli 2012">{{Cite book|автор=Moussalli|first=Ahmad S.|ответственный=Akbarzadeh|часть=Sayyid Qutb: Founder of Radical Islamic Political Ideology|ссылка часть=https://books.google.com/books?id=D-LfCgAAQBAJ&pg=PA9|заглавие=Routledge Handbook of Political Islam|издание=1st|место=[[London]] and [[New York City|New York]]|издательство=[[Routledge]]|год=2012|pages=9–26|isbn=9781138577824}}</ref>, а также [[Салафитский джихадизм|на салафитско-джихадистскую]] террористическую группировку [[Исламское государство|ИГИЛ]] <ref name="Baele 2019">{{Cite journal|date=2019-10|editor-last=Giles|editor-first=Howard|title=Conspiratorial Narratives in Violent Political Actors' Language|url=https://ore.exeter.ac.uk/repository/bitstream/10871/37355/2/ConspiratorialNarratives_MainArticle_Resubmit_FINAL_CLEAN%20.pdf|journal=[[Journal of Language and Social Psychology]]|publisher=[[SAGE Publications]]|volume=38|issue=5–6|pages=706–734|doi=10.1177/0261927X19868494|issn=1552-6526|s2cid=195448888|access-date=2022-01-03|doi-access=free|hdl-access=free|archive-date=2022-01-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20220103011030/https://ore.exeter.ac.uk/repository/bitstream/handle/10871/37355/ConspiratorialNarratives_MainArticle_Resubmit_FINAL_CLEAN%20.pdf;jsessionid=FA9C1098E9A1945CFC0E8C9E8F4D9FC0?sequence=2|url-status=live}}</ref>.  Более того, книги Кутба часто цитировались Усамой бен Ладеном и [[Анвар аль-Авлаки|Анваром аль-Авлаки]] <ref name="NYT: path to terror">{{Cite news|title=Imam's Path From Condemning Terror to Preaching Jihad|author=Scott Shane|last2=Souad Mekhennet|url=https://www.nytimes.com/2010/05/09/world/09awlaki.html?pagewanted=5&hp|website=The New York Times|date=2010-05-08|access-date=2010-05-13|archive-date=2010-05-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20100511083519/http://www.nytimes.com/2010/05/09/world/09awlaki.html?pagewanted=5&hp|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.pbs.org/weta/crossroads/incl/Out-of-the-Shadows.pdf|title=Out of the Shadows: Getting ahead of prisoner radicalization|website=[[PBS]]|access-date=2025-02-05|archive-date=2013-04-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20130423144416/http://www.pbs.org/weta/crossroads/incl/Out-of-the-Shadows.pdf|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.pwhce.org/evolutionofalqaeda.html|title=The Evolution of Al-Qaeda: Osama bin Laden and Abu Musab al-Zarqawi|author=Trevor Stanley|access-date=2015-02-26|archive-date=2005-06-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20050629084701/http://www.pwhce.org/evolutionofalqaeda.html|url-status=live}}</ref><ref>[http://www.carlisle.army.mil/usawc/Parameters/07spring/eikmeier.htm Qutbism: An Ideology of Islamic-Fascism] {{Архивировано|url=https://web.archive.org/web/20070609120804/http://www.carlisle.army.mil/usawc/parameters/07spring/eikmeier.htm}} by Dale C. Eikmeier. From ''{{нп3|Parameters (журнал)|Parameters|en|Parameters (journal)}}'', Spring 2007, pp. 85–98.</ref>.

Некоторые из ранних [[Улем|исламских учёных]] и [[Исламское богословие|теологов]], которые оказали глубокое влияние на террроризм и идеологию современного джихадизма, включают средневековых [[Салафия|салафитских]] мыслителей [[Ибн Таймия|Ибн Таймию]] и [[Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб|Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба]], наряду с современными [[Салафия|салафитскими]] идеологами [[Рида, Мухаммад Рашид|Мухаммадом Рашидом Ридой]], Сайидом Кутбом и Абулем Аля Маудуди <ref name="Jalal 2009">{{Cite book|автор=Jalal|first=Ayesha|author-link=Ayesha Jalal|часть=Islam Subverted? Jihad as Terrorism|заглавие=Partisans of Allah: Jihad in South Asia|место=[[Cambridge, Massachusetts]]|издательство=[[Harvard University Press]]|год=2009|pages=239–301|isbn=9780674039070|doi=10.4159/9780674039070-007}}</ref><ref>{{Cite book|автор=R. Habeck|first=Mary|заглавие=Knowing the Enemy: Jihadist Ideology and the War on Terror|ссылка=https://archive.org/details/knowingenemyjiha00habe/page/n30|место=London|издательство=Yale University Press|год=2006|pages=17–18|isbn=0-300-11306-4}}</ref><ref>{{Cite book|автор=Haniff Hassan|first=Muhammad|заглавие=The Father of Jihad|ссылка=https://archive.org/details/isbn_9781783262878/page/n96|место=57 Shelton Street, Covent Garden, London WC2H 9HE|издательство=Imperial College Press|год=2014|pages=77|isbn=978-1-78326-287-8}}</ref>.

По данным [[Deutsche Welle]], «[[Салафия|Салафизм]]» — это растущее движение в [[Германия|Германии]], чья цель — создание халифата— несовместима с [[Либеральная демократия|западной демократией]]<ref name=":6">{{Cite web|url=http://www.dw.com/de/zahl-der-salafisten-steigt-in-deutschland-auf-rekordhoch/a-41731986|title=Zahl der Salafisten steigt in Deutschland auf Rekordhoch {{!}} Aktuell Deutschland|lang=de|date=2017-12-10|publisher=Deutsche Welle|archive-url=https://web.archive.org/web/20171210232832/http://www.dw.com/de/zahl-der-salafisten-steigt-in-deutschland-auf-rekordhoch/a-41731986|archive-date=2017-12-10|access-date=2017-12-10|url-status=live|quote=Salafisten sind Anhänger einer fundamentalistischen Strömung des Islam, die einen mit der westlichen Demokratie unvereinbaren Gottesstaat anstreben.}}</ref>.

По данным Федерального агентства по гражданскому образованию [[Германия|Германии]], почти все террористы являются «[[Салафия|салафитами]]», но не все салафиты являются террористами. Призыв к созданию религиозного государства в форме халифата означает, что салафиты отвергают [[Верховенство права|верховенство закона]] и [[Народный суверенитет|суверенитет народной власти]] <ref>{{Cite web|url=http://www.bpb.de/politik/extremismus/radikalisierungspraevention/211830/salafismus-was-ist-das-ueberhaupt|title=Salafismus – was ist das überhaupt? {{!}} bpb|lang=de|author=Pfahl-Traughber|first=Prof Dr Armin|website=bpb.de|date=2015-09-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20190525092413/http://www.bpb.de/politik/extremismus/radikalisierungspraevention/211830/salafismus-was-ist-das-ueberhaupt|archive-date=2019-05-25|access-date=2019-05-26|url-status=live}}</ref>.

Британский писатель [[Махер, Шираз|Шираз Махер]], автор книги «[[Салафитский джихадизм: история идеи]]», прослеживает истоки этого конкретного течения до [[Ибн Таймия|Ибн Таймии]] и теолога XVIII века [[Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб|Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба]]<ref name="HollandInvestigates">{{Cite news|title=How Islamic is Islamic State? Shiraz Maher's new book investigates|author=Holland|first=Tom|url=https://www.newstatesman.com/culture/2016/06/how-islamic-islamic-state-shiraz-mahers-new-book-investigates|publisher=The New Statesman|date=2016-06-23|access-date=2019-05-01}}</ref>.

Ранними идеологами салафитского джихадизма были арабские ветераны афганского джихада: [[Абу Катада аль-Филистини]], сириец [[Мустафа Сетмариам Насар|Абу Мусаб]], [[Абу Хамза аль-Масри]], и другие<ref name="jihad-220223">Kepel, ''Jihad'', 2002, p.220</ref><ref name="kepel-theory">«Jihadist-Salafism» is introduced by Gilles Kepel, ''Jihad: The Trail of Political Islam'' (Harvard: Harvard University Press, 2002), p. 220</ref>. [[Юсуф, Мохаммед|Мохаммед Юсуф]], основатель нигерийской [[Салафия|салафитской]] группировки «[[Боко харам]]»<ref>{{Cite book|author=Dowd|first=Robert A.|title=Christianity, Islam, and Liberal Democracy: Lessons from Sub-Saharan Africa|url=https://books.google.com/books?id=v7C6BwAAQBAJ|publisher=Oxford University Press|date=1 July 2015|pages=102|isbn=9780190225216}}</ref>; Омар Бакри Мухаммад<ref>{{Cite book|author=Moghadam|first=Assaf|title=The Globalization of Martyrdom: Al Qaeda, Salafi Jihad, and the Diffusion of Suicide Attacks|url=https://books.google.com/books?id=RMeqBfA9-RUC&q=Omar+Bakri+Muhammad+salafi&pg=PA45|publisher=Johns Hopkins University Press|date=1 May 2011|pages=45|quote=Salafi Jihadist preachers such as Abu Hamza al-Masri and Omar Bakri Muhammad help inspire thousands of Muslim youth to develop a cultlike relationship to martyrdom in mosques|isbn=9781421401447}}</ref>, [[Абу Бакр аль-Багдади]], лидер «[[Исламское государство|ИГИЛ]]»;<ref name=":4">{{Citation |title=Who was Abu Bakr al-Baghdadi? |date=2019-10-27 |work=BBC News |url=https://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-50200392 |access-date=2025-02-05 |archive-date=2019-11-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191120182152/https://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-50200392 |url-status=live }}</ref><ref name=":7">{{Citation|url=https://www.washingtonpost.com/politics/2019/11/12/what-radicalized-abu-bakr-al-baghdadi/|title=Источник|access-date=2025-02-05|archive-date=2021-09-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20210924231718/https://www.washingtonpost.com/politics/2019/11/12/what-radicalized-abu-bakr-al-baghdadi/|url-status=live}}</ref> и другие также являются приверженцами [[Салафия|салафизма]].

Самым известным лидером [[Салафитский джихадизм|салафитских джихадистов]] был [[Усама бен Ладен]]<ref name="demystif2">{{Cite web|url=http://www.el-baghdadi.com/articles/48-articles/129-analysis-of-islamistjihadist-fears-in-syria.html|title=Salafis, Jihadis, Takfiris: Demystifying Militant Islamism in Syria|author=El-Baghdadi|first=Iyad|website=15 January 2013|archive-url=https://archive.today/20130410182518/http://www.el-baghdadi.com/articles/48-articles/129-analysis-of-islamistjihadist-fears-in-syria.html|archive-date=2013-04-10|access-date=2013-03-10|url-status=dead}}</ref><ref name="farid-misnomer">{{Cite web|url=https://www.researchgate.net/publication/318573548|title=Salafi Jihadism – An Ideological Misnomer|author=Farid Shapoo|first=Sajid|website=ResearchGate|date=2017-07-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20210819104157/https://www.researchgate.net/publication/318573548_Salafi_Jihadism_-_An_Ideological_Misnomer|archive-date=2021-08-19|url-status=live}}</ref>. Саудовские проповедники-диссиденты [[Салман аль-Ауда]] и Сафар аль-Хавали пользовались большим уважением в этой школе. Лидер «Аль-Каиды» [[Айман аз-Завахири]] хвалил [[Кутб, Сейид|Сайида Кутба]], заявив, что призыв Кутба стал идеологическим вдохновением для современного движения салафитов-джихадистов<ref>{{Cite web|url=https://english.alarabiya.net/amp/features/2018/03/21/Al-Qaeda-s-Zawahiri-defends-the-Muslim-Brotherhood-in-new-video-message|title=After Saudi Crown Prince's pledge to eliminate Brotherhood, Zawahri defends them|author=al-Saleh|first=Huda|website=AlArabiya News|date=2018-03-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20210331120934/https://english.alarabiya.net/amp/features/2018/03/21/Al-Qaeda-s-Zawahiri-defends-the-Muslim-Brotherhood-in-new-video-message|archive-date=2021-03-31|url-status=live}}</ref>. [[Абу Бакр аль-Багдади]] также является [[Салафитский джихадизм|салафитским джихадистом]]<ref name=":4" /><ref name=":7" /> и главой [[Салафия|салафитской]] группировки «[[Исламское государство|ИГИЛ]]»<ref name=":4" /><ref name=":7" />

== Использование термина ==
Некоторые исламские богословы, основываясь на [[хадис]]ах, делят джихад на большой (духовная борьба) и малый (газават — вооружённая борьба). Как уже было отмечено, понятие джихада относится не только к ведению войны, но и в широком смысле означает постоянное действие и усердие во имя торжества идеалов исламской религии. Об этом в частности говорится в [[Коран]]е:

{{начало цитаты}}[[Верующий|Верующие]] — это только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, а потом не испытывали сомнений и положили своё имущество и свою жизнь на путь Аллаха. Они-то и есть искренние верующие.{{конец цитаты|источник=Коран, 49:15}}

Также «великий (или большой) джихад», то есть духовный, ставится гораздо выше «малого джихада», то есть вооружённой борьбы. В подтверждение этого мусульмане приводят слова пророка Мухаммеда: «Мы вернулись с малого джихада, чтобы приступить к джихаду великому»<ref name="Rezvan">''[[Резван, Ефим Анатольевич|Ефим Резван]]''. [http://magazines.gorky.media:8080/zvezda/2008/11/re9-pr.html Зеркало Корана] {{Wayback|url=http://magazines.gorky.media:8080/zvezda/2008/11/re9-pr.html |date=20120724065856 }} // «[[Звезда (журнал XX—XXI веков)|Звезда]]»: журнал. — 2008. — № 11. {{Cite web |url=http://magazines.russ.ru:8080/zvezda/2008/11/re9-pr.html |title=Источник |access-date=2012-03-09 |archive-date=2012-07-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120724065856/http://magazines.russ.ru:8080/zvezda/2008/11/re9-pr.html |url-status=bot: unknown }}</ref>.

Поэтому в исламской доктрине имеются положения о различных видах джихада, в частности, выделяют следующие:
* Джихад на поле боя («джихад руки»)<ref name="Rezvan" />. Ведение боевых действий для охраны жизни и имущества людей, защиты государства от агрессии является обязательным ([[фард]]) в исламе. Мусульмане, участвующие в войнах, называются [[муджахид]]ами. Погибшие в войнах мусульмане называются [[шахид]]ами. Они занимают одно из наивысших мест у Аллаха и будут введены в [[Рай в исламе|рай]]. А живые участники войн называются газиями ([[Гази]]).
* Джихад против своих пороков ([[нафс]], «джихад сердца»)<ref name="Rezvan" />. Индивидуальная борьба каждого мусульманина против своих пороков является самой сложной формой джихада, так как, не поборов свои греховные страсти и духовные пороки, человек не может вести борьбу за торжество идеалов религии. Это определение ввёл [[Аль-Газали]].
* Военный джихад (газават) («джихад меча»)<ref name="Rezvan" />. Необходимость этого возникает в том случае, если в какой-либо стране мусульманам запрещают исповедовать свою религию в полном объёме, если мусульман притесняют или если поступают в отношении них сходным образом; кроме того, если мусульмане, обратившиеся с исламским призывом к представителям других религий в странах их проживания, встретили препятствие со стороны властей этих государств. Другими словами, если мусульманам фактически запрещено доводить до людей слово Господа и вести проповедь ислама.
* Джихад языка. Повеление одобряемого и запрещение порицаемого<ref name="Rezvan" />.

Анализ текстов, принадлежащих [[Мухаммад аль-Бухари|имаму аль-Бухари]] — исламскому богослову, автору наиболее авторитетного и достоверного [[суннит]]ского [[Список сборников хадисов|сборника хадисов]] «[[Сахих аль-Бухари]]», составляющего основу мусульманской предания ([[сунна]]), много писавшего о джихаде, показывает, что в 97 % случаев речь идёт о священной войне как о религиозном долге правоверных и лишь в 3 % — о внутренней борьбе за нравственную чистоту<ref>{{cite web|url=http://protodata.biz/dualizm-kak-princip-islama.htm|title=Дуализм как принцип ислама|website=protodata.biz|access-date=2014-07-01|archive-date=2022-01-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20220127203626/http://protodata.biz/dualizm-kak-princip-islama.htm|url-status=live}}</ref>.

== Этические ограничения ==
В исламском праве, основанном на Коране и практике пророка [[Мухаммад]]а, изложен ряд законов, которые должны соблюдаться во время военного джихада. В частности, этот закон запрещает убийство: стариков, женщин, детей, священнослужителей и других мирных людей, не принимающих участия в сражениях<ref>Aboul-Enein, H. Yousuf and Zuhur, Sherifa, ''Islamic Rulings on Warfare'', p. 22, Strategic Studies Institute, US Army War College, Diane Publishing Co., Darby PA, ISBN 1-4289-1039-5.{{ref|en}}</ref>.
{{дополнить раздел|дата=2014-03-26}}

== История джихада ==

=== Афганистан ===
Со времён [[Первая англо-афганская война|Первой англо-афганской войны]] (1838—1842), как и в последующих войнах против {{D-ll|Англо-афганские войны|Британии}} и [[Афганская война (1979—1989)|Советского Союза]], а позже против [[Война НАТО в Афганистане|войск НАТО]], афганское сопротивление приняло традиционную мусульманскую форму джихада — войны против оккупации<ref>Alan G. Jamieson, ''Reason to hope Canadians don’t repeat history in Afghanistan'', The Edmonton Journal, July 31 2006.{{ref|en}}</ref>.

=== Россия и СССР ===
В 1784 году [[шейх Мансур]], чеченский воин, во главе отряда мусульман, объявил газават (войну) России. В 1791 году был взят в плен и умер в заточении. В 1829 году [[Гази-Мухаммад]] начал призыв к изгнанию русских из региона. В 1832 году он погиб в [[Битва за Гимры|битве]] и [[Гамзат-бек|Хамзат-бек]] занял его место, а после него лидером кавказского сопротивления стал Шамиль. Шамилю удалось закончить начатое шейхом Мансуром — объединить северокавказских горцев в борьбе против Российской империи. Он был лидером сопротивления в [[Кавказская война|Кавказской войне]] в Дагестане и Чечне (1834—1859)<ref>{{Cite web |url=http://www.angelfire.com/rnb/bashiri/CentAsia/Shamil.html |title=Imam Shamil of Dagestan |lang=en |website=AngelFire.com |access-date=2010-04-03 |archive-date=2011-03-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110307022310/http://www.angelfire.com/rnb/bashiri/CentAsia/Shamil.html |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/5095926.stm |author=Steve Rosenberg |title=Europe: Tough lessons in defiant Dagestan |subtitle=On the final leg of his journey across Russia's volatile North Caucasus, the BBC's Steve Rosenberg reports from Dagestan, just east of war-ravaged Chechnya |lang=en |publisher=[[Би-би-си|BBC]] |website=bbc.co.uk |date=2006-06-19 |access-date=2022-10-26 |archive-date= |archive-url= |url-status=live }}</ref>.

Советская наука рассматривала «джихад» и «газават» как слова-синонимы<ref>{{БСЭ1|Джихад|21|798}}</ref><ref>{{БСЭ2|Джихад|14|230}}</ref>.

Во время [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]] [[Духовное управление мусульман европейской части СССР и Сибири]] (ДУМ ЕС) объявило священную войну — джихад [[Третий рейх|нацистской Германии]]. Тогдашний муфтий ДУМ ЕС [[Расулев, Габдрахман|Габдрахман Расулев]] призвал мусульман встать на защиту Родины. «Мы, мусульмане, хорошо помним слова пророка [[Мухаммад]]а: „Любовь к Родине — это часть твоей веры“», — сказал муфтий на съезде мусульманского духовенства в Уфе в [[1942 год]]у<ref>[http://www.islam.ru/pressclub/histori/jihad1 Хотят ли мусульмане войны: О джихаде в России] ([[День Победы|Дню Победы]] посвящается) // ''islam''.''ru'' {{Wayback|url=http://www.islam.ru/pressclub/histori/jihad1 |date=20090515143738 }}</ref><ref>''Суходеев В. В.'' [militera.lib.ru/research/suhodeev_vv/06.html Сталин. Военный гений] {{Cite web |url=militera.lib.ru/research/suhodeev_vv/06.html |title=Источник |access-date=2010-07-18 |archive-date=2011-09-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110902065950/militera.lib.ru/research/suhodeev_vv/06.html |url-status=bot: unknown }}</ref>. По мнению учёных-[[Хадисоведение|хадисоведов]], [[хадис]] про любовь к родине является выдуманным<ref>{{Статья|автор=Эльмурзаев С. М.|заглавие=Патриотизм в исламе|год=2019|издание=Научный диалог: Вопросы философии, социологии, истории, политологии|страницы=45—47}}</ref><ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://hadis.uk/xadis-lyubov-k-rodine-ot-very/16982/|title=Хадис: «Любовь к родине от веры»|publisher=Энциклопедия хадисов|website=hadis.uk|date=2014-12-16|access-date=2023-01-08|archive-date=2023-01-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20230108180225/https://hadis.uk/xadis-lyubov-k-rodine-ot-very/16982/|url-status=live}}</ref>.

== См. также ==
* [[Прозелитизм]]
* [[Подвижничество]]
* [[Крестовые походы]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}
{{Навигация|Тема=Джихад|Викисловарь=джихад}}

== Литература ==
; на русском языке
{{refbegin|2}}
* {{статья |автор=[[Воробьёв, Сергей Михайлович|Воробьёв С. М.]]|заглавие=Предпосылки распространения психического насилия в России |оригинал= |ссылка=http://www.vestnik.vsu.ru/pdf/pravo/2016/04/2016-04-23.pdf |автор издания= |издание=[[Вестник Воронежского государственного университета]]. Серия: Право |тип= |место= |издательство= |год=2016|том= |выпуск= |номер=4 (27) |страницы=266—281 |isbn= |issn=1995-5502 |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Воробьёв|archive-url= |archive-date=}}
* {{книга |автор=[[Ионова, Алла Ивановна|Ионова А. И.]]|часть=Современный ислам и панисламизм|ссылка часть=|заглавие=[[Вопросы научного атеизма]]. Вып. 39|ответственный=Редкол. [[Гараджа, Виктор Иванович|В. И. Гараджа]] (отв. ред.) и др.; Акад. обществ. наук ЦК КПСС. Ин-т научного атеизма|место=М. |издательство=[[Мысль (московское издательство)|Мысль]]|год=1989|страницы=120—139|страниц=335|тираж=18870|ref=Ионова}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Джихад}}
{{refend}}
; на других языках
* Baillie N. B. E. ''Art. XIX.—Of Jihad in Mohammedan Law, and its application to British India''. {{нп3|Journal of the Royal Asiatic Society}}, 1871. Vol. 5. № 2, pp. 401–407. {{doi|10.1017/S0035869X00161313}}.{{ref|en}}

== Ссылки ==
* ''[[Коэн, Ариэль|Коэн А.]]'' [http://www.ej.ru/?a=note&id=9183 Театр ужасов под названием АфПак] // [[Ежедневный журнал]]. — 2009. — 23 июня. {{Wayback|url=http://www.ej.ru/?a=note&id=9183 |date=20230918222353 }}

{{Внешние ссылки|Ислам}}{{Аль-Каида}}

{{спам-ссылки|1=
* http://militera.lib.ru/research/suhodeev_vv/06.html
* militera.lib.ru/research/suhodeev_vv/06.html}}

[[Категория:Исламские термины]]
[[Категория:Джихад|*]]
[[Категория:Религиозные своды правил поведения]]