Просмотр кода страницы Беркли, Джордж

{{ФИО}}
{{Философ
 |имя                  = Джордж Беркли
 |оригинал имени       = {{lang-en|George Berkeley}}
 |изображение          = George_Berkeley_by_John_Smibert.jpg
 |ширина               = 220px
 |описание изображения = ''[[Смайберт, Джон|Дж. Смайберт]]''. Портрет епископа Джорджа Беркли. 1730
 |дата рождения        = 12.03.1685
 |место рождения       = [[Томастаун]], {{МР|графство Килкенни|в графстве Килкенни|Килкенни (графство)}}, [[Ирландия]]
 |дата смерти          = 12.01.1753
 |место смерти         = [[Томастаун]], {{МС|графство Килкенни|в графстве Килкенни|Килкенни (графство)}}, Ирландия
 |подданство           = {{флаг|Великобритания|1707}} [[Королевство Великобритания]]
 |язык                 = [[английский язык|английский]]
 |школа                = [[Субъективный идеализм]]
 |направление          =
 |период               = [[Философия XVIII века]]
 |интересы             =
 |идеи                 = [[Субъективный идеализм]]
 |предшественники      = {{hlist|[[Локк, Джон|Дж. Локк]]|[[Мальбранш, Николя|Н. Мальбранш]]}}
 |последователи        = {{hlist|[[Юм, Давид|Д. Юм]]|[[Кант, Иммануил|И. Кант]]|[[Шопенгауэр, Артур|А. Шопенгауэр]]}}
}}
'''Джордж Бе́ркли''', известный в историографии как '''епископ Беркли''' ({{lang-en|George Berkeley}}, {{lang-en2|Bishop Berkeley}}; [[12 марта]] [[1685]], [[Томастаун]], графство [[Килкенни]], [[Ирландия]] — [[14 января]] [[1753]], там же) — [[Ольстерцы|англо-ирландский]] [[философ]], священнослужитель [[Англиканство|англиканской]] [[Церковь Ирландии|церкви Ирландии]], [[Список ординариев епархии Клойна|епископ Клойна]] с 1734 года. В истории философии наиболее известен как основоположник теории [[Субъективный идеализм|субъективного идеализма]] («имматериализма»), отрицающей существование [[Материя (физика)|материальной субстанции]] и вместо этого утверждающей, что привычные объекты, такие как столы и стулья, являются [[идея]]ми, [[Восприятие|воспринимаемыми]] [[Ум|разумом]], и, как следствие, не могут существовать без восприятия. Беркли также известен своей критикой [[Абстракция|абстракции]], важной предпосылкой в его аргументе в пользу имматериализма<ref name=Jesseph>{{Cite book |author= Douglas M. Jesseph |editor= Kenneth P. Winkler |title= The Cambridge Companion to Berkeley |lang= en |publisher= Cambridge University Press |location= Cambridge |chapter= Berkeley's philosophy of mathematics |page= 266 |year= 2005 |isbn= 978-0-521-45033-1 |url= https://www.google.com/books?id=ER3vQcE1v9AC&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_slider_thumb#v=onepage&q&f=false }} {{Wayback|url=https://www.google.com/books?id=ER3vQcE1v9AC&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_slider_thumb#v=onepage&q&f=false |date=20140510222324 }}.</ref>.

В 1709 году Беркли опубликовал свою первую крупную работу «Опыт новой теории зрения», в которой он рассмотрел ограничения человеческого зрения и выдвинул теорию о том, что надлежащие объекты зрения — это не материальные объекты, а свет и цвет<ref>{{Cite book |last=Berkeley |first=George |year=1709 |title=An Essay Towards a New Theory of Vision |lang=en |edition=2 |publisher=Jeremy Pepyat |publication-date=1709 |location=Dublin |url=https://books.google.com/books?id=1o85AAAAcAAJ&q=editions%3AdyOzLl2K0NEC&pg=PR1 }} {{webarchive |url=https://web.archive.org/web/20211107170321/https://books.google.com/books?id=1o85AAAAcAAJ&q=editions%3AdyOzLl2K0NEC&pg=PR1 |date=2021-11-07}}</ref>. Это предвосхитило его главный философский труд «Трактат о принципах человеческого знания» в 1710 году, который, после того, как его плохо приняли, он переписал в форме диалога и опубликовал в 1713 году под названием «[[Три разговора между Гиласом и Филонусом]]»<ref>{{cite journal |last=Turbayne |first=C. M. |title=Berkeley's Two Concepts of Mind |lang=en |url=https://archive.org/details/sim_philosophy-and-phenomenological-research_1959-09_20_1/page/85 |journal=Philosophy and Phenomenological Research |volume=20 |issue=1 |date=1959-09 |pages=85–92 |jstor=2104957 |doi=10.2307/2104957}}<br> Repr. in {{cite book |last1=Engle |first1=Gale |last2=Taylor |first2=Gabriele |title=Berkeley's Principles of Human Knowledge: Critical Studies |lang=en |url=https://archive.org/details/berkeleysprincip00engl |url-access=registration |location=Belmont, CA |publisher=Wadsworth |year=1968 |pages=[https://archive.org/details/berkeleysprincip00engl/page/24 24—33]}} In this collection of essays, Turbayne’s work comprised two papers that had been published in Philosophy and Phenomenological Research:
* «Berkeley’s Two Concepts of Mind»;
* C. Turbayne’s reply to S. A. Grave, «A Note on Berkeley’s Conception of the Mind» (''Philosophy and Phenomenological Research'', 1962, vol. 22, No. 4, {{JSTOR|2105263}}, {{doi|10.2307/2105263}}).</ref>. В этой книге взгляды Беркли были представлены Филонусом (греч. «Любящий разум»), а Гилас («гюле», греч. «Материя») олицетворяет противников англо-ирландского мыслителя, в частности [[Локк, Джон|Джона Локка]].

В трактате «О движении» (1721 год) Беркли выступил против учения [[Ньютон, Исаак|Исаака Ньютона]] об абсолютном [[Пространство в физике|пространстве]], времени и [[Механическое движение|движении]]<ref name="Berkeley's Philosophical Writings 1974">''Berkeley’s Philosophical Writings'', New York: Collier, 1974, Library of Congress Catalog Card Number: 64-22680.</ref>. Его аргументы предшествовали взглядам [[Мах, Эрнст|Маха]] и [[Эйнштейн, Альберт|Эйнштейна]]<ref>{{cite journal |last1=Popper |first1=K. R. |title=A note on Berkeley as precursor of Mach| journal=The British Journal for the Philosophy of Science |date=1953-05-01|volume=IV |issue=13 |pages=26—36 |doi=10.1093/bjps/IV.13.26}}</ref><ref>Также опубликовано: ''Conjectures and Refutations'', Volume I, «A note on Berkeley as precursor of Mach and Einstein», Routledge and Kegan Paul, 1969.</ref>. В 1732 году он опубликовал «Алсифрон», христианскую [[Апологетика|апологетику]] против [[Свободомыслие|вольнодумцев]], а в 1734 году он опубликовал «Аналитик», критику основ [[Математический анализ|исчисления]], оказавшего влияние на развитие математики<ref>{{Cite web |url=https://jhollandtranslations.com/docs/HOLLAND-George-Berkeley.pdf |title=George Berkeley (12 March I685 — 14 January 1753) |lang=en |author=John Holland |location=Princeton University |access-date=2021-11-07 |archive-date=2021-10-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211012230111/https://jhollandtranslations.com/docs/HOLLAND-George-Berkeley.pdf |url-status=live }}</ref>.

Интерес к работам Беркли возрос после [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]], потому что он поднимал многие вопросы, представлявшие первостепенный интерес для философии [[XX век]]а: проблемы восприятия, разница между первичными и вторичными качествами и важность языка<ref>{{cite book |editor1-first=Colin |editor1-last=Turbayne |title=Berkeley: critical and interpretive essays |lang=en |url=https://books.google.com/books?id=RExF10reT9wC&q=Turbayne |year=1982 |publisher=University of Minnesota Press |location=Minneapolis, MN |isbn=978-0-8166-1065-5}} {{webarchive |date=2021-11-07 |url=https://web.archive.org/web/20211107170321/https://books.google.com/books?id=RExF10reT9wC&q=Turbayne}}.</ref>.

[[Файл:George Berkeley Bishop of Cloyne.jpg|thumb|200px|Джордж Беркли]]

== Биография ==
Родился близ [[Томастаун]]а (графство [[Килкенни (графство)|Килкенни]], [[Ирландия]]). Учился в колледже в Килкенни, затем в [[Тринити Колледж (Дублин)|Тринити-колледже]] (колледж св. Троицы) в [[Дублин]]е, в 20 лет получил бакалавра<ref>{{Cite web|url=https://diletant.media/articles/45008049/|title=Джордж Беркли: ирландский «отец идеализма» – статьи|lang=ru|author=Иван Штейнерт|website=Дилетант|date=2019-01-14|access-date=2025-04-13}}</ref>. В [[1721 год]]у был назначен придворным проповедником наместника ирландского герцога Грефтона, а вскоре произведён в деканы города [[Лондондерри|Дерри]]. Получив по завещанию довольно крупное наследство, Беркли сделал предложение основать на Бермудских островах миссионерское учебное заведение для обращения язычников Северной Америки в [[христианство]]; план Беркли не только был встречен сочувственно влиятельнейшими представителями английской аристократии, но и нашёл поддержку в парламенте, так что в [[1728]] г. он оставил своё деканство и с некоторыми единомышленниками отправился в [[Род-Айленд]], чтобы приступить к исполнению своего плана. Дело окончилось, однако, самым неожиданным образом: удалившись на [[Бермудские острова]], миссия была забыта и английским обществом и парламентом и, за недостатком средств, должна была вернуться обратно.

{{начало цитаты}}
Находясь в Америке, Беркли обрел, однако, своего первого ученика и последователя — Сэмюеля Джонсона, впоследствии президента Королевского колледжа, занятия в котором велись по планам, намеченным Беркли в письме к Джонсону, колледжа, послужившего основой будущего Колумбийского университета. Свой труд «Elementa philosophica» (1752) Джонсон посвятил своему учителю. А учеником самого Джонсона был [[Эдвардс, Джонатан (проповедник)|Джонатан Эдвардс]] — самый влиятельный американский теолог и философ-идеалист первой половины XVIII в., утвердивший в этой стране берклианскую линию в философии. В память о неосуществленных замыслах ирландского философа-миссионера его имя носит американский приморский город, где расположен [[Калифорнийский университет в Беркли|Калифорнийский университет]]. {{конец цитаты|''Быховский Б. Э.'' Джордж Беркли. — М., 1970. — С. 25.}}
{{начало цитаты}}
Отношения двух философов, вернее влияние Беркли на Сэмюэла Джонсона, составило целую главу в истории ранней [[американская философия|американской философии]]. …
Главное философское произведение Джонсона — «Начала философии» («Elementa philosophica»)<ref>Книгу [https://archive.org/details/elementaphiloso00johngoog S. Johnson «Elementa philosophica»] можно бесплатно скачать в [[Архив Интернета|Архиве Интернета]].</ref> — было опубликовано в 1752 году. Книга разделялась на две части — «Ноэтику» и «Этику». В первой рассматривались гносеологические проблемы, созвучные берклианству, во второй — теория морали. {{конец цитаты|''Покровский Н.Е''. Ранняя американская философия. М., 1989. — С. 182, 183.}}
Джордж Беркли обладал обширным и многосторонним образованием, не был чужд ни одной отрасли человеческого знания и благородным характером внушал к себе уважение всех приходивших с ним в соприкосновение.

В 1704 г. Беркли получил первую учёную степень «бакалавра искусств», в 1707 г. — звание fellow (научного сотрудника) и начал преподавание в колледже<ref>Быховский Б. Э. Джордж Беркли. М., «Мысль», 1970. 220 с. (Мыслители прошлого). С. 17.</ref>. В том же году Беркли завёл философский дневник, в котором начал создавать набросок своей будущей философской системы. Дневниковые записи Беркли были впервые обнаружены в 1871 г. А. Фрейзером и опубликованы под названием «Commonplace Book of Occasional Metaphysical Thoughts» («Общая тетрадь для записи различных метафизических мыслей»). Впоследствии [[Люс, Артур|Артур Люс]], коренным образом переработав эти рукописи, переиздал их под названием «Philosophical Commentaries» («Философские комментарии»).
В 1709 г. Беркли опубликовал своё первое крупное сочинение «Опыт новой теории зрения», а в 1710 г. — «Трактат о принципах человеческого знания».
{{начало цитаты}}
«Трактат» был и остается главным философским произведением ирландского мыслителя… Собственно говоря, это была лишь первая часть «Трактата».{{конец цитаты|источник=Быховский Б. Э. Джордж Беркли. — М., «Мысль», 1970. — С. 18,19.}}
{{начало цитаты}}
Он планировал части II, III и IV, посвященные духу, физике и математике соответственно. Ни одна из этих частей не была написана, но трактаты «О движении» (1721) и «Аналитик» (1734) представляют собой суррогаты частей III и IV. {{конец цитаты|источник={{Не переведено 3|Тобейн, Колин|Turbayne C.M.|en|Colin Murray Turbayne}} Berkeley’s Two Concepts of Mind // Engle, Gale, and Gabriele Taylor. Berkeley’s Principles of Human Knowledge: Critical Studies. Belmont, Cal.: Wadsworth, 1968, p. 24.}}
Как сообщал Беркли своему ученику в Америке С. Джонсону<ref>«Не следует путать представителя английского Просвещения Сэмюэля Джонсона (1708—1784) с американским философом-берклианцем Сэмюэлем Джонсоном (1696—1772)» (Грязнов А. Ф. Философия Шотландской школы. М., 1979. С. 16, сноска).</ref>, 2-я часть «Трактата…» все же была написана и осталась не опубликованной лишь вследствие её потери:
{{начало цитаты}}
Что касается второй части моего «[Трактата о] принципах человеческого знания», то тут дело в том, что я уже значительно продвинулся в его написании, но эта рукопись была утеряна примерно 14 лет тому назад во время моей поездки по Италии, и с того времени у меня не было досуга для осуществления такого неприятного дела, как дважды писать на одну и ту же тему. {{конец цитаты|источник=Письмо Беркли С. Джонсону от 25 ноября 1729 г. // Беркли Дж. Соч. — М.: Мысль, 1978. — С. 523.}}
«Философская система Беркли была изначально задумана как модернистский вестибюль, ведущий в храм божий»<ref>{{книга |автор = Быховский Б. Э.|часть = |заглавие = Джордж Беркли |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = Мысль |год = 1970 |страницы = 107 |страниц = 220 |серия = Мыслители прошлого |isbn =  |тираж = 28000}}</ref>, как «часть религиозной апологетики, очерк конструктивной [[естественная теология|естественной теологии]], теистической метафизики»<ref>{{книга |автор = Jessop Т. E. |часть = Berkeley as Religious Apologist |заглавие = New Studies in Berkeley's Philosophy |оригинал = |ссылка = http://www.google.ru/search?hl=en&tbs=bks:1,bkt:b&tbo=p&q=intitle:New+intitle:Studies+intitle:in+intitle:Berkeley's+intitle:Philosophy+inauthor:Steinkraus&num=10&lr=lang_en|ответственный = Steinkraus, Warren E., ed. |издание = |место = New York |издательство = Holt, Rinehart and Winston |год = 1966 |страницы = 98 |страниц =  |серия = |isbn = |тираж =}}</ref>.
{{начало цитаты}}
Как однажды выразился А. А. Люс: «Вы думаете, что он [Беркли] строит дом, а обнаруживаете, что он построил церковь». {{конец цитаты|источник= Berman D. [https://books.google.ru/books?id=tixAvmgC5pMC&printsec=frontcover&dq=berman+%22idealism+and+the+man%22&hl=en&ei=4RSOTO-NOoWYOIbG4JwL&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCkQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false George Berkeley: Idealism and the Man]. Oxford: Clarendon Press, 1994 (Reprinted 2002 ISBN 0-19-826467-4). — P. v (“Preface”<ref>Предисловие к этой книге отсутствует в её электронной версии, предлагаемой проектом [[Google Books]].</ref>).}}
Особенно часто Беркли вспоминают в Америке. В [[Епископальная церковь США|епископальной церкви США]] имя Беркли включено в церковный календарь, 16 июня его день<ref>См.: [http://www.episcopalchurch.org/documents/BlueBook-SCLM.pdf Holy Women, Holy Men: Celebrating the Saints. Supplement to the Blue Book 2009 // Standing Commission on Liturgy and Music] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101201171721/http://www.episcopalchurch.org/documents/BlueBook-SCLM.pdf |date=2010-12-01 }}, p. 277.<br> Ср.: {{начало цитаты}}
Система Беркли не была принята церковью, и до настоящего времени субъективный идеализм подвергается критике со стороны церкви — как католической (неотомисты), так и протестантской (см. напр. [[Джонсон, Хьюлетт|X. Джонсон]]. «Христиане и коммунизм», М.: ИЛ, 1957, гл. «Значение материи»). {{конец цитаты|источник= ''Богомолов А.С''. Критика субъективно-идеалистической философии Д. Беркли. Лекция. М.: изд-во Московского университета, 1959. — С. 39.}}</ref>.

== Философия ==
[[Файл:Berkeley1-1.jpg|thumb|200px]]
Философское мировоззрение Беркли развилось, отчасти, как протест против господствовавших в его время реалистических и материалистических идей, отчасти же под влиянием [[сенсуализм]]а [[Локк, Джон|Локка]]. По учению Беркли только дух существует на самом деле, весь же материальный мир является одним обманом наших чувств; непроизвольность этого обмана коренится в первоначальных представлениях, возбуждённых душой всех душ — самим Богом. Этот спиритуализм послужил поводом для многочисленных недоразумений и возбудил против Беркли как философов, так и богословов.
{{начало цитаты}}
Одно из основных положений берклианской концепции — «существовать — значит быть воспринятым» (esse est percipi). В такой концепции Беркли сформулировал доктрину ''субъективного идеализма'', последовательное проведение которого невозможно без признания существования только единичного субъекта, «Я» — доктрину так называемого [[солипсизм]]а («существую только я один»){{конец цитаты|источник=[[Соколов, Василий Васильевич (философ)|''Соколов В. В.'']] Основной вопрос философии в его историко-философской конкретности и развитии // «[[Философские науки]]» № 8, 1990. С. 81}}
Согласно Беркли, формула «существовать — значит быть воспринимаемым» применима лишь к объектам чувственно воспринимаемого мира<ref>Свой знаменитый принцип «существовать — значит быть воспринимаемым» Беркли часто предпочитал выражать на латыни: esse est percipi.</ref>. Смысл этой формулы заключается в отрицании существования материального мира:
{{начало цитаты}}
Странным образом среди людей преобладает мнение, что дома, горы, реки, одним словом, чувственные вещи имеют существование, природное или реальное, отличное от того, что их воспринимает разум.{{конец цитаты|источник=«Трактат…» #4}}
Все чувственные вещи, по Беркли, существуют лишь в сознании человека так же, как предметы, которые человек представляет во сне. Но, в отличие от образов сновидений, объекты, воспринимаемые наяву, являются не плодом воображения, а результатом воздействия Божества, которое возбуждает «идеи ощущений» в сознании человека.
{{начало цитаты}}
Но рядом с этим бесконечным разнообразием идей или предметов знания существует равным образом нечто познающее или воспринимающее их… Это познающее деятельное существо есть то, что я называю ''умом'', ''духом'', ''душою'' или ''мной самим''. Этими словами я обозначаю не одну из своих идей, но вещь, совершенно отличную от них, в которой они существуют.{{конец цитаты|источник=«Трактат…» #2}}
В противоположность чувственно воспринимаемым объектам, существование духа характеризуется формулой «существовать — значит воспринимать» (esse est percipere)<ref>О трактовке Беркли философской категории бытия подробнее см.: Быховский Б. Э. Указ. соч., глава 4.</ref>. Таким образом, по Беркли, существуют только идеи и духи, в которых эти идеи возникают. Никакой материи, которая отражалась бы в наших восприятиях, нет.

Согласно широко распространённой точке зрения, признание существования других «конечных духов» с их esse est percipere противоречит тем аргументам, с помощью которых Беркли пытается доказать несостоятельность убеждения в существовании материального мира. По мнению многих историков философии, центральное положение онтологии Беркли — принцип esse est percipi — имеет своим неизбежным следствием [[солипсизм]]<ref>См., напр.:
* {{книга
|автор = Богомолов А.С.
|часть =
|заглавие = Критика субъективно-идеалистической философии Д. Беркли. Лекция
|оригинал =
|ссылка =
|ответственный =
|издание =
|место = М.
|издательство = Изд-во Московского университета
|год = 1959
|страницы = 9
|страниц =
|серия =
|isbn =
|тираж =
}}
* {{книга
 |автор         = Быховский Б. Э.
 |часть         =
 |заглавие      = Джордж Беркли
 |оригинал      =
 |ссылка        = http://webpodval.ru/index.php?name=Files&op=view_file&lid=2903
 |ответственный =
 |издание       =
 |место         = М.
 |издательство  = [[Мысль (издательство, Москва)|Мысль]]
 |год           = 1970
 |страницы      = 69
 |страниц       = 220
 |серия         = [[Мыслители прошлого]]
 |isbn          =
 |тираж         = 28000
 |url-status    = dead
}}
* {{книга
 |автор         = [[Ойзерман, Теодор Ильич|Ойзерман Т.И.]]
 |часть         =
 |заглавие      = Главные философские направления: Теорет. анализ ист.-филос. процесса
 |оригинал      =
 |ссылка        = http://domknig.net/index.php?name=Book&op=view_book&lid=3132
 |ответственный =
 |издание       = 2-е изд., доработ
 |место         = М.
 |издательство  = [[Мысль (издательство, Москва)|Мысль]]
 |год           = 1984
 |страницы      = 96
 |страниц       =
 |серия         =
 |isbn          =
 |тираж         = 17000
 |archive-date   = 2014-01-15
 |archive-url    = https://web.archive.org/web/20140115014135/http://domknig.net/index.php?name=Book&op=view_book&lid=3132
}} {{Cite web |url=http://domknig.net/index.php?name=Book&op=view_book&lid=3132 |title=Архивированная копия |access-date=2010-10-25 |archive-date=2014-01-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140115014135/http://domknig.net/index.php?name=Book&op=view_book&lid=3132 |url-status=unfit }}</ref>. Ведь если все чувственно воспринимаемые объекты, по формуле esse est percipi, суть лишь мои ощущения, то отсюда следует, что и другие люди, которых я воспринимаю, суть не что иное, как комплексы моих ощущений, содержание моего собственного сознания. Сам Беркли признавал, что у познающего субъекта
{{начало цитаты}}
нет ни непосредственной очевидности, ни доказательного знания о существовании других конечных духов. {{конец цитаты|источник= {{книга |автор = Беркли Дж. |часть = Три разговора между Гиласом и Филонусом. Третий разговор |заглавие = Беркли Дж. Соч |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = [[Мысль]] |год = 1978 |страницы = 326 |страниц = |серия = |isbn = |тираж = 50000 }} }}
Беркли считал, что вывод о существовании других «конечных духов» представляет собой лишь правдоподобное, вероятное [[умозаключение]], основанное на аналогии («Трактат…» ##145-148).

По мнению многих исследователей, непоследовательность рассуждений Беркли обнаруживается даже в признании индивидуального «Я» как духовной субстанции. Те же самые аргументы, которые Беркли использовал в своей критике понятия материальной субстанции, делают неправомерным вывод философа о том, что познающий субъект есть не «система текучих идей»<ref>{{книга |автор = Беркли Дж. |часть = Три разговора между Гиласом и Филонусом. Третий разговор |заглавие = Беркли Дж. Соч |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = [[Мысль (издательство, Москва)|Мысль]] |год = 1978 |страницы = 327 |страниц = |серия = |isbn = |тираж = 50000 }}</ref>, а неделимое, деятельное начало («Трактат…» #89)<ref>Такого рода интерпретацию философии Беркли см., напр., в кн.:
{{книга |автор = Быховский Б. Э. |часть =  |заглавие = Джордж Беркли |оригинал =  |ссылка = http://webpodval.ru/index.php?name=Files&op=view_file&lid=2903 |ответственный =  |издание =  |место = М. |издательство = Мысль |год = 1970 |страницы = 56—60 |страниц = 220 |серия = [[Мыслители прошлого]] |isbn =  |тираж = 28000 |url-status = dead }}<br> Отдельные авторы все же пытаются согласовать признание духовной субстанции и отрицание субстанции материальной в философии Беркли. См., напр.:
* {{книга
|автор = Atherton, M.
|часть = The coherence of Berkeley's theory of mind
|заглавие = “Philosophy a. phenomenological research.” Vol. 43, № 3
|оригинал =
|ссылка =
|ответственный =
|издание =
|место = Buffalo
|издательство =
|год = 1983
|страницы = 389—399
|страниц =
|серия =
|isbn =
|тираж =
}}
* {{книга
|автор = Bettcher T.M.
|часть =
|заглавие = Berkeley's Philosophy of Spirit: Consciousness, Ontology, and the Elusive Subject
|оригинал =
|ссылка = https://books.google.ru/books?id=9NF-AAAAMAAJ&q=bettcher+%22Berkeley's+Philosophy+of+Spirit%22&dq=bettcher+%22Berkeley's+Philosophy+of+Spirit%22&hl=en&ei=4ZrFTMyrL8OZOpG4sJEM&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCQQ6AEwAA
|ответственный =
|издание =
|место =
|издательство = [[Continuum International Publishing Group|Continuum Publishing]]
|год = 2007
|страницы =
|страниц =
|серия =
|isbn = 9780826486431
|тираж =
}}<br>
Ряд берклиеведов скептически относится к такого рода попыткам придать учению Беркли о духовной субстанции вид логически непротиворечивой концепции (см., напр., рецензию Genevieve Migely на книгу T.M. Bettcher: [http://people.hsc.edu/berkeleystudies/pastissues.php Berkeley Studies] {{Wayback|url=http://people.hsc.edu/berkeleystudies/pastissues.php |date=20101110022554 }} № 19).</ref>. Впоследствии [[Юм, Дэвид|Д. Юм]] распространил выдвинутую Беркли [[феноменализм|феноменалистическую]] критику понятия материи на понятие духовной субстанции и пришёл к выводу, что индивидуальное «Я» есть не что иное, как «пучок восприятий».

== Беркли и континентальная философия ==
Отождествляя чувственные вещи с «комбинациями ощущений» в человеческом сознании, Беркли вместе с тем не утверждал, что познающий субъект является творцом чувственно воспринимаемого мира.
{{начало цитаты}}
Какую бы власть я ни имел над моими собственными мыслями, я нахожу, что идеи, действительно воспринимаемые в ощущении, не находятся в… зависимости от моей воли. Когда я открываю глаза при полном дневном свете, то не от моей воли зависит выбрать между видением или невидением, а также определить, какие именно объекты представятся моему взгляду; то же самое относится к слуху и другим ощущениям: запечатленные ими идеи не суть создания моей воли. Существует, следовательно, другая воля или другой дух, который производит их. {{конец цитаты| «Трактат…» #29}}
Так Беркли приходит к выводу о существовании Бога, или «бесконечного Духа», который порождает ощущения в сознании людей («конечных духов»)<ref>Ещё одно доказательство Бога выдвинуто Беркли в его сочинении «Алкифрон…», диалог IV («Истина теизма» / «The Truth of Theism»).</ref>. Признав волю Бога причиной человеческих восприятий, Беркли тем самым выдвинул положение, родственное [[Окказионализм (философия)|окказионализму]]<ref>См.: ''[[Кузнецов Виталий Николаевич|Кузнецов В. Н.]]'' Французский материализм XVIII в. М.: Мысль, 1981. — С. 81-82.</ref>, который получил развитие в работах [[Мальбранш, Николя|Н. Мальбранша]] и других последователей [[Декарт, Рене|Декарта]]. Сам Беркли категорически отрицал сходство своих воззрений с учением Мальбранша о «видении всех вещей в Боге», настаивая, что
{{начало цитаты}}
 не существует принципов более фундаментально противоположных. {{конец цитаты| «Три разговора между Гиласом и Филонусом», 2-й разговор}}
Однако специальными историко-философскими исследованиями было установлено наличие преемственной связи философских взглядов Беркли и Мальбранша<ref>''Luce A. A.'' Berkeley and Malebranche. A Study in the Origins of Berkeley’s Thought. N. Y., Oxford, 1967. Repr. of [https://archive.org/details/berkeleyandmaleb032128mbp 1934 ed.] with new Preface.</ref>. Некоторые авторы даже выступили с сенсационной трактовкой, характеризуя Беркли как «ирландского картезианца»<ref>''Bracken H.M.'' Berkeley. The Macmillan Press ltd., 1974. — P. 18.</ref> и отвергая ранее общепринятую точку зрения о принадлежности его философского учения к [[эмпиризм]]у. Такая интерпретация берклианства остается спорной<ref>См., напр.:
* Ayers, Michael R. «Was Berkeley an Empiricist or a Rationalist?» — In: The Cambridge Companion to Berkeley. Ed. by Kenneth P. Winkler. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. — Pp. 34-62.
* [[Хилл, Джеймс (философ)|James Hill]], «Was Berkeley Really an Empiricist?» // Доклад, прочитанный 21 сентября 2006 г. на международном симпозиуме в Праге (см. [http://www.flu.cas.cz/files/uploaded/UserFiles/File/programBerkeley.doc Программу симпозиума]{{Недоступная ссылка|date=2018-05|bot=InternetArchiveBot }}), переведён на чешский язык и опубликован в кн.: {{книга
 |автор         = [[Хилл, Джеймс (философ)|Hill, James]]
 |часть         = Byl Berkeley skutečně empirista? (Přeložila Eva Modrá)
 |заглавие      = George Berkeley. Průvodce po jeho filosofii
 |оригинал      =
 |ссылка        =
 |ответственный = K vydání připravili Petr Glombíček a [[Хилл, Джеймс (философ)|James Hill]] s podporou Akademie věd České republiky
 |издание       =
 |место         = Praha
 |издательство  = nakladetelství Filosofického ústavu AV ČR „Filosofia”
 |год           = 2009
 |volume        =
 |pages         = 35—66
 |allpages      = 360
 |серия         =
 |isbn          = 978-80-7007-277-6
 |тираж         =
}}</ref>, но факт влияния на формирование философской системы Беркли не только Дж. Локка, но и континентальной философии, особенно в лице [[Мальбранш, Николя|Мальбранша]], считается несомненным.

== Моральная философия ==
{{дополнить раздел|дата=2010-10-02}}
* См. по этой теме: Olscamp, P. J. [https://books.google.ru/books?id=Cm8DYykwT-0C&printsec=frontcover&dq=Olscamp+%22Moral+Philosophy+of+George+Berkeley%22&hl=en&ei=dUWnTLeuEZHrOcm4ja4M&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCgQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false The Moral Philosophy of George Berkeley]. The Hague: Martinus Nijhoff, 1970.
Работа Беркли «Пассивное повиновение» (1712)<ref>{{книга |автор = Беркли Дж. |часть = Пассивное повиновение |заглавие = Беркли Дж. Алкифрон, или Мелкий философ. Работы разных лет |оригинал = |ссылка = |ответственный = Перевод с английского, составление и комментарии А.&nbsp;А.&nbsp;Васильева |издание = |место = СПб. |издательство = Алетейя |год = 1996 |страницы = 255—280 |страниц =  |серия = Памятники религиозно-философской мысли Нового времени. |isbn = {{ISBN с опечаткой|номер_с_опечаткой=5-85233-003-32|в_шаблоне=1}}<!--11 знаков вместо 10 по стандарту--> |тираж = 3000}}</ref>
<blockquote >
является его главным вкладом в моральную и политическую философию. … Другими важными источниками этических воззрений Беркли являются «Алкифрон» (1732)<ref>{{книга |автор = Беркли Дж. |часть = |заглавие = Алкифрон, или Мелкий философ. Работы разных лет |оригинал = |ссылка = |ответственный = Перевод с английского, составление и комментарии А.&nbsp;А.&nbsp;Васильева |издание = |место = СПб. |издательство = Алетейя |год = 1996 |страницы = 9—252 |страниц = |серия = Памятники религиозно-философской мысли Нового времени. |isbn = {{ISBN с опечаткой|номер_с_опечаткой=5-85233-003-32|в_шаблоне=1}}<!--11 знаков вместо 10 по стандарту--> |тираж = 3000 }}</ref>, особенно диалоги 1-3, и «Discourse to Magistrates» (1738)<ref>[[Якапи, Роомет|Jakapi, Roomet]]. «Was Berkeley a Utilitarian?» // Lemetti, Juhana and Piirimäe, Eva, eds. Human Nature as the Basis of Morality and Society in Early Modern Philosophy. [[Acta Philosophica Fennica]] 83. Helsinki: Philosophical Society of Finland, 2007. — P. 53.<br> «Цель статьи — определить общую теоретическую позицию Беркли в (истории) моральной философии». Помимо личной позиции автора, статья содержит обширный критический обзор комментаторской литературы по рассматриваемой теме, от работ Александра Фрейзера до новейших исследований, в том числе статьи [[Хяурю, Матти|М. Хяурю]] по этике Беркли. На русском языке литература по данному разделу философии Беркли почти полностью отсутствует.</ref>.</blockquote>

{{Quotation|Цель сражения, предпринятого Беркли в «Алсифроне», — … опровержение тезиса о независимости морали от религии и веры в бога. … Беркли не создал самостоятельной этической системы, намечавшейся им как вторая часть «Трактата», и все его устремления в «Алсифроне» сводятся к реабилитации [[Христианская этика|христианской этики]].
Книга написана в форме семи «платоновских» диалогов. …
Рассказ ведётся от лица Диона, одного из гостей, собравшихся на ферме Ефранора, не принимающего участия в длившейся целую неделю дискуссии. Кроме соседей среди приезжих гостей два свободомыслящих философа: Алсифрон, олицетворяющий [[Энтони Эшли Купер, 3-й граф Шефтсбери|Шефтсбери]], и Лисикл, представляющий [[Мандевиль, Бернард де|Мандевиля]], вокруг высказываний которых развёртывается острая, горячая полемика<ref>{{книга |автор = Быховский Б. Э.|часть = |заглавие = Джордж Беркли |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = Мысль |год = 1970 |страницы = 121—122 |страниц = 220 |серия = Мыслители прошлого |isbn =  |тираж = 28000}}</ref>. }}

== Место в истории философии ==
Философия Беркли представляет чрезвычайно важный момент исторического развития новой философии, знаменуя переход от картезианской и локковской философии к скептицизму [[Юм, Дэвид|Юма]] и [[Кант, Иммануил|Кантовой]] критике чистого разума<ref>{{книга |автор = [[Смирнов, Аполлон Иванович|Смирнов А.И.]] |часть = |заглавие = Философия Беркли. Исторический и критический очерк |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = Варшава |издательство = Типография Варшавского учебного округа № 487 |год = 1873 |страницы = 5 |страниц = |серия = |isbn = |тираж = }}</ref>. По характеристике [[Шопенгауэр, Артур|А. Шопенгауэра]], Беркли приобрел «бессмертную заслугу перед философией»<ref>{{книга |автор = Шопенгауэр. |часть = |заглавие = Собрание сочинений: В 6 т. Т. 1: Мир как воля и представление |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = ТЕРРА—Книжный клуб |год = 1999 |страницы = 19 |страниц = 496 |серия = |isbn = 5-300-02645-X |тираж = }}</ref> благодаря тому, что первым выступил с решительным и развёрнутым обоснованием положения о мире как совокупности представлений в сознании субъекта, став тем самым «отцом идеализма»<ref>{{книга |автор = Шопенгауэр. |часть = |заглавие = Собрание сочинений: В 6 т. Т. 4: Parerga и Paralipomena: В 2 т. Т. 1: Parerga |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = ТЕРРА—Книжный клуб |год = 2001 |страницы = 61 |страниц = 400 |серия = |isbn = 5-275-00133-9 |тираж = }}</ref>.

Беркли вошёл в учебники как великий представитель «британского [[эмпиризм]]а»<ref>См., напр.:
* {{книга
|автор = [[Нарский, Игорь Сергеевич|Нарский И.С.]]
|часть =
|заглавие = Западноевропейская философия XVIII века: Учебное пособие
|оригинал =
|ссылка =
|ответственный =
|издание =
|место = М.
|издательство = Высшая школа
|год = 1973
|страницы = 147
|страниц = 302
|серия =
|isbn =
|тираж = 18000
}}
* {{книга
|автор = Реале Дж., Антисери Д.
|часть =
|заглавие = Западная философия от истоков до наших дней. Том 3. Новое время
|оригинал = Il pensiero occidentale dale origini ad oggi
|ссылка =
|ответственный =
|издание =
|место = СПб.
|издательство = ТОО ТК «Петрополис»
|год = 1996
|страницы =
|страниц = 736
|серия =
|isbn = 88-350-7272-7
|тираж = 23000
}}</ref>. Он оказал влияние на многих философов Нового времени. Так, [[Рид, Томас|Томас Рид]] признавал, что долгое время находился под обаянием философии Беркли перед тем, как выступил с её решительной критикой<ref>{{книга |автор = Рид Т. |часть = |заглавие = Исследование человеческого ума на принципах здравого смысла |оригинал = An Inquiry into the Human Mind, on the Principles of Common Sense |ссылка =https://archive.org/details/isbn_5893292952|ответственный = Пер. с англ., предисловие, примечания Ю.Е. Милютина |издание = |место = СПб. |издательство = Алетейя |год = 2000 |страницы = [https://archive.org/details/isbn_5893292952/page/n87 88] |страниц = 352 |серия = Метафизические исследования. Приложение к альманаху |isbn = 5-89329-295-2 |тираж = 1600 }}</ref>.
{{начало цитаты}}
Идеализм Беркли проложил дорогу скептицизму Юма и Кантовой критике разума. {{конец цитаты|источник= {{книга |автор = [[Смирнов, Аполлон Иванович|Смирнов А.И.]] |часть = |заглавие = Философия Беркли. Исторический и критический очерк |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = Варшава |издательство = Типография Варшавского учебного округа № 487 |год = 1873 |страницы = 5 |страниц = |серия = |isbn = |тираж = }} }}
Некоторые авторы проводят параллель между Беркли и [[Гуссерль, Эдмунд|Гуссерлем]]<ref>{{статья | автор = Philipse, H. | заглавие = Transcendental Idealism | оригинал = | ссылка = https://books.google.ru/books?id=1PIhzc6ZBlIC&printsec=frontcover&dq=%22cambridge+companion+to+husserl%22&hl=en&ei=srxrTKDdMNGZOIr_vZMC&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCgQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false | язык = | ответственный = |автор издания = Ed. by Barry Smith & David Woodruff Smith | издание = The Cambridge companion to Husserl | тип = | место = Cambridge | издательство = Cambridge University Press | год = 1995 | выпуск = | том  = | номер  = | страницы = 239—322 | isbn = | issn = }}</ref>.

Сочинение Беркли «Трактат о принципах человеческого знания» увидело свет на три года раньше публикации трактата [[Коллиер, Артур|Артура Коллиера]] «Clavis Universalis, или Новое исследование истины, являющееся доказательством несуществования внешнего мира». Философские рассуждения А. Коллиера весьма близки [[имматериализм]]у Беркли, хотя исторически доказана независимость первого от последнего<ref>{{книга |автор = [[Смирнов, Аполлон Иванович|Смирнов А.И.]] |часть = |заглавие = Философия Беркли. Исторический и критический очерк |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = Варшава |издательство = Типография Варшавского учебного округа № 487 |год = 1873 |страницы = 16 |страниц = |серия = |isbn = |тираж = }}</ref>
<ref>{{книга |автор = Грязнов А.Ф. |часть = |заглавие = Философия Шотландской школы  |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = Изд-во [[МГУ|Моск. ун-та]] |год = 1979 |страницы = 57 |страниц = 127 |серия = |isbn = |тираж = 3850 }}</ref>.

При жизни Беркли его философские идеи были сравнительно маловлиятельны<ref name=autogenerated1>{{книга |автор = Богомолов А.С. |часть = |заглавие = Критика субъективно-идеалистической философии Д. Беркли. Лекция |оригинал = |ссылка = |ответственный =  |издание = |место = М. |издательство = Изд-во Московского университета |год = 1959 |страницы = 3 |страниц = |серия = |isbn = |тираж = 3000 }}</ref>. За именем Беркли на долгие годы закрепилась репутация солипсиста, который был не совсем в здравом уме, и ещё столетие после публикации «Трактата…» его концепция служила предметом лимериков, выражавших скорее удивление и насмешку, чем серьёзный интерес<ref>{{книга
 |автор         = Grzeliński, Adam.
 |часть         =
 |заглавие      = Człowiek i duch nieskończony: immaterializm George’a Berkeleya
 |оригинал      = Человек и бесконечный дух: имматериализм Джорджа Беркли
 |ссылка        =
 |ответственный = Redakcja naukowa: Mirosław Żelazny
 |издание       =
 |место         = [[Торунь]]
 |издательство  = {{не переведено|Научное издательство Университета Николая Коперника||pl|Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika}}
|год = 2010
 |volume        =
 |pages         = 7
 |allpages      = 296
 |серия         = Monografie z historii filozofii
 |isbn          = 9788323125402
 |тираж         =
}}</ref>. Однако с тех пор, как в 1871 г. «английский берклианец Фрейзер»<ref>{{статья | автор = Ленин В.И. | заглавие = [[Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии]] | оригинал = | ссылка = | язык = | ответственный = | автор издания = Ленин В.И. | издание = Полн. собр. соч | тип = | место = М. | издательство = Политиздат | год = 1968 | выпуск = | том = 18 | номер = | страницы = 25 | isbn = | issn = }}</ref> издал собрание сочинений Беркли, интерес к его философскому учению возрос<ref name=autogenerated1 /><ref>{{статья | автор = Девяткин С.В. | заглавие = Берклиеведение: основные этапы, проблемы и перспективы | оригинал =  | ссылка = http://www.admin.novsu.ac.ru/uni/vestnik.nsf/All/3FC52D72B009DE3AC3256ABD003E7D5D | язык =  | ответственный =  | автор издания =  | издание = Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого | тип = Серия «Гуманит. науки» | место = Новгород | издательство =  | год = 1999 | выпуск =  | том =  | номер = 12 | страницы = 21 | isbn =  | issn =  | archive-date = 2015-06-20 | archive-url = https://web.archive.org/web/20150620192900/http://www.admin.novsu.ac.ru/uni/vestnik.nsf/All/3FC52D72B009DE3AC3256ABD003E7D5D }}</ref>. Возникавшие на рубеже XIX—XX вв. новые философские учения ([[эмпириокритицизм]], неореализм и др.) обращались к идейному наследию Беркли, называли его своим прямым предшественником, заимствовали и развивали его теоретические положения или, наоборот, ставили задачу опровергнуть их<ref>См., напр.:
* {{книга |автор = Богомолов А.С. |часть = |заглавие = Критика субъективно-идеалистической философии Д. Беркли. Лекция |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = Изд-во Московского университета |год = 1959 |страницы = 3 |страниц = |серия = |isbn = |тираж = 3000 }}
* {{книга |автор = [[Кузнецов, Виталий Николаевич|Кузнецов В. Н.]] |часть = |заглавие = Европейская философия XVIII века: Учебное пособие |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = Академический проект |год = 2006 |страницы = 127 |страниц = 544 |серия = |isbn = 5-8291-0676-0 |тираж = 3000 }}</ref>. Так, например, критика тезиса Беркли «esse est percipi» — предмет статьи [[Мур, Джордж Эдвард|Дж. Мура]] «Опровержение идеализма» (1903).

К этому периоду относится и [[имманентная философия]] — «интересная, но пока ненаписанная в отечественной истории философии страница необерклианства»<ref>{{статья | автор = Девяткин С. В. | заглавие = Берклиеведение: основные этапы, проблемы и перспективы | оригинал =  | ссылка = http://www.admin.novsu.ac.ru/uni/vestnik.nsf/All/3FC52D72B009DE3AC3256ABD003E7D5D | язык =  | ответственный =  | автор издания =  | издание = Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого | тип = Серия «Гуманит. науки» | место = Новгород | издательство =  | год = 1999 | выпуск =  | том =  | номер = 12 | страницы = 22 | isbn =  | issn =  | archive-date = 2015-06-20 | archive-url = https://web.archive.org/web/20150620192900/http://www.admin.novsu.ac.ru/uni/vestnik.nsf/All/3FC52D72B009DE3AC3256ABD003E7D5D }}</ref>:
<blockquote>
Та современная наука, которую я обозначаю как имманентную философию, … нашла свою пока что наиболее совершенную разработку в «Теории зрения» и «Трактате о началах…» Беркли" — так характеризует общую тенденцию и конкретное гносеологическое содержание имманентной философии М. Кауфман<ref>Цит. по:
* {{книга
|автор =
|часть =
|заглавие = Современная буржуазная философия
|оригинал =
|ссылка =
|ответственный = Под ред. проф. А. С. Богомолова, проф. Ю. К. Мельвиля, проф. И. С. Нарского
|издание =
|место =
|издательство = Изд-во [[МГУ|Московского университета]]
|год = 1972
|страницы = 104
|страниц =
|серия =
|isbn =
|тираж =
}}
* {{книга
|автор =
|часть =
|заглавие = Буржуазная философия кануна и начала империализма
|оригинал =
|ссылка =
|ответственный = Под ред. проф. А. С. Богомолова, проф. Ю. К. Мельвиля, проф. И. С. Нарского
|издание =
|место = М.
|издательство = Высш. школа
|год = 1977
|страницы = 155
|страниц = 424
|серия =
|isbn =
|тираж = 23000
}}
</ref>.</blockquote>
Мощный толчок серьёзным исследованиям по философии Беркли был дан работами Люса и Джессопа, благодаря которым берклиеведение оформилось в самостоятельную область историко-философской науки<ref>{{статья | автор = Васильева М.Ю. | заглавие = Критика И. Кантом идеализма Дж. Беркли | оригинал = | ссылка = | язык = | ответственный = | автор издания = | издание = Историко-философский альманах | тип = Ежегодник | место = М. | издательство = Современные тетради | год = 2005 | выпуск = 1 | том = | номер = | страницы = 182 | isbn = 5-88289-274-0 | issn = }}</ref>.

Удельный вес берклиеведения в общей массе историко-философской литературы всё возрастает. Судить об этом можно на основании наиболее полных библиографий по философии Беркли<ref>См.:
* {{книга
|автор = Jessop T. E., Luce A. A.
|часть =
|заглавие = A bibliography of George Berkeley
|оригинал =
|ссылка = https://books.google.ru/books?id=DW4D_iR2KXwC&printsec=frontcover#v=onepage&q=&f=false
|ответственный =
|издание = 2 edn
|место =
|издательство = Springer
|год = 1973
|страницы =
|страниц =
|серия =
|isbn = 90-247-1577-6
|тираж =
}}
* {{книга
|автор = Turbayne C. M.
|часть = A Bibliography of George Berkeley 1963—1979
|заглавие = Berkeley: Critical and Interpretive Essays
|оригинал =
|ссылка = https://books.google.ru/books?id=RExF10reT9wC&printsec=frontcover&dq=Turbayne&ei=U5WaSouDG4H6yAT07ZDjDg#v=onepage&q=&f=false
|ответственный = Ed. by C. M. Turbayne
|издание =
|место = Manchester
|издательство = Manchester University Press
|год = 1982
|страницы =
|страниц = 313—329
|серия =
|isbn =
|тираж =
}}
* Parigi, Silvia. [http://people.hsc.edu/berkeleystudies/berkbib.php Berkeley Bibliography (1979—2010)] {{Wayback|url=http://people.hsc.edu/berkeleystudies/berkbib.php |date=20130703153610 }}</ref>. В них находим, что с 1709 по 1932 гг. было издано около 300 работ, что составляло около полутора работ в год. С 1932 по 1979 гг. вышло уже более тысячи, то есть около 20 работ ежегодно. В 80-е годы количество публикаций ещё удвоилось<ref>{{статья | автор = Девяткин С.В. | заглавие = Берклиеведение: основные этапы, проблемы и перспективы | оригинал =  | ссылка = http://www.admin.novsu.ac.ru/uni/vestnik.nsf/All/3FC52D72B009DE3AC3256ABD003E7D5D | язык =  | ответственный =  | автор издания =  | издание = Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого | тип = Серия «Гуманит. науки» | место = Новгород | издательство =  | год = 1999 | выпуск =  | том =  | номер = 12 | страницы = 22—23 | isbn =  | issn =  | archive-date = 2015-06-20 | archive-url = https://web.archive.org/web/20150620192900/http://www.admin.novsu.ac.ru/uni/vestnik.nsf/All/3FC52D72B009DE3AC3256ABD003E7D5D }}</ref>.

В 1977 г. в [[Ирландия|Ирландии]] начал издаваться специальный журнал [[Berkeley Studies|Berkeley Newsletter]] («Берклиевский бюллетень»), посвящённый жизни и творчеству Беркли. Среди славянских стран по количеству берклиеведческих монографий лидирует [[Польша]]<ref>{{статья | автор = Szymańska, Marta.| заглавие = Review Article: George Berkeley’s Philosophy in Polish Studies | оригинал = | ссылка = | язык = | ответственный = | автор издания = | издание = [[Berkeley Studies]] | тип  = | место = | издательство  = | год = 2008 | выпуск = | том = | номер = 19 | страницы = 32—40| isbn  = | issn = }}</ref>. Даже русскоязычная книга по философии Беркли впервые издана в [[Варшава|Варшаве]]<ref>{{книга |автор = [[Смирнов, Аполлон Иванович|Смирнов А.И.]] |часть = |заглавие = Философия Беркли. Исторический и критический очерк |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = Варшава |издательство = Типография Варшавского учебного округа № 487 |год = 1873 |страницы = |страниц = |серия = |isbn = |тираж = }}</ref>, поскольку Польша в ту пору входила в состав России.
{{also|Шиманьская, Беата|Сарновский, Стефан}}В своей известной философской работе «[[Материализм и эмпириокритицизм]]» [[Ленин, Владимир Ильич|В. И. Ленин]] негативно отзывается о [[Субъективный идеализм|субъективном идеализме]] Беркли и критикует его основные идеи с позиций [[Диалектический материализм|диалектического материализма]].

== Наиболее известные сочинения ==
* «Опыт новой теории зрения» («An Essay Towards a New Theory of Vision» (Лондон, [[1709 год в науке|1709]]; новое издание, с примечаниями Коуелея, Лондон, [[1860]]))
* «Трактат о принципах человеческого знания» («Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge» (Лондон, [[1710]]))
* «[[Три разговора между Гиласом и Филонусом]]» («Three Dialogues between Hylas and Philonous» (Лондон, [[1713]]))
* «Алсифрон, или Мелкий философ» («Alciphron, or The Minute Philosopher» (Лондон, [[1732]]))
* «Сейрис, или Цепь философских размышлений и исследований» («Siris: A Chain of Philosophical Reflexions and Inquiries» ([[1744]]))

== Литература ==

=== На английском языке ===
* ''Bennett J.'' [https://books.google.ru/books?id=GzPoR9WRbAQC&printsec=frontcover&dq=bennett+%22central+themes%22&hl=ru&ei=8CtHTPe0B4qI4gaYjuT7CQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDAQ6AEwAQ#v=onepage&q&f=false Locke, Berkeley, Hume: central themes]<ref>Изложенная в этой книге берклиеведческая концепция первоначально была предложена в статье, вызвавшей большой резонанс в берклиеведческой литературе (см.: ''Bennett J.'' Substance, Reality and Primary Qualities // American Philosophical Quarterly 2 (1965) 1-17. — Repr. in: Locke and Berkeley: A Collection of Critical Essays. Ed. by C. B. Martin & D. M. Armstrong. Lnd., 1968. Pp. 86-124). По мнению Hausman, «утверждения Беннетта являются решающими для правильного понимания идеализма Беркли» (''Hausman, Alan''. Adhering to inherence: A new look at the old steps in
Berkeley’s march to idealism // Canad. j. of philosophy 1984, vol. 14, № 3. P. 439). С электронными версиями глав книги Bennett’а, посвященных Беркли, а также с рядом других берклиеведческих статей можно ознакомиться на сайте [http://mind.ucsd.edu/ Rick Grush] {{Wayback|url=http://mind.ucsd.edu/ |date=20110720080712 }} в программе его курса [http://mind.ucsd.edu/syllabi/99_00/Empiricism/!syllabus.html Empiricism] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110720080712/http://mind.ucsd.edu/syllabi/99_00/Empiricism/!syllabus.html |date=2011-07-20 }} (Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм):
* [http://mind.ucsd.edu/syllabi/99_00/Empiricism/Readings/03_Bennett/Substance&Reality.html Chapter III «Substance and Reality»] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120417213823/http://mind.ucsd.edu/syllabi/99_00/Empiricism/Readings/03_Bennett/Substance%26Reality.html |date=2012-04-17 }}
* [http://mind.ucsd.edu/syllabi/99_00/Empiricism/Readings/03_Bennett/Primary%26Seccondary.html Chapter IV «PRIMARY AND SECONDARY QUALITIES»] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090725204939/http://mind.ucsd.edu/syllabi/99_00/Empiricism/Readings/03_Bennett/Primary%26Seccondary.html |date=2009-07-25 }}
Наиболее известный критический ответ Дж. Беннетту см.: ''Ayers, Michael R.'' Substance, Reality, and Great, Dead Philosophers // American Philosophical Quarterly 1970, vol. 7, № 1. Pp. 38-49.</ref>. Oxford, 1971. ISBN 0-19-875016-1, ISBN 978-0-19-875016-1
* Berman, David. [https://books.google.ru/books?id=tixAvmgC5pMC&printsec=frontcover&dq=berman+%22Idealism+and+the+Man%22&hl=ru&ei=vilHTK6oHo_64Abr3ZT6CA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC4Q6AEwAA#v=onepage&q&f=false George Berkeley: Idealism and the Man]. Oxford: Clarendon Press, 1994.
* Frederich, «Ueber B. s Idealismus» (Берлин, [[1870]]).
* ''Johnson, Samuel''. [https://books.google.ru/books?id=QjkCAAAAQAAJ&pg=PR3&dq=johnson+%22elementa+philosophica%22&hl=en&ei=dfuFTOasD4KtOLPjwYgO&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5&ved=0CDQQ6AEwBA#v=onepage&q&f=false Elementa philosophica] — эл. версия для просмотра в браузере, [[Google Books]], полный просмотр.
* New Interpretations of Berkeley’s Thought. Ed. by S. H. Daniel<ref>Daniel S. H. — нынешний президент Международного общества Беркли. Рецензии на указ. сб. статей см.:
* [http://ndpr.nd.edu/review.cfm?id=13243 Reviewed by Marc A. Hight, Hampden-Sydney College] {{Wayback|url=http://ndpr.nd.edu/review.cfm?id=13243 |date=20110615063405 }} — на сайте Нотрдамского университета;
* [http://people.hsc.edu/berkeleystudies/issues/BS%20No%20019/BS_019_Daniel_New_Interp_Review.pdf Reviewed by Thomas M. Lennon] {{Wayback|url=http://people.hsc.edu/berkeleystudies/issues/BS%20No%20019/BS_019_Daniel_New_Interp_Review.pdf |date=20131017085630 }} — [http://people.hsc.edu/berkeleystudies/pastissues.php Berkeley Studies] {{Wayback|url=http://people.hsc.edu/berkeleystudies/pastissues.php |date=20101110022554 }} 19 (2008)
* Reviewed by Alasdair Richmond — «British Journal for the History of Philosophy». — Volume 18. — [http://www.informaworld.com/smpp/title~db=all~content=g926767892 Issue 4 (September 2010)]. — Pp. 724—726.</ref>. N. Y.: Humanity Books, 2008, 319 pp. ISBN 978-1-59102-557-3.
* Tipton, I. C<ref>Ян Типтон — бывший президент Международного общества Беркли. Данную монографию в предлагаемом списке следует выделить особо: «Среди многих книг о Беркли, опубликованных в XX в., лишь немногие могут соперничать по своему значению с книгой Типтона „Беркли, философия имматериализма“… Философская проницательность… сделала эту работу одним из шедевров берклиеведения. Неудивительно, что когда в конце 1980-х гг. Garland Publishing Company издала 15-томное собрание главных работ о Беркли, книга Яна была одним из всего лишь двух исследований, которые были включены в 15-томник без сокращений» (''McCracken, Charles J.'' In Memoriam: Ian C. Tipton // [http://people.hsc.edu/berkeleystudies/pastissues.php The Berkeley Newsletter] {{Wayback|url=http://people.hsc.edu/berkeleystudies/pastissues.php |date=20101110022554 }} 17 (2006), p. 4).</ref>. [http://www.google.com/books?id=v9AOAAAAQAAJ&pg=PP1&dq=tipton+%22berkeley%22&ei=ebBvS-aPBKigygTZreiCDg&hl=ru&cd=1#v=onepage&q=&f=false Berkeley, The Philosophy of Immaterialism] London: Methuen, 1974. ISBN 0-416-70440-9 ISBN 978-0-416-70440-2
* Watson, R.A. [https://books.google.ru/books?id=r9d_bApUpicC&printsec=frontcover&source=gbs_slider_thumb#v=onepage&q=&f=false The breakdown of Cartesian metaphysics] Hackett Publishing, 1998. (A reissue of the Humanities Press Edition of 1987.)<ref>Это исследование впервые опубликовано в 1963 г. под несколько иным названием (''Watson R. A.'' The Downfall of Cartesianism. The Hague: Martinus Nijhoff, 1966). В библиографии Сильвии Париги эта книга отсутствует, но заслуживает добавления. Историк философии Ричард Уотсон, хотя и специализировался по картезианству, приобрел известность среди берклиеведов как один из авторов (наряду с E. Allaire и P. Cummins) влиятельной в берклиеведении концепции, получившей название «inherence account», или «Inherence interpretation of Berkeley». О «теории присущности» см. введение к коллективной монографии:
* Muehlmann, Robert G., ed. [http://www.google.com/books?id=zrvNFjIrDMUC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q=&f=false Berkeley’s Metaphysics. Structural, Interpretive, and Critical Essays.] {{Wayback|url=http://www.google.com/books?id=zrvNFjIrDMUC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q=&f=false |date=20120225040016 }} Pennsylvania: Pennsylvania State Press, 1995.
а также статью E. Allaire в этом сборнике. Оригинальна и попытка Уотсона включить философию Беркли в контекст картезианства, а не эмпиризма Локка. Глава о Беркли в указанной монографии Уотсона является переработанным вариантом его статьи 1963 года: Watson R. A. «Berkeley in a Cartesian Context.» Revue international philosophique 17 (1963), p. 381-94.</ref> Reviewed by: A. Hausman. ''Noûs'' Vol. 27, No. 2 (Jun., 1993), pp. 272—275.
* Winkler, Kenneth P. [http://www.google.com/books?id=ZOT89YJnUmsC&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_v2_summary_r&cad=0#v=onepage&q=&f=false Berkeley: An Interpretation.] Oxford: Clarendon Press, 1989. ISBN 0-19-824907-1 ISBN 978-0-19-824907-8
* {{книга
|автор = Kenneth P. Winkler, ed.
|часть =
|заглавие = The Cambridge Companion to Berkeley
|оригинал =
|ссылка = http://experiment.iitalia.com/librarysplit2/The%20Cambridge%20Companion%20to%20Berkeley%20%5B2005%3B%20ed.%20K.Winkler%5D.pdf
|ответственный =
|издание =
|место = Cambridge
|издательство = Cambridge University Press
|год = 2005
|страницы =
|страниц =
|серия =
|isbn = 978-0-521-45033-1
|тираж =
}}{{Недоступная ссылка|date=2019-09|bot=InternetArchiveBot }}
* Wisdom J. The unconscious origin of Berkeley’s philosophy. London,1953.
* Bruno Marciano, ''George Berkeley. Estetica e idealismo'', Nova Scripta, Genova 2010

=== На русском языке ===

==== Основная ====
* {{книга
|автор = [[Блонский, Павел Петрович|Блонский П. П.]]
|часть =
|заглавие = Проблема реальности у Беркли
|оригинал =
|ссылка = http://relig-library.pstu.ru/modules.php?name=924
|ответственный =
|издание = Изд-е 2-е<ref>Репринтное издание книги выдающегося отечественного философа и психолога: ''Блонский П. П.'' Проблема реальности у Беркли. Киев, 1907.</ref>
|место = М.
|издательство = [[Эдиториал УРСС (издательство)|Книжный дом «ЛИБРОКОМ»]]
|год = 2009
|страницы =
|страниц = 160
|серия = Из наследия мировой философской мысли: история философии
|isbn = 978-5-397-00755-9
|тираж =
}}
* {{книга
|автор = [[Богомолов, Алексей Сергеевич|Богомолов А. С.]]
|часть =
|заглавие = Критика субъективно-идеалистической философии Д. Беркли: Лекция<ref>Краткое, в доступной форме изложение основ философии Беркли, написанное одним из ведущих профессоров философского ф-та МГУ А. С. Богомоловым (1927—1983).</ref>
|оригинал =
|ссылка = http://su-ltd.mylivepage.ru/file/2729/6207_Bogomolov_kritika_berkli.doc
|ответственный = Утверждено кафедрой истории зарубежной философии [[философский факультет МГУ|МГУ]]
|издание =
|место = М.
|издательство = изд-во [[МГУ|Московского университета]]
|год = 1959
|страницы =
|страниц =
|серия =
|isbn =
|тираж = 3000
}}{{Недоступная ссылка|date=2019-04|bot=InternetArchiveBot }}
* {{книга
|автор = [[Быховский, Бернард Эммануилович|Быховский Б. Э.]]
|часть =
|заглавие = Джордж Беркли
|оригинал =
|ссылка = http://webpodval.ru/index.php?name=Files&op=view_file&lid=2903
|ответственный =
|издание =
|место = М.
|издательство = [[Мысль (издательство, Москва)|Мысль]]
|год = 1970
|страницы =
|страниц = 220
|серия = [[Мыслители прошлого]]
|isbn =
|тираж = 28000
}}
* {{книга
 |автор                 = [[Смирнов, Аполлон Иванович|Смирнов А. И.]]
 |часть                 =
 |заглавие           = Философия Беркли. Исторический и критический очерк
 |оригинал           =
 |ссылка               = http://su-ltd.mylivepage.ru/file/2729/6257_Смирнов_Философия_Беркли.djvu
 |ответственный =
 |издание             =
 |место          = [[Варшава]]
 |издательство   = Типография Варшавского учебного округа № 487
 |год            = 1873
 |страницы           =
 |страниц             =
 |серия                 =
 |тираж                 =
}}{{Недоступная ссылка|date=2018-09|bot=InternetArchiveBot }}

==== Дополнительная ====
* {{ВТ-ЭСБЕ+|Беркли, Джордж|том=IIIa|страницы=540|ref=ЭСБЕ}}
* {{НФЭ||Беркли|Т. А. Дмитриев|ссылка=https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH915cb556b4cbc833784291}}
* ''Багрецов Л. М.'' [http://su-ltd.mylivepage.ru/file/2729/6122_Багрецов_статья_о_Беркли.pdf Несколько слов по истории появления идеалистической философии Джорджа Беркли]{{Недоступная ссылка|date=2018-05|bot=InternetArchiveBot }} // Вера и [[разум]]. 1908. № 15. Отд. 1. С.362-376.
* ''Васильева М. Ю.'' [http://elibrary.ru/item.asp?id=12291780 Кант и Беркли: сходство или различие?] (PDF) // Кантовский сборник. 2009. № 1. С. 30-39.
* {{книга
|автор = Гайдамака В. П.
|часть = [http://su-ltd.mylivepage.ru/file/2729/6121_Гайдамака_статья_о_Беркли.pdf Проблема духовной субстанции у Д. Беркли]
|заглавие = История зарубежной философии и современность
|оригинал =
|ссылка =
|ответственный = Под ред. проф. А.С. Богомолова
|издание =
|место = М.
|издательство = изд-во Московского университета
|год = 1980
|страницы = 21—28
|страниц =
|серия =
|isbn =
|тираж =
}}
* ''Дебольский Н. Г.'' О философии Беркли // Журнал министерства народного просвещения. 1904. Ч. 356. Ноябрь. Отд. 2. С.114-128.
* [http://www.admin.novsu.ac.ru/uni/vestnik.nsf/All/3FC52D72B009DE3AC3256ABD003E7D5D ''Девяткин С. В.'' Берклиеведение: основные этапы, проблемы и перспективы] // Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого. Сер. Гуманитарные науки. 1999. № 12. С.21-25.
* {{статья
 |автор                 = Заиченко.
 |заглавие           = Объективность чувственного знания: Локк, Беркли и проблема «вторичных качеств»
 |ссылка             = http://su-ltd.mylivepage.ru/file/2729/6472_Заиченко_Локк&Беркли.pdf
 |ответственный =
 |автор издания  =
 |издание             = [[Философские науки (журнал)|Филос. науки]]
 |издательство   =
 |год                  = 1985
 |выпуск               =
 |номер                = 4
 |страницы           = 98—107
 |isbn                       =
 |issn                       =
|url-status=dead}}
* ''Мельвиль Ю. К., Сушко С. А.'' Аргумент доктора Джонсона: Сэмюэль Джонсон как критик Беркли // [[Вопросы философии]]. 1981. № 3. С. 133—144.
* ''[[Джордж Мур|Мур Дж.]]'' Опровержение идеализма<ref>Наиболее известная современная критика тезиса Беркли esse est percipi.</ref> // [[Историко-философский ежегодник]]. 1987. С. 247—265.
* {{книга
|автор = Покровский Н.Е.
|часть =Сэмюэл Джонсон
|заглавие = Ранняя американская философия. Пуританизм
|оригинал =
|ссылка =
|ответственный =
|издание =
|место = М.
|издательство = Высш. шк.
|год = 1989
|страницы = 180—208
|страниц = 246
|серия = Учеб. пособие для гуманит. фак. ун-тов
|isbn = 5-06-000003-6
|тираж = 21000
}}
* [http://admin.novsu.ac.ru/uni/vestnik.nsf/All/5AF81A7B89653622C3256AC0001D29E7 ''Поппер К.'' Заметки о Беркли как предшественнике Маха и Эйнштейна.] Перевод с англ. С. В. Девяткина // ВЕСТНИК НОВГОРОДСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА Сер.: Гуманит. науки. — 2000 — № 16. — C. 82-90.
* {{статья
| автор = [[Якапи, Роомет]]
| заглавие = 	Беркли и отдельное состояние души: общие замечания
| оригинал = Berkeley and the Separate State of the Soul: A Note
| ссылка = http://www.proza.ru/2011/02/02/1428
| язык =
| ответственный = Перевод с английского А. А. Ахвледиани
| автор издания =
| издание =
| тип =
| место =
| издательство =
| год =
| выпуск =
| том =
| номер =
| страницы =
| isbn =
| issn =
}}

== Дж. Беркли в художественной литературе ==
* «1984» [[Джордж Оруэлл|Дж. Оруэлла]]
*: См. об этом: ''Wenz P.S''. The critique of Berkeley’s empiricism in Orwell’s 1984 // Idealistic studies. — Worchester, 1986. — Vol. 16. — № 2. — P. 133—152. [Критика эмпиризма Беркли в сочинении Дж. Оруэлла «1984»]
* Произведения [[Сэмюэл Беккет|Сэмюэля Беккета]], в том числе сценарий «[[Фильм (фильм)|Фильма]]», в котором упоминается принцип ''esse est percipi''; см.:
*: [https://web.archive.org/web/20070726060835/http://www.english.fsu.edu/jobs/num07/Num7Henning.htm Sylvie Debevec Henning. ‘Film’: a dialogue between Beckett and Berkeley]
*: [https://www.jstor.org/stable/25477521 David Berman. Beckett and Berkeley] // Irish University Review, Vol. 14, No. 1 (Spring, 1984), pp. 42-45.
*: [https://books.google.ru/books?id=wKB8_DBBCHkC&pg=PA331 Frederik N. Smith. Beckett and Berkeley: A Reconsideration.] Samuel Beckett Today / Aujourd’hui 7: 331—347.
* «[[Священная книга оборотня]]» В. Пелевина

== Библиографии берклиеведческих работ ==
* [https://books.google.ru/books?id=DW4D_iR2KXwC&printsec=frontcover#v=onepage&q=&f=false ''Jessop T. E., Luce A. A.'' A bibliography of George Berkeley.]
* ''Turbayne C. M.'' [http://su-ltd.mylivepage.ru/file/2716/6214_Turbayne_Bibliography_of_Berkeley.djvu A Bibliography of George Berkeley 1963—1979]{{Недоступная ссылка|date=2018-05|bot=InternetArchiveBot }} // [https://books.google.ru/books?id=RExF10reT9wC&printsec=frontcover&dq=Turbayne&ei=U5WaSouDG4H6yAT07ZDjDg#v=onepage&q=&f=false Berkeley: Critical and Interpretive Essays.] Ed. by C. M. Turbayne. Manchester. 1982. P. 313—329.
* [https://web.archive.org/web/20130703153610/http://people.hsc.edu/berkeleystudies/berkbib.php ''Parigi, Silvia.'' Berkeley Bibliography (1979—2008)] — A Supplement to Jessop’s and Turbayne’s Bibliographies
* [http://www.information-philosophie.de/?a=1&t=0&n=2&y=2&c=51&i=20&s=B A bibliography on George Berkeley] — около 300 наименований с XIX в. по настоящее время
* ''Tomy C. A. & Varadarajan N.'' [http://home.iitk.ac.in/~cat/berkeleybiblio A bibliography on George Berkeley] — на сайте [[Индийский институт технологии|Индийского института технологии]] в г. [[Канпур]]
* См. также «Библиографический указатель» [http://www.inion.ru ИНИОН РАН]

== Ссылки ==
* [https://web.archive.org/web/20100126090840/http://www.filosofi.su/filosofi/b/berkli_djordj.html Биография Беркли Джорджа]

=== Сочинения Беркли ===
* {{книга
|автор = Беркли Дж.
|часть =
|заглавие = Алкифрон, или Мелкий философ. Работы разных лет
|оригинал = Alciphron, or the Minute Philosopher. Passive Obedience. Essays in the “Guardian.”
|ссылка =
|ответственный = Перевод с английского, составление и комментарии А.&nbsp;А.&nbsp;Васильева
|издание =
|место = СПб.
|издательство = Алетейя
|год = 1996
|страницы =
|страниц =
|серия = Памятники религиозно-философской мысли Нового времени.
|isbn = {{ISBN с опечаткой|номер_с_опечаткой=5-85233-003-32|в_шаблоне=1}}<!--11 знаков вместо 10 по стандарту-->
|тираж = 3000
}}
* {{книга|автор=Беркли Дж.|часть=|заглавие=Сочинения|оригинал=|ссылка=https://www.philosophy.ru/library/sochineniya-filosofskoe-nasledie-t-78/|ответственный=Сост., общ. ред. и вступит. статья И.&nbsp;С.&nbsp;Нарского|издание=|место=М.|издательство=Мысль|год=1978|страницы=|страниц=556|серия=[[Философское наследие]]|isbn=|тираж=50000}}
** {{книга
|автор = Беркли Дж.
|часть =
|заглавие = Сочинения
|оригинал =
|ссылка = http://i-text.narod.ru/lib-f.html
|ответственный = Сост., общ. ред. и вступит. статья И.&nbsp;С.&nbsp;Нарского
|издание =
|место = М.
|издательство = Мысль
|год = 2000
|страницы =
|страниц = 560
|серия = Классическая философская мысль
|isbn = 5-244-00947-8
|тираж = 5000
}}
* [http://psylib.org.ua/books/berkl01/index.htm Беркли Дж. Трактат о принципах человеческого знания] — главное философское сочинение Дж. Беркли
* [https://web.archive.org/web/20061028045502/http://www.i-u.ru/biblio/archive/berkli_tri/00.aspx Дж. Беркли «Три разговора между Гиласом и Филонусом»] на сайте [[РГИУ]]
* [http://sokolwlad.narod.ru/english/texts/philosophy/dial00.html «Три разговора между Гиласом и Филонусом»] — параллельный текст на русском и английском языках
* {{статья
| автор = Джордж Беркли.
| заглавие = 	Будущее состояние души
| оригинал = The Future State [of the Soul]
| ссылка = http://www.proza.ru/2011/08/08/675
| язык =
| ответственный = Перевод с английского Александра Ахвледиани
| автор издания =
| издание = The Guardian No27, Saturday, April 11, 1713
| тип =
| место =
| издательство =
| год =
| выпуск =
| том =
| номер =
| страницы =
| isbn =
| issn =
}}
* ''Джордж Беркли'' [https://www.academia.edu/28085058/%D0%94%D0%B6%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B6_%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BB%D0%B8._%D0%9E_%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%BC_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%8F%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8._%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B4_  О духовном притяжении. (Перевод А. Беседина)] // Историко-философский альманах. — 2012. — № 4. — С. 123—125.
* Сочинения Дж. Беркли в подлиннике:
*: [http://www.class.uidaho.edu/mickelsen/berkeley.htm ''Mickelsen, Carl.'' Readings in Modern Philosophy. George Berkeley] — Антология электронных текстов{{ref|en}}
The Works of George Berkeley. Ed. by ''Alexander C. Fraser''. In 4 Volumes. Oxford: Clarendon Press, 1901.
* [https://archive.org/details/worksofberkeley01berkuoft Vol. 1]
* [https://archive.org/details/worksofberkeley02berkuoft Vol. 2]
* [https://archive.org/details/worksofberkeley03berkuoft Vol. 3]
* [https://archive.org/details/worksofberkeley04berkuoft Vol. 4]

=== О Дж. Беркли ===
* [http://www.philosophypages.com/ph/berk.htm ''Garth Kemerling.'' George Berkeley] — указатель ресурсов Интернета (сочинения Беркли, книги и статьи по философии Беркли, в том числе электронные версии)
* [https://web.archive.org/web/20090216022455/http://oregonstate.edu/instruct/phl302/philosophers/berkeley.html Berkeley Time Line] — вехи жизненного пути Дж. Беркли
* [https://web.archive.org/web/20060905151819/http://georgeberkeley.tamu.edu/ Международное общество Беркли]{{ref|en}}
* [https://web.archive.org/web/20101110022554/http://people.hsc.edu/berkeleystudies/pastissues.php Berkeley Studies (Berkeley Newsletter)]
* ''Downing, Lisa.'' [http://plato.stanford.edu/entries/berkeley/ George Berkeley] — статья в [[Стэнфордская философская энциклопедия|Стэнфордской философской энциклопедии]]
* ''Flage, Daniel E.'' [http://www.iep.utm.edu/b/berkeley.htm George Berkeley] — The Internet Encyclopedia of Philosophy
* '''''Atherton''', Margaret.'' (см. её [http://www.uwm.edu/Dept/Philosophy/vitae/atherton.html Curriculum Vitae]) Статьи по философии Беркли в формате Word 97-2003:{{ref|en}}
*# [https://web.archive.org/web/20110720012230/http://philosophy.nd.edu/news/events/documents/Atherton.doc Berkeleianism and the Denial of Matter]<ref>Доклад, прочитанный 21 сентября 2006 г. в Институте философии [[Академия наук Чехии|Академии наук Чехии]] (см. [http://www.flu.cas.cz/files/uploaded/UserFiles/File/programBerkeley.doc Программу конференции]{{Недоступная ссылка|date=2018-05|bot=InternetArchiveBot }}), переведён на чешский язык и опубликован в кн.: {{книга
 |автор         = Athertonová, Margaret
 |часть         = Berkeleiánství a popření hmoty (Přeložil Petr Glombíček)
 |заглавие      = George Berkeley. Průvodce po jeho filosofii
 |оригинал      =
 |ссылка        =
 |ответственный = K vydání připravili Petr Glombíček a [[Хилл, Джеймс (философ)|James Hill]] s podporou Akademie věd České republiky
 |издание       =
 |место         = Praha
 |издательство  = nakladetelství Filosofického ústavu AV ČR „Filosofia”
 |год           = 2009
 |volume        =
 |pages         = 93—113
 |allpages      = 360
 |серия         =
 |isbn          = 978-80-7007-277-6
 |тираж         =
}}</ref> // [http://www.flu.cas.cz/news.php?action=showNews&id_categoryNode=907 George Berkeley: vidění, duše, hmota]. Pracovní skupina pro studium novověké racionality při Filosofickém ústavu AV ČR ve spolupráci s Ústavem filosofie a religionistiky FF UK.
*# [http://courses.cit.cornell.edu/ac385/Atherton%20-%20Berkeley%27s%20Last%20Word%20on%20Spirit.doc Berkeley’s Last Word on Spirit]
* [http://www.calstatela.edu/faculty/tbettch/ ''Bettcher'',] ''Talia Mae.'' [https://web.archive.org/web/20100528021432/http://www.calstatela.edu/faculty/tbettch/Berkeley.htm Berkeley: A Guide for the Perplexed.] — курс и статьи по философии Беркли (California State University)
* [https://web.archive.org/web/20101209154705/http://epistemelinks.com/Main/TextName.aspx?PhilCode=Broa Electronic Texts for philosopher Charlie Dunbar '''BROAD'''] (1887—1971):
*# [https://web.archive.org/web/20100215182148/http://www.hist-analytic.org/Broadberkeley.pdf Berkeley’s Argument About Material Substance] N. Y., 1975 (Repr. of the 1942 ed. publ. by the British Academy, London.)
*# [http://www.ditext.com/broad/bdms.html Berkeley’s Denial of Material Substance] — Впервые опубликовано в: «The Philosophical Review» Vol. LXIII (1954).
* [http://www.bookrags.com/George_Berkeley George Berkeley Study Pack] (6 Biographies; 6 Encyclopedia Articles; 12 Literature Criticism Essays; 1 Student Essay)
* [http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000005/st066.shtml Джордж Беркли] — В кн.: История философии: Запад-Россия-Восток ([http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000005/ книга вторая. Философия XV—XIX вв.])
* [[Эрн, Владимир Францевич|Эрн Вл.]] Беркли как родоначальник современного имманентизма // Эрн Вл. [http://www.domknig.net/book-2722.html Борьба за Логос. Г. Сковорода. Жизнь и учение]{{Недоступная ссылка|date=2018-05|bot=InternetArchiveBot }}. — Мн.: Харвест, М.: АСТ, 2000. — 592 с. — (Классическая философская мысль). ISBN 985-433-805-3
* ''Омельченко Н. В.'' Всемогущество мыслей Джорджа Беркли, или метафизика тирании. — В кн.: [http://window.edu.ru/window/library?p_rid=25892 ''Омельченко Н. В.'' Опыт философской антропологии.] Волгоград: изд-во Волгоградского университета, 2005. С. 147—153 (Глава 3.1).

== См. также ==
{{multicol}}
{{multicol-break}}
* [[Церковь Ирландии]]
* [[Коллиер, Артур]]
* [[Эдвардс, Джонатан (проповедник)]]
* [[Мозг в колбе]]
{{multicol-break}}
* [[Солипсизм]]
* [[Идеализм]]
* [[Эмпиризм]]
{{multicol-end}}

=== Известные берклиеведы ===

==== В западных странах ====
{{multicol}}
{{multicol-break}}
* [[Аираксинен, Тимо]]
* [[Паппас, Джордж]]
* {{не переведено|Фрейзер, Александр||en|Alexander Campbell Fraser}}<ref>Транскрипция английской фамилии принадлежит [[Ленин, Владимир Ильич|В. И. Ленину]] (см. его сочинение «[[Материализм и эмпириокритицизм]]»).</ref>
* {{не переведено|Люс, Артур Актон||en|A.A. Luce}}<ref>Транскрипция С. В. Девяткина, Б. Э. Быховского, М. Ю. Васильевой и др.</ref>
* {{не переведено|Уорнок, Джеффри||en|Geoffrey Warnock}}<ref>Транскрипция Виктории Гайдамаки. См.: {{книга |автор = Гайдамака В. П. |часть = Проблема духовной субстанции у Д. Беркли |заглавие = История зарубежной философии и современность |оригинал = |ссылка = |ответственный = Под ред. проф. А.С. Богомолова |издание = |место = М. |издательство = изд-во Московского университета |год = 1980 |страницы = 21 |страниц =  21-28 |серия = |isbn = |тираж = }}</ref>
{{multicol-break}}
* {{не переведено|Тобейн, Колин||en|Colin Murray Turbayne}}<ref>Использована транскрипция Г. А. Заиченко. См.: {{статья | автор = Заиченко Г.А.| заглавие = Объективность чувственного знания: Локк, Беркли и проблема «вторичных качеств» | оригинал = | ссылка = | язык = | ответственный = | автор издания = | издание = Филос. науки | тип = | место = | издательство = | год = 1985 | выпуск = | том = | номер = 4 | страницы = 99 | isbn = | issn = }}</ref>
* {{iw|Майкл Ричард Айерс|Ayers, Michael R.|en|Michael R. Ayers}}{{ref|en}}
* {{iw|Джонатан Беннетт (философ)|Bennet, Jonathan|en|Jonathan Bennett (philosopher)}}{{ref|en}}
* [[Дэнси, Джонатан]]
{{multicol-end}}

'''В славянских странах'''
* [[Клейнер, Юлиуш]]
* {{не переведено 2|Кунинский, Миловит|Миловит Кунинский|pl|Miłowit Kuniński}}
* [[Хилл, Джеймс (философ)|Джеймс Хилл]]

==== На территории бывшего [[СССР]] ====
{{multicol}}
{{multicol-break}}
* [[Блонский, Павел Петрович]]
* [[Быховский, Бернард Эммануилович]]
{{multicol-break}}
* [[Смирнов, Аполлон Иванович]]
* [[Якапи, Роомет]]
{{multicol-end}}

== Примечания ==
{{примечания|2}}

{{библиоинформация}}

[[Категория:Философы Великобритании]]
[[Категория:Философы XVIII века]]
[[Категория:Килкенни (графство)]]
[[Категория:Англиканские святые]]
[[Категория:Джордж Беркли|*]]
[[Категория:Епископы Клойнские]]
[[Категория:Выпускники Тринити-колледжа (Дублин)]]
[[Категория:Преподаватели Тринити-колледжа (Дублин)]]