Ширван
Ширва́н (перс. Шаблон:Lang-fa2, азерб. Şirvan) — провинция в Закавказье, на западном побережье Каспийского моря. В первой половине XIV века территория Ширвана простиралась от Куры до ДербентаШаблон:Sfn. До XV—XVI веков была известна как Шарван<ref name="Минорский">V. Minorsky. Caucasia IV. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 15, No. 3 (1953), p. 521:«Sharvan is the usual designation of the territory lying to the north of the Kur, which only in the 15th-16th century was renamed Shirvan»</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>. В настоящее время часть территории Азербайджана<ref name="БРЭ">Шаблон:БРЭ</ref>.
Согласно Энциклопедии Ираника, Ширван простирается на юге до Исламской республики Иран, на западе до Армянской республики и на севере до Дагестана (Российская федерация)<ref name="ŠERVĀN">[[Категория:Слова {{ #switch: Ираника|ar =арабского|de =немецкого|el =греческого|en =английского|es =испанского|it =итальянского|ja =японского|fa =персидского|fr =французского|la =латинского|nl =нидерландского|pl =польского|ru=русского|uk=украинского|cs=чешского|lt=литовского|grc=греческого|zh=китайского|неопределённого}} происхождения{{#if:https://www.iranicaonline.org/articles/servan%7C{{ #switch: https://www.iranicaonline.org/articles/servan%7Cда=/ru%7Cнет=%7C/https://www.iranicaonline.org/articles/servan}}%7C/ru}}]]</ref>.
Основные города — Шемахы, Баку, Кабала, Шабран.
Через Ширван проходил оживлённый торговый путь, этот регион в течение многих столетий подвергался многочисленным иноземным нашествиям и входил в состав различных государств, что определило чрезвычайно пёстрый этнический состав населения, включающего кавказские, иранские, тюркские, еврейский и армянский элементы.
Этимология
Название Шарван/Ширван появляется при Сасанидах<ref name="Минорский2">Шаблон:Книга</ref>. В «Армянской географии» VII века упоминается племя шарванов, давшее название области<ref name="Пути развития феодализма ">Шаблон:Книга</ref>. Балазури упоминает «Шарван-шаха» среди вассалов Хосрова I Ануширвана (531—579). Древнейшая форма названия — «Шарван», более поздняя форма «Ширван» утвердилась лишь в XVI веке<ref name="Минорский"/><ref name="Минорский2"/>.
В. Ф. Минорский, опираясь на источники и топоним «Шир» (Шир-кух), связывает «Ширван» с именем древних поселенцев, выходцев с южного побережья Каспия (Гилян, Дейлем)<ref>Шаблон:Книга</ref>. Академик И. А. Джавахишвили предполагает, что «Ширван» состоит из слов «сар» («шар») и «ван». которые обозначают обиталище «саров» или «шаров». По его мнению, из-за отсутствия в греческом и латинском алфавитах буквы для передачи звука «ш» слово «шар» превратилось в «сар», «мат» означает «язык», т.е. племя<ref>Шаблон:Книга</ref>.
История
Ранняя история
По словам азербайджанского историка Сары Ашурбейли, «территория Ширвана в древности была заселена различными племенами, среди которых, помимо кавказского, имелся и иранский пласт. Возможно, ираноязычное население в этом районе появилось уже в первой половине I тысячелетия до н. э. Известно, что по территории Азербайджана проходили скифские племена, которые, несомненно, частично оседали в указанной зоне. Об этом свидетельствуют и археологические материалы. Ряд топонимов Кубинского района, Апшерона и Мугана относится к иранской лексике»Шаблон:Sfn.
Большая часть средневекового Ширвана в начале нашей эры входила в историческую область Маскут, располагавшуюся вдоль западного побережья Каспийского моря. Область называлась так по имени древних ираноязычных<ref>The Cambridge History of Iran. 1985. — vol. 2, P. 48.</ref> племён массагетов<ref>Шаблон:Cite web</ref>, которые населяли эту область примерно с I в. н. э. (по другой версии, уже с VI в. до н. э., см. «Область обитания массагетов»). Сара Ашурбейли локализовала область проживания маскутов (кавказских массагетов) на побережье современного Дербентского района Дагестана, а также на Апшероне, Муганской равнине, в Губинском, Гусарском и Шабранском районах АзербайджанаШаблон:Sfn.
Позднее здесь начинают селиться другие ираноязычные переселенцы из областей Ирана, предки современных татов<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Появление их в регионе, возможно, относится к III-IV вв. н. э.<ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>.
Зона их проживания на западном берегу Каспия простиралась от Апшерона до современного Дербента. Согласно С. Ашурбейли: «Таты, бесспорно, являются одним из древних этнических напластований на территории Ширвана»<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Историк Ю. Джафаров пишет: «Поэтому не случайно, что именно в этих районах (Исмаиллы, Шамахы, Губа, Дивичи, Апшерон), т. е. по существу в Ширване и сохранились до сего дня островки ираноязычного татского населения, в древности гораздо более значительного, чем сейчас»<ref>Шаблон:Статья</ref>.
Шаблон:Also С конца IV века до середины VII века территория будущего Ширвана входила в Албанское марзпанство — провинцию (военно-административный округ) в составе Сасанидского государства. Сасанидский наместник (марзпан), располагавшийся в КабалеШаблон:Sfn, управлял территорией бывшего Албанского царства. В подчинение ему также постепенно были переданы области Базкан (Баласакан), Хурсан, Шабран, Чола (Дербент), а также территории расселения легов (Лакз) и таваспаров (Табарсаран)Шаблон:Sfn.
В VI веке область подвергалась регулярным набегам кочевых племён с севера, проникавших в Закавказье через Дербентский проход — так, в 552 году сюда вторглись савиры и хазары. В исторических источниках приводятся сведения о расселении савиров и хазар на месте нынешнего города Губа<ref>Шаблон:Книга</ref>.
В 654 году Ширван был занят арабами и позднее стал наследственным владением арабских наместников<ref name=BSE>[bse.sci-lib.com/article123943.html БСЭ. Ширван.]</ref>. С середины VIII века Ширван и Дагестан становятся ареной кровопролитных сражений между хазарами и армией арабских халифов династии Омейядов<ref name=Bronevski>Семен Броневский. Новейшия географическия и историческия известия о Кавказе. Ширван. Общее обозрение. — Типография Скливановскаго, 1823. — т.2, стр. 355—375.: «Измаель-Сефи начал завоевания свои с Ширвана и наконец покорил всю Персию, находившейся тогда под властью Уссум-Кассана.»; «Слово Ширван производят двояким образом: от слова лев, по персидски шир, и от шаха Козроя Нуширвана.»</ref>.
Ширван и Лакз
Минорский отмечает, что область Лакз простиралась вдоль всей северной части Ширвана, от которого она была отделена юго-восточным отрогом Кавказских гор. Это обуславливало её значение для Ширвана как буфера, защищавшего Ширван от северных захватчиков. Мас’уди писал: «Царство Лакз — оплот (му’аувал) царства Шарван»<ref>Шаблон:Книга</ref>. В. Ф. Минорский локализует эту область, населённую племенами лакз, к западу от Маскута, в верхнем течении реки Самур<ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>.
Минорский также отмечает, что области Шабран и Маскат, в ранний период принадлежавшие Лакзу, были постепенно аннексированы Ширваншахами. Касаясь взаимоотношений Лакза и Ширвана, профессор Р. Магомедов пишет, что "при определении отношений между Дербентским княжеством, Лакзом, Ширваном междоусобные распри нельзя считать определяющим мотивом. Факты свидетельствуют, что народы Дербентского княжества, Лакза чувствовали свою близость к ширванскому населению и чутко прислушивались к событиям в Ширване. <ref>Магомедов P. M. История Дагестана. Махачкала, 1968.</ref>.
Государство Ширваншахов
Шаблон:Main Шаблон:См. также В 861 году от Халифата обособилось государство ШирваншаховШаблон:Sfn. Ширваншахи — правящие династии в Ширване — имели арабское происхождение, но подверглись иранизации и считали себя потомками персидских царей<ref name="Šervānšāhs">[[Категория:Слова {{ #switch: Ираника|ar =арабского|de =немецкого|el =греческого|en =английского|es =испанского|it =итальянского|ja =японского|fa =персидского|fr =французского|la =латинского|nl =нидерландского|pl =польского|ru=русского|uk=украинского|cs=чешского|lt=литовского|grc=греческого|zh=китайского|неопределённого}} происхождения{{#if:http://www.iranicaonline.org/articles/servansahs%7C{{ #switch: http://www.iranicaonline.org/articles/servansahs%7Cда=/ru%7Cнет=%7C/http://www.iranicaonline.org/articles/servansahs}}%7C/ru}}]]</ref>.
Иранизированное население равнинных земель, принявшее от арабов ислам и усвоившее арабскую письменность, ещё через несколько столетий тюркизировалось, войдя в кавказскую часть азербайджанского этносаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.
В 917 году Ширван был объединён с соседним эмиратом Лайзан. В 918 году столицей государства стал город Шемаха. В 981—982 годах ширваншахи подчинили себе Габалу и Барду, в конце X — начале XI века начали войны с Дербентом (это соперничество длилось столетиями), а в 1030-е годы им пришлось отражать набеги русов, сарирцев и аланов<ref name="Рыжов">Шаблон:Монархи. Мусульманский Восток VII-XV</ref>.
В 1060-е годы государство ширваншахов подверглось нападению из Аррана, а затем — вторжению турок-сельджуков, опустошивших Ширван и вынудивших ширваншаха Фарибурза признать власть сельджукского султана. В 1080-е годы, однако, Фарибурз, воспользовавшись ослаблением своих соседей, также подвергшихся сельджукскому нашествию, распространил свою власть на Арран и назначил наместника в Гянджу<ref name="Рыжов" />.
После разрушения землетрясением Шемахи (1192) Ахситан I сделал Баку третьей столицей Ширвана.
В начале XIII века в Ширван и Дербенд вторглись военные отряды Чингизхана под предводительством Джэбэ, а к середине века после длительных сражений между войсками Хулагу и его двоюродного брата, золотоордынского хана Берке, Хулагу был признан правителем всех завоёванных им территорий.
Персидский историк XIV века Хамдаллах Казвини перечисляет округа области Ширван: Бакуйа, Шамаха, Кабала, Фирузабад, Шабаран и Гуштасфи<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
При ширваншахе Ибрагиме I (1382—1417) Ширван превратился в сильное независимое государство<ref>Шаблон:Книга
При Шейхе Ибрагиме Дербенд и часть Муганской степи входили в состав владений Ширваншаха… Он сумел превратить Ширван в сильное и независимое государство.
</ref>. Государство со столицей в городе Шемаха включало земли от Куры до Дербента<ref name=BSE></ref>. Ширван был центром земледелия, производства шёлка и тканей и играл важную роль в международной торговле (вывоз нефти, хлопка и др.). Под властью ширваншахов процветала литература. В XII веке творил известнейший персидский поэт, уроженец Ширвана — Хагани Ширвани, в XIV—XV веках — выдающийся поэт Насими, писавший на тюркском (азербайджанском), персидском и арабском языках.
Ширванское беглербекство
Ошибка скрипта: Модуля «Основная статья» не существует. С усилением государства Сефевидов при шахе Исмаиле I Ширван попадает к нему в зависимость и с 1538 года при шахе Тахмаспе I становится его провинцией<ref name=Bronevski></ref>.
В середине XVI века Сефевиды переселяют в Ширван тюркские племена кызылбашей<ref>F. Zarinebaf-Shahr, «The Qizilbash „Heresy“ and Rebellion in Ottoman Anatolia», p. 7-8</ref>. К тому же времени относится и переселение в Ширван огузского племени падар для противодействия горским племенам<ref name="Волкова">Шаблон:Книга «К XVI—XVII вв. относятся переселения в Азербайджан полукочевых тюркоязычных племен: на Мугань — шахсевенов, в западные районы — падаров. »</ref>.
Итальянский путешественник Пьетро делла Валле, посетивший Сефевидское государство в 1617—1623, писал, что жители Ширвана, иранцы, кроме своего собственного языка учили своих детей тюркскому. То же самое происходило в Азербайджане, Ираке, Багдаде и Ереване<ref>Willem Floor and Hasan Javadi, The Role of Azerbaijani Turkish in Safavid Iran, стр. 573Шаблон:Oq</ref>.
Посетивший Ширван в 1690 году иезуитский миссионер сообщал, что в Ширване говорят на трёх языках: тюркском (азербайджанском), ломаном персидском и армянском. Тюркский являлся самым распространённым языком<ref>Willem Floor and Hasan Javadi, The Role of Azerbaijani Turkish in Safavid Iran, стр. 570Шаблон:Oq </ref>. В начале XVIII века армяне составляли большинство населения города Шемахи<ref>Шаблон:Статья</ref>.
Шемахинское ханство
В 1748 году на территории Ширвана возникло самостоятельное Ширванское ханство (также известное как Шемахинское ханство) просуществовавшее до 1822 года<ref>Шаблон:КнигаШаблон:Oq</ref>.
По сообщению российского историка, академика Н. Ф. Дубровина (1871), во всех присоединённых к России ханствах восточного Закавказья преобладающим населением являлись татары (азербайджанцы)<ref name="Дубровин">Шаблон:КнигаШаблон:Oq</ref>.
В XVIII веке в Ширване горцы Дагестана постоянно нападали на деревни, разоряя их, а жителей обращая в невольников. Персидские шахи, со своей стороны, предпринимали попытки по подчинению Дагестана.
По Гюлистанскому мирному договору 1813 года Ширван перешёл под власть Российской империи. После на данной территории была образована Ширванская провинция, которая в 1840 вошла в Каспийскую область (с 1846 — Шемахинская, с 1859 — Бакинская губерния)<ref name="БРЭ"/>.
В культуре и искусстве
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
«Ширванская шикесте» — один из основных азербайджанских зерби-мугамов. Существует в инструментальном и вокально-инструментальном исполнении<ref name="АСЭ">Шаблон:Книга</ref>. Шаблон:См. также Известна ширванская ашыгская (ашугская) школаШаблон:Sfn включающая такие регионы Ширвана как (Агсу, Шемаха, Исмаиллы, Кюрдамир, Уджар, Сальяны, Нефтчала, Билясувар, Гёйчай, Агдаш, Губа и другие районы). Среди видных представителей — ашуг Мирза Билал, ставший жертвой политических репрессий в 1937 году<ref>Шаблон:Cite web</ref> и также ашыг Шаблон:Не переведено 3, писавший стихи на татском и азербайджанском языках<ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>. В Ширване на свадьбах присутствие ашыгов являлось обязательнымШаблон:Sfn. В их репертуаре состоит ашугское произведение — «Ширвани»Шаблон:Sfn.
Ширванская школа ковроткачества является одной из азербайджанских школ ковроткачества<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>. Широко известны местные ковры, «Мараза», «Гобустан», «Ширван», «Чуханлы», «Биджо», «Аджигабул». Спецификой Ширванской зоны было изготовление безворсовых ковров — «зили»Шаблон:Sfn. На картине художника Ханса Мемлинга «Мария с младенцем» присутствует изображение ширванского ковраШаблон:Sfn.
В прошлом в Ширване праздновался «Гюль-чичек байрамы» (Праздник роз) именуемый по местному «хефтесейри» (недельное гуляние). Праздник сопровождаемый забавами и увеселениями начинался в день празднования Новруза и отмечался на природе по пятницам на протяжении 30-40 днейШаблон:Sfn.
Легкобытов, говоря об Ширване, отмечал: «Гостеприимство у татар (азербайджанцев) священно: всякий почитает за долг принять гостей, по возможности, лучше»Шаблон:Sfn.
- Территория Ширвана в различные периоды
-
На карте Закавказья в XI—XII вв.
-
Территория Ширвана в XVI — первой половине XVII века
-
Ширван на карте 1804 года
