Иезекииль
Шаблон:Значения Шаблон:Святой Иезекии́ль (Иезекиил, Шаблон:Lang-hbo, Йехезкэль<ref name="ЕЭБЕ|Иезекиил">Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ</ref> — «Бог укрепит») — в иудаизме один из трёх великих пророков (Исаия, Иеремия, Иезекииль), согласно христианскому учению, один из четырёх ветхозаветных великих пророков; жил в правление иудейского царя Иехонии<ref name="ЕЭБЕ|Иезекиил" />. Пророчествовать начал в возрасте тридцати лет, находясь в вавилонском пленении (в июле 592 года до н. э.<ref name="ЕЭБЕ|Иезекиил" />). История жизни Иезекииля и его пророческой деятельности изложена в книге, называемой его именем, «Книге пророка Иезекииля», и занимающей в христианском Ветхом Завете третье место в ряду книг великих пророков (после «Исаии», «Иеремии» и перед «Даниилом»)<ref>Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref>. Ему принадлежит описание тетраморфа — четырёх образов над таинственной колесницей, которые книга «Зогар» называет четырьмя архетипами, формирующими черты лица каждого человека<ref>«Черты лица изменяются согласно форме, свойственной внутреннему лицу, духу. Уже при самом выходе из Эдена душа имеет определённую форму, которая отражается на лице. Все физиономии имеют свой прообраз в четырёх первобытных типах, к которым они приближаются или от которых отклоняются, смотря по степени, занимаемой каждой душой в области интеллектуальной или моральной. Эти четыре первобытных типа — те четыре образа, которые намечены были Иезекиилом над таинственной колесницей» — Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ</ref>.
Память в Православной и Католической церквях отмечается 21 июля (3 августа) (соответственно по юлианскому и григорианскому календарям). Личное имя Йехезкель (идиш Хацкл, Ехескл) популярно среди евреев.
Биография
Родился в городе Сарир<ref name="iez">Шаблон:Cite web</ref> (Иудея) около 622 года до н. э. в семье священника Вузии. Его называют современником пророков Иеремии<ref>Шаблон:Cite web</ref> и ДаниилаШаблон:Sfn.
В 25-летнем возрасте<ref>Шаблон:Cite web</ref> с первым караваном пленных в 597 году до н. э.<ref>Книга пророка Иезекииля Шаблон:Wayback</ref> Иезекииль был уведён в Вавилонию и жил в посёлке Тель-Авив у реки Ховар близ Ниппура, одного из религиозных центров Вавилонии. Здесь, у реки Ховар, у него было видение, с которого в 5-й год от пленения царя Иоакима (по другим данным речь идет об Иехонии<ref name="iez"/>) — 592 году до н. э. — началось его пророческое служение (5-й день 4-го месяца).
В это время Иезекиилю было около тридцати лет. Затем по вдохновению (по указанию Бога, см. Иезекииль, 4:1 — 8 и др.) он принимает на себя ряд испытаний. Бог временно делает его немым (Шаблон:Библия) и дает задание изобразить осаду Иерусалима для того, чтобы показать израильтянам свое недовольство их действиями. Так он 390 дней спит на левом боку (Шаблон:Библия) и ещё 40 — на правом (Шаблон:Библия). Затем он ест лепешки, испечённые на коровьем навозе (Шаблон:Библия). Затем он обривает свою голову (Шаблон:Библия). В 587 году до н. э. от язвы умирает его жена (Шаблон:Библия). Дом пророка в Тель-Авиве (в Месопотамии), как и дома многих священников в плену, стал местом, где собирались изгнанные иудеи (именно из таких домов собраний в эпоху плена и родилась синагога). К приходившим к нему людям обращал пророк свои пламенные проповеди.
Климент Александрийский приписывает ему знакомство с Пифагором<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Около 571 года до н. э. пророк скончался. По христианскому преданию он был предан мученической смерти (привязан к коням и разорван) иудейским князем за обличение в идолопоклонстве<ref name="iez"/>, или, по другой версии, он был побит камнями коленом Гада<ref name="jez"/>. Могила в Ираке в Шаблон:Iw. По другим данным, пророк был похоронен на острове Арал-Пайгамбар, на реке Амударья, вблизи города Термез (Узбекистан)<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Видение славы Господней
Пророческое служение Иезекииля начинается с видения славы Божией в виде колесницы (Меркава, Шаблон:D-; ивр. מֶרְכָּבָה, «колесница»), в которую запряжены четыре крылатых существа — тетраморф. Каждое из четырёх существ имело подобие четырёх лиц (человек, телец, орёл, лев), четыре взаимно соприкасающихся крыла и сверкающие металлические ноги с копытами (Шаблон:Библия). Конструкция завершалась полусферой (Шаблон:Библия), тогда как в основании его находились колёса с глазами. Во время движения крылья издавали сильный шум, а во время остановки крылья опускались. Над полусферой располагался престол, на котором восседало «подобие человека» (Шаблон:Библия).
В христианстве видение это, по объяснению святых отцов, считается прообразом четырёх евангелистов, просветивших весь мир евангельской проповедью с разумом человека, с силою львиною, с покорностью тельца, с высоким пареньем духа, подобном орлиному.
В иудаизме (в том числе в каббале) имеется иное объяснение тетраморфаШаблон:Какое.
Пророчества
Критика иудеев
Иезекииль предрекает, что иудеи будут предаваться каннибализму (Шаблон:Библия). Он сетует, что среди его соплеменников процветает солярный культ (Шаблон:Библия), распутство (Шаблон:Библия) и корыстолюбие, а интерьеры Иерусалимского Храма (за 5 лет до его разрушения) осквернены изображениями рептилий (Шаблон:Библия). Сами израильтяне, по замечанию Иезекииля, изрядно смешались с соседними народами, поэтому он бросает упрёк Израилю: Шаблон:Quote Однако Иезекииль, перечисляя грехи Израиля и предрекая кары, подчеркивает, что Бог желает не гибели беззаконников, но их покаяния (Шаблон:Библия).
Против язычников
Иезекииль предсказывал разорение и других стран («семи языческих народов»<ref>Шаблон:Cite web</ref>) за то, что народ их радовался разрушению Иерусалима. Аммонитяне будут отданы в наследие сынам востока (Шаблон:Библия). Аналогичные кары постигнут Моав. Идумея будет разорена руками самих иудеев и превращена в пустыню (Шаблон:Библия). Наказание также падёт на критян и филистимлян (Шаблон:Библия).
Особо Иезекииль упоминает в 585 год до н. э. о падении ливанских городов Тира и Сидона, а также Египта, которые станут добычей халдейского царя Навуходоносора.
Воскрешение мёртвых
Одним из самых ярких образов Иезекииля является его пророчество о воскрешении из мёртвых. В поле он видит множество костей и обращает к ним своё слово. Затем они начинают обрастать жилами, покрываться плотью и кожей (Шаблон:Библия). Затем в трупы возвращается дух и они встают и покидают свои могилы. Впрочем, это пророчество имеет смысл притчи. Иезекииль использует этот образ, чтобы убедить своих земляков в том, что Израиль возродится, а вавилонский плен окончится.
Это пророчество о воскресении мёртвых читается в православной церкви на утрени Великой Субботы.
В современном религиозном сионизме<ref>Давид Гарбар. Иезекииль — последний Великий ветхозаветный пророк</ref><ref>Херши Д. История исполнения пророчеств об Израиле</ref> и в христианских сионистских движениях<ref>Fishbane, Michael. Biblical Interpretation in Ancient Israel. Clarendon Press, 1985Шаблон:Ref</ref><ref>Donald M. Lewis. The origins of Christian Zionism : Lord Shaftesbury and evangelical support for a Jewish homeland Шаблон:Wayback, Cambridge University Press, Cambridge, 2010</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref> это пророчество относят к созданию Государства Израиль в наше время.
Мессия
Вместе с идеей возрождения Израиля Иезекииль раскрывает идею о грядущем благочестивом Царе и Пастыре Давиде, который будет править вечно (Шаблон:Библия).
Гог и Магог
Шаблон:Main Не менее популярно пророчество Иезекииля об грядущем князе Гоге, который во главе бесчисленного войска придёт от пределов севера (народы Мешех и Фувал) на землю Израиля и найдёт там свою гибель от каменного града (Шаблон:Библия). Трупов завоевателей будет так много, что израильтяне будут хоронить их семь месяцев в месте, которое нарекут именем Гамона (Шаблон:Библия).
Видение нового Храма
Последнее пророчество, датируемое 571 годом до н. э., касается возобновления богослужений в Храме. Храм будет обращён на восток, иметь притвор и деревянный жертвенник три локтя высотой (Шаблон:Библия). Иезекииль сообщает, что Бог повелевает сделать изображение в Храме пальм и двуликих херувимов с ликом льва (Шаблон:Библия). Он также настаивает, чтобы необрезанным вход в Храм был воспрещён (Шаблон:Библия). Иезекииль отмечает необходимость празднования Пасхи в 14-й день 1-го месяца (Шаблон:Библия). Также он настаивает на необходимости совершать всенародные жертвоприношения в первый день первого месяца (Шаблон:Библия) и пятнадцатый день седьмого месяца (Шаблон:Библия). Также должны проводиться ежесубботние богослужения. По мысли Иезекииля, служить в храме должны исключительно потомки Садока (Шаблон:Библия). Они должны носить льняные одежды (Шаблон:Библия).
Грядущий Израиль по-прежнему будет расположен к югу от Дамаска, между Великим морем и рекой Иордан. Он по-прежнему будет разделен на 12 колен, однако иноземцам будет дана большая свобода (Шаблон:Библия), и власть будет более централизована под началом Князя, по сравнению с эпохой заселения Ханаана.