Филистимляне

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Народ

Файл:Philistine captives at Medinet Habu.jpg
Филистимские воины, взятые в плен фараоном Рамсесом III. На них украшенные плюмажем шлемы и юбки с кистями

Филисти́мляне (Шаблон:Lang-hbo плишти́м, греч. Φιλισταίοι) — древний народ, населявший приморскую часть Ханаана (от современного Тель-Авива<ref>Шаблон:Cite web</ref> до Газы) начиная с XII века до н. э.

Неоднократно упомянут в Ветхом Завете (начиная с Шаблон:Библия), а также в ассирийских и египетских источниках. На Ближнем Востоке только филистимляне и хетты владели технологией ковки железа (около XII—XI веков до н. э. в Восточном Средиземноморье — на Кипре или в Филистии — был изобретён способ науглероживания и закаливания железа, в результате чего железо стало конкурировать здесь с бронзой<ref>Шаблон:Cite web</ref>), ознаменовав начало железного века.

В Библии

Всего название народа «филистимляне» (Шаблон:Lang-hbo) упоминается в тексте Библии 286 раз, а название страны «Филистия» (Шаблон:Lang-hbo) — 8 раз<ref name="standardbible">Philistines Шаблон:Wayback // Международная стандартная библейская энциклопедия online (по изд. 1939)</ref>.

Библия называет филистимлян потомками народа каслухим, происходивших от Мицраима (Шаблон:Библия); происхождение от Мицраима связывает каслухим с Египтом (Мицраим — название Египта на иврите); некоторые толкователи Библии помещают каслухим в так называемую Касиотиду — местность к востоку от дельты Нила вокруг горы Шаблон:Lang-lat (ныне — Ras Kouroun)<ref>Шаблон:ВТ-БЭАН</ref><ref name="eebe_kasluhim">Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ</ref>. Далее в тексте (Шаблон:Библия, Шаблон:Библия и Шаблон:Библия) сообщается, что филистимляне пришли в Ханаан с острова или прибрежной страны Кафтор (в части текстов пришельцы называются Кафторим). Большинство толкователей отождествляло Кафтор с Критом; однако существуют и версии, отождествляющие Кафтор с Кипром или с Малой Азией; кафторим рассматриваются или как синоним филистимлян, или как народ-предок<ref name="bean_philist">Шаблон:ВТ-БЭАН</ref><ref name="esbe_philist">Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref><ref>Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ</ref><ref name="eleven">Шаблон:ЭЕЭ</ref><ref name="krugosvet">Филистимляне Шаблон:Wayback — статья из энциклопедии «Кругосвет»</ref><ref name="Strange">Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>.

Библия рассказывает, что патриархи Авраам (Шаблон:Библия), а затем Исаак (Шаблон:Библия) жили в «в земле Филистимской»; такое совмещение «эпохи патриархов» и исторического завоевания филистимлянами южного побережья Ханаана является анахронизмом<ref name="eleven"/>.

Среди земель и народов, не покорённых евреями во время завоевания Ханаана, называются земли пяти царей (используется титул Шаблон:Lang-hbo «серен») филистимских: Газа, Азот, Аскалон, Геф, и Екрон с землёй аввеев (Шаблон:Библия, Шаблон:Библия). Про аввеев сообщается: Шаблон:ВЗ2<ref name="standardbible"/><ref name="eebe_philist">Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ</ref>.

Исторические книги Библии изобилуют повествованиями о битвах живших по обоим берегам реки Иордан евреев с филистимлянами, о переменных победах и поражениях того и другого народа (Шаблон:Библия, Шаблон:Библия, Шаблон:Библия и многие другие)<ref name="bean_philist"/>.

Период Судей израильских и первых царей был временем кровопролитных войн двух народов. Филистимляне были способны выставить большое и хорошо оснащённое войско, в том числе тяжеловооружённую пехоту и боевые колесницы (Шаблон:Библия). Богатырь Самсон прославился как народный герой евреев в этой борьбе и погиб в Газе в плену (Шаблон:Библия). В конце периода Судей могущество филистимлян достигло апогея, их завоевания распространились вглубь настолько, что только горы колен Иуды и Ефрема оставались во власти евреев (Шаблон:Библия и Шаблон:Библия2). Попытка восстания при первосвященнике Илии не удалась, и даже священный Ковчег Завета был захвачен филистимлянами в качестве трофея; впоследствии, филистимляне вынужденно (Шаблон:Библия) возвратили Ковчег евреям. Именно для сопротивления филистимлянам еврейские племена консолидировались под властью царя. Пророку Самуилу удалось сплотить угнетённый народ; из наиболее страдавшего от них Вениаминова колена вышел первый еврейский царь Саул, борьба которого с филистимлянами кончилась страшной катастрофой при горе Гелвуй (Шаблон:Библия). Филистимляне снова подчинили всю землю израильскую; в отдельных городах сидели их губернаторы («нециб»). Сам царь Давид, окончательно освободивший страну от их ига, и сделавший филистимский Геф своим вассалом, начинал свою карьеру как вассал Анхуса (Ахиша), царя Гефа<ref name="esbe_philist"/>.

После разделения Израильского царства столкновения между филистимлянами и иудеями возобновились. Филистимляне то платили дань иудеям (Шаблон:Библия), то грабили Иудею и Иерусалим (Шаблон:Библия и след.), устраивали набеги на города, расположенные на равнине и на юге, а некоторые из них — заселяли (Шаблон:Библия), и снова терпели поражения от евреев, разоривших Геф и Азот (Шаблон:Библия и след.), впоследствии — и Газу (Шаблон:Библия)<ref name="esbe_philist"/>.

Библия неоднократно говорит о богатстве филистимских городов, Филистея продавала в Ханаан египетских лошадей (Шаблон:Библия), полотна и ткани (Шаблон:Библия), а в Египет — ханаанское вино и масло; они продавали евреям оружие (Шаблон:Библия). О процветании их ремёсел свидетельствуют упоминания об искусных золотых изделиях (Шаблон:Библия) и идолах (Шаблон:Библия)<ref name="esbe_philist"/>.

Ко времени возвращения евреев из Вавилонского плена (VI век до н. э.) жители филистимского Азота продолжали сохранять свой язык (местный ханаанейский диалект), в книге Неемии есть жалоба о том, что сыновья евреев и азотянок Шаблон:ВЗ2.

После того, как Александр Великий разрушил филистимский город Газа, филистимляне очень редко упоминаются в Священном Писании в качестве отдельного народа<ref name="bean_philist"/>.

Происхождение

Шаблон:См. также О происхождении филистимлян нет единого мнения.

Версия о критском происхождении филистимлян подтверждается<ref>Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес — Библейский культурно-исторический комментарий. Ветхий Завет // Пер. с англ. [Т. Г. Батухтиной, А. П. Платуновой]. — Шаблон:СПб.: Мирт, 2003. Часть 3 «ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИ», 47:1-7 Пророчество о филистимлянах Шаблон:Wayback.</ref> тем, что Крит соответствует той области (или её части), которую египетские тексты обозначают как «землю Кефто» (kftw)<ref>Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ</ref><ref>Caphtor Шаблон:WaybackШаблон:Ref — Jewish Virtual Library</ref>.

Часть современных учёных отождествляет филистимлян с пеласгами<ref>Шаблон:Cite web</ref>, согласно одной из версий являвшимися индоевропейским народом. Прибыв в Ханаан, филистимляне испытали сильное воздействие местного населения, главным образом за счёт метисации с ханаанейскими женщинамиШаблон:Нет АИ.

Палеогенетика

В середине 2019 года были проведены первые генетические исследования, которые позволяют утверждать, что филистимляне являются выходцами из южной части Европы<ref>Шаблон:Cite web</ref> из Восточного Средиземноморья. У филистимлян из Ашкелона железного века (ASH_IA1 и ASH_IA2) определены митохондриальные гаплогруппы T1a1, T2c1c, H2c, H4a1c, H92, I1, JT и Y-хромосомные гаплогруппы J1-Z2331, R1b, L-M20. Филистимляне из группы ASH_IA1 из полиса Ашкелон имеют около 43 % родословной от бронзового века Крита («Crete_Odigitria_BA») — 43,1 ± 19,2 %, а остальные — от ашкелонцев позднего бронзового века ASH_LBA. Популяцию ASH_IA1 также можно смоделировать с помощью современной популяции острова Сардиния — 35,2 ± 17,4 %, бронзового века Иберии («Iberia_BA») — 21,8 ± 21,1 % или степного среднего бронзового века («Steppe_MLBA») — 15,7 ± 9,1 %. На графике PCA филистимляне из IA1 находятся между современными киприотами и современными западными евреями<ref>Michal Feldman et al. Ancient DNA sheds light on the genetic origins of early Iron Age Philistines Шаблон:Wayback, 2019</ref>. В то же время, для большей конкретизации реального места происхождения филистимлян требуется большее количество древнего генетического материала. Из этого можно выдвинуть предположение, что версия критского происхождения народа будет подтверждена.

История

Шаблон:Main Филистимляне не создали централизованного государства, а образовали коалицию из 5 полисов (греч. Пентаполис — «Пятиградие»): Газа, Ашдод, Ашкелон, Геф (Гат) и Экрон.

Пятый филистимский город, Экрон, был, по-видимому, не завоёван, а основан<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Обладая передовыми для своего времени технологиями (выплавка и обработка железа, производство железных колесниц и оружия), филистимляне вторгались в глубь Ханаана. Наступление филистимлян на земли иудеев было остановлено в начале X века до н. э. (в эпоху объединённого Израильского царства), территория филистимлян сократилась до окрестностей Пентаполиса, но борьба длилась до конца VIII — начала VII веков до н. э. (захвата Пентаполиса и Иудейского царства Ассирией)<ref name="BSE">Шаблон:Из БСЭ</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>.

Филистимляне упоминаются и в ассирийских надписях, например, в надписях Синаххериба (библ. Сеннахерима). Филистимлянам тоже пришлось испытать на себе ассирийское, вавилонское, а затем и персидское господство, поскольку в сравнении с этими народами они, как и израильтяне, оставались лишь одним из малых народов.

Филистимляне как народность исчезают после походов Александра Македонского (IV век до н. э.), растворившись в массе эллинизированного населения Восточного Средиземноморья<ref>Опарин А. А. «Всемирная история и пророчества Библии». Глава Филистимлянская держава Шаблон:Wayback // Монография. — Харьков: Факт, 1997. — 184 с.</ref>Шаблон:Проверить авторитетность.

Во II—I веках до н. э. города филистимлян были завоёваны хасмонеями<ref name="BSE"/>.

Филистимляне в Сирии

Шаблон:Main Предполагается, что царство Палистин (Palistin, Walistin, Palastin), существовавшее в XII—IX вв. до н. э. в Сирии (долина Амук), было создано «народами моря», и показывает путь миграции пеласгов, отождествляемых с филистимлянами, на территорию Ханаана<ref>Шаблон:Книга</ref>.

Найденная керамика признана идентичной позднемикенской, как и для филистимлян Ханаана. В позднелувийских источниках государство именуется wa-la/li-sa-ti-ni, а в ассирийских как Pattin<ref>Сафронов А. В. Государства Раннежелезного века Палистин и (Ах)Хиява в Северной Сирии и Киликии: ещё раз об отражении миграций «народов моря» в греческой эпической традиции Шаблон:Wayback // Индоевропейское языкознание и классическая филология — XVI. Материалы чтений, посвящённых памяти профессора Иосифа Моисеевича Тронского. СПб, 18-20 июня 2012 г., сс. 750—760.</ref>. Известны имена правителей этой страны IX века — царь Тайта и его жена Купапияс<ref>Bryce T. Ancient Syria. A Three Thousand Year History. — Oxford UP, 2014. p. 111</ref>.

Материальная культура

Филистимская керамика достаточно близка к керамике крито-микенской культуры<ref>Реабилитация филистимлян // «Знание — сила» № 4, 2000 г.</ref>, так что даже если филистимляне не имели непосредственного отношения к Криту, по крайней мере, имели с этой культурой тесные связи и испытали её влияние. Ранняя филистимская керамика, найденная в раскопках Ашкелона, Ашдода, Экрона и Гата, является местным вариантом позднеэлладской керамики III-го периода<ref>Шаблон:Книга</ref>. Аналогичная керамика элладского типа за пределами Греции, помимо территории филистимлян, известна также в Киликии и в долине Амук<ref>Lehmann, G. 2007: ‘Decorated Pottery Styles in the Northern Levant during the Early Iron Age and their Relationship with Cyprus and the Aegean’ Ugarit-Forschungen 39: 487—550</ref>.

Филистимляне первыми привнесли культуру железа в Ханаан. Археологами обнаружены изготовленные филистимлянами железные кинжалы, серпы, мечи, наконечники копий, элементы плуга и даже украшения. Столь раннее владение технологией производства железа говорит в пользу их происхождения с северной Анатолии или с Кавказа, где она впервые, скорее всего, появилась. В руинах филистимских городов найдено большое количество пивных кувшинов, снабжённых носиками с фильтром для задержания ячменной шелухи, плавающей в свежесваренном пиве. Таким образом, филистимляне оказывали предпочтение пиву, традиционному напитку греческих воинов<ref>Зенон Косидовский. Библейские сказания. С. 250—251.</ref>. Кроме пива, филистимляне изготовляли также и вино. Найденные в раскопках свиные и собачьи кости позволяют предположить, что мясо этих животных входило в обычный рацион филистимлянШаблон:Нет АИ.

Письменность и язык

Шаблон:Main В первые века после миграции в Ханаан филистимляне, вероятно, ещё говорили на собственном языке, глоссы которого сохранились в Ветхом Завете. Язык также, вероятно, представлен крайне скудными фрагментарными надписями. Тем не менее, уже к IX в. до н. э. филистимляне, продолжая сохранять свою этническую и культурную идентичность, перешли в основном на местный ханаанейский (западносемитский) диалект, выработав собственный филистимский семитский язык, известный также как экронский язык, на котором выполнен ряд надписей<ref>Byrne R. (2002) Philistine Semitics and Dynastic History at Ekron. Ugarit-Forschungen, 34</ref>. Переход филистимлян около III в. до н. э. на арамейский язык примерно совпадает с прекращением их упоминания как отдельного народаШаблон:Нет АИ.

Файл:Dagon.gif
Дагон

Религия

Среди божеств филистимлян самое важное место занимал Дагон — храмы, посвящённые этому богу, находились, по свидетельству Библии, в Газе (Шаблон:Библия) и Азоте (Ашдоде) (Шаблон:Библия). Важное место занимал и Баал-Зебуб (Вельзевул), почитавшийся в Экроне, а также богини Деркето (Атаргата) и Астарта (Аштарт)<ref>Fahlbusch & Bromiley 2005, «Philistines», p. 185</ref>.

Известные филистимляне

  • Маох — отец Анхуса, филистимского царя.
  • Анхус — царь Гефа, покровитель Давида.
  • Голиаф — противник Давида.
  • Далила — подруга Самсона, предавшая его позднее.
  • Тайта и Купапияс — правитель сирийских филистимлян и его жена (у последней — имя анатолийского происхождения)<ref>Thomas Zehnder (2010). Die hethitischen Frauennamen. Katalog und Interpretation. Dresdner Beitrage zur Hethitologie — DBH 29. Harrassowitz Verlag, 2010</ref>.

Исследователи филистимского периода

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Навигация

Шаблон:Вс Шаблон:Исторические государства и области Леванта