Энлиль

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Мифологический персонаж Энли́ль (букв. «Владыка-ветер»<ref name=":0">Шаблон:Cite web</ref><ref name=":1">Шаблон:Книга</ref>, Шаблон:Lang-akk) — в шумеро-аккадской мифологии бог ветра, воздуха, земли и бурь<ref>Шаблон:Книга</ref>; верховный бог шумерского пантеона<ref name=":2">Шаблон:Статья</ref>, но позже также стал почитаться аккадцами, вавилонянами, ассирийцами и хурритами. Культовый центр Энлиля располагался в Ниппуре<ref name=":3">Шаблон:Статья</ref>.

Имя

Имя Энлиля происходит от шумерского «Эн» («господин») + «лиль» («ветер»)<ref name=":0" /><ref name=":1" /> и не стоит в родительном падеже. Это указывает на то, что Энлиль воспринимался как персонификация ветра, а не его причина<ref>Шаблон:Книга</ref>.

Иконография

В месопотамской иконографии Энлиля изображали не антропоморфно, а обозначали символом рогатой шапки<ref>Шаблон:Книга</ref>, состоявшая из семи пар сложенных бычьих рогов<ref name=":4" />. Такие короны были важным символом божеств<ref name=":5">Шаблон:Книга</ref>, которые изображались в них с приблизительно III тысячелетия до н. э.<ref name=":4" />. Рогатая шапка формой и значением оставалась неизменной с раннего периода шумерской предыстории до времён Персидского завоевания и далее<ref name=":4" /><ref name=":5" />.

У шумеров была система нумерологии, где определённые числа, по поверьям, несли определённый сакральный смысл<ref>Шаблон:Книга</ref>. Согласно этой системе Энлилю соответствовало число 50<ref>Шаблон:Статья</ref>. Энлиль считался частью триады богов помимо Ану и Энки<ref name=":5" /><ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref><ref name=":6" />. Все эти три божества олицетворяли неподвижные звёзды в ночном небе: Ану означал небесный экватор, Энлиль — северное небо, а Энки — южное<ref name=":5" /><ref>Шаблон:Статья</ref>. Энлиль ассоциировался с созвездием Волопаса<ref name=":4" />.

Мифология

Энлиль — один из трёх великих богов (наряду с Ану и Энки). Сын Ану (неба) и богини Ки (земли), которых в аккадской мифологии звали соответственно Аншар и Кишар.

<templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}<poem> Энлиль, кто сидит широко на белом престоле, на высоком престоле, Кто совершенствует законы власти, главенства и царствия, Боги Земли склоняются в страхе перед ним, Боги Небес смиренны перед ним… </poem>{{#if: Шумерский гимн Энлилю в переводе шумеролога Сэмюэла Крамера<ref>Шаблон:Книга</ref>

| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />

Шумерский гимн Энлилю в переводе шумеролога Сэмюэла Крамера<ref>Шаблон:Книга</ref>

}}

Согласно шумерским мифам, Энлиль отделил небо от земли, создал сельскохозяйственные орудия, божеств скотоводства и земледелия, приобщил к культуре людей. Считалось также, что Энлиль насылает стихийные бедствия. В эпосе о Гильгамеше Энлиль назван одним из инициаторов всемирного потопа с целью уничтожения человечества.

Энлиль изображался также как божество коварное и злобное (видимо, как персонификация стихии); насылал стихийные бедствия, стремился уничтожить людей потопом и т. д. Супругой Энлиля была богиня Нинлиль<ref name=":7">Шаблон:Статья</ref><ref name=":8">Шаблон:Книга</ref>. Сыновья — лунный бог Нанна<ref name=":7" />, воин Нинурта<ref>Шаблон:Книга</ref>, божество подземной стихии Нергал<ref name=":8" />.

Культ

Руины храма в Ниппуре

С ослаблением культа бога Ану (ок. XXIV век до н. э.) влиятельным божеством стал Энлиль<ref name=":6">Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>.

Культовым центром Энлиля был в Ниппуре<ref name=":3" /> храм Шаблон:Не переведено (переводится как «Горный дом»), который, по поверьям, построен самим Энлилем и является местом соединения небес и земли. Религиозный гимн (Туммальская надпись) времён правления Ур-Намму (III династии Ура) детально описывает великолепие храма, отмечает украшенные мифической птицей Анзуд врата<ref name=":4">Шаблон:Книга</ref>.

Люди почитали Энлиля, принося к его статуе подношения, которые после ритуала забирали жрецы храма<ref name=":9" />. Шумеры почитали Энлиля как покровителя, без которого цивилизация не могла бы существовать, присматривающего за людьми и их благополучием<ref name=":2" />, называли «Великой горой» и «Правителем чужих земель», «свирепой бурей», «диким быком», «торговцем»<ref name=":4" />. Месопотамцы Энлиля, также известного как Нунамнир, считали отцом и создателем, владыкой вселенной, называемым (по крайней мере в одном тексте) «Восточным ветром и Северным ветром»)<ref name=":4" />.

Правители путешествовали к Экуру, чтобы легитимизировать свою власть (даже в Вавилонский период, когда Мардук считался верховным богом), делали подношения после военных походов<ref>Шаблон:Книга</ref>. Ниппур остался единственным городом, где не возводили дворец, что указывало на Энлиля как единственного правителя города<ref name=":9">Шаблон:Книга</ref>.

Примечания

Шаблон:Примечания Шаблон:Навигация

Литература

Шаблон:Шумеро-аккадская мифология Шаблон:ВС