Социальная философия

Социа́льная филосо́фия — раздел философии, призванный ответить на вопрос о том, что есть общество и какое место занимает в нём человек.
Социальная философия в этом понимании сближается с теоретической социологией. Различие заключается прежде всего в том, что социология занимается анализом общества и выявлением закономерностей в его существовании, в то время как философия выполняет критическую функциюШаблон:Нет АИ. Социальная проблематика в философии восходит к античной традиции и прежде всего к текстам Платона («Государство») и Аристотеля («Политика»). Создателем социальной философии как науки указывают Ж. Ж. Руссо, в чьем труде «О происхождении и причинах неравенства» та «уже появляется, хотя и в спорадической, непоследовательной, полурационально-полуобразной форме», — отмечает профессор МГУ Азат Рахманов<ref>Рахманов А. Б., «Антиномии социальной философии и развитие концепции Макса Вебера» (2013).</ref>. Согласно ему же, линию развития социальной философии как науки в конце XVIII и начале XIX века продолжали Ф. Кенэ, А. Р. Ж. Тюрго, А. Смит, Д. Рикардо, Г. В. Ф. Гегель.
С другой стороны, социальная философия (со стороны, в первую очередь, коммуникативной «парадигмы» критической социальной теории начиная, как минимум, с Ю. Хабермаса) понимается не как раздел философии, областью исследования которой является общество и «социальное», но как полноценная, «полная» философия — это не только философия о социальном, но и философия из социального<ref name="Furs0">Фурс В. Социальная философия в непопулярном изложении. — Вильнюс: ЕГУ, 2006. — С. 6-8.</ref>.
Среди наиболее влиятельных философских и социологических концепций общества можно отметить марксизм (Маркс, Энгельс) и неомарксизм (Георг Лукач), либеральную теорию (фон Мизес, Хайек), теорию массового общества (Ортега-и-Гассет), теорию Шаблон:Iw (Бернхем), теорию тоталитарного общества (Юнгер, Арендт, Мангейм), теорию развитого индустриального общества Франкфуртской школы (Хоркхаймер и Адорно, Маркузе), теорию постиндустриального общества и информационного общества (Белл, Тоффлер), теорию общества «позднего модерна» (Гидденс) и теорию имперского глобализма (Шаблон:Iw и Негри).
Энгельс полагал, что если «сен-симонизм может быть назван только социальной поэзией», то в произведениях Фурье встречается именно социальная философия<ref>Ойзерман Теодор Ильич. Энгельс и утопические социалистические учения во Франции и Англии // Формирование философии марксизма.</ref>. Н. С. Розов отмечал, что до 1970-х годов частью социальной философии оставалась макросоциология<ref>Шаблон:Статья</ref>.
Примечания
Литература
- Абачиев С. К. Социальная философия: учебник. — Шаблон:РнД: Феникс, 2012. — 635 с. — ISBN 978-5-222-18804-0
- Ельчанинов М. С. Социальная синергетика и катастрофы России в эпоху модерна. — Шаблон:М: КомКнига, 2005. — ISBN 5-484-00216-8
- Ивин А. А. Социальная философия. Учебник для бакалавров. Базовый курс. —Шаблон:М: Издательство Юрайт, 2013. — 510 с. — ISBN 978-5-9916-2396-4
- Шаблон:НФЭ
- Фофанов В. П. Социальная философия: к новой исследовательской программе // Гуманитарные науки. — 1997. — № 3
- Фурс В. Социальная философия в непопулярном изложении. — Вильнюс: ЕГУ, 2006. — 184 с. — ISBN 9955-9878-0-4