Серафимы
Шаблон:Другие значения термина Шаблон:Библейский персонаж
(М. А. Врубель, 1905 год)
Серафи́мы (ивр. שְׂרָפִים; множественное число от Шаблон:Lang-he2 — «пылающий, огненный») в иудейской и христианской традиции — высший ангельский чин, наиболее приближенный к БогуШаблон:Sfn.
Этимология и интерпретация имени
Древнееврейское слово «серафим» (Шаблон:Lang-he2, śrāfîm — множественное число; ивр. שָׂרָף, śārāf — единственное число) имеет значения: пылающий, огненный. Некоторые считают, что слово «серафим» означает «змееподобную молнию», другие учёные связывают его с египетским словом seref, или «грифон»<ref>Шаблон:Статья</ref>.
Эти значения используются в следующих местах Священного писания:
В Библии
.jpg){kind=link}
Согласно различным упоминаниям из апокрифических и канонических источников, серафимы есть ангелы, стоящие вокруг Бога<ref name="seraph">Шаблон:Книга</ref>.
Единственное упоминание серафимов в Библии находится в ветхозаветной Книге пророка Исаии; они появляются в его рассказе о видении<ref name="автоссылка1">Шаблон:Cite web</ref>: Шаблон:ВЗ
Серафимы прикрывают крыльями лица, чтобы не видеть лица Бога<ref name = "p53" />. Несколькими строфами ниже к пророку прилетает серафим, чтобы горячим углём очистить мужчину от скверны:
Дионисий Ареопагит
Основываясь на отрывке из Книги пророка Исаии, Дионисий Ареопагит определяет серафимов как первых среди ангельских чинов и связывает их природу с пламенной, горящей любовью к свету и чистоте<ref name = "seraph" />.
В своём сочинении «О небесной иерархии» он пишет, что имя серафим показывает непрестанное и всегдашнее их стремление к Божественному, их горячность и быстроту, их пылкую, постоянную, неослабную и неуклонную стремительность, — также их способность действительно возводить низших в горние; равно как означает способность, опаляя и сожигая, таким образом очищать их, — всегда открытую, неугасимую, постоянно одинаковую, светообразную и просвещающую силу их, прогоняющую и уничтожающую всякое омрачение<ref>Шаблон:Книга</ref>.
Внешний вид
Из пояснений Исаии и Дионисия, художникам прошлого было крайне трудно вывести точный зрительный образ серафимов, который, по одной из версий, мог бы уходить корнями в облик существовавших ранее духовных существ родом из сирийских мифов, датировавшихся первым тысячелетием до н. э., или в изобразительное искусство Вавилона и Ассирии, откуда со всеми первыми представлениями об ангелах по одному из предположений мигрировал в иудейский и христианский мир<ref name = "seraph" />.
В искусстве
В литературе
- Стихотворение А. С. Пушкина «Пророк»<ref>Шаблон:Cite web</ref> описывает встречу с серафимом.
- Упоминается в стихотворении Э. По «Призрачный замок», перевод Н. Вольпин.
- Упоминается в стихотворении Э. По «Аннабель Ли», перевод В. Я. Брюсова.
- Николай Гумилёв упоминает серафима в своём стихотворении «О тебе».
- В стихотворении Владимира Соколова «Я устал от двадцатого века» серафим предстаёт как обобщённый образ, связанный с восприятием трагизма современного мира и неоднозначности актуальной в настоящее время проблемы прав человека.
- Упоминается в серии книг Кассандры Клэр «Орудия смерти».
- «Последний Серафим» — постапокалиптическая манга, написанная Такаей Кагами и проиллюстрированная Ямато Ямамото.
В живописи
- «Серафимы» В. М. Васнецова, 1885—1896.
- «Шестикрылый серафим» М. А. Врубеля, 1904 год.
- «Шестикрылый серафим» М. А. Врубеля, 1905 год.
В песнях
- К серафиму обращается Борис Гребенщиков в песне «Бурлак».
- В песне группы «Агата Кристи» «Аусвайс на небо» происходит диалог между Серафимом и человеком.
- В песне группы «Ундервуд» «Это судьба» так же упоминается Серафим.
- В песне группы «Слот» «Ангел О. К.» «Серафим — шестикрылый гид, Ангел-предохранитель, мой сателлит…»
- В песне группы «Наутилус Помпилиус» «Труби, Гавриил!».
- В песне группы «The Silent Comedy» «Bartholomew».
- В песне исполнителя «TVETH» «Seraphim».
- В песне исполнителя «SALUKI» «Тупик».
- В песне исполнителя DPR Ian «Seraph».
- В песне исполнителя «Pyrokinesis» «Стотысячекрылым».
- В песне исполнителя «Константин Ступин» «Утренняя звезда».
См. также
Примечания
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Нп3 «Seraphim.» // The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Шаблон:Нп3, 1912.