Рождество Богородицы в славянской традиции

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:О Шаблон:Праздник

Белорусское название праздника — «Багач», от слова богатый

Рождество Богородицы (Осенины) — в славянской народной традиции праздник урожая, встречи осени, гостевания и угощенияШаблон:Sfn, приходящийся на Шаблон:СС. К этому времени крестьяне завершали полевые работыШаблон:Sfn: жатву, вывоз хлеба в овины, уборку льна. В некоторых местах совершались поминки по мёртвым, как в Дмитриевскую субботуШаблон:Sfn.

Другие названия праздника

рус. Вторые осенины, ОспожинкиШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn (Пенз., Сарат.), Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn (Яросл., Вологод.), Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Спосов день (рязан.), Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn (прикам.), Праздник РожаницШаблон:Sfn; бел. Багач, Багатнік, Багатуха, Малая Прачистая, Спожка, Другі святокШаблон:SfnШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-be2Шаблон:Sfn; укр. Друга Пречиста, Мати ПречистаШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-uk2; пол. Bogarodzica, Dzień Narodzin Najswiqtszej Panny Siewnej, Gruszki, Gruszkowy odpust, Jablka, Jabłkowy odpust, Matka Boska Siewna, Matka Boska Żytosiewna, Matki Boskiej Siewnej, Narodzenie Maryi, Narodzenie Najświętszej Marii Panny, Odpust Matki Boskiej Siewnej, Siewna, Węgorzowy odpust; морав. и чеш. Narození Panny Marie, Panenka Márie, Matka Bozi (Semenná); словац. Zelinová Раnna Maria, Set'ová Panna Maria, Vel'ká Mara, Mala Mara; серб. Мала Госпоjина, Мала Госпоине; макед. Мала Богороица; болг. Малка Богородица (Богройца), Мала Госпа, Малка черква (чорква); хорв. sveta Marija mala; словен. mali šmaren, mala maša, mala gospojnica, Marijino rojstvoШаблон:Sfn.

У восточных славян

Начало осени

В Заонежье в некоторых деревнях молодёжь гадала, когда выезжала на острова для проведения молодёжного праздника в честь завершения жатвыШаблон:Sfn.

Кое-где в Белоруссии «другую Пречистую Матерь Божию» считали первым осенним днёмШаблон:Sfn.

Возжигание огня

Встреча осени в некоторых местностях отмечается обновлением в избе огня: старый огонь гасят и зажигают новыйШаблон:Sfn, который добывают ударами кремня или трением дереваШаблон:Sfn.

Белорусское название праздника «Засідкi» говорит о том, что с этого дня позволяется сидеть в доме с огнёмШаблон:Sfn. Засидки устраиваются с 8 по 14 сентября включительно; в них принимают участие слесари, бочары, столяры и вообще те, кто после 14 сентября (Воздвиженье) начинает заниматься каким-либо мастерствомШаблон:Sfn.

Почитание женщин

Рано утром женщины выходили к берегам озёр и прудов встретить матушку Осенину овсяным хлебомШаблон:Sfn и киселёмШаблон:Sfn. Старшая женщина стоит с хлебом, а молодые вокруг неё поют песни. Затем разламывают хлеб на куски по числу присутствующих и кормят им домашний скотШаблон:Sfn.

Женщины произносили заговорные слова: «Богородица Пречистая, избави от маеты, надсады, от других отведи, моё житие-бытие освети!» По обычаю в этот день все родные и знакомые ходили в гости к новобрачным, чтобы «поучить их уму-разуму»Шаблон:Sfn.

Посещение новобрачных

Ещё в начале XX века в этот день сходились к новобрачным все родные и знакомые, созванные «навестить молодых, посмотреть на их житье-бытье»Шаблон:Sfn. После сытного обеда молодая хозяйка показывала в доме все своё хозяйствоШаблон:Sfn. Гости, по обыкновению, должны были хвалить и учить уму-разумуШаблон:Sfn. Хозяин водил гостей на двор, показывал им в амбарах жито, в сараях летнюю и зимнюю упряжь, а в саду угощал пивом из бочонкаШаблон:Sfn приговаривая: «Аспосов день — поднесеньев день. Лей, лей, кубышка! Поливай, кубышка! Пейте, гости, пейте — хозяйского добришка не жалейте!»Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

Застолье

Иногда в связи с окончанием сбора урожая устраивалась сельская братчинаШаблон:Sfn. «Празднество это, в зависимости от урожая, отличается большим разгулом. При видимо благополучном результате жатвы „оспожинки“ справляются иногда в течение целой недели: чем урожайнее было лето, тем продолжительнее праздник. Это деревенское „пировство“ развертывается по всем правилам хлебосольства и со всеми приёмами гостеприимства по преданию и заветам седой старины и по возможности широко и разгульно»Шаблон:Sfn.

У западных славян

П. Стахевич. Богородица Сеющая (пол. Matka Boska Siewna)

У поляков в этот день было принято делать первый посев озимых: высевают несколько горстей ржи из колосьев, освящённых в венке на Обжинки.

Чехи, моравы и словаки освящали в костёле пшеницу для посева или освящали букетики первых колосьев; и то и другое украшали цветами. По словацким поверьям, в этот день змеи уходят в землю — до Юрия. Верили, что какая погода будет на Рождество Богородицы, такая потом продержится ещё четыре недели. Словаки и чехи считали, что на Рождество Богородицы улетают ласточки (словац. Panny Marie narodenie, lastoviciek rozlucenie). Много примет и поверий связано с уборкой урожая: «Матерь Божья капустные головки складывает» (чеш. Matka Bozí hlávku (zelnou) slozí); «На Матерь Божью первые сливы в сушильне» (чеш. Na Matku Bozi prvni násyp trnek); «Малая Мария (Благовещенье) забрала хлеб, Большая дала хлеба» (чеш. Malá Mara chleba vzala, vel'ká Mara chleba dala)Шаблон:Sfn.

Поговорки и приметы

  • «Будзь багаты, як восень!» (белорус.)Шаблон:Sfn.
  • Осенины — вторая встреча осениШаблон:Sfn.
  • Луков день — с этого дня собирают лук с гряд (Яросл., Вологод.)Шаблон:Sfn.
  • Пасиков день — убирают пчёл с пасек или пчёльников (Пенз., Сарат.)Шаблон:Sfn.
  • Женщины встречают осень у водыШаблон:Sfn.
  • К новобрачным идёт в гости родняШаблон:Sfn.

См. также

Шаблон:Навигация

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Славянские праздники

Источник — https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=Рождество_Богородицы_в_славянской_традиции&oldid=8561