Обскурантизм
Обскуранти́зм (от лат. obscurans «затемняющий»), мракобе́сие — враждебное отношение к просвещению, науке и прогрессу<ref>Обскурантизм Шаблон:Wayback // Большой толковый словарь русского языка. / Гл. ред. С. А. Кузнецов. — Шаблон:СПб: Норинт, 1998. — ISBN 5-7711-0015-3 Публ. в авт. ред. 2009 года</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Враг просвещения народа — обскурант<ref name="автоссылка1">Шаблон:ВТ-ТСД2</ref><ref>Шаблон:ВТ-МЭСБЕ</ref>.
История термина
Источником термина «обскурантизм» является заголовок сатиры начала XVI века<ref>Сатира появилась между 1515—1519 гг. в Хагенау (Эльзас), в то самое время, что и 95 тезисов Лютера (31 октября 1517)</ref> «Письма тёмных людей». Суть книги состояла в полемическом ответе на писания Иоганна Пфефферкорна и поддерживавшей его группе доминиканских монахов, описывает полемику между обскурантами и гуманистами об отношении к еврейской богословской литературе. В ходе учёного диспута Иоганн Пфефферкорн и поддерживающие его обскуранты настаивают на уничтожении религиозной литературы оппонентов как не христианской, а противостоящий ему немецкий теолог, прокурор доминиканского ордена для Германии, гуманист Иоганн Рейхлин подразделяет все еврейские книги на несколько категорий (Священное Писание, Ветхий Завет, Талмуд и так далее) и доказывает, что в каждой из них есть много полезного для христиан. Он приводит тезис, что уничтожение всех еврейских книг евреи сочли бы за доказательство того, что христиане сами не уверены в правоте своего дела.
Мракобесие — вольный перевод на русский язык термина «обскурантизм» (лат. obscurans — «затемняющий»), притом сделанный по церковнославянскому образцу, где второй корень сложных слов Шаблон:Lang-chu2 — «бешенство» является калькой греческих Шаблон:Lang-grc2 — «безумие, помешательство, болезненная тяга к чему-либо» (ср. Шаблон:Lang-chu, Шаблон:Lang-chu2 — «чревоугодие»; Шаблон:Lang-chu2 — «неистовое служение идолам»<ref name="autogenerated2">Виноградов В. В. История слов. Мракобесие, мракобес Шаблон:Wayback // Виноградов В. В. История слов: Около 1500 слов и выражений и более 5000 слов, с ними связанных] / Отв. ред. Н. Ю. Шведова; Отделение литературы и языка РАН; Научный совет «Русский язык: История и современное состояние». — Шаблон:М.: Толк, 1994. — 1138 с. — ISBN 5-87607-002-5</ref>). Таким образом, буквально термин означает по-церковнославянски «помешательство на темноте». В России понятие возникло в начале XIX века<ref name=autogenerated2 /> как антоним «просвещению» — понятию, сопряжённому со свободой и прогрессом<ref>Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref>.
История явления
_L%27Ignorance_;_Obscurantisme_-_Jean-Baptiste_Cariven_-_Mus%C3%A9e_des_Beaux-Arts_de_Gaillac.jpg){kind=link}
В первом и более старом смысле термин «обскурантизм» обозначает политику ограничения распространения знаний. За так называемую политику «благородной лжи» (en:Noble lie) выступал ещё Платон. В произведении «Государство» он предполагал, что в идеальном государстве цари-философы будут распространять ложь во имя общего блага. В современном мире подобную философию пропагандировал Лео Штраус и другие сторонники неоконсерватизма<ref name=autogenerated1>Seymour M. Hersh. Selective Intelligence // The New Yorker, 12 мая 2003. Проверено 8 августа 2007.</ref>.
В таком смысле обскурантизм является одновременно антиинтеллектуальной и элитистской философией. Именно за такой обскурантизм Маркиз де Кондорсе подверг критике элиту Франции во время Французской революции.
Хотя обскурантизм часто ассоциируют с фундаментализмом, обскурантизм является отдельным принципом. Фундаментализм предполагает настоящую веру в доктрины, тогда как обскурантизм может опираться на намеренный обман большинства и манипуляцию им, предпринимаемые «просвещенным» меньшинством<ref>Шаблон:Iw. Obscurantism Шаблон:Wayback // Intellectual Achievements of Muslims. — New Delhi: Star Publications, 2002. Проверено 4 августа 2007.</ref>.
Позже обскурантизм проявился как заметное организованное течение мысли и социальной практики во время научно-технической революции XVI века.
Основное содержание обскурантизма можно выразить в следующих идеях:
- противодействие любым реформам общества, повышающим личную свободу его членов;
- вредность просвещения народных масс;
- губительность научно-технического прогресса;
- контролирование науки и культуры представителями реакции;
- враждебное отношение к человеку иной культуры и веры, неприятие инакомыслия.
Эти идеи направлялись в первую очередь против религиозных реформаторов, в защиту религиозных догматов католической церкви, и поначалу характеризовалось изуверскими формами тирании. С XX века потеряло свой откровенно-религиозный характер, и вместо этого стало опираться на научный ригоризм и культурный традиционализм (Лео Штраус).
В религиозной мысли термин обскурантизм адресуется тем, кто «истину свыше» подменяет земными представлениями и учениями, например, при националистических интерпретациях религии или когда традицию ставят выше Евангелия. «Ничто не производит столько мрака, сколько ум человеческий, рассуждающий обо всем по земному и не принимающий озарения свыше». (Св. Иоанн Златоуст. Бес. на Ин. XXIV, 147). В современной религиозной жизни обскурантизм нередко выступает под видом защиты чистоты веры и пытается монополизировать ортодоксальность, но изменяет при этом духу Евангелия. «Утверждение человечности христианства вызывает настоящую ненависть у тех многочисленных христиан, которые считают жестокость основным признаком ортодоксальности». (Н. Бердяев)<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Борьба с обскурантизмом
Борьба с обскурантизмом подразумевает борьбу с конкретными обскурантистами. Гуманизм Возрождения в своей просветительской работе использовал грубоватый юмор, высмеивая обскурантов, которые в то время принадлежали исключительно к клерикальным кругам (впрочем, и сами гуманисты нередко занимали церковные должности). Просветители XVIII века направляли против современных им мракобесов иронию и тонкий сарказм. Вместе с этим они демонстрировали научную отсталость и невежество своих гонителей и таким образом просветителям удавалось держать противников прогресса в некоторой узде, не позволяя им доминировать.
См. также
- Антиинтеллектуализм
- Антисциентизм
- Антимодернизм
- Неолуддизм
- Анархо-примитивизм
- Знахарство
- Инквизиция
- Фанатизм
- Лженаука
- Комиссия по борьбе с лженаукой
Примечания
Шаблон:Примечания Шаблон:Родственный проект{{#if:||}}{{#if: обскурантизм || {{#ifeq: Обскурантизм | обскурантизм | | }} }}Шаблон:Родственный проект{{#if:||}}{{#if: обскурант || {{#ifeq: Обскурантизм | обскурантизм | | }} }}
Литература
Ссылки
- Виноградов В. В. История слов. Мракобесие, мракобес // Виноградов В. В. История слов: Около 1500 слов и выражений и более 5000 слов, с ними связанных] / Отв. ред. Н. Ю. Шведова; Отделение литературы и языка РАН; Научный совет «Русский язык: История и современное состояние». — Шаблон:М.: Толк, 1994. — 1138 с. — ISBN 5-87607-002-5
- Мартов А. О мракобесии // Альманах «Восток». — 2004. — Вып. № 8 (20).
- Пять признаков научного мракобесияШаблон:Недоступная ссылка