Нейролингвистическое программирование

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Новый код НЛП»)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Не путать Нейролингвисти́ческое программи́рование (НЛП, от англ. Шаблон:Lang-en2) — псевдонаучный подход к межличностному общению, развитию личности и психотерапии. НЛП было разработано в 1970-х годах американцами Джоном Гриндером и Ричардом Бендлером.

Создатели НЛП утверждают, что существует связь между неврологическими процессами (нейро-), языком (лингвистическое) и паттернами поведения (программирование), а также о возможности влиять на них специальными техниками для достижения желаемых целей. Техники НЛП направлены на копирование или моделирование поведения людей, добившихся успеха в некой области, для приобретения их навыков.

Не существует научных доказательств в пользу эффективности НЛП, оно признано псевдонаукой<ref name="Thyer">Шаблон:Книга. — «As NLP became more popular, some research was conducted and reviews of such research have concluded that there is no scientific basis for its theories about representational systems and eye movements.».</ref><ref name="Sharpley 1987" /><ref name="Witkowski 2010">Шаблон:Статья</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>. Систематические обзоры указывают, что НЛП основано на устаревших представлениях об устройстве мозга, несовместимо с современной неврологией и содержит ряд фактических ошибок<ref name="Von Bergen 1997">Шаблон:Статья</ref><ref name="Druckman 2004">Шаблон:Статья</ref>. Отмечается характерная псевдонаучная терминология, применяемая в НЛП<ref name="Devilly 2005">Шаблон:Статья</ref><ref name="Stollznow">Шаблон:Статья</ref><ref name="Norcross et al 2006">Шаблон:Статья</ref>.

Хотя имеются отдельные исследования с положительными результатами, по данным научных обзоров, все такие исследования имеют методологические недостатки. Всего было проведено в три раза больше исследований более высокого качества, в которых не удалось воспроизвести те результаты, о которых заявляют сторонники НЛП<ref name="Sharpley 1987">Шаблон:Статья</ref><ref name="Witkowski 2011">Шаблон:Статья</ref>.

Несмотря на неэффективность, НЛП рекламируется гипнотерапевтами и тренинговыми компаниями<ref name="Von Bergen 1997" /><ref name="Dowlen 1996">Шаблон:Статья</ref>, о нём выпускалось большое количество популярной психологической литературы.

Социологи и антропологи характеризуют НЛП как часть движения Нью Эйдж или движения за развитие человеческого потенциала<ref>См. следующие источники:

Название

Разработчики НЛП Ричард Бендлер, Джон Гриндер объясняют, что в нейролингвистическом программировании воплощены идеи Коржибски относительно того, что наши карты, или модели мира являются искажёнными репрезентациями ввиду особенностей нейрологического функционирования и ограничений, связанных с ним. «Информация о мире получается рецепторами пяти чувств (естественно чувств больше 5, существуют такие чувства, как чувство равновесия и т. д.) и затем подвергается различным нейрологическим трансформациям и лингвистическим трансформациям даже до того, как мы впервые получаем доступ к этой информации, что означает, что мы никогда не переживаем на опыте объективную реальность, не изменённую нашим языком и нейрологией»<ref name="Grinder 2001">Grinder, John & Carmen Bostic St Clair (2001.). Whispering in the Wind. CA: J & C Enterprises. ISBN 0-9717223-0-7Шаблон:Ref</ref>.

Альтернативные названия НЛП

Также иногда приёмы нейролингвистического программирования адаптируются под другими именами, связанными с НЛП:

История развития

Нейролингвистическое программирование разрабатывалось совместно тремя людьми<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Срок регистрации домена frankpucelik.ru истёкШаблон:Недоступная ссылка</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref> — Ричардом Бендлером и Джоном Гриндером под попечительством антрополога, социального учёного, лингвиста и кибернетика Грегори Бейтсона в Калифорнийском университете, Санта-Круз, в 1960-е и 1970-е годы.

В основу НЛП легла техника копирования вербального и невербального поведения трёх психотерапевтов: Фриц Пёрлз (гештальттерапия), Вирджиния Сатир (семейная терапия) и Милтон Эриксон (эриксоновский гипноз)<ref name="Andreas Faulkner 1994">Andreas S., Faulkner C. NLP: The New Technology of Achievement. NLP Comprehensive, 1994.Шаблон:Ref</ref>.

В начале 1980-х Бендлер и Гриндер разошлись, началась серия судебных процессов на тему авторских прав на бренд «NLP», что вызвало появление множества альтернативных названий. В течение 1990-х в некоторых странах (например, Великобритания) был предпринят ряд попыток привести НЛП к более формальному и регулируемому основанию. Около 2001 года история с судебными исками была завершена.

Общие сведения

Практикующие нейролингвистическое программирование считают, что якобы нашу субъективную реальность определяют убеждения, восприятие и поведение, и, следовательно, возможно проводить изменения поведения, трансформировать убеждения и лечить травмы<ref name="Bandler & Grinder Reframing 1983">Bandler, Richard & John Grinder (1983). Reframing: Neurolinguistic programming and the transformation of meaning. Moab, UT: Real People Press.Шаблон:Ref</ref><ref name="Bandler & Grinder Structure I 1975">Bandler, Richard & John Grinder (1975a). The Structure of Magic I: A Book About Language and Therapy. Palo Alto, CA: Science & Behavior Books. ISBN 0-8314-0044-7.Шаблон:Ref</ref>. Техники, выработанные на основе данных наблюдений, своими создателями описывались как «терапевтическая магия», тогда как само НЛП описывалось как «исследование структуры субъективного опыта»<ref name=autogenerated1>Sharpley C.F. (1987). «Research Findings on Neuro-linguistic Programming: Non supportive Data or an Untestable Theory Шаблон:Wayback». Communication and Cognition Journal of Counseling Psychology, 1987 Vol. 34, No. 1.Шаблон:Ref</ref><ref name="Dilts Grinder Bandler DeLozier 1980">Dilts, Robert B, Grinder, John, Bandler, Richard & DeLozier, Judith A. (1980). Neuro-Linguistic Programming: Volume I — The Study of the Structure of Subjective Experience. Meta Publications, 1980.Шаблон:Ref</ref>. Эти утверждения основываются на принципе, что любое поведение (будь то самое совершенное или дисфункциональное) не проявляется случайно, но имеет структуру, которую возможно понять<ref name="Bandler & Grinder Structure I 1975" /><ref name="What is NLP 1996">The First Institute. What is Neuro-Linguistic Programming? Шаблон:Wayback. 1996.Шаблон:Ref</ref>. НЛП применяется в целом ряде сфер деятельности: продажи, психотерапия, коммуникация, образование, коучинг, спорт, управление бизнесом, межличностные отношения, а также в духовных движениях и в пикапе.

Концепции и методики

Согласно одному из сторонников НЛП Роберту Дилтсу<ref name="Dilts Roots 1983">Robert Dilts. Roots of NLP (1983) p.3Шаблон:Ref</ref>, философской основой НЛП является структурализм. Другие сторонники НЛП считают, что оно основывается не на теории, а на моделировании. В целом, практики НЛП более заинтересованы в том, что эффективно, а не в том, что истинно<ref name="Dilts Grinder Bandler DeLozier 1980" />.

Пресуппозиции

Пресуппозиции НЛП представляют собой одновременно и основные принципы нейро-лингвистического программирования. Пресуппозиции (например, «вселенная дружественна и полна ресурсов»), или набор позитивно сформулированных в виде афоризмов убеждений (не обязательно доказуемых), в НЛП используются в качестве базового инструмента для групповой и индивидуальной работы с техниками. По словам Джейн Ревелл, британского тренера НЛП, пресуппозиции «не являются философией, или нерушимым мировоззрением, или набором правил и регуляций. Скорее, это предположения, на основании которых индивиды совершают последующие действия»<ref name="Love 2001">Love M. H. Neuro-Linguistic Programming: A Basis for Language Learning Шаблон:Wayback // The Journal of the Imagination in Language Learning and Teaching. Volume VI, 2001.Шаблон:Ref</ref>.

Экология

Сторонники НЛП определяют экологию как заботу о целостности взаимосвязей между существом и окружающей средой. Употребляется также в отношении внутренней экологии: уравновешенность взаимосвязей между личностью и её мыслями, поведением, способностями, ценностями и убеждениями.

Латерализация мозга

Концепция функциональной асимметрии полушарий («латерализация мозга») используется в качестве одного из источников для базового предположения НЛП о том, что глазодвигательные сигналы (и иногда жесты) связаны с визуальной/аудиальной/кинестетической репрезентативной системами и определёнными зонами мозга<ref name="Dilts Modelling 1998">Dilts R. Modeling With NLP. Meta Publications, Capitola, CA, 1998.Шаблон:Ref</ref>. Например, согласно одной из теорий функциональной асимметрии<ref name="Rotenberg">Интересное интервью «Правая и левая стороны души Шаблон:Wayback» с Вадимом Ротенбергом (3 ноября 2006):
«Способность к логическим умозаключениям, к вероятностному прогнозу на основе проанализированного прошлого опыта, к однозначному взаимопониманию в процессе вербального общения — функция левого полушария мозга, особенно левой лобной доли. … Мир противоречив во многих своих проявлениях, и в этом богатстве, разнообразии и противоречивости связей человек тоже не должен чувствовать себя потерянным. За целостное восприятие многозначного мира и за основанное на этом восприятии поведение и творчество ответственно правое полушарие, и тоже в наибольшей степени правая лобная доля».</ref>, левая сторона считается более логическо-аналитической, а правая — более креативно-творческой<ref name="Bandler Grinder Delozier 1977 p2">Bandler, Richard, John Grinder, Judith Delozier (1977). Patterns of the Hypnotic Techniques of Milton H. Erickson, M.D. Volume II. Cupertino, CA: Meta Publications. p.10, 81, 87.Шаблон:Ref</ref>, и зоны мозга, как считается, специализируются на выполнении определённых функций, связанных, например, с математикой и речью.

Впрочем, такие утверждения не вполне соответствуют современным научным представлениям в области физиологии мозга и часто критикуются как грубая и ненаучная аналогия.Шаблон:Нет АИ

Техники

Шаблон:Нет ссылок в разделе

  • Редактирование субмодальностей
  • Хорошо сформулированный результат
  • Взмах
  • Пирамида логических уровней
  • Шестишаговый рефрейминг
  • Фокусы языка
  • Изменение личностной истории
  • Быстрое лечение фобий
  • Быстрое лечение аллергий
  • Линия времени
  • Работа с эмоциями
  • 3 позиции восприятия
  • Рамка проблемы и рамка решения
  • Стратегия Уолта Диснея
  • Ассоциация/диссоциация
  • Метамодель
  • Якоря
  • Я-концепция
  • Сущностная трансформация
  • Договор частей личности
  • S.C.O.R.E.

Новый код НЛП

Новый код НЛП — совокупность моделей и техник, расширяющих и дополняющих оригинальный вариант, называемый «классическим кодом» или «старым кодом». Новый код был создан Джоном Гриндером, соавтором классического кода, и его коллегой Джудит Делозье в середине 1980-х годов в ответ на критику первого поколения техник НЛП. Последователей классического НЛП критиковали за излишнюю механистичность процессов, личную неконгруэнтность во время применения «техник-ритуалов» и в недостаточном внимании к системным источникам возникновения проблем. Как и классическое НЛП, Новый код не является направлением академической психологии.

Как утверждает Гриндер, Новый код был разработан под влиянием идей антрополога Грегори Бейтсона о теории информации, книг Карлоса Кастанеды, а также того опыта, который Гриндер получил во время своего визита в Конго, где он обучался местным традициям танца, пения и игры на барабанах. В отличие от классического кода, который во многом являлся продуктом НЛП-моделирования психотерапевтов, таких как Милтон Эриксон, Фриц Перлз и Вирджиния Сатир, Новый код является продуктом сознательной разработки, дизайна.

Критика

Различными людьми поднимаются вопросы о неэффективности практик НЛП, неэтичности использования НЛП, НЛП как психокульте, псевдонауке, преувеличенных и ложных заявлениях сторонников НЛП<ref name="Skep NLP">neuro-linguistic programming (NLP) Шаблон:WaybackШаблон:Ref</ref><ref name="Alok Guardian 2003">Alok Jha. Was Derren Brown really playing Russian roulette — or was it just a trick? Шаблон:Wayback. The Guardian, 9 октября 2003.Шаблон:Ref</ref>. Критика разделяется на два потока: с одной стороны, утверждается, что НЛП неэффективно и является мошенничеством, с другой же вопрос стоит относительно этичности его применения.

По мнению Маргарет Сингер и Джаньи Лалич, изучению корректности моделей, используемых НЛП, посвящено недостаточное количество научных исследований. Они выступают за недопустимость употребления слова «наука» по отношению к НЛП<ref name="Singer 1996">Margaret Thaler Singer, Janja Lalich Crazy Therapies: What Are They? Do They Work?. — San Francisco, CA,: Jossey-Bass, 1996. ISBN 0-7879-0278-0</ref>. Как указывает М. Корбаллис, название «нейролингвистическое программирование» было выбрано, чтобы умышленно создать впечатление научной респектабельности, тогда как «НЛП имеет мало общего с нейрологией, лингвистикой или даже респектабельной поддисциплиной нейролингвистикой»<ref name="ReferenceA">Corballis, M. in Sala (ed) (1999) Mind Myths. Exploring Popular Assumptions About the Mind and Brain Author: Sergio Della Sala Publisher: Wiley, John & Sons ISBN 0-471-98303-9 p.41</ref>.

Научная критика

Шаблон:Main Со времени создания НЛП было проведено множество эмпирических исследований, экспериментально проверявших в лабораторных условиях эффективность методик НЛП и обоснованность его концепций. Бо́льшая часть научных экспериментов показала неэффективность методик НЛП, и отсутствие у них научного обоснования, хотя результаты ряда исследований всё же были положительными. Обзор исследований, проведённый Шарпли в 1984<ref name="Sharpley 1984">Sharpley, C. F. (1984). Predicate matching in NLP: A review of research on the preferred representational system. Journal of Counseling Psychology, 31(2), 238—248.Шаблон:Ref</ref> и обзор, написанный в 1987, в ответ на критику Эйншпроха и Формана<ref name="Einspruch and Forman 1987"> Einspruch, E. L., & Forman, B. D. (1985). «Observations Concerning Research Literature on Neuro-Linguistic Programming». Journal of Counseling Psychology, 32(4), 589—596.Шаблон:Ref </ref>, показывают что эмпирические данные не подтверждают базовых положений НЛП, однако ряд методов НЛП дают результат<ref name="Sharpley 1987"/><ref name="Sharpley 1984"/>.

Некоторые исследователи указывают на недостаточную проверку теорий НЛП в лабораторных условиях<ref name="What about NLP?">Kelton Rhoads, What about NLP? Шаблон:Wayback. 1997.Шаблон:Ref (Рус. переводШаблон:Недоступная ссылка)</ref>. НЛП также критикуют за то, что оно не является наукой и не имеет чётких теоретических обоснований. <templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}Хотя оно заявляет о неврологии в своей родословной, устаревшее представление НЛП об отношениях между когнитивным стилем и функционированием мозга, в конечном счете, сводится к грубым аналогиям. НЛП греется в лучах бесчисленных экспансивных свидетельств, но Национальный Исследовательский Совет (National Research Council) не мог выявить никаких достаточных данных в его пользу, или даже сжатого изложения его основной теории. (Beyerstein, 1990)<ref name="Beyerstein 1990">Beyerstein, BL. (1990). Brainscams: Neuromythologies of the New Age. International Journal of Mental health, 19 (3), 27-36.Шаблон:Ref</ref>{{#if:

| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />

—

}}

Одно исследование (Krugman, 1985) показывает, что НЛП не более эффективно в уменьшении тревоги, чем простое ожидание в течение часа<ref name="Krugman M. 1985">Krugman, Martin. Neuro-linguistic programming treatment for anxiety: Magic or myth? // Journal of Consulting and Clinical Psychology. 53(4), Aug 1985, 526—530.Шаблон:Ref</ref>.

Богословская критика

В России многие общественные деятели и представители Православной церкви считают, что использование НЛП неприемлемо в рамках православия, поскольку для НЛП отношения между людьми становятся средством к личному успеху вместо средства к тео́зису через жертвенную любовь к ближнему<ref name="makarios">Монастырские беседы НЛП или Православие? Шаблон:Wayback</ref><ref name="RusOrthoChurch">Игумен Антоний (Логинов), протоиерей Сергий Гончаров. NLP — практика игумена Евмения Шаблон:Wayback</ref>.

Вопрос этичности

Поскольку курсы НЛП доступны многим людям, некоторые авторы выражают озабоченность возможностью неэтичного использования НЛП. Например, в книге «Технологии изменения сознания в деструктивных культах», изданной под авторством Тимоти Лири<ref name=":0">Шаблон:Книга</ref> (который с энтузиазмом относился к НЛП и с которым в конце 1980-х сотрудничал Робертом Дилтсом, когда вводил концепцию реимпринтинга Т. Лири в НЛП<ref name="Dilts Tim Leary 1996">Dilts R. The Influence of Timothy Leary on Re-Imprinting Шаблон:Wayback.Шаблон:Ref</ref><ref name="about Tim Leary site">About Timothy Leary Шаблон:Wayback // IncreasingIntelligence.com.Шаблон:Ref</ref>), М. Стюарт и других авторов, отмечается: «Большое количество людей познакомилось с техниками погружения в гипнотический транс, не имея ни малейшего представления об этической стороне работы с подсознанием»<ref name=":0" />.

Известный американский исследователь сект Рик Росс утверждает, что приёмы нейролингвистического программирования используются в некоторых новых религиозных движениях для обращения людей и их последующего контроля<ref name="Inside the cults">Inside the cults of mind control // Sunday Age, Melbourne, Australia/April 3, 1994.Шаблон:Ref</ref>. Помимо этого, нейролингвистическое программирование рассматривается некоторыми исследователями в контексте психокультов и альтернативных религий в связи с тем, что корни НЛП можно найти в движении за человеческий потенциал. В книге Стивена Ханта «Alternative Religions: A Sociological Introduction» обсуждается наличие религиозного аспекта в движении НЛП: <templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}Альтернативой саентологии является нейро-лингвистическое [программирование] (НЛП), хотя, как и в других случаях, рассмотренных ниже, в ней содержится больше неявно выраженной религиозности. … Вероятно, [в НЛП] присутствуют некоторые схожие моменты со школами восточного мистицизма. Например, в кратких биографиях тренеров НЛП всегда упоминаются имена людей, у которых они обучались. Не являясь религиозной системой per se, эта программа может рассматриваться как аналогичная новым религиям восточного происхождения, восходящим в своей истории через вереницу гуру, и эзотерическим движениям, заявляющим о праве называться аутентичными благодаря своему происхождению из предшествующих движений<ref name="Hunt S. 2003">Hunt, Stephen J. (2003) Alternative Religions: A Sociological Introduction, London: Ashgate p.195 ISBN 0-7546-3409-4 Режим доступа: стр. 195—196 (Books.google.com Шаблон:Wayback).Шаблон:Ref</ref>.{{#if:

| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />

—

}}

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Общая информация

НЛП в психотерапии

Критика

Шаблон:ВС Шаблон:НЛП

Источник — https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=Нейролингвистическое_программирование&oldid=2023#Новый_код_НЛП