Национал-социалистический блэк-метал

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ошибка скрипта: Модуля «Unsubst» не существует. Шаблон:Перевести Шаблон:Музыкальный жанр

Национал-социалистический блэ́к-ме́тал (от англ. Шаблон:Lang-en2) или НСБМ (от англ. Шаблон:Lang-en2) — условное направление блэк-метала, ориентированное на нацистскую тематику текстов и сопутствующую атрибутику. Как пишет Маттиас Гарделл, NSBM — это «национал-социализм как логическое продолжение политического и духовного инакомыслия, присущего блэк-металу»<ref name="Gardell">Mattias Gardell, Gods of the Blood (2003), p.307</ref>

Прежде всего принадлежность групп к жанру обуславливается текстами, сконцентрированными на белом национализме, антисемитизме, национал-социализме, гетеросексизме, расизме и расовой сегрегации, смешанными с эстетикой сатанизма или язычества. Музыканты, которые придерживаются национал-социалистических убеждений, но не отображают их в творчестве, к NSBM не причисляются, хотя их могут к нему относить в средствах массовой информации<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Некоторые коллективы, использующие нацистскую символику и другие отсылки к нацистской Германии только в целях эпатажа, к национал-социалистической музыке также не относятся.

Происхождение

Движение зародилось в Норвегии<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref>Dayal Patterson «Black Metal: Evolution of the Cult» (ст. 359—372 «Politics, Poland, and the rise of NSBM») — Feral House, 2013. — 600 с.: фот. — ISBN 1-936239-75-2</ref>. Варг Викернес, один из «отцов» блэк-метал движения и создатель культовой группы Burzum, рассматривается как более поздний «основоположник» идей нацизма в блэк-метале<ref name="Unheiligepage277">Unheilige Allianzen, page 277</ref><ref>Michael Moynihan, Didrik Søderlind: Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground. Los Angeles, Feral House Books, 1998, p. 303</ref>. Во время раннего творчества, до тюремного заключения, он не воспринимал подобные идеи<ref>Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground</ref>. Согласно интервью журналу Blood & Honour, он вступил в неонацистскую организацию Zorn 88’s (также называемую Norges Nasjonalsocialistiske Bevegelse [NNSB]) в 1992 году<ref name="Unheiligepage277"/> и в White Aryan Resistance еще до того, как убил Эйстейна Ошета<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Хотя его лирика не выражает национал-социалистических или политических взглядов и не относится к NSBM, по словам некоторых журналистов<ref>Mattias Gardell, Gods of the Blood (2003), p.vii</ref> нацизм является составной частью его мировоззренческого фундамента. Кроме того, он приветствовал НСБМ-движение за «мужество быть иными и политически некорректными в отличие от бесхребетных позеров на Black Metal-сцене»<ref>[Interview with Varg Vikernes (12.08.2004), by BG]</ref>. Автор опубликовал несколько эссе, оцениваемых как расистские, на сайте Burzum. В последнее время Викернес пытался дистанцироваться от нацизма и сцены NSBM, предпочитая называть себя одалистом вместо «социалистической» и «материалистической» нацистской сцены<ref>http://www.burzum.org/eng/library/a_burzum_story07.shtml Шаблон:Wayback Varg Vikernes — A Burzum Story: Part VII — The Nazi Ghost</ref>.

Идеология

НСБМ складывается из национал-социалистических убеждений с одной стороны и особенностей менталитета поклонников блэк-метала с другой, в частности из ненависти к христианству, язычеству (неоязычества) и сатанизму в нацистской интерпретации. Музыканты часто обращаются к эзотерике и язычеству (к примеру, культовая группа Bilskirnir), которые практиковали деятели нацистской Германии, как Альфред Розенберг и общество Туле. Хендрик Мёбус из Absurd описывал национал-социализм как «наиболее совершенный синтез сатанинской / люциферической воли к власти, элитарный социальный дарвинизм, связанный с арийским германским язычеством»<ref>Stormblast, Nr. 2-3, 1999, citation taken from ak — analyse & kritik — zeitung für linke Debatte und Praxis / Nr. 428 / 8.7.1999 Шаблон:Wayback</ref>.

Антихристанство и антисемитизм

Многие музыканты НСБМ рассматривают христианство как продукт некого еврейского заговора для уничтожения так называемой «арийской», «белой» культуры<ref name="akweb">Шаблон:Cite web</ref>. Они обычно отрицают факт существования антисемитизма в христианстве, а также то, что хотя Католическая церковь резко критиковала НСДАП, а в разосланном СС меморандуме Бормана резюмировалось, что «Национал-социалистские и христианские идеи несовместимы», некоторые епископы были ярыми нацистами во времена нацистской Германии, а многие видные деятели нацистской Германии (в том числе Гитлер) называли себя христианами.<ref>Фашизм и религия</ref>

Белый национализм

Хотя многие «белые националисты» положительно оценивали НСБМ из-за его идеалов и лирического содержания, некоторые негативно оценили специфику жанра. Это было вызвано прежде всего ассоциациями металлической музыки с слоганом «Секс, наркотики и рок-н-ролл». Иногда жанр критиковали из-за длинных волос и металлического имиджа в целом, проведя аналогии с хиппи и стилистикой левых движений<ref>Unheilige Allianzen, page 280</ref>.

В частности Уильям Лютер Пирс, основатель Национального Альянса, стремился содействовать популяризации НСБМ и другой музыки соответствующей этим политическим идеалам. Им был основан лейбл «Resistance Records», объясняя это тем что лейбл будет «спонсировать Национальный Альянс и распространять наше сообщение наиболее эффективно»<ref name='pierce'>Шаблон:Cite web</ref>. Ради этого он даже помог разместить фронтмена группы Absurd Хендрика Мобуса, в то время когда тот скрывался в США от немецких властей. Хотя Пирс высоко оценил идеологические ценности НСБМ и коммерческую выгоду от Resistance Records, сам музыкальный жанр он не любил, и критиковал его за «Секс, наркотики и рок-н-ролл» и «негроидные» влияния<ref name='pierce2'>Decibel Magazine Шаблон:Webarchive</ref>.

Примерно с 2013 года некоторые НС-блэк исполнители, например М8Л8ТХ, начали использовать словосочетание «militant black metal», не отходя от нацистского содержимого. С недавних пор это движение включает в себя и других исполнителей, в том числе французскую группу Peste Noire, и поддерживается ультраправыми организациями, в частности, WotanJugend.

NSBM и сцена блэк-метала

По версии немецкого журналиста Матиаса Гарделла, поклонники НСБМ находятся в меньшинстве по отношению к остальной сцене блэк-метала<ref name="Gardell"/>. Они были раскритикованы некоторыми видными блэк-музыкантами: Йоном Нёдтвейдтом<ref name="Dissection"/>, Tormentor<ref name="Tormentor"/>, King ov Hell<ref name="kingovhell">Interview with JOTUNSPOR :: Maelstrom :: Issue No 50 Шаблон:Webarchive</ref>, Инфернусом<ref name="infernus1">BLABBERMOUTH.NET — GORGOROTH Guitarist INFERNUS: 'I Personally Am Against Racism In Both Thought And Practice' Шаблон:Webarchive</ref>, Lord Ahriman<ref name="billzebub">Zebub, Bill (2007). Black Metal: A Documentary.</ref>, Emperor Magus Caligula<ref name="billzebub" /><ref name="caligulayoutube">Шаблон:Cite web</ref> Protector,<ref name="Protector">Political Statements from Protector (Summoning) Шаблон:Webarchive</ref>, участниками Watain<ref>Global Domination | Interviews | Watain — Erik Danielsson (first one) Шаблон:Webarchive</ref>. и участниками Arkhon Infaustus<ref name="billzebub" />.

Многие блэк-металлисты отвергают национал-социализм, поскольку видят в нём тоталитаризм, авторитаризм и стадное чувство, что конфликтует с традиционной для блэк-метала направленностью на индивидуальность<ref name="Dissection">Шаблон:Cite web</ref><ref name="Tormentor">Metal Heart 2/00</ref>. Лирика группы Darkthrone всегда была аполитичной, но участник группы Fenriz также упоминал, что в молодости сидел в изоляторе из-за участия в митинге протеста против апартеида<ref name="billzebub"/>. Тем не менее, на первых изданиях ранних альбомов Darkthrone их стиль был обозначен как Norsk Arisk Black Metal (Норвежский Арийский Блэк Метал). Вокалист шведской блэк-метал группы Craft говорил: <templatestyles src="Шаблон:Начало_цитаты/styles.css" />{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}{{#if: |

:

}}

{{#ifexpr: 0 mod 2 = 0 and 0 != 4 and 0 != 104 |

}}Я не думаю, что национал-социализм смешивается с реальной идеологией Black Metal, и это не идет дальше, чем элементы эстетики. Я только думаю, что NS Black Metal является неуместным ярлыком для музыки<ref name="darkside">Шаблон:Cite web</ref>{{#if:

| <templatestyles src="Шаблон:Конец цитаты/styles.css" />

}}

Большинство изданий, посвящённых металической музыке, как правило, игнорируют NSBM группы. Книга Unheilige Allianzen вызвала краткое обсуждение в журнале Legacy, чтобы остановить рекламу NSBM. Другая дискуссия прошла между читателями журнала Rock Hard руководствуясь Der rechte Rand im Black Metal (Black Metal’s Far-right Border)<ref>Mühlmann, Wolf-Rüdiger: Der rechte Rand im Black Metal. In: Rock Hard, No. 241, June 2007</ref>

См. также

Литература

На английском

На немецком

  • Christian Dornbusch, Hans-Peter Killguss: Unheilige Allianzen. Black Metal zwischen Satanismus, Heidentum und Neonazismus. Münster, Unrast Verlag, 2005, ISBN 3-89771-817-0
  • Johannes Lohmann, Hans Wanders: Evolas Jünger und Odins Krieger — Extrem rechte Ideologien in der Dark-Wave- und Black-Metal-Szene in: Christian Dornbusch, Jan Raabe: RechtsRock — Bestandsaufnahme und Gegenstrategien. (p. 287—311) Hamburg/Münster, Unrast Verlag, 2002, ISBN 3-89771-808-1.

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:Экстремальный метал