Косов

{{#if: | }} Шаблон:НП-Украина Ко́сов (укр. Косів<ref>Шаблон:Cite web</ref>) — город в Ивано-Франковской области Украины. Административный центр Косовского района и Косовской общины.

Географическое положение

Лежит у самого подножия Украинских Карпат, в долине реки Рыбницы, притока Прута.

Население

В январе 1989 года численность населения составляла {{#if: 4072 мужчин и 4716 женщин | {{#if:

 | [[{{{3}}}|8788 человек]]
 | 8788 человек
 }}

| 8788 человек }}{{#if: |}}<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

На 1 января 2013 года численность населения составляла 8543 человек<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Национальный состав

Шаблон:См. также Национальный состав населения Косова по данным переписи 2001 года<ref name="Національний склад 2001" /><ref name="Етномовний-2001">19A050501_021_. Розподіл населення за національністю та рідною мовою по містах районного значення (3)</ref>:

Национальность	Численность, чел.	Доля
Украинцы	8 028	96,98 %
Русские	148	1,79 %
Поляки	68	0,82 %
Другие национальности	34	0,41 %
Итого	8 278	100,00 %

Языковой состав

Шаблон:См. также Родной язык населения Косова по данным переписи 2001 годаШаблон:UKR-socialdata-mova-2001<ref>Шаблон:Cite web</ref>:

Язык	Численность, чел.	Доля
Украинский	8 132	98,24 %
Русский	119	1,44 %
Другие языки<ref>Языки, бывшие родными для менее 1 % местного населения: Польский — 10 (0,12 %), Белорусский — 5 (0,06 %), Румынский — 2 (0,02 %), Молдавский — 2 (0,02 %), Еврейский — 1 (0,01 %), Другие языки — 7 (0,09 %).</ref>	27	0,32 %
Итого	8 278	100,00 %

Во время переписи 2001 года украинский язык родным в Косове назвали 99,96 % этнических украинцев, 25,00 % этнических русских и 82,35 % этнических поляков, тогда как русский язык — 75,00 % этнических русских<ref name="Етномовний-2001" />.

Украинский язык является основным и единственным официальным языком Косова<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

История

Косовская керамика

В 1424 году Великий князь литовский Свидригайло подарил село Косово «верному слуге» Максиму Владу Драгосиновичу.

Город возник во второй половине XVI века при польско-литовской власти благодаря ценным залежам соли. К этому времени за четверть мили от деревни Косов (теперь Старый Косов) существовала соляная баня, в которой из добытого сырья вываривали соль. И село, и баня относились к королевской (государственной) собственности — и потому административно входили в Снятинское староство и подчинялись старосте, то есть представителю короля. Снятинские старосты по очереди, пользуясь своим правом, арендовали косовскую баню и брали с неё доход, а примерно в 1560 году тогдашний староста Генчинский даже основал при ней городок Рыков. Однако после его смерти слуги Юрия Язловецкого, которому досталось в земельное арендное владение село Косов, совершили вооруженный набег на Рыков и разрушили его, а соляную баню захватил Язловецкий.

Через некоторое время город был восстановлен, — и уже под современным названием: налоговый реестр 1579 года, наряду с названием «Koszow, villa» (Косов, село), фиксирует «Koszow, oppidum» (Косов, местечко). В этом же документе Косов выступает как частное местечко, владелец которого — сын Юрия Язловецкого, Михаил. Ведь оказавшись в шляхетской собственности, оно отделилось от Снятинского староства и образовало вместе с четырьмя сёлами отдельную косовскую волость во владении Михаила Язловецкого. До распада польского королевства Косов оставался частным — и передавался по наследству одним владельцем другому. Дважды город был сожжен и уничтожен: осенью 1621 года — турками, татарами, валахами (подданными Османской империи), а в феврале 1624 года — буджакскими татарами.

Добыча и производство соли требовали большого количества рабочих и ремесленников. Прекрасный климат привлекал сюда поселенцев, благодаря чему хорошо развилось садоводство. Заботясь об увеличении прибыли, владельцы Косова поощряли евреев различными привилегиями селиться здесь, а те успешно занимались торговлей, арендой имений и промышленных объектов (солярные, мельницы, корчмы и пр.), сбором налогов и т. п. Так, в центральной части (среднеместье) преобладало еврейское население, а на окраинах, которые были сначала отдельными сёлами (Монастырское и Москалёвка) жили преимущественно украинцы. В Косове вместе с его окраинами насчитывалось около 50 % украинцев, 35 % — евреев и 15 % — поляков. Многие из них быстро богатели. Это, конечно, привлекало внимание опришков. Они часто нападали на город, в частности под руководством Василия Лунги (1698), Пинты и Пискливого (1704), Баюрака (1750). Примерно в 1740 году к шляхетскому двору в Косове подошёл Олекса Довбуш и «посылал ружья в усадьбу», но не нападал. В 1759 году в связи с активизацией опришковского движения организована главная стоянка карательного войска против повстанцев, которое возглавил Тадеуш Дидушицкий, тогдашний владелец Косова, галицкий хорунжий.

В австрийские времена жизнь стала более спокойной. Согласно патентам от 1773, 1778 и 1786 годов, направленным на огосударствливание соли, косовские соляные имения, то есть целый городок с близлежащими сёлами, перешли из частной собственности в государственную. Административно он несколько лет относился к Червонорускому округу («циркулу»), затем — к Станиславовскому и, наконец, Коломыйскому. С внедрением 1867 году нового уклада Косову предоставили статус уездного города, вследствие чего вся административно-политическая власть была передана уездному управлению — староству, возглавляемом старостой и подчинённому непосредственно галицкому наместничеству во Львове. Кроме солеварения, развивались художественные промыслы — резьба, вышивка, ковроткачество, керамика (Олекса Бахматюк, семья Шаблон:Нп3, позднее Пётр Кошак и др.). В 1850 году основано Ткацкое общество, Косов становится центром ткачества. 1882 году общество учредило ткацкую школу. В конце XIX века начинает развиваться перспективная курортная отрасль.

В рамках «украинского национального возрождения», происходящего во всей Галиции, в Косове на рубеже XIX—XX веков большое влияние оказала Украинская радикальная партия. Одним из учредителей её наряду с Иваном Франко и другими деятелями, был косовчанин Михаил Павлик. Действовали общества «Сечь», «Воля», «Женская община», «Просвита». В июне 1914 года создан первый отдел стрелецтва «Киш Сечевых стрельцов». В начале мировой войны уездная управа УСС набирала добровольцев для борьбы на стороне Австрии. С осени 1914 года до начала лета 1915 года и с лета 1916 года до лета 1917 года Косов дважды занимала русская армия. После распада Австро-Венгрии (ноября 1918 г.) установлена Западно-Украинская народная республика, просуществовавшая до мая 1919 года. С 26 мая до конца августа город был занят румынскими войсками. Впоследствии вместе со многими другими землями Западной Украины вошла в состав Польши и стал центром Косовского уезда Станиславивского воеводства.

При польской власти продолжали развиваться художественные промыслы, в частности, производили продукцию килимарни «Гуцульское искусство», Грунковського, Медведчука, Гильман, трикотажные Шниберга и Рунду. Особенно увеличился приток летников и курортников, годовая посещаемость которых составляла около 3000 человек, а обслуживала их широкая сеть пансионатов. Расцвет соляной промышленности кончился, а в 1938 году солеварни окончательно остановлены.

22 сентября 1939 года в Косове была установлена советская власть. Под лозунгом помощи угнетённым «братьям-украинцам» были национализированы пансионаты, ковроткацкие предприятия, мельницы, магазины и другие хозяйства, контролируемые преимущественно поляками и евреями. Начала работать средняя школа с украинским языком обучения. На базе ткацкой создали многопрофильную промышленную школу гуцульского искусства. Одновременно советская власть ликвидировала украинские политические партии, организации, кооперативы.

В ходе Великой Отечественной войны 1 июля 1941 года был оккупирован немецкими войсками. В период оккупации всё еврейское население было уничтожено.

Освобождён 31 марта 1944 года войсками 1-го Украинского фронта в ходе Проскуровско-Черновицкой операции:

• 1 танковая армия — передовой отряд 40-й гвардейской танковой бригады (подполковник Кошелев Иван Андреевич) 11-й гвардейского танкового корпуса (генерал-лейтенант танковых войск Гетман Андрей Лаврентьевич<ref name=autogenerated5>Освобождение городов: Справочник по освобождению городов в период Великой Отечественной войны 1941—1945. М. Л. Дударенко, Ю. Г. Перечнев, В. Т. Елисеев и др. М.: Воениздат, 1985. 598 с.</ref>.

Достопримечательности

Церковь Святого Василия Великого до пожара

Архитектура

• Церковь Святого Василия Великого. Памятник архитектуры национального значения. Являясь примером гуцульского деревянного зодчества, построена в 1895 году, и освящена в 1900 году. В 1960-е годы богослужения прекратились, в здании церкви был организован музей народного искусства. С начала 1990-х — действующий храм УГКЦ. В 2009 году оригинальная церковь сгорела, в 2011 году была воссоздана.

Народные промыслы

• Косовская (гуцульская) расписная керамика. Известна своими причудливо расписанными гончарными изделиями: разнообразной посудой, детскими игрушками, сувенирами, печными изразцами, декоративными плитками. Окрестности г. Косов богаты глиной и белым кремнеземным песком, поэтому гончарство здесь развивалось с древних времен. Становление гуцульской керамики происходило с XV века, но самой известной стала косовская керамика, получившая свое название от места ее создания. В 2019 году Косовская расписная керамика была внесена в Репрезентативный список ЮНЕСКО нематериального культурного наследия человечества.

Литература

• КОСІВ. Вербиленко Г. А. // Енциклопедія історії України: Т. 5: Кон — Кю / Редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. НАН України. Інститут історії України. — К.: В-во «Наукова думка», 2008. — 568 с.: іл.
• Kossów, Kosów (z Manasterkiem) Warszawa : Filip Sulimierski i Władysław Walewski, 1883 . — T. IV : Kęs — Kutno. — S. 473.

Ссылки

• Косов на сайте Верховной рады Украины
• Справочник г. Косова
• Косов, Карпаты, Гуцульщина
• Шаблон:ЭЕЭ
• Косов — фотографии, люди, воспоминания из 1916—1917 годов