Кандорский, Иван Михайлович

Шаблон:ФИО Шаблон:Богослов Иоанн Михайлович Кандорский (он же Иван Михайлов<ref group="Комм">Приписываемое в ЭСБЕ отчество Панкратьевич в более ранних книгах является сокращением «панкратьев.», панкратьевский, обозначая конкретную церковь как место работы священника. См.: Шаблон:Книга; Шаблон:Книга</ref>; ум. Шаблон:OldStyleDate2<ref group="Комм">И. Ф. Масанов ошибочно приписал Иоанну Кандорскому годы рождения и смерти его брата Ильи Кандорского, что отразилось и в некоторых более поздних публикациях. См.: Шаблон:Книга</ref>) — московский протоиерей.

Биография

Сведений о жизни Михайлова практически не сохранилось. Его отцом был Михаил Алексеевич Кандорский (ум. в 1782 году), священник Покровской церкви в Кудрине<ref name="МН1">Шаблон:Книга:Московский некрополь</ref>. Известно, что в 1796 году Иоанн был «панкратьевским» диаконом. До 1800 года (в 1798 году) он состоял священником в Никитской, за Яузою, церкви (на Старой Басманной улице<ref>Шаблон:Лица Москвы</ref>). Затем состоял с 1804 года пресвитером при московской Варваринской церкви, что на Варварке, а после того как 1 мая 1810 года его возвели в новый сан — протоиереем<ref name="Геннади">Шаблон:Книга</ref><ref name="РБС">Шаблон:ВТ-РБС</ref>. 18 марта 1808 года Кандорского по секрету назначили увещателем в 6-й департамент Правительствующего сената<ref name="Письма">Шаблон:Книга</ref>. С 1811 года — благочинный китайского со́рока<ref name="Геннади" />. 9 января 1826 года священник слёг, будучи не в силах ни писать, ни говорить. Умер 23 января того же года в 6 часов пополудни<ref name="Сборник">Шаблон:Книга</ref>.

С 1801—1802 годов стал в книгах именовать себя Иоанном Кандорским<ref name="Геннади" />.

Труды

Кандорский плодотворно занимался как написанием, так и переводом книг духовно-нравственного содержания. Филарет (Гумилевский), разделявший Кандорского и Михайлова как разных авторов, охарактеризовал творчество под первым именем как «не без пользы для других; иногда оригинальное, а более занятое (заимствованное) у других»<ref name="Гумилевский">Шаблон:Публикация</ref>. Иоанн Михайлов же был охарактеризован как «весьма замечательный по философским и богословским трудам своим»<ref name="Гумилевский2">Шаблон:Публикация</ref>.

Список книг, изданных под именем Иоанна Михайлова<ref name="Геннади" /><ref name="Гумилевский2" /><ref name="ЭСБЕ">Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref>:

• «Наука о душе или ясное изображение ее совершенства» (М., 1796);
• «Излияние сердечных чувствий при воззрении на его императорское величество» (М., 1797);
• «Сеятель благочестия или высокая христиан. нравственность» (М., 1798);
• «Лекарство для болящия души, или Правила открывающия путь к достижению царствия небеснаго» (М., 1799);
• «Скрижали Завета» (в виде христианского календаря) (М., 1801);
• «Жертва искреннего усердия имп. Александру при восшествии на престол» (М., 1801);
• «Образование духа и сердца в непрестанном Богомыслии» (М., 1799 и 1825);
• переводные — «О веселости нравственной и физической», сочинение Караччиоли (М., 1797), «Дух, или избранные мысли четырёх монархов-философов: Марка Аврелия, Юлиана, Станислава и Фридриха» (М., 1797), «Уединенное богомыслие» в 3-х частях (М., 1798—99).

Следующий список содержит названия книг, выпущенных под именем Иоанна Кандорского<ref name="РБС" /><ref name="Гумилевский" /><ref name="Геннади2">Шаблон:Книга</ref><ref name="ЭСБЕ2">Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref>:

• «Образование духа и сердца в непрестанном богомыслии» (М., 1799);
• «Мир души, проистекающий из соблюдения мира с Богом, с самим собою и с ближними», в 2-х частях, перевод с французского (М., 1807);
• «Благословенный зритель природы, или утренние, полуденные, вечерние и нощные размышления славного Гервея», перев. с французского в 4-х книгах (M., 1800 и 1822);
• «Жертва величию Божию, или умиленные мысли о делах Его», в 4-х частях (M., 1801—1802);
• «Вольнодумец, убеждаемый в бессмертии души» (M., 1801<ref group="Комм">Г. Геннади датирует книгу с названием «Вольнодумец, убеждаемый: в несправедливости его рассуждений, в истине бессмертия души и в любви Евангельской Веры; с особенными историческими, философическими и нравственными примечаниями» 1811 годом (2-е издание — 1824). См.: Шаблон:Книга</ref>), частично стихами;
• «Дух, или избранные мысли из душеспасительных поучений московского митрополита Платона», в 2-х частях (M., 1802) и в 4-х частях (М., 1823);
• «Вера честного человека, самым сильным образом отражающая противников христианства», перевод с французского (М., 1803 и 1822);
• «Литтеральное и нравственное изъяснение молитвы Господней: Отче наш» (М., 1806, 1821);
• «Чадолюбец» (М., 1807 (иногда 1810) и 1821);
• «Благодарственная речь Платону, Митрополиту Московскому» (М., 1810);
• «Нравственный пластырь для так называемых старообрядцев, или доброжелательное послание от некоего ревнителя по благочестии грекороссийской церкви к наставнику Феодосиевского согласия», в 2-х частях (М., 1801) и другие.
  • Часть первая
  • Часть вторая

Список псевдонимов Иоанна Кандорского включает следующие: И. М.; Михайлов, И.; Михайлов, Иван; П. д. И. М.; П. Д. И. М.; Панкратиевский диакон Иван Михайлович<ref name="Масанов">Шаблон:Книга</ref>.

Часть работ Иоанна Кандорского иногда приписывают его брату Илье Михайловичу Кандорскому (1764—1838), священнику Покровской в Кудрине церкви и известному переводчику<ref name="Письма" /><ref name="Геннади2" />.