Ипполит (сын Тесея)

Шаблон:Тёзки Шаблон:Мифологический персонаж Ипполи́т (Шаблон:Lang-grc) — греческий герой<ref>Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.559-560, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.135</ref>, сын афинского царя Тесея и царицы амазонок Антиопы<ref>Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 28, 3</ref> (или Ипполиты; Еврипид имя матери не называет).

Воспитывался в Трезене у братьев Эфры. Построил храм Артемиды Ликейской в Трезене<ref>Павсаний. Описание Эллады II 31, 4</ref>. Ипполит презирал любовь (в частности, отверг любовь своей мачехи Федры) и славился как охотник и почитатель богини девы-охотницы Артемиды, за что испытывал на себе гнев Афродиты. Когда Ипполит прибыл в Афины для участия в элевсинских мистериях<ref>Овидий. Героиды IV 67-72</ref>, Федра влюбилась в него<ref>Еврипид. Ипполит 26-29; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 62, 1-2</ref>. По другой версии, Федра впервые увидела Ипполита в Трезене<ref>Павсаний. Описание Эллады I 22, 3</ref>.

Федра и Ипполит, античная фреска из Геркуланеума

Известен миф о его трагической кончине. Вторая супруга Тесея, Федра, любовь которой он отверг, оклеветала пасынка перед родным отцом; Тесей проклял Ипполита, и призванный им в гневе бог Посейдон<ref>Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э I 17-19</ref> неожиданно послал волну на берег, где проезжал Ипполит; кони понесли юношу, и он погиб, разбившись о скалы. Либо из моря появился бык, посланный Посейдоном, и кони испугались и разорвали Ипполита<ref>Еврипид. Ипполит 1214—1238; Овидий. Метаморфозы XV 506—532; Сенека. Федра 1058—1110; Гигин. Мифы 47</ref>. Вожжи Ипполита зацепились за дикую маслину<ref>Павсаний. Описание Эллады II 32, 10</ref>.

Смерть Ипполита

Федра же, терзаемая муками совести, покончила жизнь самоубийством. В пелопоннесском городе Трезенах, который по сказанию является родиной Ипполита, девушки перед вступлением в брак приносили ему в жертву свой локон. Могила Ипполита была в Афинах у храма Фемиды, неподалёку от храма Асклепия; другая могила в Трезене, там же его дом<ref>Павсаний. Описание Эллады I 22, 1; II 32, 4</ref>. Святилище в Спарте<ref>Павсаний. Описание Эллады III 12, 9</ref>. В Трезене Диомед воздвиг храм в честь Ипполита. Трезенцы отрицают, что он погиб от коней, и считают, что он вознёсся на небо в виде созвездия Возничий<ref>Павсаний. Описание Эллады II 32, 1</ref>.

По воле Артемиды вернулся из подземного царства, его звали Вирбий<ref>Гигин. Мифы 251</ref>. Воскрешен Асклепием (согласно автору «Навпактики»)<ref>Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 3; Э V 2; Овидий. Метаморфозы XV 533—534; Гигин. Мифы 49</ref>. Согласно Стафилу, был возлюбленным Асклепия<ref>Секст Эмпирик. Против учёных I 261; Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М., 2003. С.397, из Псевдо-Климента Римского</ref>. Древняя стела в храме Асклепия гласит, что Ипполит посвятил богу 20 коней. Согласно жителям Ариции в Италии, Ипполит отправился к ним<ref>Павсаний. Описание Эллады II 27, 4; Овидий. Фасты III 265</ref>. Его воскресил Пеан (Асклепий), и Диана унесла его в рощи Эгерии, где его назвали Вирбием<ref>Вергилий. Энеида VII 765—777</ref>.

По римской версии мифа, Ипполит был вновь оживлён Эскулапом и Дианой, любимцем которой он был при жизни. После этого он был приведён в рощу Ариции в Лациуме, где почитался под именем Вирбия (лат. Virbius, по древней этимологии от лат. vir — человек и лат. bis — дважды). На памятниках, особенно саркофагах, часто изображается миф об Ипполите.

Сюжет в искусстве

Действующее лицо трагедии Софокла «Федра», двух трагедий Еврипида («Ипполит, закрывающийся плащом» и «Ипполит увенчанный»), трагедии Ликофрона «Ипполит», комедии Сопатра «Ипполит», трагедии Сенеки «Федра», возможно, комедии Атилия «Мисогин (Женоненавистник)»<ref>Цицерон. Тускуланские беседы IV 25</ref>.

Судьба Ипполита — один из любимейших сюжетов трагиков; сохранилась трагедия Еврипида «Ипполит», послужившая образцом для «Федры» Расина. Известно, что Еврипид написал две трагедии про Ипполита, из которых сохранилась только вторая. Текст первой до нас не дошёл, но сюжет сохранился благодаря Сенеке и его трагедии «Федра». Также известны варианты использования этого сюжета Шиллером, Суинберном, Д’Аннунцио, Шаблон:Нп3, Жаном Кокто, Бодлером, Цветаевой, Мандельштамом, Львом Гумилёвым и другими. Один из главных персонажей романа Мэри Рено «Бык из моря».

Редкий случай картины на сюжет о воскрешении Ипполита — «Портрет доктора де С., играющего в шахматы со Смертью» (1793) французского художника Реми-Фюрси Дескарсена. Античный эпизод изображён на картине, которая висит за главными персонажами на стене.

Литература

• Kalkmann, «De Hippolytis Euripidaeis» (Бонн, 1881).
• Ф. Зелинский, Предисловие к переводу «Ипполита» во II т. «Театра» Еврипида, 1917.
• И. Анненский. «Трагедия Ипполита и Федры». В «Книги отражений», серия «Литературные памятники», М., «Наука», 1979.
• Шаблон:Книга