Вормсский конкордат
Шаблон:Договор Вормсский конкордат (лат. Concordatum Wormatiense, также Pactum Calixtinum; нем. Wormser Konkordat) — соглашение между Католической церковью и Священной Римской империей, урегулировавшее порядок назначения епископов и аббатов в Империи. Подписанный 23 сентября 1122 года в немецком городе Вормсе папой Каликстом II и императором Генрихом V, этот договор положил конец борьбе за инвеституру — затяжному конфликту между церковью и государством о праве назначения духовных лиц, начавшемуся в середине XI века. Конкордат был ратифицирован на Первом Латеранском соборе в 1123 году.
Подписав Вормсский конкордат, Генрих V отказался от своего прежнего права инвеституры — вручения епископам и аббатам кольца и посоха, символизирующих духовную власть. Тем самым он признал за церковью исключительное право осуществлять канонические выборы на церковные должности в пределах своей империи. Папа Каликст II, со своей стороны, согласился на присутствие императора или его уполномоченных представителей при проведении выборов и предоставил императору право вмешательства в случае возникновения споров относительно их результатов.Шаблон:Sfn Кроме того, императору было дозволено проводить отдельную церемонию инвеституры, в ходе которой он вручал избранным епископам и аббатам скипетр<ref> Символика скипетра в контексте имперской инвеституры рассматривалась как выражение признания епископов не только духовными лицами, но и вассалами императора.</ref> — символ земель, составлявших их временные, то есть светские, владения.
Предыстория
Шаблон:Main В середине XI века внутри христианской Церкви оформилось реформаторское движение, стремившееся к восстановлению и упрочению прав и авторитета Святого Престола, что неизбежно приводило к ограничению влияния европейских монархов на церковные дела.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn Избранный в 1073 году реформаторский папа Григорий VII издал ряд эдиктов, направленных на утверждение верховенства и укрепление авторитета папства, некоторые из которых были изложены в Dictatus papae 1075 года. В этих постановлениях Григорий VII провозглашал подотчётность светских правителей папе и запрещал им вмешиваться в церковные назначения, то есть осуществлять инвеституру.Шаблон:Sfn
Доктрины папы были решительно отвергнуты Генрихом IV, императором Священной Римской империи, который традиционно наделял инвеститурой епископов и аббатов в пределах своих владений.Шаблон:Sfn Возникший в результате конфликт между Империей и папством вошёл в историю как спор об инвеституре.Шаблон:Sfn Противостояние продолжилось и после смерти Григория VII в 1084 годуШаблон:Sfn и отречения Генриха IV в 1105 году.Шаблон:Sfn
Хотя сын и преемник Генриха, император Генрих V, стремился к примирению с реформаторским движением, в первые шестнадцать лет его правления не удалось достичь устойчивого компромисса.Шаблон:Sfn В 1111 году Генрих V заключил соглашение с папой Пасхалием II в Сутри, по которому обязался воздерживаться от инвеституры духовенства в своих владениях в обмен на возвращение Империи церковных земель, некогда ей принадлежавших. Генрих надеялся, что соглашение в Сутри убедит Пасхалия согласиться на его официальную императорскую коронацию.Шаблон:Sfn
Соглашение, однако, не было реализовано, и Генрих V вскоре взял Пасхалия II в плен. После двух месяцев заключения папа поклялся даровать коронацию и признать за императором право участия в церемониях инвеституры, а также обязался никогда не отлучать Генриха V от церкви. Поскольку эти уступки были получены принуждением, сопротивление церковных кругов Империи продолжилось. Уже в следующем году Пасхалий II отказался от данных им обещаний.Шаблон:Sfn
Саммит в Музоне
В январе 1118 года папа Пасхалий умер. Его преемником стал Геласий II, который умер в январе 1119 года. Его преемник, бургундский Каликст II, возобновил переговоры с императором Генрихом V с целью урегулирования спора между Церковью и Империей. Осенью 1119 года два папских посланника, Вильям Шампский и Понс Клюнийский, встретились с Генрихом в Страсбурге, где император в принципе согласился отказаться от светской церемонии инвеституры, включавшей вручение новым епископам и аббатам кольца и посоха.Шаблон:Sfn
Обе стороны запланировали финальный саммит между Генрихом V и Каликстом II, но встреча внезапно завершилась после того, как император отказался принять неожиданное изменение в требованиях Каликста.Шаблон:Sfn Церковные лидеры, которые обсуждали свою позицию на соборе в Реймсе, отреагировали отлучением Генриха V от Церкви. Однако они не поддержали настоятельное требование папы о полном отказе от светской инвеституры. Переговоры завершились неудачей.Шаблон:Sfn
Историки расходятся во мнениях относительно того, действительно ли Каликст II хотел мира или в корне не доверял Генриху V.Шаблон:Sfn Из-за своей бескомпромиссной позиции в 1111 году Каликст II был назван «ультра», и его избрание на папство может указывать на то, что Коллегия кардиналов не видела причин проявлять слабость по отношению к императору.Шаблон:Sfn Этот оптимизм относительно победы основывался на заметной и громкой оппозиции Генриху V со стороны его собственной знати, и кардиналы, возможно, рассматривали внутренние слабости императора как возможность для полной победы.Шаблон:Sfn
Дальнейшие переговоры
После провала переговоров в Музоне и исчезновения за горизонтом шансов на безоговорочную капитуляцию Генриха V большинство духовенства стало готово к компромиссу ради урегулирования спора.Шаблон:Sfn Полемические сочинения и заявления, которые так ярко фигурировали во время спора об инвеституре, к этому времени утихли.Шаблон:Sfn Историк Герд Телленбах отмечает, что, несмотря на внешние признаки, эти годы «более не были отмечены атмосферой ожесточённого конфликта».Шаблон:Sfn
Это отчасти объяснялось осознанием папством того, что вести два отдельных спора на разных фронтах было невозможно. Каликст II лично участвовал в переговорах с императором Генрихом V на протяжении последнего десятилетия, и его глубокое понимание деликатной ситуации делало его идеальным кандидатом для достижения компромисса.Шаблон:Sfn Разница между 1119 и 1122 годами, по мнению историка Мэри Стролл, заключалась не в Генрихе V, готовом идти на уступки в 1119 году, а в Каликсте II, который тогда оставался непреклонным, но теперь был настроен на заключение соглашения.Шаблон:Sfn Аналогичное настроение преобладало среди значительной части немецкой знати. В 1121 году под давлением фракций знати из Нижнего Рейна и герцогства Саксония во главе с архиепископом Майнцским Адальбертом Генрих V согласился подчиниться и заключить мир с папой.Шаблон:Sfn В ответ в феврале 1122 года Каликст II направил Генриху V примирительное письмо через епископа Акви.Шаблон:Sfn Письмо было охарактеризовано как «тщательно составленная увертюра».Шаблон:Sfn
В своём письме Каликст II акцентировал внимание на их родственных связях, подчёркивая, что хотя общее происхождение обязывает их любить друг друга как братьев, немецкие короли черпают свою власть от Бога, но через его слуг, а не напрямую.Шаблон:Sfn При этом папа впервые отметил, что в споре виноваты не лично Генрих V, а его советники, которые навязывали ему неразумную политику. Значительный сдвиг в позиции с момента Реймсского собора 1119 года проявился в утверждении, что церковь дарит свои владения всем своим детям без каких-либо претензий, что должно было убедить Генриха V в безопасности его позиции и имперских интересов в случае примирения.Шаблон:Sfn
Переходя от практического к духовному, Каликст II напомнил Генриху V, что, будучи королём, он ограничен в своих земных возможностях: у него есть армии и вассальные короли, тогда как у церкви есть Христос и апостолы. Каликст II косвенно сослался на собственное отлучение Генриха V (дважды),Шаблон:Sfn умолял создать условия для мира, при котором слава церкви и Бога возрастёт, а вместе с ней — и престиж императора. В то же время он предупредил, что если Генрих V не изменит курс, папа передаст «защиту церкви в руки мудрых людей».Шаблон:Sfn
Мэри Стролл подчёркивает, что Каликст II, несмотря на собственные военные поражения с Королевством Сицилия и трудности с кардиналами, использовал факт давления на Генриха V в Германии как в военной, так и в духовной сферах.Шаблон:Sfn
Император Генрих V ответил через епископа Шпейерского и аббата Фульдского, которые отправились в Рим и забрали папских посланников под руководством кардинала-епископа Остии.Шаблон:Sfn Шпейер представлял политических противников Генриха V в Германии, тогда как Фульда действовал как нейтральный переговорщик.Шаблон:Sfn Усложняло ситуацию спорное избрание на епископство Вюрцбурга в феврале 1122 года — случай, аналогичный спорам об инвеституре. Хотя это чуть не привело к гражданской войне, в августе было достигнуто перемирие, позволившее сторонам вернуться к переговорам с папой.Шаблон:Sfn
Летом 1122 года в Майнце был созван синод, на котором имперские посланники согласовали условия с представителями церкви.Шаблон:Sfn Чтобы подчеркнуть решимость папы в успешном исходе переговоров, был назначен Латеранский собор на следующий год.Шаблон:Sfn
Вормс
Император Генрих V принял папских легатов в Вормсе с должной церемонией,Шаблон:Sfn где ожидал исхода переговоров, которые, по-видимому, фактически проходили в соседнем Майнце,Шаблон:Sfn являвшемся для Генриха V враждебной территорией. Поэтому ему приходилось поддерживать связь с делегатами через гонцов, чтобы быть в курсе событий.Шаблон:Sfn Аббат Эккехард из Ауры сообщает, что обсуждения продолжались более недели. 8 сентября он встретился с папскими легатами, и их окончательные соглашения были кодифицированы для публикации.Шаблон:Sfn
Хотя возможное компромиссное решение ранее поступило из Англии, оно, по-видимому, никогда не рассматривалось серьёзно, вероятно, из-за включения в него клятвы оммажа между императором и папой, которая исторически служила камнем преткновения на прежних переговорах.Шаблон:Sfn Папскую делегацию возглавлял кардинал-епископ Ламберто Сканнабекки из Остии, будущий папа Гонорий II.Шаблон:Sfn
Обе стороны тщательно изучили результаты предыдущих переговоров, включая соглашения 1111 года, которые рассматривались как прецедент.Шаблон:Sfn 23 сентября 1122 года папские и имперские делегаты подписали серию документов за стенами Вормса.Шаблон:Sfn В самом городе не хватало места для такого количества участников и наблюдателей.Шаблон:Sfn Архиепископ Майнцский Адальберт I сообщил Каликсту II о сложности переговоров, отметив, что Генрих V считал полномочия, от которых его просили отказаться, наследственными правами императорского трона.Шаблон:Sfn Вероятно, окончательный текст соглашения стал результатом тщательного рассмотрения почти каждого слова.Шаблон:Sfn Главное отличие достигнутых в Вормсе договорённостей от прежних переговоров заключалось в уступках со стороны папы.Шаблон:Sfn
Конкордат
Соглашения, достигнутые в Вормсе, представляли собой совокупность уступок и взаимных заверений.Шаблон:Sfn Генрих V, дав клятву перед Богом, апостолами и церковью,Шаблон:Sfn отказался от своего права наделять епископов и аббатов кольцом и посохом и открыл церковные назначения в пределах своих владений для канонических выборов,Шаблон:Sfn regno vel imperio.Шаблон:Sfn Он также признал традиционные размеры и границы папского патримония как юридического владения, а не территории, податливой воле императора.Шаблон:Sfn
Генрих V обязался вернуть церкви земли, которые по праву принадлежали ей, но были захвачены им самим или его отцом; кроме того, он обещал содействовать папе в возвращении тех владений, что были захвачены другими, и «поступать так же в отношении всех прочих церквей и князей, как духовных, так и светских».Шаблон:Sfn Если папа запросит имперскую помощь, он должен был получить её, а если церковь обратится к империи за справедливостью, она будет рассмотрена беспристрастно. Генрих также поклялся воздерживаться от «всякой инвеституры кольцом и посохом»,Шаблон:Sfn что означало конец древней имперской традиции.Шаблон:Sfn
Каликст II дал аналогичные взаимные обязательства в отношении империи в Италии.Шаблон:Sfn Он согласился на присутствие императора Генриха V или его чиновников на выборах и предоставил императору право выносить решение в случае спорных исходов по совету епископов,Шаблон:Sfn при условии, что выборы проходили мирно и без симонии,Шаблон:Sfn что формально соответствовало прецеденту, установленному Лондонским договором 1107 года.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn Это право судебного вмешательства было ограничено обязательством придерживаться мнения большинства избирателей и дополнительно — принимать во внимание совет других епископов перед вынесением решения.Шаблон:Sfn
Императору также разрешалось проводить отдельную церемонию, в ходе которой он наделял избранных епископов и аббатов их регалиями, скипетром, символизирующим имперские земли, связанные с их кафедрой.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn Эта статья содержала и «загадочное» условие, что после получения регалий новый епископ «должен делать то, что обязан делать согласно имперским правам».Шаблон:Sfn В германских землях империи такая церемония должна была происходить до освящения избранного епископа; в прочих частях империи — Бургундии и Италии,Шаблон:Sfn за исключением Папской области,Шаблон:Sfn — в течение шести месяцев после совершения обряда.Шаблон:Sfn Разделение между германской частью империи и остальными территориями имело для Каликста II особое значение, поскольку именно Германия традиционно представляла для папства большую угрозу на Апеннинском полуострове, чем более широкая имперская структура.Шаблон:Sfn
Наконец, папа даровал «истинный мир» императору Генриху V и всем его сторонникам.Шаблон:Sfn Тем самым Каликст II фактически отказался от линии, которую придерживался во время переговоров в Музоне;Шаблон:Sfn епископские инвеституры в Германии должны были осуществляться с минимальными изменениями в церемонии,Шаблон:Sfn сохраняя временное участие императора, лишь заменив инвеституру оммажем,Шаблон:Sfn хотя само слово hominium было тщательно исключено.Шаблон:Sfn
Адальберт, архиепископ Майнцский, который первым сообщил Каликсту II о достигнутом соглашении, подчёркивал, что оно ещё должно было получить одобрение в Риме. Это, как отмечает Стролл, свидетельствует о том, что Адальберт — и, вероятно, вся папская делегация — выступал против уступок императору,Шаблон:Sfn полагая, что Каликст II должен был отвергнуть соглашение.Шаблон:Sfn Адальберт считал, что достигнутые договорённости облегчат императору возможность легитимировать давление на епископских выборщиков, утверждая, что «благодаря возможности [присутствия императора] Церковь Божья должна будет терпеть то же рабство, что и прежде, или даже более тяжкое».Шаблон:Sfn
Однако, подчёркивает Стролл, уступки, на которые пошёл Каликст II, представляли собой «отличную сделку» в обмен на устранение угрозы на северной границе папства, что позволило ему сосредоточиться — без внешнего давления и отвлечения — на норманнах на юге.Шаблон:Sfn Мир, по словам канадского историка Нормана Кантора, был достигнут благодаря тому, что будущие отношения между короной и папством стали определяться местными национальными обычаями и практикой; в большинстве случаев, отмечает он, это «способствовало сохранению королевского контроля над церковью».Шаблон:Sfn
Конкордат был опубликован в виде двух отдельных хартий, каждая из которых излагала уступки, сделанные одной стороной другой.Шаблон:Sfn Они стали известны как Папская (или Calixtinum) хартия и Имперская (или Henricianum) хартия. Хартия Каликста II была адресована императоруШаблон:Sfn — причём в достаточно личных выражениях,Шаблон:Sfn — тогда как хартия Генриха V была обращена к Богу.Шаблон:Sfn Епископ Остийский, действуя от имени папы, даровал императору поцелуй мира и отслужил мессу. Этими обрядами Генрих был вновь принят в церковное общение; переговорщики получили высокую оценку за успешное выполнение своей деликатной миссии, а конкордат был провозглашён «миром по воле папы».Шаблон:Sfn
Ни одна из хартий не была подписана;Шаблон:Sfn обе содержали, вероятно намеренно, определённые неясности и нерешённые вопросы — например, положение папских церквей, находящихся вне пределов как патримония, так и Германии, — которые затем решались индивидуально.Шаблон:Sfn Роберт Бенсон отмечал, что краткость хартий, по-видимому, была сознательной, и что значение конкордата определяется не только тем, что в него включено, но и тем, что в нём умолчано.Шаблон:Sfn Так, термин regalia не был определён вовсе и фактически имел для сторон два разных значения: в хартии Генриха V он обозначал феодальные обязательства перед монархом, тогда как в хартии Каликста II — временные епископские владения.Шаблон:Sfn Более широкие вопросы — например, сама природа взаимоотношений между церковью и Империей — также не были затронуты,Шаблон:Sfn хотя часть двусмысленностей была снята папской привилегией 1133 года.Шаблон:Sfn
Конкордат широко и целенаправленно распространялся по всей Европе.Шаблон:Sfn Во время его доставки Каликста II не было в Риме. Он покинул город к концу августа и вернулся лишь в середине — конце октября, совершив поездку в Ананьи, где взял под свою защиту епископство Ананьи и аббатство Казамари.Шаблон:Sfn
Соглашения
| Соглашение Каликста II | Эдикт Генриха V |
|---|---|
| Я, Каликст II, епископ, слуга слуг Божьих, дарую тебе, возлюбленный сын Генрих — милостью Божьей император римлян, Август, — чтобы избрание епископов и аббатов в пределах германского королевства, принадлежащего этому королевству, происходило в твоём присутствии, без симонии и какого-либо насилия; так что, если между избирающими возникнет спор, ты, по совету и суждению митрополита и епископов провинции, окажешь согласие и поддержку той стороне, чьё право будет более обоснованным. Избранный получит от тебя регалии посредством вручения скипетра и выполнит свои законные обязанности перед тобой по этому поводу.
Но тот, кто будет освящён в иных частях твоей империи — то есть в Бургундии или Италии, — в течение шести месяцев, без какого-либо вымогательства, получит от тебя регалии через скипетр и исполнит свои законные обязанности перед тобой (при полном сохранении всех прав, которые, как известно, принадлежат Римской церкви). Во всех делах, по которым ты обратился бы ко мне с жалобой и просил бы помощи, — я, согласно долгу моей службы, окажу тебе содействие. Я дарую тебе истинный мир и всем, кто находится или находился на твоей стороне в этом конфликте.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn |
Во имя Святой и Нераздельной Троицы я, Генрих, милостью Божьей император римлян, Август, ради любви к Богу, святой Римской церкви и нашему господину папе Каликсту, а также ради спасения моей души, передаю Богу и святым апостолам Петру и Павлу и самой Святой Католической церкви всю инвеституру через кольцо и посох; и постановляю, чтобы во всех церквах, находящихся в пределах моего королевства и империи, совершались канонические выборы и свободное освящение.
Все владения и регалии святого Петра, которые с начала этого раздора до нынешнего дня — будь то во времена моего отца или в мои собственные — были захвачены и которые я ныне удерживаю, я возвращаю той же святой Римской церкви. И в восстановлении того, чего я не держу, я окажу верную помощь. Владения также всех других церквей, князей и всех прочих лиц — духовных и светских, — которые были утрачены в этой войне, я восстановлю, насколько они находятся в моём распоряжении, по совету князей или по справедливости; и в восстановлении того, чего я не держу, я окажу верную помощь. Я дарую истинный мир нашему господину папе Каликсту, святой Римской церкви и всем, кто состоит или состоял на её стороне. И в делах, в которых святая Римская церковь попросит моей помощи, я её окажу; а в делах, по которым она подаст мне жалобу, я предоставлю должную справедливость. Всё это было совершено с согласия и совета князей, чьи имена приведены ниже: Адальберт, архиепископ Майнцский; Ф., архиепископ Кёльнский; Х., епископ Регенсбургский; О., епископ Бамбергский; Б., епископ Шпейерский; Х., епископ Аугсбургский; Г., епископ Утрехтский; Оу., епископ Констанцский; Э., аббат Фульдский; Генрих, герцог; Фридрих, герцог; С., герцог; Пертольф, герцог; маркграф Тейпольд; маркграф Энгельберт; Готфрид, пфальцграф; Отто, пфальцграф; Берангар, граф. Я, Фридрих, архиепископ Кёльнский и архиканцлер, подтвердил это. Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn |
Сохранение
Конкордат был ратифицирован на Первом Латеранском соборе,Шаблон:Sfn и подлинник хартии Henricianum хранится в Ватиканском апостольском архиве; хартия Каликста II не сохранилась, кроме позднейших копий. Копия первой содержится и в Codex Udalrici, однако это сокращённая версия, подготовленная для политического распространения, поскольку в ней уменьшено число имперских уступок. Подчёркивая, в какой степени он рассматривал соглашение как победу папства,Шаблон:Sfn Каликст II распорядился нанести копию хартии Henricianum на стену одной из палат Латеранского дворца;Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn хотя формально она изображала конкордат как триумф папства, эта версия также умалчивала о многочисленных уступках, сделанных императору.Шаблон:Sfn Это входило в то, что немецкий историк средневековья Хартмут Хоффманн охарактеризовал как «заговор молчания» относительно папских уступок.Шаблон:Sfn
В действительности, хотя на изображении папа показан восседающим на троне, а Генрих V — стоящим, тем не менее подразумевается, что они совместно осуществляли власть, приведшую к заключению соглашения.Шаблон:Sfn Английская копия хартии Каликста II, выполненная Вильямом Мальмсберийским, достаточно точна, но опускает статью, касающуюся использования скипетра при передаче регалий. После этого, осудив «тевтонскую ярость» Генриха V, он переходит к его похвале, сравнивая императора с Карлом Великим за преданность Богу и поддержание мира в христианском мире.Шаблон:Sfn
Последствия
Первое практическое применение конкордата произошло не в Империи, как можно было ожидать, а в Англии: уже в следующем году Генрих I воспользовался его положениями. После длительного спора между Кентербери и Йорком, завершившегося разбирательством в папском суде, историк Джозеф Хаффман отмечает, что папе было бы затруднительно «обосновать один набор уступок в Германии и другой в Англии».Шаблон:Sfn Конкордат окончательно положил конец «имперской церковной системе Оттонов и Салиев».Шаблон:Sfn Первый Латеранский собор был созван для подтверждения Вормсского конкордата. Он стал самым представительным среди предшествующих: в его работе участвовали около 300 епископов и 600 аббатов из всех областей католической Европы. Открывшись 18 марта 1123 года, собор в числе первоочередных задач стремился подчеркнуть независимость диоцезного духовенства; в частности, он запретил монахам покидать свои монастыри для пастырского служения, которое отныне становилось исключительной прерогативой диоцеза.Шаблон:Sfn Подтвердив конкордат, собор установил, что впредь епископы будут избираться собственным духовенством, хотя, в соответствии с соглашением, император сохранял право отказать в оммаже немецким епископам.Шаблон:Sfn
Собор принял декреты против симонии, конкубината среди духовенства, расхитителей церковного имущества и фальсификаторов документов; он также подтвердил индульгенции для крестоносцев. Эти меры, как отмечает профессор К. Колт Андерсон, «создали важные прецеденты в каноническом праве, ограничивающие влияние мирян и монахов».Шаблон:Sfn Хотя это и открыло период активных реформ, их сторонникам было важно избегать отождествления с многочисленными еретическими и схизматическими движениями, которые выдвигали сходные критические тезисы.Шаблон:Sfn
Конкордат стал последним крупным достижением императора Генриха V, который умер в 1125 году; его попытка вторжения во Францию в 1124 году завершилась безуспешно перед лицом «решительного сопротивления». Немецкий историк Хорс Фурманн отмечает, что, проявляя «ещё меньший интерес к новым умственным и духовным течениям, чем его отец», Генрих, вероятно, не осознавал масштаб происходивших событий.Шаблон:Sfn Мир продлился лишь до его смерти: когда имперские курфюрсты собрались для избрания преемника, реформаторы воспользовались возможностью оспорить имперские приобретения Вормса, утверждая, что они были пожалованы лично Генриху V, а не институту императорской власти как таковому.Шаблон:Sfn
Тем не менее последующие императоры — такие как Фридрих I и Генрих VI — продолжали оказывать на епископские выборы такой же, если не больший, неформальный контроль, чем это допускалось Каликстиновой хартией.Шаблон:Sfn Конкордат оказался достаточно выгодным, чтобы оставаться практически неизменным вплоть до роспуска Империи Францем II в 1806 году под давлением императора Наполеона I.Шаблон:Sfn Папы, в свою очередь, сумели использовать закреплённые за ними в конкордате полномочия в будущих внутренних конфликтах с кардиналами.Шаблон:Sfn
Восприятие
Самое подробное современное описание конкордата дошло до историков благодаря краткой хронике, известной как «Хроника продолжения 1125 года». Этот пропапский источник возлагает ответственность за схизму исключительно на Генриха V — за признание им антипапы Григория VIII — и прославляет Каликста II за то, что тот согласился лишь на временные компромиссы, стремясь как можно скорее положить конец расколу.Шаблон:Sfn Историк И. С. Робинсон в Новой Кембриджской истории Средневековья предполагает, что подобная интерпретация была сознательной стратегией, позволяющей оставить открытыми возможности для будущих переговоров с более политически уступчивым императором.Шаблон:Sfn
Однако для других хронистов ситуация представлялась гораздо менее однозначной. Так, Гонорий Августодунский, писавший позже в том же столетии, рассматривал вопрос светской инвеституры как неотъемлемую часть папско-имперских отношений,Шаблон:Sfn а даже через сто лет Саксонское зерцало по-прежнему утверждало, что немецкие императоры обладают правом номинировать епископов.Шаблон:Sfn Робинсон подчёркивает, что к концу XII века «имперская, а не папская трактовка Вормсского конкордата в целом была принята немецким духовенством».Шаблон:Sfn
Английский историк Вильям Мальмсберийский высоко оценивал конкордат за ограничение того, что он считал чрезмерным вмешательством императора,Шаблон:Sfn говоря об «отсечении проросших шей тевтонской ярости топором апостольской власти».Шаблон:Sfn При этом он воспринимал итоговое урегулирование не как поражение Империи, а как примирительный шаг двух властей.Шаблон:Sfn Полемика, затихшая в предшествующие годы, не исчезла полностью, и особенно заметным оставался внутренний фракционализм внутри церкви.Шаблон:Sfn
Герхох Райхерсбергский полагал, что император теперь вправе требовать оммажа от немецких епископов — чего, по его словам, никогда бы не позволили при Пасхалии II, — ссылаясь на туманную статью, предписывающую новоизбранным «делать то, что они обязаны делать согласно имперским правам». Он опасался, что, поскольку имперское вмешательство в выборы епископов было ограничено, Генрих будет использовать эту формулировку для расширения собственного влияния через оммаж. Герхох разрывался между интерпретациями — считать ли конкордат окончанием затяжной борьбы между папством и империей или началом нового конфликта уже внутри церкви.Шаблон:Sfn
Подобным образом Адальберт Майнцский — который в своём отчёте Каликсту II откровенно критиковал соглашение — продолжал выступать против него и направлял в Рим жалобы на Генриха, обвиняя его, в частности, в незаконном смещении епископа Страсбургского, подозревавшегося в причастности к гибели герцога Бертольда II Церингенского.Шаблон:Sfn
Реформистская партия в церкви занимала аналогичную позицию, упрекая конкордат в неспособности полностью устранить светское вмешательство в церковные дела.Шаблон:Sfn Именно по этой причине группа сторонников Пасхалия II попыталась воспрепятствовать ратификации на Латеранском соборе, выкрикивая non placet! в ответ на просьбу об одобрении:Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn «Лишь когда им указали, что многое следует принять ради мира, напряжение спало».Шаблон:Sfn Каликст ответил им, что они "должны не одобрять, а терпеть соглашение".Шаблон:Sfn
На соборе в Бамберге в 1122 году Генрих V собрал тех князей, которые отсутствовали при заключении конкордата, чтобы получить их формальное согласие — и оно было дано. В следующем месяце император направил Каликсту дружелюбные письма, поддерживая мысль о том, что как братья во Христе они обязаны трудиться сообща и что он намерен лично встретиться с папой для обсуждения возврата папских земель. Эти заверения получили положительный отклик в Риме: Каликст II поручил своим легатам выполнить обещания, данные в Вормсе.Шаблон:Sfn
Историография
Готфрид Вильгельм Лейбниц назвал соглашения, достигнутые в Вормсе, «самым древним конкордатом в немецкой истории, международным договором».Шаблон:Sfn Огюстен Флиш, в свою очередь, утверждал, что конкордат фактически воплотил в жизнь положения Иво Шартрского — одного из наиболее влиятельных реформаторов раннего этапа спора об инвеституре, — и, как предполагается, именно эту точку зрения разделяет большинство современных исследователей.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn Историк Ута-Ренате Блюменталь отмечает, что, при всех своих недостатках, конкордат освободил «церковь и империю от устаревших концепций с их всё более анахроничными ограничениями».Шаблон:Sfn По словам Уильяма Честера Джордана, соглашение имело «огромное значение», поскольку наглядно демонстрировало: император, несмотря на величие своей светской власти, не обладает никакой религиозной властью.Шаблон:Sfn Однако, как отмечает Карл Ф. Моррисон, любая победа, которую папство склонно было усматривать в Вормсском урегулировании, оказалась пирровой, потому что «король остался хозяином поля».Шаблон:Sfn
Новый мир позволил папству расширить свои итальянские владения, включая такие территории, как Сабина, которые были недоступны, пока продолжался конфликт с Генрихом V.Шаблон:Sfn Между тем в Германии возник новый слой духовенства — то, что Хорст Фурманн обозначил как «церковных князей Империи».Шаблон:Sfn
Хотя большинство исследователей согласны, что конкордат знаменовал собой формальное завершение пятидесятилетней борьбы между церковью и империей, продолжаются дискуссии о степени окончательности этого урегулирования.Шаблон:Sfn Не вызывает единодушия и вопрос о том, насколько твёрдо папа Каликст II придерживался текста соглашения. Так, Стролл отмечает, что тогда как клятвы Генриха V были даны корпорации церкви — то есть имели вечный характер, — обязательства Каликста II могли быть сформулированы им лично. Это, утверждает Стролл, позволяло рассматривать обязательства императора как сохраняющие силу навсегда, тогда как обязательства папы — лишь на период правления Генриха V.Шаблон:Sfn По крайней мере один современник, Оттон Фрейзингский, писал позднее в том же столетии, что именно такова и была точка зрения церкви. Стролл считает «маловероятным», что Генрих V и его советники согласились бы на столь одностороннюю интерпретацию.Шаблон:Sfn
Cпециалист по религиозной культуре Европы раннего нового времени Джон О’Мэлли, напротив, утверждал, что Каликст II фактически предоставил императору право вето;Шаблон:Sfn и хотя строгие грегорианские реформаторы считали единственно существенными элементами избрание и освящение епископа, Каликст II кодифицировал — пусть и ограниченную — роль императора в этом процессе.Шаблон:Sfn Бенсон отмечает, что хотя соглашение Генриха V было заключено с церковью навсегда, формула обращения Каликста II свидетельствует о личном характере его клятвы, а потому она могла не распространяться на его преемников. При этом, добавляет он, такое решение подразумевало признание того, что значительная часть неупомянутого попросту считалась общепринятой практикой и не требовала фиксации.Шаблон:Sfn
Дискуссии вызывает и вопрос, почему спор об инвеституре завершился именно таким конкордатом. По наблюдению Бенсона, соглашение в первую очередь выступало перемирием, призванным остановить военные действия, а не устранить коренные причины конфликта.Шаблон:Sfn Это было «непосредственное политическое взаимодействие… прагматическое соглашение» между двумя сильными политическими структурами.Шаблон:Sfn Фактически споры об инвеституре продолжались ещё около десятилетия; в этом контексте, замечает Бенсон, можно утверждать, что конкордат вовсе не положил им окончательного конца.Шаблон:Sfn Он оставлял «много нерешённых вопросов и широкое пространство для свободной игры власти».Шаблон:Sfn
Политолог Брюс Буэно де Мескита выдвинул тезис, что в долгосрочной перспективе конкордат стал важным элементом постепенного формирования европейского национального государства.Шаблон:Sfn
См. также
Примечания
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
Ссылки
- Шаблон:Статья
- «The Concordat of Worms», In Our Time, BBC Radio 4Шаблон:Ref