Тесмофории
Тесмофо́рии (Фесмофории) (Шаблон:Lang-grc, лат. Thesmophoria) — большой аттический праздник в честь Деметры Законодательницы (Шаблон:Lang-grc2) и отчасти Коры (Персефоны), справлявшийся исключительно при участии свободнорождённых женщин, во время посева, с 9 по 13 пианопсионаШаблон:Нет АИ (в конце октября)Шаблон:Нет АИ.
На этом празднике Деметра чествовалась как покровительница земледелия, земледельческого быта и браков — тех установлений (Шаблон:Lang-grc2), на которых зиждется культура народов, перешедших к оседлому образу жизни. Праздник длился 5 дней и справлялся отчасти в деме Галимунте (Αλιμούς) на берегу Сароникоса, отчасти в городе. Тесмофории были народным и национальным праздником. Для совершения обряда и устройства пира в каждом деме выбирались по две из наиболее зажиточных и уважаемых женщин, на средства которых относились все расходы по устройству праздника. Бытовал обычай отпускать узников<ref>Александр Лопухин - Толковая Библия. Книга 3. Новый Завет - Том 8. Евангелие от Матфея. Гл.27 Шаблон:Wayback, Стокгольм: Институт перевода Библии (1987), стр. 449.</ref> (т. 3, комментарий к Шаблон:Библия).
- В первый день тесмофории женщины собирались в определённом пункте и все вместе отправлялись в Галимунт, обмениваясь по дороге шутками и насмешками цинического характера.
- В Галимунте находился храм Деметры Законодательницы: сюда и направлялась процессия.
- Во второй день праздника приносились в жертву свиньи;
- в третий день женщины возвращались в Афины, неся на головах священные книги с установлениями Деметры.
- Четвёртый день праздника проводился в посте и унынии,
- в пятый же день устраивался веселый пир, с играми и плясками.
Характер праздника изображён в дошедшей до нас комедии Аристофана «Женщины на празднике Тесмофорий». Тесмофорический культ Деметры существовал, кроме Афин, во многих других городахШаблон:Нет АИ.