Храм
Ошибка скрипта: Модуля «hatnote» не существует.{{#if: | }}
Храм (от Шаблон:Lang-x-slav<ref name="автоссылка1">Этимологический словарь русского языка Шанского Н. М., статья «Храм»</ref> > Шаблон:Lang-cu<ref>Шаблон:Фасмер</ref><ref name="автоссылка1" />; ед. ч. рус. хоро́м<ref name="автоссылка2">Этимологический словарь русского языка Шанского Н. М., статья «Хоромы»</ref> ранее — «крыша, навес»<ref name="автоссылка2" />, позднее — «дом, жилое помещение»<ref name="автоссылка2" />, мн. ч. Шаблон:Lang-ru2) — культовое сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов. Значение храмов часто гораздо шире обрядовых функций, ими выполняемых, и религиозных идей, которые они воплощают. В символике архитектуры и декоративного убранства храмов раскрываются представления о мироздании, во многие эпохи (особенно в Средние века в Европе) храмы были местом общественных собраний, торжественных церемоний, имели мемориальный характер, обладали правом убежища<ref>Шаблон:БРЭ</ref>.
Индуистский храм
Шаблон:Main Индуистский храм может представлять собой отдельное здание или часть какого-то здания. Основной отличительной чертой индуистского храма является присутствие мурти, которому или которым и посвящён храм. Во время обряда освящения храма, Бога в одной из Его форм или деву приглашают «воплотиться» в каменное, металлическое или деревянное мурти и начать принимать поклонение. Храм обычно посвящается мурти одной из форм Бога или одному из девов. Это мурти выступает как главное божество, наряду с которым устанавливаются «второстепенные» мурти других форм Бога или девов. Однако также существует много храмов, в которых сразу несколько мурти играют роль главных божеств.
Буддистский храм
Буддийские храмы включают структуры, которые в разных регионах и на разных языках называются ступой, ватом и пагодой. Буддийский храм может содержать зал для медитации, в котором находится Шаблон:Iw или образ Будды, как объект концентрации и почитания во время медитации. Куполообразные конструкции ступ также используются в ритуале обхода под названием парикрама. Храмы в буддизме представляют чистую землю или чистую среду Будды. Традиционные буддийские храмы призваны вдохновлять внутренний и внешний мир<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
Сикхский храм
Шаблон:Main Сикхский храм называют гурдварой (букв. «Врата Гуру»). Его наиболее важным элементом является наличие Гуру Грантх Сахиб. У гурдвары есть вход со всех сторон, что означает, что они открыты для всех без какого-либо различия. В гурдваре есть Шаблон:Iw, где виден Гуру Грантх Сахиб, и лангар, где люди могут есть бесплатную еду<ref>Шаблон:Cite web</ref>. В гурдваре также может быть библиотека, детская и классная комната<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Гурдвара может быть определён на расстоянии высокими флагштоками с флагом сикхов Шаблон:Iw.
Храмы Древнего Египта

Обычно храмы рассматривались как дома для богов или царей, которым они были посвящены. В них египтяне проводили всевозможные религиозные ритуалы, совершали подношения богам, воспроизводя сцены из мифологии через различные праздники, и выполняли действия направленные на отведение сил хаоса. Все эти ритуалы считались необходимыми для богов, для поддержания Маат — божественного порядка вселенной. Обеспечение жильём и забота о богах входили в обязанности фараона, собиравшего большие ресурсы для строительства и обслуживания храмов. В случае необходимости, фараон передавал большинство своих ритуальных обязанностей жрецам. Простые египтяне не могли принимать участия в ритуальных церемониях и им было запрещено входить в самые священные места храма. Тем не менее, храм был важным религиозным местом для всех классов египтян, приходивших туда чтобы помолиться, совершали подношения и пытались получить пророческие указания от бога обитавшего там.
Одним из наиболее важных мест храма было святилище, где обычно находились культовые изображения и статуи богов. Помещения расположенные снаружи храма с течением времени росли и всё более усложнялись, поэтому храм превратился из небольшого святилища в конце Додинастического периода в гигантский храмовый комплекс в Новом царстве (ок. 1550—1070 годы до н. э.). Эти сооружения являются примером крупнейших и наиболее устойчивых сооружений древнеегипетской архитектуры. Каждый элемент и деталь храма выполнены в соответствии с религиозной символикой египтян. Конструкция храма включала в себя ряд закрытых залов и открытых площадок. У входа располагались массивные пилоны, которые были выравнены вдоль пути, по которому проходили праздничные процессии. За стенами храма располагались ограждения и ряд дополнительных строений<ref name="Spencer">Spencer 1984, p. 22, 44; Snape 1996, p. 9</ref>.
Храмы Древней Греции и Рима
- Основные статьи: Шаблон:Нп5, Древнего Рима<ref>Шаблон:ВТ-РСКД</ref><ref>Шаблон:ВТ-ЭСБЕ</ref><ref>Шаблон:ВТ-БСЭ1</ref><ref>Шаблон:ВТ-МЭСБЕ</ref>


Христианство
Ошибка скрипта: Модуля «Основная статья» не существует. В православии храмом называется только то сооружение, в котором есть алтарь и совершается евхаристия, в отличие от часовни. Это связано с тем, что евхаристия понимается как реальное участие в единократном жертвоприношении, совершённом Иисусом Христом. Такой же статус имеют церковные здания у католиков, хотя в западноевропейских языках они, как правило, называются согласно рангу — капелла, церковь, собор. Однако несмотря на приспособленность храмовых зданий для совершения Евхаристии, она при наличии антиминса у православных, алтарного камня у католиков (а после Второго Ватиканского собора - даже без него) может быть отслужена на любом месте. Поэтому статус христианских храмов не тождествен понятию храмов (сакральных мест) в неавраамических религиях. Непосредственно к храмам иногда примыкают причтовые дома.
У большинства протестантов, не считающих евхаристию таинством, церковные здания трактуются лишь как место собрания и общих молитв, но не священнодействий (подобно православной часовне). Некоторые позднепротестантские конфессии предпочитают собираться и проводить богослужения не в храмах, часовнях или молитвенных домах, а в арендованных залах, различных помещениях, по домам, объясняя это тем, что книга Деяний апостолов именно так изображает жизнь ранних христиан<ref>Пятигранное служение в ЦерквиШаблон:Недоступная ссылка. Служение Дерека Принса — Украина.</ref>.
Другие авраамические религии
В других авраамических религиях на данный момент храмы отсутствуют. Так, в иудаизме может быть только один Иерусалимский Храм, не сохранившийся до настоящего времени, а ислам не предусматривает храмов как таковых. Основные религиозные сооружения в этих религиях — синагога в иудаизме и мечеть в исламе — являются не храмами, а местами для совместных молитв. По культовым функциям они схожи с протестантскими домами молитвы.
Одним из редких исключений из этого правила является парахристианское учение мормонов, где есть храмы для специальных священнодействий, совершаемых только там (как в неавраамических религиях и храмовом иудаизме). Функционально (и архитектурно) такие храмы полностью отличаются от обычных молитвенных домов («часовен», «табернаклей»).
Примечания
Литература
- Низаметдинова, Р. Р. Идея космоса в архитектуре Древнего Востока: храм как модель вселенной // Восток. Афро-Азиатские общества, 2011, № 1, 117—123.
- Шаблон:ИЭС2007
- [[Категория:Слова {{ #switch: БСЭ|ar =арабского|de =немецкого|el =греческого|en =английского|es =испанского|it =итальянского|ja =японского|fa =персидского|fr =французского|la =латинского|nl =нидерландского|pl =польского|ru=русского|uk=украинского|cs=чешского|lt=литовского|grc=греческого|zh=китайского|неопределённого}} происхождения{{#if:bse.sci-lib.com/article076177.html|{{ #switch: bse.sci-lib.com/article076177.html|да=/ru|нет=|/bse.sci-lib.com/article076177.html}}|/ru}}]]
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
Ссылки
- История храмов на worldtemples.ru