Абстракция: различия между версиями
imported>Zangala |
imported>MrGoudvin →Преамбула: Логическая и грамматическая ошибка: невозможно анализировать то, от чего отвлеклись. Поэтому заменяем "их" на "других" характеристик. |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ | {{о|философии|абстракции в объектно-ориентированном программировании|Абстракция данных|направлении в изобразительном искусстве|Абстракционизм|растительных экстрактах|Абстракты|об2=1}} | ||
'''Абстра́кция''' ({{lang-la|abstractio}} «отвлечение»<ref>''Локшина С. М.'' Краткий словарь иностранных слов. — 7-е изд. — М.: «[[Советская энциклопедия]]», 1984. — 384 с. С. 10—11.</ref>) — процесс отвлечения ('''абстрагирования''') от тех или иных характеристик [[объект (философия)|объекта]] для избирательного [[Анализ (философия)|анализа]] других характеристик; при этом наблюдаемый объект замещается его [[Идеализация|идеализированным]] теоретическим образом — [[Абстрактный объект|абстрактным объектом]]. Абстракции являются универсальным [[метод]]ом научного [[Познание|познания]], они необходимы для формирования [[понятие|понятий]], узнавания и классификации объектов исследования на всех уровнях формирования [[знание|знаний]]{{sfn|БРЭ}}. | |||
'''Абстраги́рование''' — операция [[мышление|мышления]], состоящая в отвлечении от несущественных сторон, свойств, связей [[объект (философия)|объекта]] ([[Вещь|предмета]] или [[Явление (философия)|явления]]) с целью выделения их существенных, закономерных признаков. Результат абстрагирования — абстрактные понятия, например: цвет, кривизна, масса, красота и т. д. | |||
{{ | В [[европейская философия|европейской философии]] и [[логика|логике]] абстрагирование трактуется как способ поэтапного продуцирования понятий, которые образуют всё более общие [[модель|модели]] — ''иерархию абстракций''. Наиболее развитой системой абстракций обладает [[математика]]. Степень отвлечённости обсуждаемого понятия называется уровнем абстракции. В зависимости от целей и задач, можно рассуждать об одном и том же объекте на разных уровнях абстракции{{sfn|БРЭ}}. | ||
== | == Абстрактное понятие == | ||
'''Абстрактное [[понятие]]''' — высшая форма абстракции, но связанная с примитивной чувственной абстракцией. Начиная с одних чувственных свойств объекта, выделяя другие чувственные свойства (примитивная чувственная абстракция), абстракция переходит к выделению нечувственных свойств, выраженных в отвлечённых абстрактных понятиях. Через отношения между предметами мысль может выявить их абстрактные свойства. Абстракция в своих высших формах является результатом раскрытия всё более существенных свойств вещей и явлений через их связи и отношения. Существовало два учения об абстракции, то есть о том процессе, когда мышление переходит к абстрактным понятиям: | |||
* абстракция эмпирической психологии — это учение сводило абстрактное лишь к чувственному, | |||
* абстракция реалистической психологии — отрывало абстрактное от чувственного, утверждая, что абстрактное содержание порождается мыслью. | |||
Но в действительности абстрактное и несводимо к чувственному, и неотрывно от него. Мысль может прийти к абстрактному лишь исходя из чувственного, то есть это движение мысли, которая переходит от чувственных свойств предметов к их абстрактным свойствам. | |||
== | == Абстрактный объект == | ||
{{ | В [[Метафизика|метафизике]] принято выделять абстрактные объекты как особую [[Онтология|онтологическую]] категорию, противопоставляемую конкретным объектам.<ref>{{Книга|автор=Liggins D.|заглавие=Abstract Objects|год=2024|место=Cambridge|страницы=1—2}}</ref> Абстрактным объектам приписывается ряд отличительных особенностей, таких как отсутствие расположения в [[Пространство-время|пространстве-времени]], [[Причинность|каузальная]] инертность, необходимое [[существование]], нефизический характер и т. д. Примерами абстрактных объектов могут служить [[Число|числа]], [[Множество|множества]], [[Пропозиция|пропозиции]], [[Универсалия|универсалии]]. По поводу их существования имеются две противоположные позиции: [[платонизм]], то есть реализм в отношении абстрактных объектов и номинализм или [[антиреализм]]. Реалисты отстаивают свою позицию с помощью различных аргументов, наиболее известным из которых является аргумент [[Куайн, Уиллард Ван Орман|Куайна]]-[[Патнэм, Хилари|Патнэма]].<ref>{{Книга|ссылка=https://zenodo.org/record/8348290|автор=Кононов Е. А.|заглавие=Аналитическая метафизика. Тематический обзор|год=2023|место=М.|страниц=76-81|archive-date=2023-09-25|access-date=2025-03-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20230925170647/https://zenodo.org/record/8348290|url-status=live}}</ref> В соответствии с ним, наши наилучшие и наиболее успешные научные теории содержат неустранимую [[Квантор|квантификацию]] по абстрактным объектам, а значит у нас есть онтологические обязательства по признанию их существования. Реализм сталкивается с проблемой объяснения того, как мы можем познавать каузально инертные и находящиеся вне пространства-времени объекты. Проблема была поставлена П. Бенацеррафом. | ||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
}} | |||
== Абстрагирование == | |||
[[Файл:MSC HARMONY III (container ship, 2006) in Port Koper (SIKOP, 2024).jpg|мини|Абстракция подобна [[ISO-контейнер]]у, позволяющему отбросить не имеющие значения для транспортировки свойства товара, сфокусировавшись на самом процессе транспортировки]] | |||
'''Абстрагирование''' — это метод познания, мысленное выделение, вычленение некоторых элементов конкретного множества и отвлечение их от прочих элементов данного множества. Это один из основных процессов умственной деятельности человека, опирающийся на знаковое опосредствование и позволяющий превратить в объект рассмотрения разные свойства предметов. Это [[теория|теоретическое]] [[обобщение]] позволяет отразить основные [[закономерность|закономерности]] исследуемых [[объект (философия)|объектов]] или [[явление (философия)|явлений]], изучать их, а также [[прогноз]]ировать новые, неизвестные закономерности. В качестве абстрактных объектов выступают [[целостное образование|целостные образования]], составляющие непосредственное [[Содержание понятия|содержание]] человеческого [[мышление|мышления]] — [[понятие|понятия]], [[суждение|суждения]], [[умозаключение|умозаключения]], [[законы логики|законы]], [[математическая структура|математические структуры]] и др. | |||
Потребность в абстракции определяется ситуацией, когда становятся явными отличия между характером [[интеллект]]уальной проблемы и [[бытие объекта|бытием объекта]] в его [[конкретность|конкретности]]. В такой ситуации человек пользуется, например, возможностью [[восприятие|восприятия]] и описания горы как [[геометрическая форма|геометрической формы]], а движущегося человека — в качестве некой совокупности [[механика|механических]] [[рычаг]]ов. | |||
== | == Виды абстракции == | ||
{{ | Некоторые типы абстракции: | ||
* ''примитивная чувственная абстракция'' — отвлекается от одних свойств предмета или явления, выделяя другие его свойства или качества (выделение формы предмета, отвлёкшись от его цвета или наоборот). В силу бесконечного многообразия действительности никакое восприятие не в состоянии охватить все её стороны, поэтому примитивная чувственная абстракция совершается в каждом процессе восприятия и неизбежно связана с ним. | |||
* ''обобщающая абстракция'' — даёт обобщённую картину [[явление (философия)|явления]], отвлечённую от частных отклонений. В результате такой абстракции выделяется общее свойство исследуемых объектов или явлений. Данный вид абстракции считается основным в [[математика|математике]] и [[матлогика|математической логике]]. | |||
* ''[[идеализация]]'' — замещение реального [[Опытное знание|эмпирического]] явления идеализированной схемой, отвлечённой от несущественных для данного исследования реальных атрибутов. В результате образуются понятия идеализированных (идеальных) объектов: «[[идеальный газ]]», «[[абсолютно чёрное тело]]», «[[прямая]]» и др. | |||
* ''изолирующая абстракция'' — тесным образом связана с непроизвольным вниманием, поскольку при этом выделяется то содержание, на котором сосредоточивается внимание.<!-- | |||
* ''абстракция актуальной бесконечности'' — отвлечение от принципиальной невозможности зафиксировать каждый элемент [[бесконечное множество|бесконечного множества]]{{нет АИ|21|11|2010}}, то есть бесконечные множества рассматриваются как конечные--> | |||
* ''конструктивизация'' — отвлечение от [[неопределённость|неопределённости]] границ реальных объектов, их «огрубление». | |||
По целям: | |||
* ''формальная абстракция'' — выделение таких свойств предмета, которые сами по себе и независимо от него не существуют (форма или цвет). Этот тип абстракции служит основой усвоения детьми знаний, описывающих предметы по их внешним свойствам, что служит предпосылкой теоретического мышления. | |||
* ''содержательная абстракция'' — вычленение тех свойств предмета, которые сами по себе обладают относительной самостоятельностью (клетка организма). Этот тип абстракции у учащихся развивает способность оперировать ими. | |||
== | == Абстрактное и конкретное == | ||
В [[Диалектическая логика|диалектической логике]] понятие «абстрактное» противопоставляется [[конкретное|конкретному]], например, [[конкретное мышление]] — [[абстрактное мышление]] (см. [[Восхождение от абстрактного к конкретному]]). В диалектической логике понятие абстракция часто употребляется в негативном смысле: как нечто одностороннее, неразвитое, слишком оторванное от жизни, в отличие от [[конкретное|конкретного]]. | |||
Абстрактное мышление подразумевает оперирование абстракциями («человек вообще», «число три», «дерево», и т. д.), конкретное мышление имеет дело с конкретными объектами и процессами («Сократ», «три банана», «дуб во дворе», и т. д.). Способность к абстрактному мышлению является одной из отличительных черт человека, которая, вероятно, сформировалась одновременно с языковыми навыками и во многом благодаря языку (так, нельзя было бы даже мысленно оперировать «числом три» вообще, не имея для него определённого языкового знака — «три», поскольку в окружающем нас мире такого абстрактного, ни к чему не привязанного понятия, попросту не существует: это всегда «три человека», «три дерева», «три банана» и т. п.). | |||
== | == Определение через абстракцию == | ||
'''Определение через абстракцию''' — способ описания (выделения, «абстрагирования») не [[восприятие|воспринимаемых]] [[чувства|чувственно]] («абстрактных») свойств предметов путём задания на предметной области некоторого [[Отношение (философия)|отношения]] типа равенства ([[Тождество (философия)|тождества]], эквивалентности). Такое отношение, обладающее свойствами [[рефлексивность|рефлексивности]], [[симметрия|симметричности]] и [[транзитивность|транзитивности]], [[Проблема индукции|индуцирует]] разбиение предметной области на непересекающиеся [[множество|классы]] (классы абстракции, или классы эквивалентности), причём элементы, принадлежащие одному и тому же классу, неотличимы по определяемому таким образом свойству. | |||
== | == Медицина == | ||
Ввиду некоторых физиологических особенностей головного мозга индивидуумов, у людей, имеющих такие заболевания, как [[умственная отсталость]], может отсутствовать или быть слабо выражено [[абстрактное мышление]]. | |||
==== | == См. также == | ||
* [[Абстрактное мышление]] | |||
* [[Абстракция данных]] | |||
* [[Идеализация]] | |||
* [[Мереологический нигилизм]] | |||
* [[Обобщение]] | |||
* [[Слой абстрагирования]] (уровень абстракции) в программировании | |||
* [[Трансцендентность]] | |||
==== | == Примечания == | ||
{{примечания}} | |||
== | == Литература == | ||
{{ | {{оформить литературу|дата=2022-04-15}} | ||
| | '''на русском языке''' | ||
| | * ''[[Виленкин, Наум Яковлевич|Виленкин Н. Я.]], Шрейдер Ю. А.'' Понятия математики и объектов науки. // [[Вопросы философии]]. 1974. № 2; | ||
| | * ''[[Горский, Дмитрий Павлович|Горский Д. П.]]'' Вопросы абстракции и образование понятий. М., 1961; | ||
| | * ''[[Ильенков, Эвальд Васильевич|Ильенков Э. В.]]'' [http://caute.ru/ilyenkov/texts/daik/index.html Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении.] — Собрание сочинений. Т. 1. М., 2019; | ||
| | * {{Книга|ссылка=https://zenodo.org/records/8348290|автор=Кононов Е. А.|заглавие=Аналитическая метафизика. Тематический обзор|год=2023|место=М.|страниц=507}} (гл. 4 Абстрактные объекты) | ||
| | * ''Лазарев Ф. В.'' О природе научных абстракций. М., 1971; | ||
| | * ''Лазарев Ф. В.'' Абстракция и реальность. // «[[Вестник МГУ]]», 1974; № 5; | ||
| | * ''Петров Ю. А.'' Логические проблемы абстракций бесконечности и осуществимости. М., 1967; | ||
| | * ''Новосёлов М. М.'' Об абстракциях неразличимости, индивидуации и постоянства // Творческая природа научного познания, М., 1984; | ||
| | * ''Новосёлов М. М.'' Абстракция и научный метод. — В кн.: Актуальные вопросы логики научного познания. М., 1987; | ||
| | * ''[[Розов, Михаил Александрович|Розов М. А.]]'' Научная абстракция и её виды. Новосибирск, 1965; | ||
| | * ''[[Яновская, Софья Александровна|Яновская С. А.]]'' Методологические проблемы науки. М., 1972. | ||
| | '''на других языках''' | ||
}} | * ''Sclmeider H. l.'' Historische und systematische Untersuchungen zur Abstraction. Erlangen, 1970; | ||
* ''Jules Vuillemin''. La logique et le monde sensiable. Etude sur les théories contemporaines de l’abstraction. P., 1971; | |||
* {{Книга|автор=Liggins D.|заглавие=Abstract Objects|год=2024|место=Cambridge|страниц=60}} | |||
* ''Logic and abstraction. Göteborg, 1986; | |||
* {{Книга|автор=Lowe E. J.|заглавие=A Survey of Metaphysics|год=2002|место=Oxford|страниц=402}} (гл. 20 The abstract and the concrete) | |||
* ''Pollard St.'' What is abstraction? — «Nous», 1987, vol. 21, № 2; | |||
* ''Roeper P.'' Principles of abstraction for events and processes. — «J. of philos. Logic», 1987, vol. 16, № 3. | |||
=== | == Ссылки == | ||
* {{БРЭ |статья=Абстракция |автор=Новосёлов М. М. |ref=БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/philosophy/text/661701 |архив=https://web.archive.org/web/20230103220301/https://bigenc.ru/philosophy/text/661701 |архив дата=2023-01-03 }} | |||
* ''[[Ильенков, Эвальд Васильевич|Ильенков Э. В.]]'' [http://caute.ru/ilyenkov/texts/enc/abstract.html Абстракция.] // Философская энциклопедия. Т. 1. М.: Советская энциклопедия, 1960. | |||
* {{НФЭ|||Новосёлов M. M. |ссылка=https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASHd77fccf081b2386490ced7}} | |||
{{ВС}} | |||
[[Категория:Философские термины]] | |||
[[Категория:Эпистемология]] | |||
[[Категория:Абстракция]] | |||
Текущая версия от 16:12, 11 марта 2026
Шаблон:О Абстра́кция (лат. abstractio «отвлечение»<ref>Локшина С. М. Краткий словарь иностранных слов. — 7-е изд. — М.: «Советская энциклопедия», 1984. — 384 с. С. 10—11.</ref>) — процесс отвлечения (абстрагирования) от тех или иных характеристик объекта для избирательного анализа других характеристик; при этом наблюдаемый объект замещается его идеализированным теоретическим образом — абстрактным объектом. Абстракции являются универсальным методом научного познания, они необходимы для формирования понятий, узнавания и классификации объектов исследования на всех уровнях формирования знанийШаблон:Sfn.
Абстраги́рование — операция мышления, состоящая в отвлечении от несущественных сторон, свойств, связей объекта (предмета или явления) с целью выделения их существенных, закономерных признаков. Результат абстрагирования — абстрактные понятия, например: цвет, кривизна, масса, красота и т. д.
В европейской философии и логике абстрагирование трактуется как способ поэтапного продуцирования понятий, которые образуют всё более общие модели — иерархию абстракций. Наиболее развитой системой абстракций обладает математика. Степень отвлечённости обсуждаемого понятия называется уровнем абстракции. В зависимости от целей и задач, можно рассуждать об одном и том же объекте на разных уровнях абстракцииШаблон:Sfn.
Абстрактное понятие
Абстрактное понятие — высшая форма абстракции, но связанная с примитивной чувственной абстракцией. Начиная с одних чувственных свойств объекта, выделяя другие чувственные свойства (примитивная чувственная абстракция), абстракция переходит к выделению нечувственных свойств, выраженных в отвлечённых абстрактных понятиях. Через отношения между предметами мысль может выявить их абстрактные свойства. Абстракция в своих высших формах является результатом раскрытия всё более существенных свойств вещей и явлений через их связи и отношения. Существовало два учения об абстракции, то есть о том процессе, когда мышление переходит к абстрактным понятиям:
- абстракция эмпирической психологии — это учение сводило абстрактное лишь к чувственному,
- абстракция реалистической психологии — отрывало абстрактное от чувственного, утверждая, что абстрактное содержание порождается мыслью.
Но в действительности абстрактное и несводимо к чувственному, и неотрывно от него. Мысль может прийти к абстрактному лишь исходя из чувственного, то есть это движение мысли, которая переходит от чувственных свойств предметов к их абстрактным свойствам.
Абстрактный объект
В метафизике принято выделять абстрактные объекты как особую онтологическую категорию, противопоставляемую конкретным объектам.<ref>Шаблон:Книга</ref> Абстрактным объектам приписывается ряд отличительных особенностей, таких как отсутствие расположения в пространстве-времени, каузальная инертность, необходимое существование, нефизический характер и т. д. Примерами абстрактных объектов могут служить числа, множества, пропозиции, универсалии. По поводу их существования имеются две противоположные позиции: платонизм, то есть реализм в отношении абстрактных объектов и номинализм или антиреализм. Реалисты отстаивают свою позицию с помощью различных аргументов, наиболее известным из которых является аргумент Куайна-Патнэма.<ref>Шаблон:Книга</ref> В соответствии с ним, наши наилучшие и наиболее успешные научные теории содержат неустранимую квантификацию по абстрактным объектам, а значит у нас есть онтологические обязательства по признанию их существования. Реализм сталкивается с проблемой объяснения того, как мы можем познавать каузально инертные и находящиеся вне пространства-времени объекты. Проблема была поставлена П. Бенацеррафом.
Абстрагирование
Абстрагирование — это метод познания, мысленное выделение, вычленение некоторых элементов конкретного множества и отвлечение их от прочих элементов данного множества. Это один из основных процессов умственной деятельности человека, опирающийся на знаковое опосредствование и позволяющий превратить в объект рассмотрения разные свойства предметов. Это теоретическое обобщение позволяет отразить основные закономерности исследуемых объектов или явлений, изучать их, а также прогнозировать новые, неизвестные закономерности. В качестве абстрактных объектов выступают целостные образования, составляющие непосредственное содержание человеческого мышления — понятия, суждения, умозаключения, законы, математические структуры и др.
Потребность в абстракции определяется ситуацией, когда становятся явными отличия между характером интеллектуальной проблемы и бытием объекта в его конкретности. В такой ситуации человек пользуется, например, возможностью восприятия и описания горы как геометрической формы, а движущегося человека — в качестве некой совокупности механических рычагов.
Виды абстракции
Некоторые типы абстракции:
- примитивная чувственная абстракция — отвлекается от одних свойств предмета или явления, выделяя другие его свойства или качества (выделение формы предмета, отвлёкшись от его цвета или наоборот). В силу бесконечного многообразия действительности никакое восприятие не в состоянии охватить все её стороны, поэтому примитивная чувственная абстракция совершается в каждом процессе восприятия и неизбежно связана с ним.
- обобщающая абстракция — даёт обобщённую картину явления, отвлечённую от частных отклонений. В результате такой абстракции выделяется общее свойство исследуемых объектов или явлений. Данный вид абстракции считается основным в математике и математической логике.
- идеализация — замещение реального эмпирического явления идеализированной схемой, отвлечённой от несущественных для данного исследования реальных атрибутов. В результате образуются понятия идеализированных (идеальных) объектов: «идеальный газ», «абсолютно чёрное тело», «прямая» и др.
- изолирующая абстракция — тесным образом связана с непроизвольным вниманием, поскольку при этом выделяется то содержание, на котором сосредоточивается внимание.
- конструктивизация — отвлечение от неопределённости границ реальных объектов, их «огрубление».
По целям:
- формальная абстракция — выделение таких свойств предмета, которые сами по себе и независимо от него не существуют (форма или цвет). Этот тип абстракции служит основой усвоения детьми знаний, описывающих предметы по их внешним свойствам, что служит предпосылкой теоретического мышления.
- содержательная абстракция — вычленение тех свойств предмета, которые сами по себе обладают относительной самостоятельностью (клетка организма). Этот тип абстракции у учащихся развивает способность оперировать ими.
Абстрактное и конкретное
В диалектической логике понятие «абстрактное» противопоставляется конкретному, например, конкретное мышление — абстрактное мышление (см. Восхождение от абстрактного к конкретному). В диалектической логике понятие абстракция часто употребляется в негативном смысле: как нечто одностороннее, неразвитое, слишком оторванное от жизни, в отличие от конкретного.
Абстрактное мышление подразумевает оперирование абстракциями («человек вообще», «число три», «дерево», и т. д.), конкретное мышление имеет дело с конкретными объектами и процессами («Сократ», «три банана», «дуб во дворе», и т. д.). Способность к абстрактному мышлению является одной из отличительных черт человека, которая, вероятно, сформировалась одновременно с языковыми навыками и во многом благодаря языку (так, нельзя было бы даже мысленно оперировать «числом три» вообще, не имея для него определённого языкового знака — «три», поскольку в окружающем нас мире такого абстрактного, ни к чему не привязанного понятия, попросту не существует: это всегда «три человека», «три дерева», «три банана» и т. п.).
Определение через абстракцию
Определение через абстракцию — способ описания (выделения, «абстрагирования») не воспринимаемых чувственно («абстрактных») свойств предметов путём задания на предметной области некоторого отношения типа равенства (тождества, эквивалентности). Такое отношение, обладающее свойствами рефлексивности, симметричности и транзитивности, индуцирует разбиение предметной области на непересекающиеся классы (классы абстракции, или классы эквивалентности), причём элементы, принадлежащие одному и тому же классу, неотличимы по определяемому таким образом свойству.
Медицина
Ввиду некоторых физиологических особенностей головного мозга индивидуумов, у людей, имеющих такие заболевания, как умственная отсталость, может отсутствовать или быть слабо выражено абстрактное мышление.
См. также
- Абстрактное мышление
- Абстракция данных
- Идеализация
- Мереологический нигилизм
- Обобщение
- Слой абстрагирования (уровень абстракции) в программировании
- Трансцендентность
Примечания
Литература
Шаблон:Оформить литературу на русском языке
- Виленкин Н. Я., Шрейдер Ю. А. Понятия математики и объектов науки. // Вопросы философии. 1974. № 2;
- Горский Д. П. Вопросы абстракции и образование понятий. М., 1961;
- Ильенков Э. В. Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении. — Собрание сочинений. Т. 1. М., 2019;
- Шаблон:Книга (гл. 4 Абстрактные объекты)
- Лазарев Ф. В. О природе научных абстракций. М., 1971;
- Лазарев Ф. В. Абстракция и реальность. // «Вестник МГУ», 1974; № 5;
- Петров Ю. А. Логические проблемы абстракций бесконечности и осуществимости. М., 1967;
- Новосёлов М. М. Об абстракциях неразличимости, индивидуации и постоянства // Творческая природа научного познания, М., 1984;
- Новосёлов М. М. Абстракция и научный метод. — В кн.: Актуальные вопросы логики научного познания. М., 1987;
- Розов М. А. Научная абстракция и её виды. Новосибирск, 1965;
- Яновская С. А. Методологические проблемы науки. М., 1972.
на других языках
- Sclmeider H. l. Historische und systematische Untersuchungen zur Abstraction. Erlangen, 1970;
- Jules Vuillemin. La logique et le monde sensiable. Etude sur les théories contemporaines de l’abstraction. P., 1971;
- Шаблон:Книга
- Logic and abstraction. Göteborg, 1986;
- Шаблон:Книга (гл. 20 The abstract and the concrete)
- Pollard St. What is abstraction? — «Nous», 1987, vol. 21, № 2;
- Roeper P. Principles of abstraction for events and processes. — «J. of philos. Logic», 1987, vol. 16, № 3.
Ссылки
- Шаблон:БРЭ
- Ильенков Э. В. Абстракция. // Философская энциклопедия. Т. 1. М.: Советская энциклопедия, 1960.
- Шаблон:НФЭ