Народ

Шаблон:Значения Наро́д — историческая социальная общность людей<ref name=autogenerated1>Шаблон:Источник/НФЭ</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>, определяемая совокупностью таких признаков, как общность языка и территории, близость культуры и быта, общность исторического развития и, в некоторых случаях, принадлежность к одному государствуШаблон:Sfn.

Понятие «народ» следует отличать от понятия «население». По мнению специалистов по международному праву, принадлежность к единому народу предполагает наличие определённых исторических, культурных и практических связей<ref>«How do you start a country?» Шаблон:Wayback, BBC,5.08.2017</ref>:

Существуют прочные связи, … принадлежности и идентичности. Кроме того, это связи, определяемые общностью реальных практических интересов. Шаблон:Oq

Традиционно слово «народ» является центральным понятием в «народной этнологии», трактуемым на основе оппозиции «свой-чужой»: в фольклорных легендах и верованиях со своим народом связывается представление о норме, в то время как «чужие» народы рассматриваются как аномальные в физическом, социальном или моральном отношении. См. Инородец, СоседШаблон:Sfn.

История термина

Шаблон:Нет ссылок в разделе Термин «народ» применялиШаблон:Кто изначально для определения близкородственных групп, которые называли также «племенами», в библейской литературе «родами», которые делились на «колена» и т. п. В дальнейшем, особенно с появлением государственных образований, слово стало приобретать более размытое значение. Например, многочисленные племена «варваров» римляне объединяли в галлов, франков, германцев, даков и т. п. При этом римляне прекрасно знали об их внутреннем делении на десятки крупных и мелких родов, что засвидетельствовано в многочисленных римских «хрониках». Например, современный город Париж был основан паризиями. Зачастую объединяющим признаком становился близкий язык. Например, греки, а затем римляне именовали все иные народы ономатопом «барбарос» — имитация непонятной речи. Аналогично, у восточных славян киевский монах Нестор-летописец использовал как объединяющий или различающий признак «языци». Существовали и совершенно странные наименования других народовШаблон:Какие, которые им давали пришельцы.

С появлением ранних государств, создание которых первоначально осуществлялось одним или близкородственными группами (народами), появилась тенденция именовать национально-территориальное объединение по имени такого народа. Со временем при захвате соседних земель и подчинения населявших их народов сложилась практика именовать объединение названием народа-завоевателя. Например, восточнославянские летописи напавших с Востока захватчиков именовали «татарове». Позже название заменено по имени правящего народа «монгол» (в китайских хрониках мэн-гу, мэн-гу-ли, мэн-ва) и комбинированные «монголо-татары» или «татаро-монголы».

Потому:

1. Именование «древними греками» многочисленные народы следует понимать как объединённые культурой эллинизма и языком, а вовсе не этническим (кровным) родством. Жители полиса Херсонес в Крыму давали клятву не отдавать город «ни варвару, ни эллину», так как были этническими выходцами из Малой Азии (совр. Турции)<ref>Шаблон:Cite web</ref>.
2. Встречается, что и сегодня всех граждан «Объединённого королевства» называют «англичанами», хотя шотландцы, уэльсцы, ирландцы и другие народы, населяющие Британские острова, строго говоря, таковыми не являются. Граждане ФРГ называют себя deutsch (дойч), но многие помнят, что они баварцы,саксонцы, турки и др. Проживая в других странах, они также используют это слово для самоидентификации. Многие граждане Франции знают себя как нормандцы, бретонцы, валлонцы и др., но являются патриотами государства, — вопрос.
3. Симметрично стои́т прилагательное, которым иностранцы именовали подданных Российской державы, — русские. Поданных существовавшего ранее Московского государства они именовали — московиты. Традиция использования русские сохранилась и для граждан СССР: иностранцев не особо интересовали названия и самоназвания сотен проживающих там народов.

Этнография

Народ — термин этнографии (образовано от греческих слов, в сумме означающих «народоописание»), и под ним понимают этнос, то есть группу людей, общую по определённым признакам. По первоначальной, примордиалистской, трактовке, это происхождение (кровное родство). Позже как признак стали использовать ряд вторичных признаков — языка, культуры, территории, религии, исторического прошлого и т. д.

Применение слова «народ» в значении более крупного, не этнического понятия нация характерно для политических деятелей для обозначения всего населения какого-либо государства, вне зависимости от его этнической принадлежности. Например, текст российской конституции начинается со слов:

Политология

Файл:La Liberté guidant le peuple - Eugène Delacroix - Musée du Louvre Peintures RF 129 - après restauration 2024.jpg

Свобода, ведущая народ, картина Эжена Делакруа (1830)

В полит-экономическом смысле слово «народ» нередко употребляется как народ (простонародье), близкое к понятию «мужики», «селяне» и т. п. В этом применении означает основную непривилегированную массу населения (см. также «массы», «базис»), в противоположность «элитам» и «власти»: Шаблон:Quote Существует ряд подходов к оценке роли народных масс в истории, от пренебрежительного отношения к «толпе»<ref>Лебон Г. Психология народов и масс. — СПб., 1996.</ref> до народничества<ref>Ляшенко Л. М. Революционные народники. — М., 1989.</ref> как признания за народом высшей, экзистенциальной ценности. В этом ряду информационный подход занимает промежуточное положение. Здесь предполагается разделение социальных процессов на две фундаментальные группы: процессы «сверху вниз» и процессы «снизу вверх»<ref>Игорь Вайсбанд. 5000 лет информатики. — М.: Чёрная белка, 2010.</ref>.

Конституционное право

В большинстве современных конституций народ признается источником государственной власти и носителем суверенитета. При этом однозначного понимания термина в конституционно-правовой науке не существует. Диапазон мнений простирается от отождествления народа с избирательным корпусом до признания таковым совокупности прошлых, ныне живущих и будущих поколений. В самих конституциях термин «народ» используется по крайней мере в двух различных значениях — как источник власти и как субъект конституционных прав<ref>Костогрызов П. И. Метакатегория «народ» и границы познания науки конституционного права Шаблон:Wayback // Lex russica. — 2020. — Т. 73. — № 11. — С. 35-42. — DOI: 10.17803/1729-5920.2020.168.11.035-042</ref>.

См. также

• Правительство
• Народы мира
• Народность
• Нация
• Этнос
• Демос
• Цивилизация
• Общество
• Человек
• Демократия
• Племя
• Род
• Этническая общность
• Социальный класс
• Этнокультурная компетентность
• Этносоциология

Примечания

Примечания <references group="прим."/> Сноски Шаблон:Примечания

Литература

• Шаблон:СДЭС
• Шаблон:Публикация
• Шаблон:Даль
• Шаблон:Публикация

Ссылки

• Многозначность слова «народ» в его применении к классовому обществу (storyo.ru)