imported>Radmir Far: /* См. также */ исправление кирлата

2025-09-13T12:41:25Z

См. также: исправление кирлата

Новая страница

[[Файл:Norblin_Hanging_of_traitors_in_effigie.jpg|thumb|266px|right|[[Норблен де ла Гурден, Жан-Пьер|Ж-П. Норблен]]. Казнь предателей (участников [[Тарговицкая конфедерация|тарговицкой конфедерации]]) в [[Варшава|Варшаве]] во время [[Восстание Костюшко|восстания Костюшко]] ([[1794]])]]
'''In effigie''' ([[латинский язык|лат.]] символически, в изображении) — термин, обозначающий, что некоторое действие (как правило, [[уголовное наказание|наказание]]) осуществляется не с объектом действия, а с его [[символ]]ическим изображением.

== История ==

В конце [[средние века|средних веков]] и в начале [[Новое время|нового времени]] в случае, если [[Субъект преступления|преступник]] к моменту вынесения приговора умирал или не был пойман, [[Смертная казнь|казнь]] осуществлялась символически. Таким же образом приводился в исполнение [[приговор]] в отношении нематериальных сил ([[черт]]ей или [[демон]]ов)<ref>[http://allpravo.ru/library/doc101p0/instrum4488/print4551.html Понятия правоучредителей о состоянии преступности правонарушителя] {{Wayback|url=http://allpravo.ru/library/doc101p0/instrum4488/print4551.html |date=20061004105434 }} / ''Пусторослев П. П.'' Анализ понятия о преступлении. М., 1892.</ref>.

Наказания ''in effigie'' осуществлялись вплоть до начала [[XIX век]]а<ref>[http://allpravo.ru/library/doc101p0/instrum106/print1126.html Смерть подсудимого] {{Wayback|url=http://allpravo.ru/library/doc101p0/instrum106/print1126.html |date=20060524113101 }} / ''Таганцев Н. С.'' Уголовное право (Общая часть). Часть 2. По изданию 1902 года.</ref>.
В [[XVI век|XVI]]—[[XVII век]]ах при этом вешали или [[аутодафе|предавали огню]] соломенную куклу, которая изображала осуждённого; в [[XVIII век]]е
для обозначения преступника его имя писалось на табличке, которую палач прибивал гвоздями к виселице<ref name="ratveg">''[[Рат-Вег, Иштван|Рат-Вег И.]]'' [http://lib.misto.kiev.ua/INPROZ/RATWEG/kniga.txt_Piece40.06 Комедия книги.]</ref>.

Описывается случай такой казни, применённой в отношении французского учёного и типографа [[Этьенн, Анри II|Анри Этьенна]], который в [[1566 год]]у был приговорён к сожжению вместе со своими книгами на [[Гревская площадь|Гревской площади]]. Этьенн, скрывавшийся в то время в горах [[Овернь|Оверни]], где ещё не сошёл снег, позже говорил о своей казни<ref name="ratveg" />:
<blockquote>«Никогда не мерз я так, как во время моей казни в Париже».</blockquote>

В России данная казнь, в частности, была применена к [[Мазепа, Иван Степанович|Мазепе]], его «набитую чучелу» протащили по городским улицам и повесили<ref name="Бантыш 401">[[Бантыш-Каменский, Дмитрий Николаевич|Дмитрий Бантыш-Каменский]]. ''История Малой России от водворения славян в сей стране до уничтожения гетманства''. Киев, 1903, стр. 401.</ref>.

9 сентября 1813 года в Модене, которая входила в состав вассального Франции [[Королевство Италия (наполеоновское)|Королевства Италия]], за государственную измену был заочно приговорён к смертной казни и конфискации имущества [[Паулуччи, Филипп Осипович|Паулуччи]], через два дня состоялась символическая «казнь».

Этот способ казни применялся также в церковном судопроизводстве, особенно [[Святая инквизиция|инквизицией]], по отношению к [[еретик]]ам, которых не удавалось захватить. Так, в [[1521]] г. в Риме был сожжён ''in effigie'' [[Лютер, Мартин|Лютер]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|In effigie}}</ref>.

Термин может употребляться и по отношению к другим случаям символического совершения действия над изображением отсутствующего лица. Так, в [[Древний Рим|Древнем Риме]], если тело умершего [[раб]]а, состоявшего членом ремесленного союза, несправедливо не было выдано хозяином или хозяйкой для погребения, а [[завещание|завещания]] он не оставил, ему устраивалось погребение ''in effigie'', [[похороны|похоронные обряды]] совершались не над трупом, а над изображением умершего<ref>[http://www.biblicalstudies.ru/Books/Ranov8.html Союзы и коллегии] {{Wayback|url=http://www.biblicalstudies.ru/Books/Ranov8.html |date=20080313150049 }} / ''Ранович А. Б.'' Первоисточники по истории раннего христианства.</ref>.

== См. также ==
* [[Сожжение]]
* [[Эффигия]]
* [[Castrum doloris]]
* [[Посмертная казнь]]
* [[Гражданская казнь]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}

[[Категория:Средневековое право]]
[[Категория:Наказания]]
[[Категория:Латинские фразы и выражения]]

In effigie - История изменений

imported>Radmir Far: /* См. также */ исправление кирлата