https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%AD%D0%BA%D0%B7%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0Экзегетика - История изменений2026-07-16T23:12:31ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.45.3https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BA%D0%B7%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0&diff=20217&oldid=previmported>Nikolay Omonov: /* Литература */2025-04-11T10:16:05Z<p><span class="autocomment">Литература</span></p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>'''Экзеге́тика''' (экзеге́за, {{lang-grc|ἐξηγητικά}}, от {{lang-grc2|ἐξήγησις}} — «истолкование, изложение») — раздел [[Богословие|богословия]], в котором истолковываются [[Библия|библейские]] и другие религиозные тексты; учение об истолковании [[текст]]ов, преимущественно древних, первоначальный смысл которых затемнён вследствие их давности или недостаточной сохранности [[Источник текста|источников]].<br />
<br />
По экзегетике понимание достигается [[Грамматика|грамматическим]] исследованием языка, изучением [[Историческая реалия|исторических реалий]] и вскрытием [[Аллюзия|намёков]], [[смысл]] которых со временем сделался непонятным; конкретно-психологическими изысканиями и рассмотрением закономерностей формы произведения.<br />
<br />
Экзегетика послужила основным источником [[Герменевтика|герменевтики]] ({{lang-grc2|ἑρμηνευτική}}, от {{lang-grc2|ἑρμηνεύω}} — «разъясняю, толкую»). Несмотря на то, что эти термины употребляются иногда как синонимы<ref>''[[Савваитов, Павел Иванович|Савваитов П. И.]]'' [https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003599802?page=4 Библейская герменевтика. — С. 4.] {{Wayback|url=https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003599802?page=4 |date=20220805214317 }}</ref>, понятие герменевтика гораздо шире, если экзегетика — это исключительно толкование текстов, то герменевтика включает в себя интерпретацию всех видов коммуникации письменной, вербальной и невербальной.<br />
<br />
== Христианство ==<br />
{{See also|Библейская герменевтика}}<br />
Среди христиан есть множество различных взглядов на толкование Библии. В основном они сводятся к двум главным концепциям:<br />
* Экзегетика откровения исходит из посылки, что тексты [[Священное Писание|Священного Писания]] являются богооткровенными и их авторов вдохновлял сам Бог. Поэтому экзегетика должна исходить из того, что за тем, что непосредственно написано скрывается дополнительный более глубокий и не всегда явно выраженный смысл, который и следует открыть.<br />
* Рациональная экзегетика исходит из предпосылки, что авторы священного писания были вдохновенными литераторами, и смысл сказанного в Священном Писании стоит искать в реалиях той эпохи и изучении личных свойств и характеров авторов текстов.<br />
<br />
=== Комментарии к Библии ===<br />
Наиболее популярной формой библейской экзегетики являются комментарии к Библии. Обычно они издаются многотомниками наподобие энциклопедии, где каждый том посвящён одной или двум книгам Библии, и толкуют книги в том же порядке, в котором они расположены в Библии. Каждый комментарий обычно состоит из введения, за которым следует детальный разбор текста. До начала XX века комментарии обычно писал один автор, который детально излагал свой взгляд на [[Священное Писание]]. Сейчас обычно практикуют написание комментариев к Библии коллективом авторов, где каждый даёт комментарий к отдельным книгам. Комментарии обычно различаются способом интерпретации, в частности, авторы, принадлежащие к разным [[конфессия]]м, по-разному комментируют Библию; комментарии различаются также по глубине, аккуратности, силе теологической и критической мысли.<br />
<br />
В католической традиции существуют специальные центры библейской экзегетики: ''École Biblique'' в [[Иерусалим]]е и ''Pontificio Istituto Biblico'' в [[Рим]]е.<br />
<br />
[[Протестантизм|Протестантской]] экзегетикой занимаются в университетах, преимущественно в Германии и США.<br />
<br />
== Иудаизм ==<br />
Традиционная экзегетика в [[Талмудический иудаизм|иудаизме]] представлена раввинистической литературой, в которую входят [[Мишна]], оба [[Талмуд]]а, [[Мидраш]]. В иудаизме экзегетика называется пируш (פירוש), что означает «комментарий».<br />
<br />
=== Мишна ===<br />
{{See also|Мишна}}<br />
<br />
=== Талмуд ===<br />
{{See also|Талмуд}}<br />
Мишна вскоре сама стала предметом толкований. Этим занялись [[амораи]] (разъяснители) одновременно в [[Палестина (историческая область)|Палестине]] и [[Вавилония|Вавилонии]], поэтому имеются два Талмуда — [[Иерусалимский Талмуд]] (''Талмуд Ерушалми'') и [[Вавилонский Талмуд]] (''Талмуд Бавли'').<br />
<br />
=== Мидраш ===<br />
{{Main|Мидраш}}<br />
Мидраш является [[Гомилетика|гомилетическим]] методом экзегетики, собранием комментариев к [[Танах]]у, толкованием параграфов [[Тора|Торы]] Моисея, относящихся к иудейским законам. Мидраш делится на два больших раздела — свод правовых и ритуальных законов, называемый «[[Галаха|галахой]]», которая является экзегетикой письменного закона Торы, и незаконодательной [[Аггада|аггадой]], экзегетикой тех отрывков Торы, которые не связаны с законами иудаизма, но являются поучительными историями на все случаи жизни.<br />
<br />
В галахических, а также в аггадических толкованиях, толкователь стремится не столько искать первоначальный смысл текста, сколько найти подтверждение в Торе собственных концепций и идей, правил поведения и учения, для которых он хотел бы найти библейские основания. Этому способствовала, с одной стороны, вера в то, что слова Торы многозначны, и, с другой стороны, серьёзной интерпретации подвергались малейшие особенности текста. Из-за этого в своих толкованиях Мидраш отклонялся всё дальше и дальше от первоначального смысла писания.<br />
<br />
=== Таннаи ===<br />
{{See also|Таннаи}}<br />
Толкование Таннаев отличает два разных подхода к экзегетике, первый характеризуется нахождением тезисов из Библии как средство доказательства своей точки зрения, второй использованием таких пассажей из Библии, которые служат для [[Мнемоника|мнемотехники]] — эти два вида использования библейского текста позже практиковались и в вавилонской школе.<br />
<br />
=== Амораи ===<br />
{{See also|Амораи}}<br />
Вавилонские амораи были первыми, кто использовал выражение «[[Пардес|пшат]]» («простой») для обозначения первичного смысла писания, противопоставляя его «[[Пардес|драш]]», глубинному смыслу, выявленному толкователями. Эти два уровня стали позже важными особенностями в истории еврейского толкования Библии.<br />
<br />
=== Масореты ===<br />
{{See also|Масореты}}<br />
В седьмом веке масореты посвятили себя тому, чтобы сохранить первоначальный смысл писания, добавив огласовки и пунктуацию для правильного прочтения текста, с одной стороны они способствовали сохранению первоначального смысла, с другой стороны породили новую ветвь экзегетики, толкующую их нововведения.<br />
<br />
Еврейская экзегетика не закончилась написанием Талмуда и продолжалась на протяжении всех веков в различных центрах изучения писания по всему миру. До сегодняшнего дня продолжается изучение и толкование Танаха, и экзегетика считается важной для понимания смысла священного писания.<br />
<br />
== Индийская философия ==<br />
[[Миманса]] — это школа индийской философии, также называемая пурва-миманса, серьёзно занимающаяся экзегетикой древних индийских текстов, она дала серьёзный толчок развитию [[филология|филологии]] и [[философия языка|философии языка]]. В трудах [[Бхартрихари]] излагается учение о неразрывной связи звука и его значения (обозначающего и обозначаемого).<br />
<br />
== Ислам ==<br />
{{See also|Тафсир}}<br />
[[Тафсир]] ({{lang-ar|تفسير}}, «интерпретация») арабское обозначение экзегетики, или комментария [[Коран]]а. Автор тафсира называется ''муфассир'' ({{lang-ar|'مُفسر}}, множественное число: {{lang-ar|مفسرون}}, ''муфассирун'').<br />
<br />
Тафсир не включает в себя эзотерические и мистические интерпретации, которые называются [[Тавиль]]. Эзотерические интерпретации обычно не противоречат общепринятым, они обсуждают более глубокие уровни понимания Корана.<br />
[[Хадис]]ы [[Мухаммад]]а провозглашают, что у Корана есть более глубокий уровень понимания, а у этого уровня ещё более глубокий, и таких уровней семь<ref>[http://www.al-islam.org/quraninislam/2.htm The Teachings of the Qur’an] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060616082040/http://www.al-islam.org/quraninislam/2.htm |date=2006-06-16 }}</ref> Некоторые исламские секты налагают прямой запрет на эзотерические интерпретации Корана.<br />
<br />
== См. также ==<br />
{{Div col|3}} <br />
* [[Библеистика]]<br />
* [[Исагогика]]<br />
* [[Герменевтика]]<br />
* [[Мидраш]]<br />
* [[Пардес]]<br />
* [[Тафсир]]<br />
* [[Анагога]]<br />
* [[Анагогическое толкование]]<br />
* [[Интерпретация (методология)]]<br />
* [[Пешер]]<br />
* [[Малон де Чайде, Педро]]<br />
{{Div col end}}<br />
<br />
== Примечания ==<br />
{{примечания}}<br />
<br />
== Литература ==<br />
* {{ВТ-ЕЭБЕ|Экзегетика библейская}}<br />
* {{ВТ-ЭСБЕ|Экзегеты|[[Сувальский, Зиновий Самойлович|Сувальский З. С.]]}}<br />
<br />
{{ВС}}<br />
{{Библейская статья}}<br />
<br />
[[Категория:Библеистика]]<br />
[[Категория:Экзегетика|*]]</div>imported>Nikolay Omonov