imported>InternetArchiveBot: Спасено источников — 2, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.8.6

2022-03-09T08:11:50Z

Спасено источников — 2, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.8.6

Новая страница

{{Мифологический персонаж
|Мифология =[[Римская религия]]
|Сфера влияния =урожай
}}

'''Бо́нус Эве́нтус, Эве́нтус''' ({{lang-la|Eventus, Bonus Eventus}} — добрый исход, успех) — божество в [[Римская религия|древнеримской религии]]. [[Марк Теренций Варрон|Варрон]] приводил его в списке двенадцати божеств, которые [[Боги земледелия в римской религии|покровительствовали земледелию]], в паре с богиней [[Лимфа (мифология)|Лимфой]], богиней, заведовавшей водами. Первоначальная функция Эвентуса, возможно, была связана с урожаем, но в эпоху империи он стал олицетворять более общую концепцию успеха, войдя в ряд многочисленных абстрактных понятий, воплощения которых появлялись на римских монетах.

== Культ и надписи ==
На [[Марсово поле (Рим)|Марсовом поле]] стоял храм Эвентуса, но дата его постройки неизвестна. Его упоминает только [[Аммиан Марцеллин]] в связи с новым портиком (Porticus Boni Eventūs), построенным городским префектом [[Клавдий Гермогениан Цезарий|Клавдием]] в 374 году нашей эры. Пять [[Коринфский ордер|коринфских капителей]] «необычайных размеров», которые были обнаружены в XIX веке, могли принадлежать портику, который был расположен в садах Агриппы.

Эпитет Bonus, «Благой», также носили другие абстрактные божества, такие как Bona [[Фортуна|Fortuna]] («Благая удача»), Bona Mens («Здравый смысл» или «Похвальное благочестие») и Bona [[Спес|Spes]] («Благая надежда», возможно, «Оптимизм»), а также таинственная [[Благая богиня]] (Bona Dea), чьи обряды отмечались женщинами.

В нескольких местах были найдены посвящённые Эвентусу надписи, в том числе в провинциях. Высокопоставленные чиновники в [[Сирмий|Сирмии]], [[Паннония]], посвятили храм Эвентусу ради благополучия членов городского совета. В римской Британии на мозаичном полу виллы в [[Вудчестер]]е было напоминание: «Почитай Бонуса Эвентуса должным образом». Посвящение, сделанное супружеской парой Эвентусу и Фортуне, указывает на то, что сфера влияния этого бога выходила за пределы сельского хозяйства и воплощения имперских добродетелей. Изображения Bonus Eventus регулярно появляются на гравированных драгоценных камнях; в кладе ювелира из [[Снеттишем]]а Эвентус — самое частое изображение на [[инталия]]х (появляется на 25 % из 127 найденных инталий). Эти обычаи указывают на защитную или опекунскую функцию бога, а также на существование религиозной общины, которой ювелир продавал свои товары.

== Иконография ==
Монеты с изображением Эвентуса выпускались в правление [[Гальба|Гальбы]], [[Веспасиан]]а, [[Тит (император)|Тита]], [[Антонин Пий|Антонина Пия]] и [[Септимий Север|Септимия Севера]], в том числе в сумятице [[Год четырёх императоров|Года четырёх императоров]] (69 г. н. э.). На этих монетах, а также на драгоценных камнях Бонус Эвентус — это стоящий обнажённый мужчина, обычно с согнутой ногой, а его голова повернута к [[Патера (сосуд)|чаше для возлияний]] в вытянутой руке. Иногда он частично одет в [[Хламида|хламиду]], покрывающую его спину, либо через его плечо перекинут [[гиматий]], концы которого обрамляют его торс. Его характерные атрибуты — маки и колосья.

В своей книге о скульптуре [[Плиний Старший|Плиний]] упоминает две статуи «Бонуса Эвентуса», которые фактически были переименованными скульптурами греческих богов. Одна из них, бронзовая скульптура [[Евфранор]]а, указана вместе с его же статуями [[Минерва|Минервы]] на [[Капитолий (холм)|Капитолии]] и [[Лето (мифология)|Латоны]] в [[Храм Конкордии|храме Согласия]]<ref>Плиний. [http://annales.info/ant_lit/plinius/34.htm#077 Естественная история, XXXIV, 77.] {{Wayback|url=http://annales.info/ant_lit/plinius/34.htm#077 |date=20190129042830 }}</ref> и, вероятно, также находилась в Риме; другая — мраморная статуя [[Пракситель|Праксителя]], стоявшая на Капитолии вместе со статуей Благой Фортуны<ref>Плиний. [http://annales.info/ant_lit/plinius/36.htm#023 Естественная история, XXXVI, 23.] {{Wayback|url=http://annales.info/ant_lit/plinius/36.htm#023 |date=20181110144938 }}</ref>. Из описания Плиния неясно, были ли обе греческие статуи изначально посвящены одному и тому же греческому божеству. Историк классического искусства [[Фуртвенглер, Адольф|Адольф Фуртвенглер]] предположил, что Пракситель изобразил [[Агатодемон (божество)|Агатодемона]], поскольку его сопровождала Благая [[Фортуна]], предположительно перевод греческого Агате [[Тюхе]]. Бронзовая статуя Евфранора иногда считается тем символом, на котором была основана иконография монет и драгоценных камней, так как эта статуя также держала мак и колосья. Эти атрибуты указывают на [[Элевсинские мистерии|элевсинское божество]], и хотя греческий оригинал чаще всего считают [[Триптолем]]ом, ни на одном из сохранившихся изображений Триптолема нет комбинации маков и зерна, которая связана с [[Деметра|Деметрой]] (римской [[Церера (мифология)|Церерой]]).

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* {{ВТ-ЭСБЕ+|Евентус}}
* {{ВТ-РСКД|Eventus}}
* Aldington, Richard; Ames, Delano (1968). New Larousse Encyclopedia of Mythology. Yugoslavia: The Hamlyn Publishing Group Limited, 214.

{{Внешние ссылки}}
{{Римская мифология}}

[[Категория:Боги в римской мифологии]]
[[Категория:Боги земледелия]]
[[Категория:Боги судьбы и случая]]

Эвентус - История изменений

imported>InternetArchiveBot: Спасено источников — 2, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.8.6