imported>Sldst-bot: Замена параметров ш:rq на вложенные шаблоны с датами установки: sources → ш:нет источников (2010-10-17), style → ш:стиль статьи (2010-10-17)

2025-08-31T13:11:28Z

Замена параметров ш:rq на вложенные шаблоны с датами установки: sources → ш:нет источников (2010-10-17), style → ш:стиль статьи (2010-10-17)

Новая страница

'''Телеоно́мия''' (от {{lang-el|τέλειος}}, «заключительный, совершенный» + {{lang-el2|nómos}}, закон) — явление повышения внутреннего порядка [[Биология|биологических систем]], что можно интерпретировать как их целеустремлённость.

Телеономия отлична от аристотелевского термина [[телеология]], имеющего оттенок действующей финальной причины, цели или конечного состояния. Согласно мнению [[Александров, Владимир Яковлевич|В. Я. Александрова]]<ref>см. с.13 в ''Александров В. Я.'' Реактивность клеток и белки. — Л.: Наука, 1985. — 317 с. </ref>, телеономия как ''биологическая целенаправленность'' особенно ярко проявляется при отклонениях параметров среды от нормы: биологические системы способны к [[Адаптация (биология)|адаптации]], а при повреждении — к [[Регенерация#Репаративная регенерация|репаративной регенерации]] нарушенных функций и структур<ref>{{Citation
|title=Век генетики: эволюция идей и понятий
|first1= Михаил
|middle1=Давыдович
|last1=Голубовский
|publisher=Борей Арт
|year=2000
|isbn=5-7187-0304-3
|page=117}}</ref>.
[[Берг, Лев Семёнович|Л. С. Берг]] в своей концепции [[номогенез]]а утверждает, что целесообразное реагирование есть имманентное свойство живой системы, сопоставимое с самовоспроизведением<ref>Берг Л. C.,''Труды по теории эволюции'', 1922—1930. Л.: Наука, 1977,(посмертно)-387 с.</ref>.

На сегодняшний день многие [[Учёный|учёные]] сходятся во мнении, что телеономию можно считать ключевым понятием в [[Признаки жизни|отличении живого от неживого]]. Так, известный математик [[Моисеев, Никита Николаевич|Н. К. Моисеев]] утверждал следующее: «Давайте примем как аксиому то, что вместе с жизнью рождается и способность к целесообразному поведению»<ref>[http://www.mnepu.ru/university/doctors/moiseev/?id=1487 Н. Н. Моисеев. Случайна или неизбежна эволюция?] {{Wayback|url=http://www.mnepu.ru/university/doctors/moiseev/?id=1487 |date=20131204103339 }} — «[[Химия и жизнь]]», № 7, 1981, с. 23 (электронная версия, 15 января 2003 года)</ref>.

== История ==
[[Аристотель]] выделял [[четыре причины]] возникновения и изменения вещей: материальную, формальную, действующую и конечную или целевую. Последнюю, отвечающую на вопрос — для какой цели или ради чего, Аристотель и его последователи считали наиболее важной для понимания сути сущего и его изменений. Именно конечная причина, по Аристотелю, определяет результат всякого развития, и в первую очередь — развития живых организмов<ref>Gotthelf, 1976; Рожанский, 1979; Lennox, 1994</ref>.

Несмотря на то, что в [[Парадигма|парадигме]] [[Биология|биологии]] последних ста лет принцип конечной причины был оттеснён на периферию и целеполагание сводилось, в основном, к действующей причинности (Фесенкова, 2001), в 1930—1950-е годы были разработаны работоспособные целевые теории на организменном уровне: ''[[Теория функциональных систем]]'' [[Анохин, Пётр Кузьмич|П. К. Анохина]] (1978) и ''Теория двигательной активности'' (модель потребного будущего) [[Бернштейн, Николай Александрович|Н. А. Бернштейна]] (1966).

Сам термин «телеономия» для обозначения закономерного хода биологических процессов был предложен американским биологом [[Колин Питтендрих|Колином Питтендрихом]] (Colin Pittendrigh) в 1958 г.<ref>Pittendrigh, C. S. "Adaptation, natural selection, and behavior, " in ''Behavior and Evolution'', ed. A. Roe and George Gaylord Simpson, New Haven: Yale University Press, 1958, 390—416; p. 394.</ref>, для разграничения целеполагания развития и функционирования биологических систем (кроме [[человек]]а) и сознательной целенаправленной деятельности человека. За последней было оставлено старое, и до того слишком всеобъемлющее название, — [[телеология]]<ref>см. Mayr, 1974, 1988, 1997; Сутт, 1977</ref><ref>''Ч. М. Нигматуллин'' [http://evolbiol.ru/nigmatullin.htm Целеполагание основных биологических систем: организм, популяция, сообщество и биосфера] {{Wayback|url=http://evolbiol.ru/nigmatullin.htm |date=20120106051215 }} | Вестник [[Нижегородский государственный университет имени Н. И. Лобачевского|Нижегородского университета им Н. И. Лобачевского]]. — Серия Биология. — Вып. 1 (9). — Н.Новгород: ННГУ, 2005. — С. 142—153.</ref>.

== В философии ==
В [[Философия|философии]] термин «телеономия» означает закономерную связь процессов, которые определяются начальной программой и поведением систем с соответствующим образом организованной обратной связью. Оно обозначает [[Детерминация|детерминацию]], имеющую место в живой природе в форме органической целесообразности, и целевую детерминацию, характерную для человеческой деятельности. Понятие «телеология», имеющее специфический смысл в теологии и идеализме, заменяется теперь научным и философско-материалистическим понятием «телеономия».

== В религии ==
На явление телеономии опираются [[Креационизм|креационисты]], которые полагают, что телеономия, [[информация]] подразумевает наличие замысла и цели.

== См. также ==
* [[Негэнтропия]]
* [[Самоорганизация]]
* [[Саморегуляция]]
* [[Синергетика]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
{{rq|
{{нет источников|дата=2010-10-17}}
{{стиль статьи|дата=2010-10-17}}
}}

[[Категория:Биология]]

Телеономия - История изменений

imported>Sldst-bot: Замена параметров ш:rq на вложенные шаблоны с датами установки: sources → ш:нет источников (2010-10-17), style → ш:стиль статьи (2010-10-17)